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史藏 · 地理

至顺镇江志

38 万字 · 约 17 小时 54 分钟 · 42 / 49

会员可开白话

簿安陆王国常侍安成王抚军行参军公事免自此不复仕除车骑行参军南彭城郡丞兼总明观祭酒除会稽郡丞永明初竟陵王子良请为征北司徒记室除步兵校尉并不拜卒年五十六梁天监初为瓛立碑谥曰贞简先生惔见仕进类】

臧荣绪 【东莞莒人幼孤躬自灌园以供祭祀母丧后置筵席朔望拜见甘珍未尝先食纯笃好学括东西晋为一书隐居京口教授高帝为扬州刺史征为主簿不到尝以宣尼庚子日生其日陈五经拜之自号被褐先生初荣绪与关康之俱隐在京口时号为二隐】

梁陶宏景 【字通明丹阳秣陵人神仪明秀读书万余卷善琴碁工草隶齐高帝作相引为诸王侍读奉朝请永明中脱朝服挂神武门上表辞禄许之乃止于句曲山自号华山隐居特爱松风每闻其响欣然为乐有时独游泉石望见者以为仙人梁武帝即位后屡加礼聘并不出国家每有大事无不以咨询时人谓之山中宰相后简文帝临南徐州钦其风素召与谈论甚敬异之卒赠太中大夫谥贞白先生】

诸葛璩 【字幼攻琅邪阳都人世居京口齐建武初江祏荐于明帝辟议曹从事辞不赴梁天监中举秀才不就性勤于诲诱后生就学者日至居宅无以容太守张友为起讲舍旦夕讲诵不辍时人益以此宗之卒无家】

马枢 【字要理扶风人目精洞黄能闇中视物博极经史邵陵王纶为南徐州刺史引为学士乃喟然叹曰吾闻贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者以伊吕为莞库稽之笃论亦各从其好也乃隐于茅山有终焉之志亲故并居京口每秋冬之际时往游焉 【每秋冬之际时往游焉○钞本无冬字 案无冬字则词义不完今据陈书马枢传补入】 鄱阳王为南徐州刺史钦其高尚别筑室以邀之枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居太建十三年卒】

五代沈彬 【洪州高安人唐末隐居云阳山好神仙喜赋诗句法清美南唐先主表授校书郎俄恳求还山以吏部郎中致仕元宗迁南都彬年八十余来见曰臣久处山林不预世事臣妻曰君主人郎君今为天子何不一往臣遂忘其衰老而来元宗命毋拜厚赐束帛子元见仕进类】  廷瑞 【彬次子有道术嗜酒却粒寒暑一单褐数十年不易跣行日数百里林栖路宿多在玉笥浮云二山不知所终】

宋刘宰 【字平国金坛人绍熙元年登进士第调江宁尉真州司法时朝旨下州责有出身见任人状称不系伪学不读周程氏书方许充考试宰曰平生所学谓何首可断状不可得父忧服除频不乐仕嘉定中以堂审召命再下不赴取考功历题百余言以述其志自号漫塘病叟宝庆初除籍田令辞改通判建康府又辞升直宝谟阁奉常丞有旨趣行不得已勉就道至吴门拜疏径归除将作少监进直敷文阁知宁国府皆不拜卒年七十四朝廷嘉其节谥文清蒙斋袁甫志其墓谓其德虑周密才力精强坐之庙堂可以跻世三代付之方面可以折冲千里而拔乎流俗铢视轩冕隐处三十年澹如一日有文集三十卷语录十卷父蒙庆见孝友类子符见仕进类】  汝进 【宰季子隐德不仕以赋咏自娱】

翟耆年 【字伯寿其先开封人居丹阳以父任入官好古文介褊不苟合自谓为吏必以戆罢放浪山谷间著书自娱宰相范宗尹欲召之苏庠曰翟子清浊大明善恶太分此张惠恕之所以不能取容当世也既老自号(上与下同)(左汀去丁右上竹下右)老隐父汝文见科举类】

