湖广通志

余兄子瞻名之曰快哉盖亭之所见南北百里东西一舎涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倐忽动心骇目不可久视今乃得翫之几席之上举目而足西望武昌诸山冈陵起伏草木行列清日出渔歌樵夫之舎皆可指数此其所以快哉者也至于长洲之滨故城之墟曹孟徳孙仲谋之所睥睨周瑜陆逊之所骋骛其流风遗俗亦足以称快世俗昔楚襄王从宋玉景差于兰台之宫有风飒然至者王披襟当之曰快哉此风寡人所与庶人共者耶宗玉曰此独大王之雄风耳庶人安得共之玉之言盖有讽焉夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性将何适而非快今张君不以谪为患窃会计之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者将蓬戸瓮牖无所不快而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉不然连山絶壑长林古木振之以清风照之以明月皆骚人诗士之所以悲伤憔悴而不能胜者焉睹其为快也哉

黄州师中庵记　　　　　　　　苏　辙

师中姓任氏讳伋世家睂山吾先君子之友人也故予知其为人尝通守齐安去而其人思之不忘故齐安之人知其为吏师中平生好读书通达大义而不治章句性任侠喜事故其为吏通而不流猛而可慕所至吏民畏而安之不敢欺也始为新息令知其民之爱之买田而居新息之人亦曰此吾故君也相与事之不替及来齐安常游于定惠院既去郡人名其亭曰任公其后余兄子赡以谴迁齐安人知其与师中善也复于任公亭之西为师中庵曰师中必来访子将馆于是明年三月师中没于遂州郡人闻之相与哭于定恵者凡百余人饭僧于亭而祭师中于庵盖师中之去于是十余年矣夫吏之于民有取而无予有罚而无恩去而民忘之不知所怨盖巳为善吏矣而师中独能使民思之于十年之后哭之皆失声此岂徒然者哉朱仲卿为桐乡啬夫有徳于其民死而告其子必葬我桐乡后世子孙奉我不如桐乡民既而桐乡祠之不絶今师中生而家于新息没而齐安之人为亭与庵以待之使死而有知师中其往来于新息齐安之间乎余不得而知也元丰四年十二月日睂山苏辙记

九曲亭记　　　　　　　　　　苏　辙

子瞻迁于齐安庐于江上齐安无名山而江之南武昌诸山纷披蔓延涧谷深密中有浮图精舎西曰西山东曰寒谿依山临壑隐蔽松枥萧然絶俗车马之迹不至每风止日出江水伏息子瞻防杖载酒乗渔舟乱流而南山中有二三子好客而喜游子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往畱宿于山上以此居齐安三年不知其久也然将适西山行于松栢之间羊膓九曲而获小平游者至此必息倚怪石防茂木俯视大江仰瞻陵阜旁瞩溪谷风云变化林麓向背皆效于左右有废亭焉其遗址甚狭不足以席众客其旁古木数十其大皆百围千尺不可加以斤斧子瞻每至其下辄睥睨终日一旦大风雷雨拔去其一斥其所防亭得以广子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭耶遂相与营之亭成而西山之胜始具子瞻于是最乐昔余少年从子瞻游有山可登有水可浮子瞻未始不褰裳先之有不得至为之怅然移日至其翩然独往逍遥泉石之上撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐夫孰知得失之所在惟其无愧于中无责于外而姑寓焉此子瞻之所以有乐于是也

黔南道中记　　　　　　　　　黄庭坚

绍圣二年三月辛亥次下牢关同伯氏元明巫山尉辛旁崖寻三游洞绕山行竹间二百许步得僧舎号大悲院才有小屋五六间僧贫甚不能为客煎茶过大悲院微行高下二里许至三游洞间一径栈阁绕山腹下视深谿悚仄一径穿山腹黮闇出洞乃明洞中约可容百人有石乳久乃一滴中有空处深二丈余可坐常有道人宴居不耐久而去壬子尧夫舟先发不相待日中乃至虾蟇碚从舟中望之頥颔口吻甚类虾蟇也余从元明寻泉源入洞中石气清寒流泉激激泉中出石腰骨若虬龙纠结之状洞中有崩石平濶可容数人宴坐也水流循虾蟇背垂鼻口间乃入江甘泉味亦不极甘但冷熨人齿亦其源深来逺故耶壬子之夕宿黄牛峡明日癸丑舟人以豚酒享黄牛神两舟人饮福皆醉长年三老请少驻乃得同元明尧夫曳杖清樾闲观欧阳文忠公诗及苏子瞻记丁元贞梦中事观只耳石马道出神祠背得石泉甚壮急命仆夫运石去沙泉且清而洌陆羽茶经纪黄牛峡茶可饮因命舟人求之有媪卖新茶一笼与草叶无异山中无好事者故耳癸丑夕宿鹿角滩滩下乱石如困廪无复寸土步乱石间见尧夫坐石据琴儿大方侍侧萧然在事物之外元明呼酒酌尧夫随磐石为几案然坐夜阑乃见北斗在天中尧夫为履霜烈女之曲巳而风激涛波滩声汹汹大方抱琴而归初余在峡州问士大夫夷陵茶皆云桷澁不可饮试问小吏云唯僧茶味善试令求之得一饼价甚平也携至黄牛峡置风炉清樾间身候汤手防得味既以享黄牛神且酌元明尧夫云不减江南茶味也

归老桥记　　　　　　　　　　曾　巩

武陵柳侯图其青陵之居属余叙而以书曰武陵之西北有湖属于阳山者白马湖也阳山之西南有田属于湖上者吾之先人青陵之田也吾筑庐于是而将老焉青陵之西二百步有泉出于两崖之间而东注于湖者曰采菱之涧吾为桥于上而为屋以覆之武陵之往来有事于吾庐者与吾异日得老而归皆出于此也故题之曰归老之桥维吾先人遗吾此土者宅有桑麻田有秔稌而渚有蒲莲弋于高而追鳬雁之下上缗于深而逐鳣鲔之潜泳吾所以衣食其力而无愧于心也息有乔木之繁阴借有丰草之幽香登山而淩云览天地之奇变弄泉而乗月谢氛埃之溷浊此吾所以处其怠倦而乐于自遂也吾少而安焉及壮而从事于四方累乎万物之自外至者未尝不思休于此也今又获位于朝而荣于宠禄以为观游于此而吾亦将老矣得无志于归哉又曰世之老于官者或不乐于归幸而有乐之者或无以为归今吾有是以成吾乐也其为我记之使吾后之人有考以承吾志也余以谓先王之养老者备矣士大夫之致其位者曰不敢烦以政盖尊之也而士亦皆明于进退之节无畱禄之人可谓两得之也后世养老之具既不备士大夫之老于位者或摈而去之也然士犹有冒而不知止者可谓两失之也今柳年六十齿髪未衰方为天子致其材力以惠泽元元之时虽欲遗章绂之荣从湖山之乐余知未能遂其好也然其志于退也如此闻其风者亦可以兴起矣乃为之记

随州尹公亭记　　　　　　　　曾　巩

君子之于巳自得而巳矣非有待于外也然而曰疾没世而名不称焉者所以与人同其行也人之于君子潜心而巳矣非有待于外也然而有表其闾名其乡欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者所以与人同其好也内有以得诸巳外有以与人同其好此所以为先王之道而异乎百家之説也随为州去京师逺其地僻絶庆厯之间起居舎人直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州居于城东五里开元佛寺之金灯院尹公有行义文学长于辨论一时与之游者皆世之闻人而人人自为不能及于是时尹公之名震天下而其所学盖不以富贵贫贱死生动其心故其居于随日以考图书通古今为事而不知官之为谪也尝于其居之北阜竹柏之间结茅为亭以茇为嬉岁余乃去既去而人不忍废坏辄理之因名之曰尹公之亭州从事谢景平刻石记其事至治平四年司农少卿赞皇李公禹卿为是州始因其故址增卑益狭斩材以易之陶瓦以覆之既成而寛深亢爽环随之山皆在几席又以其旧亭峙之于北于是随人皆喜慰其思而又获游观之美其冬李公以图走京师属余记之盖尹公之行见于事言见于书者固巳赫然动人而李公于是侈而大之者岂独慰随人之思于一时而与之共其乐哉亦将使夫荒遐僻絶之境至于后人见闻之所不及而传其名览其迹者莫不低徊俯仰想尹公之风声气烈至于愈逺而弥新是可谓与人同其好矣则李公之传于世亦岂有巳乎故余为之书时熈宁元年正月日也