陈辅 【字辅之其先自九江来居丹阳少负俊材不事科举工于诗自号南郭子人以南郭先生称之有前后集四十卷王介甫最雅素介甫用事绝不自通孤介寡合不仕不娶近古独行者也】

苏庠 【字养直其先泉人居丹阳丞相颂之族也父坚字伯固有诗名通判建昌军庠尝一就举中程以犯讳黜由是悟得失有分安贫守道不复事进取得任子恩弗受以属其子寄傲诗酒游江湖间绍兴中累召不起有旨督促庠闻命即扁舟远引竟莫能致号后湖居士虽弃置人间事而见义勇为本其天性其子尝以钱数百缗买邻人之居以庠出外未告也庠归而闻哭声问之其子具以告且言邻姥将迁而哭庠恻然亟焚券以屋归之不复问所酬颂见仕进类】  扶 【庠仲子工诗与书酷省其父贫甚而乐尝有郡太守招之语子侄辈曰吾何以获知于人特以先世隐名存尔殆不过哀吾贫而周之宁忍以父名卖钱耶固辞不往死至无以敛葬云】  照 【字符晦颂曾孙隐居不仕筑圃建堂藏修其中自号东山樵隐平生无书不读而一资于诗京口赵蟠老以遗逸荐于朝时相虞允文以为隐晦之志素定必不肯出遂大书沧波二字遗之年八十四终有诗集藏于家】

章垚 【字叔垕其先自淮徙润早从陈唯学春秋有俊声游从者踵相接不仕卒后以子赠奉议郎子琰琮瑢并见科举及孝友类】

周方叔 【字矩道高邮人博学能文隐居京口之五州山读书自娱家贫或时终日不得食邻僧乞米送之一日龚农卿潗孙常州吴会同造其庐无以为具乃烹畜犬食客二公欣然尽欢叹息而去】

元俞德邻 【字宗大永嘉之平阳人宋宝佑中父卓为庐江令侨寓京口因家焉景定辛酉以书经魁乡举咸淳癸酉以礼记魁浙漕归附之初阿朮丞相辟为行省郎中不就行大司农司江浙行省累荐皆不起性极孝友好施予学问该洽问无不知而宽厚乐易深藏若虚一时贤公卿咸敬慕之西皋赵公文昌赠以诗曰风尘京洛素衣缁枕上羲皇目一时五柳宅边陶令酒百花潭上少陵诗三熏三沐真吾事一笑一嚬谁汝疵庄叟坳堂元自足世闲何许凤凰池卒年六十有二自号太玉山人有佩韦文集十六卷辑闻四卷紫阳方公回建安熊先生禾为之序引板行于世弟酉发子四人庸廙希鲁康】  酉发 【字明叔宋咸淳甲戌以明经由京庠升太学第一归附后隐居不仕以诗酒自娱六经诸史无不涉猎有传注补遗三十卷藏于家子髦】

尧允恭 【字克逊海陵人宋淳佑中从父徙京口景定甲子咸淳癸酉两以词赋领乡荐归附后一洗旧习专意经传尤邃于易深得性命之理江浙行省檄充濂溪书院东川书院山长俱不赴安贫乐善四方学者多从其游扁所居曰葵轩自号观物老人大司农燕公楠尝称其古心绝俗清气逼人卒年八十二诗文二十卷板行于世又集德安堂方一百卷藏于家子稷岳】

文天锡 【字纯心其先蜀之绵州人世居金坛宋五请乡举以特授宁国主簿谢不仕归附后终隐于四平山中皓首穷经著述甚多藏于家】

苏景(王常) 【字国珍永嘉人徙居京口宋国学内舍生宝佑四年登进士第授迪功郎万安军军学教授官至朝奉郎太府寺丞归附后杜门不仕自号芝山逸人卒年六十六有文集十卷子福孙佑孙禄孙霖孙】