长渠记　　　　　　　　　　　曾　巩

荆及康狼楚之西山也水由二山之间东南而流春秋之世曰鄢水左丘明传鲁桓公十有三年楚屈□代罗及鄢乱次以济是也其后曰夷水水经所谓汉水又南过宜城东夷水洼之是也又其后曰蛮水郦道元所谓夷水避桓温父名改曰蛮水是也秦昭王二十八年使白起将兵攻楚去鄢百里立隄壅水为渠以灌鄢鄢楚都也遂抜之秦既得鄢以为县汉惠帝三年改曰宜城宋孝武帝永初元年筑宜城之大隄为城今县治是也而更谓鄢曰故城鄢入秦而白起所谓渠因不废引鄢水以灌田皆为沃壤今渠是也长渠至宋至和二年久隳不治而田数苦旱饮者无所取县令孙永曼叔率民田渠下者理渠之堙塞而去其浅隘遂完故堤使水还渠中自二月丙午始作三月癸未而毕田之受渠水者皆复其旧曼叔又与民为约束时其蓄泄止其侵争而民皆以为宜也盖鄢水之出西山初弃于无用自白起资以祸楚而后世顾赖其利郦道元所谓灌田三千顷至今千有余年而曼叔又举众力而复之使竝渠者足食甘饮其余粟又散于四方盖水出西山诸谷者其源广而流于东南者其势下至今千有余年而山川高下之形势无改故曼叔得因其故迹兴于既废使其源流与地之高下亦有易于古则曼叔亦莫能复也夫水莫大于四渎而河盖数徙失禹之故道至于济水及王莽时而絶况于众流之细其通塞岂得而常而后世欲行水溉田者往往务蹑古今之遗迹不考夫山川形势古今之通异故用力多而收功少是亦其不思也与故曼叔之复此渠白其事于知襄州事张唐公听之二人者也方二人者有为盖将任其职非有求于是也及其后言渠隄者蠭出然其心盖或有求故多诡而少实独长渠之利较然而二人之志愈明也熈宁六年余为襄州过京师曼叔时为开封访余东门为余道长渠之事而委余以考其约束之废举余至而问焉民皆以为贤侯之约束相与守之数十年如其初也余为之署令上司农八年曼叔去开封为汝阳始以书告之是知大旱而长渠之田无害也是知其山川与民之利害者皆为州者之任故余不得不书以告后之人而又使知夫作之者所以始也故记

澹山岩记　　　　　　　　　　柳拱辰

零陵多胜絶之境澹山岩为甲观东南二门而入广袤可容千人窦穴嵌空物象奇怪有不可得而状者中贮御书岁度僧一人僧惟利居处之便而不顾蔽隐障遏之弊连甍接楹重基叠架□赘延蔓殆将充满道隧隂墨非秉炬不能入太守丁公乔处事刚严始至大不怿悉撤羣僧之舍俾居岩外惟画阁殿像得存余一椽一木无敢畱者他自公率拱辰大理寺丞杨杰河阳节度推官杨巨卿同至游览层构一空众状在目开筑塞为通豁破昏暗为光明实人情之甚快若石田药臼之处皆情景所及客有言物理显晦固亦系乎时耳熈宁七年甲寅九月十五日记

玩鸥亭记　　　　　　　　　　汪　藻

予谪居零陵得屋数椽潇水之上既名为僇人人罕与之游又地承凋瘵之余无可游者故一年而病二年而苏三年而心乐之四年而视我如人视人如物休休焉不知忧乐之所在屋临大川愚溪之水注焉因结茅茨为亭而愚溪之中有羣鸥日驯其下名之曰玩鸥客有过而问焉者曰玩鸥之説闻之旧也今子之鸥信可玩乎予曰我与物同见于天地之间者以形而我之知物物之知我者以心使吾心有以胜物则李广之石可使为虎使吾为物所胜见乐合之弓亦能为蛇是二者无情之木石也徒以人心之故使之若出于有情如此则吾心反如木石而无所示焉则鸥莫得而窥矣何为而不可玩哉予少迂疎狷介自知于世无一相宜者颇欲全生养性于麋鹿之羣以终其天年而遂吾平生独往之志盖漫仕二十余年虽三仕三巳而人不吾嫉也无何脱下泽之鞅入承明之庐佩会稽之章则几微见于顔面者多矣故近者聚而尤之达者趋而和之一斥而置之三千里之外此正羣鸥舞而不下之时也吾于是杜门息交朝饭一盂夕饮一尊日取古今人书数巻读之怠则枕书而睡睡起而巳出矣幸无疾病则复饭饮读书如初此外无一毫入于胸中頽然不知天地之大而环堵之隘也庶几所谓心如木石者则鸥之驯也固宜然俯而啄仰而四顾物之常情也今鸥忘其常情而与吾相从于此固乐矣安知他日无欲取鸥而玩之者哉幸鸥无恙客笑曰书之壁以告来者可乎予唯唯绍兴丁卯正月日记

重修永州府儒学记　　　　　　胡　寅

学孰难莫难于知道徳之本性命之正幽明之故生死之説鬼神之情状矣今夫该博九流摄贯百代或有问焉其应如向强记者能之铺张事物陶冶情思奇雄元丽不专一长工文者能之莅官赋政以吏为师在邑最邑在国最国敏才者能之善敛散析秋毫充府库裕钱谷足心计者能之挥羽扇伏将钺发纵授畧战胜攻取有知勇者能之是皆秦汉以后时所必用人所鲜能者试考之仲尼之教于门弟子者尝以此品目之矣而莫之诏也仲尼岂不通世格故使门弟子为椎朴无用之□以见笑于便儇狡厉之俗哉盖治其难则根硕而裘举源澄而流清安于易则耳目口鼻不可相借官而私意小智侥幸成功自以为是不合于道理者众矣是故有志之士所存必大所期必逺譬彼涉海必穷其源譬彼登山必造其极凡外营未趋人所共惊无预于我者一不畱于大灵之舎顾且嚣嚣然诵诗书亲师友躬内省若不遑暇惟思所当知而未知勉所宜能而未能者如饥不可不食渴不可不饮也昔者诚然寐今者蘧然觉经纶酬酢辅相裁成之具盖未始出吾宗无所求而不得无所处而不当则岂直智效一能才周一事区区于见役于人交累于物身老童豁而不悔哉至于此必释然而叹曰邹鲁垂训固不使学为干禄之用贫贱富贵命不可易者又何暇商得丧较利害戚戚而欣欣也盖饭蔬饮水被褐緼袍曳履而歌商颂鼓瑟而思文王优哉游哉聊以卒岁而巳予向者假守零陵尝与上人讲此又时作问目以求起余之益夫有天下国家者不可一日而无学城阙之刺园蔬之诮废毁为异则建置为常春秋之法文章制度克合典刑者常事也常事不书故于首善之化不敢施賛词而于乐泮之宫不复荐谀语独以鄙陋窃闻于先生君子者为青衿申言之夫道徳有本非殄彞伦也性命有正非趋空寂也幽明生死有説非爱形轮转也鬼神有状非言语主宰之可名可接也不溺乎此而得之可谓善学矣不于此而求之适越而北辕与且曰吾于此得之画饼而乐饥与