王酉发 【字噩甫安丰人父沔宋端平中徙居丹徒宝佑癸丑登进士第历金坛荆山两县丞迁知通州静海县归附后不仕隐居黄鹤山下自号息寮子】 【隐居黄鹤山下自号息寮子○(钞本息寮子下有谨修二字) 案此条乃王酉发传注上文云安丰人父沔宋端平中徙居丹徒是酉发乃丹徒之侨寓也谨修注未言何处之人考乾隆镇江志以为金坛人(乾隆志修谨传中所载事迹与此志谨修传全同谨与修均属罕有之姓然考宋孝宗讳慎南宋人著书多改慎字为谨或谨修本姓为慎因避讳而改之亦未可定但其字既为立道则其名必当为修名字始相符合疑修谨乃谨修之误)是谨修乃金坛之土著也二人籍贯既殊又不同姓本属绝不相涉钞本误列王酉发于谨修之前又于注中息寮子之下误衍谨修二字遂若谨修为酉发之子姓王名谨修其谬甚矣今据乾隆志王酉发传删去 又案科举类姚震注登进士第下钞本有见仕进类四字(凡人材门内注中互见他类者皆言其父兄子弟非言本人独此注四字即指姚震而言与前后之例不合)仕进类王大年注镇江路儒学教授致仕下钞本有归附后云云五字蒋钧注今待选府州教授下有归附后云四字(王大年蒋钧皆系元人未尝仕宋不应有归附后之语)节义类江革注济阳考城隶南徐州下有见之于节义类云七字(江革本列于节义类中不应有此七字)以上诸条皆系传写者因行款不齐而率意妄增以足字数遂致文义难通今并据焦山本删去】

朱焱 【字光大其先兖人孝子寿昌之后登宋咸淳元年进士第授迪功郎临淮县主簿归附后自淮泗迁京口隐居不仕焉】

陈膺 【字登父海陵人宋乡贡士从父徙居京口性刚严寡合归附后隐居教授润之学者多出其门晚年自号向林子诗文豪健有奇气有集若干卷藏于家】

王朝孙 【字立夫其先陕西人居京口宋江东漕司三举进士以父荫补官至太社令出知福州永福县归附后隐居不仕父已见科举类】

汤元孙 【其先自山阳徙京口宋以祖任丞节郎泗州监税辟淮阃计议官归附后恬退不仕卒年五十九父执中见仕进类】  仲孙 【元孙弟仕宋为潮州通判归附后隐居亦不仕焉】

吴良贵 【字君玉其先临安县人居京口涉猎经史精于医遇人有疾咸与治疗且施以善药慎言谨行乡里称善人至元间尝被搜访不起盖隐于市廛者也同乡盛德荣及子文虎与良贵两世六十年同资致富出内多寡未尝有彼此之较年九十一卒文虎往吊一恸之余遂默不复语逾数口亦卒时人以为□】

梁栋 【字隆吉其先相州人居京口宋咸淳四年登进士第归附后往来茅峰锺阜间无复仕进意工于歌诗有集板行于世】

周梦震 【字亨甫永嘉平阳人居京口宋尝请漕举归附后不仕卒】

林伯俊 【字伯俊其先光州固始人曾祖庸徙闽之福清伯俊游学京口因家焉宋咸淳中尝请漕举归附后卒】

龚理 【字子中其先高邮人居京口操尚雅洁营别墅于丹徒之塔山隐居读书研究性道洎然不以世虑干其心诗文皆清致有法年四十七卒有集若千卷藏于家子齐永父潗兄(王肃)并见仕进类】

高皓孙 【字商叟其先开封人居京口尝为郡儒学录后遂隐不仕卒自号方山有屠龙集十卷藏于家】

戈文 【字文卿其先彭城人世居京口从兄彝为芜湖令同居彝卒文悉家财让其侄一无所取少尝为吏廉谨自将丹徒民徐氏以罪诛籍文辨其弟异产使无所及润城市地旧有征厉民混一初文建议谒上官免之尝游安吉邑有妖庙置石庭中群不逞欲相雠杀辄转石以卜神之可否文徙石投深水其妖遂绝屏居城南二十余年有司屡辟不就卒年六十三子恭敬惠义】