伏羲庙记　　　　　　　　　　胡　寅

古祭法之义有报而无祈非仁与智孰能与于此哉徳莫盛于五帝而庖羲为首盖三千余岁于兹矣竟陵庙祀未详肇始考盛徳之所建万世衣被则有民者亦何可而不祀耶昔司马迁作本纪列黄帝颛辛尧舜五人焉其言曰孔子所告宰予儒者或不传及春秋国语发明五帝徳系姓章矣书缺有间乃时时见于他説善乎人之论曰判古者之昬当折衷于仲尼系易歴叙制器致用兼济生民者独称羲农黄帝尧舜氏盖以为五帝也而颛辛无闻焉太史公所载特形容之虚语尔乌得与羲农比哉岂迁有见于尚书之断自唐尧而无见于易之首称庖羲与故凡人论道义事一折衷于仲尼则无失者置仲尼而取史籍所载及他説为据未有能臻其当也然论羲为帝首盖祖诸仲尼耳谨按庖羲风姓生于成纪母曰华胥推木徳继天而王号曰太昊都于宛邱河中龙马负图帝乃则之画八卦分三才通神明之徳类万物之情以着开物成务之道龟为卜着为筮时当洪荒人民杂于禽兽同居未知伦理养生帝始推择圣贤可共代天工者得金提乌明视黙纪通众阳侯以为辅佐始有书契代结防之政建官分职以龙纪昭布天下统民治事始教民稼穑用俪皮为礼始教民作网佃渔养马牛羊豕狗鸡充庖厨荐神祗在位百有十年羣生和洽各安其性民到于今防頼日用之实非虚语也可谓盛徳矣哉是宜载之祀典昭其报于罔极矣呜呼汉唐而后道术不明异端竝作学士大夫昧于鬼神之情状凡戕败伦理耗斁斯人下里淫祠巫祝所托以窃衣食者则相与推尊祗奉徼冀福利至于古先圣帝明王有功有徳仁人义士扶世道民不可忘也则或湮没而莫之承或文具而莫致其享郡邑长吏政教不善感伤和气一有水旱虫火之灾顾汲汲然旅缁旅黄擎跪拜跪谒诸偶像适会灾变自消因即以为土木之赐禳祷之效日滋日迷正理大坏复州焦侯惟正秉心纯抚民惠在郡三岁人和年丰会绍兴十二年合宫赦令诏长吏修缮境内祠庙侯曰莫先于庖羲氏矣鸠工蒇事肃给告成有尊报之诚心无希望之谄意庶几于知古道悯俗失良二千石也乃推明帝徳之本列号之正经史之是非使刻之坚珉以示来者

澹山岩记　　　　　　　　　　胡　寅

瑰奇伟絶之观人所同畏也役于甚好而忘其可畏人所同惑也今夫山之秀拔孰若西方之所谓太华者乎俯仰而满足其意孰若鄜之人饮食起居之与山接者乎熈宁中一峰剥坠大社皆没近山之患乃有如此者钱塘海潮其波涛壮观不论四方至者自其土俗朝与夕摩肩叠迹相望而不厌也壬子岁中秋潮来且近忽分一枝巻岸势如雷掣溅若雹霰其所鞭激处漂落五十余人余尝亲见之是在平地非有防楫倾欹水至弱也若狎而玩之则纪甲练兵起于足下甚羙必有甚恶亦何往而不然清馨恋饮或亡于池肥甘刍拳或死于林燕姬赵女妍舞宜笑能倾人家邦而八骏腾骧九臯飞唳亦足以召乱而丧师也岂独是哉富贵显严之所在气力侔天収四海之命断于掌握其究有愿为役夫而不可得者故曰席颠履危母毂赤族是皆纵耳目口鼻一时之过而不知为之戒者过也永城南二十余里有曰澹山岩者自山谷诗既行岩名阁于天下凡岩之病以暗而湿澹岩独窍北而透南方台夷燥嘘吸云气受风纳月信乎其称絶境也然仰眡脉络往往鳞皴而岩剥大小石尽不可胜数人不幸或值一拳许焉则碎首毙矣况巨石哉因叹且笑曰此古人所谓鸡肋不足以当者今乃徜徉数日而忘知命之训仁者乐山殆不然也乃相南缺得地不盈丈为亭命之曰岩扄却顾中虚静览胜致而重山大壑环乎外者又或在目且令穿山而壑翦竹开径以趋于亭自今骚人游子去来徙倚得所好而逺所畏然后斯岩之美全矣人世芬味盖不必游藩而醊□大抵类此古人所以登门入奥惟恐资之不深居之不安者必无危阨理未见蹈仁而死者也君子或又往往去之不啻如逆旅亦独何哉

向公祠记　　　　　　　　　　胡　寅

郡守以抚养百姓为职贤否于是乎观不闻以能奉承大吏为贤也昔光武戒任延曰善事上官无失名誉延对曰忠臣不私私臣不忠若务雷同非陛下之福帝叹息称善以其时攷之循吏得行其志海内之人咸安土乐业而诳上行私乱人之功罪者莫或肆焉其致中兴宜矣岁在乙卯江南大旱衡阳燋灼于筑城暴政之后遗黎懔懔尤甚会相臣督师平寇植牙于潭知寇之本由民失其所也直秘阁向侯宣卿有政材剡章上闻请使守衡制曰子忞往往钦哉善抚吾民惟既乃心母怵于权侯顿首受命至府属帅臣以民诉外台大胥奸赃蠧害事下衡治无追证捕逮之烦三日而狱具厥徒震懔民情始得自通于是明曲直而申逹寃滞振业矜寡而击断豪举兴民所便博捐其畏去华务实谨率宪章磨牙抵掌之徒肉视斯人禁莫得动方是时米斛为钱万有五千而衡境欢然反无饥馁之忧官僚肃于廷士卒整于伍商贾集于市缘南亩者惟恐侯之报政而去邻于衡之人则曰天子何为不以向公而牧我乎其颂叹愿望洋洋乎满耳矣而方伯与部使者顾且傅致劾之曰向某以酷刑失民心民之畏之重足而一迹方旱且多盗又重以刑不亟斥之几何而不召变呜呼婴而盲者无怪乎指青为黄孩而齆者无怪乎谓香为臭人自非生而丧心则臧否好恶不至若是其悖矣侯既坐斥士民扶老携孺至犯雨雪泣涕属道而送其能逺者众资之使谒诸朝久而未报念终无以自慰乃即城北青草佛祠为堂绘侯像岁时合笳吹鼓舞其下以祈侯寿考而思其来也夫万人之誉不可以非道干谓侯无以致此则民奚不从彼贪且诬者尸而祝之邪济惟贯河人乃知其清松栢不过大冬与萧艾未知其孰贤也然则谤侯虽深所以荣侯者不既厚者哉哲后方覈名实考毁誉赏即墨以图泊康而御史采舆人之颂为侯明着劾奏之不然者宸防宠焕擢畀使华士大夫益知奉公守正之可为防邪不得而终困之不独衡之人以为喜也侯虽屡斥志意益励力操反古令闻弥着则进为世用以就功业不独慰此州之去思必又有日矣诗不云乎乐只君子民之父母保艾尔后徳音不巳衡之人以是歌于斯堂也不亦可乎

湖广通志巻一百五

<史部,地理类,都会郡县之属,湖广通志>

钦定四库全书

湖广通志卷一百六

艺文志

记

宋

石鼓书院记　　　　　　　　　朱　子

石鼓据蒸湘之会江流环带最为一郡佳处故有书院起唐元和间州人李寛之所为至国初时尝赐勅额其后乃复稍徙而东以为州学则书院之迹于此遂废而不复修矣淳熈十二年部使者潘侯畤徳夫始因旧址列屋数间榜以故额将以俟四方之士有志于学而不屑于课试之业者居之未竟而去今使者成都宋侯若水子渊又因其故益广之别建重楼以奉先圣先师之像且纂国子监及本道诸州印书若干巻而俾郡县择遣修士以充入之盖连帅林侯栗诸使者苏侯诩管侯鉴衡守薛侯伯宣皆奉金赍割公田以佐其役逾年而后落其成焉于是宋侯以书来曰愿记其实以诏后人且有以幸教其学者则所望也予惟前代庠序之教不修士病无地为学往往择胜地立精舎以为羣居读书之所而为政者乃成就而褒美之若此山若岳麓若白鹿洞之类是也逮至本朝庆厯熈宁之盛学校之官遂遍天下而前日处士之庐无所用则其旧迹之芜废亦其势然也不有好古图旧之贤孰能谨而存之哉抑今郡县之学宫置博士弟子员皆未尝考徳行道义之素其所受授又皆世俗之书进取之业使人见利而不见义士之有志为巳者盖羞言之是以尝欲别求燕闲清旷之地以共讲其所闻而不可得此二公所以慨然发愤于斯役而不敢惮其烦盖非独不忍其旧迹之无废而巳也故特为之记其本末以告来者使知二公之志所以然者而无以今日学校科举之意乱焉又以风晓在位使知今日学校科举之害将有不胜言者不可以是为适然而莫之救也若诸生之所以学而非若今之人所谓学则昔吾友张子敬夫所以记夫岳麓者语之详矣顾于下学之功有所未究是以讲其言者不知所以从事之方而无以蹈其实然今亦何以他求为哉亦曰养其全于未发之前察其几于将发之际善则扩而充之恶则克而去之其亦如此而巳又何俟于余言哉