蒋瑱 【字子玉其先自常之宜兴徙居丹徒桐村幼失怙恃自知读书寒暑不废弱冠有声闾里间家素饶恤孤赈贫具有恩惠营别业于石潭为终隐计年四十四卒平生慕陈少阳大节遗命葬其墓侧虚谷方公回为之志铭云子钧见仕进类】

方外 【方外○(钞本无此二字) 案张氏鉴据人材总叙以方外为子目谓今本分释道为二非原本矣其说良是然方外固当为人材之子目而释道亦可为方外之小子目(卷九僧寺门鹤林寺注云元素事详见人材门方外类今在释类卷十道观门仙台观注云谌母详见方外类今在道类盖方外为子目而释道皆小子目也)今补方外二字于前而释道二字亦存而不删焉】

土著 【土著○(钞本无此二字) 案释类自法融至妙惠皆系土著就中注明曲阿人者智岩一人注明延陵人者法融慧方元素三人注明润州人者亚齐一人注明镇江人者妙惠一人注明丹徒人者惟良一人注明丹阳人者元暠惠阇罗三人自询公至神济皆系侨寓就中注明他处之人者应夫(注云滁之蒋氏子主甘露十四年)道举(注云江西书院僧客居丹阳何氏庵)注明其先他处人者祖可(注云其先泉人苏庠之弟也)一人未注明何处之人而拟为游方之僧者询公说上人澄上人自省石冰日曜默师栖松子祥四世界佛印昙颖慈济神济十四人钞本次叙不误惟法融前脱去土著二字询公前脱去侨寓二字今特补入以清界限 又案释类法融上有唐字询公上亦有唐字妙惠上有宋字应夫上亦有宋字盖前为土著后为侨寓传写者未曾紊乱故彼此不相牵涉也上文节义类孙阜上有宋字宗泽上亦有宋字孝友类蔡渊上有宋字刁湛上亦有宋字下文道类韦景昭上有唐字魏隆上亦有唐字成延昭上有宋字黄澄上亦有宋字皆因分土著与侨寓故重述朝代之名虽钞本次序紊乱尚可寻见其迹其余脱去朝代者今皆一一补入以复其旧焉】

唐法融 【延陵韦氏子幼通经史一日叹曰吾道非究竟法遂隐茅山十九出家后入牛头山幽栖寺北岩之石室有百鸟衔花之异贞观中四祖入山问此间有道人否或云此去十里有一僧号懒融见人不起亦不合掌祖遂见之融端坐不顾祖曰在此作么融曰观心祖曰观是何人心是何物融无对便起作礼遂悟真要显庆中请在建初明年化归塔于鸡笼山】

智岩 【曲阿华氏子智勇过人长七尺六寸为隋中郎将屡立战功武德中出家贞观中谒牛头山融发明大义得其真诀示灭颜色不变屈伸如生异香满室闻者奇之】

慧方 【延陵濮氏子出家进具洞明经论入牛头山谒智岩咨询秘要居丛林十年学者归之一旦复归茅山将示灭有旛华巨蟒之异门人至已化矣时山林变白溪涧绝流道俗悲慕声动山谷】

元素 【延陵马氏子如意中受业后参牛头融旁出智威遂悟真要开元中韦铣守润请住鹤林一日有扣门者师曰何人曰僧曰不但是僧佛来也不着曰为甚么不着曰无安汝处后李为扬州牧延以去未几坐灭建塔于黄鹤山东原谥曰大津塔曰大和宝航李华志铭】

惟良 【丹徒人刘禹锡有送丹徒惟良上人诗序云惟唐继天德如黄帝{惟唐继天德如黄帝○(钞本无惟字黄作皇) 案钞本义不可通今据全唐诗刘禹锡送丹徒惟良上人诗序改正下文惠阇梨注云支郎有佳文钞本郎作节今据全唐诗权德舆赠丹阳惠上人诗改正}有外臣一行亦圣之徒与刊历考元书成化去今丹徒之人惟良生而能知非自外求以乾坤之策当十期之数凝神运指上感躔次绝机泯知独以神会数起于复之初九音生于黄锺之宫积微本隐与元化合惟良得一行之道故亦慕其为外臣焉李端卢纶俱有送惟良南归诗见润州集类】

元暠 【丹阳人刘禹锡有送丹阳僧元暠南游诗序云开士元暠姓陶氏本丹阳居家世有人爵不藉其资于毘尼禅那极细牢之义妙音奋迅愿力昭答或问师隳形之自对曰少失恃怙惟棘心以求上乘积四十年始悲浚泉之有洌今痛防墓之未迁虽万姓归佛尽为释种如河入海无复水名然具一切智者岂遗百行求无量义者宁容断恩今闻南诸侯雅多大士思扣以苦调而希其末光无容至前有足悲者因为诗以赠之庶乎践霜露者聆之有恻】

惠阇梨 【丹阳人权德舆有丹阳惠上人房宴别又有待漏假寐梦归江东旧居寄惠阇及归丹阳初遂闲居呈惠公数诗又尝赠以诗曰支郎有佳文新句凌碧云】

亚齐 【润州人翁承赞有剑浦送僧亚齐归润州诗有云一轴新诗剑潭北十年旧识华山西吟魂惜向江村老空性元知世路迷】

罗 【丹阳人受业普宁寺生无双目而能鉴物于大和中铸铜钟咸通中建佛塔虽屡经兵火至今独存】

宋妙惠 【镇江人善医苏庠称其治病取差盖饮上池水者也余行年七十得疾甚可畏一日间欲死者屡每得师调护即安余方将结草庵于风烟之表当与师为莲社之游也】

侨寓

唐询公 【綦毋潜有宿招隐寺询公房诗】

说上人 【李涉有题招隐寺说上人院诗】

澄上人 【左偃有宿招隐寺澄上人院诗】

自省 【李德裕有怀甘露寺自省上人诗云心悟觉身劳云中弃宝刀久闲生髀肉多寿长眉毫注上人尝有战功】

石冰 【顾况有送鹤林寺石冰上人诗见润州类集】

日曜 【僧皎然有送日曜上人还润州诗见于类集】

默师 【罗隐有钱塘遇默师忆润州旧游诗中有云自吾识默师倏忽绵岁时平生负才气不肯空披缁歌敲玉唾壶醉击珊瑚枝石羊妙喜街甘露平泉碑扪苔想豪杰剥藓看文词归来北固山水槛光参差以诗意观之殆非庸僧也】

栖松 【李建勋有寄甘露栖松上人诗又有酬松公以新藕并诗见寄诗见类集】

子祥 【李建勋有送金山僧子祥谒金陵尹诗云吴朝西府盛大尹是诗流近古殊无继非君莫敢投子祥亦有诗见类集】

宋应夫 【滁之蒋氏子既出家得法于天衣义怀号广照大师主甘露十四年聚徒常五百人曾肇尝铭其塔】

四世界 【丹阳广福院天圣间有僧来挂塔相传以为每出化缘则常润真扬同日见之因号为四世界后有高僧言四世界者日光菩萨也僧闻之即趺坐而逝】

佛印 【字了元金山主僧东坡苏公久与之游赴杭过润为留数日一日师与弟子入室公便服入方丈见之师云内翰何来此间无坐处公戏云暂借和尚四大作禅床师曰山僧四大本虚五蕴非有内翰欲于何处坐公拟议未及答师急呼侍者收公所许玉带永镇山门公笑而与之师遂取衲裙相报】

昙颖 【因胜寺主僧钱彦远庆历中知润州值上元于寺中讲堂设戏幄时庭下新以花砖甃地彦远饬役徒掘砖埋柱颖法辩迅敏度某难讽但佯语曰可惜打破八花砖彦远遂止焉】

祖可 【字正平其先泉人苏庠之弟也元名序后为僧易今名少以病癞江西人目为癞可工于诗有东溪集徐俯为序称之曰可自为僧居庐山之下登高临深穷幽极远北望九江南眺彭蠡取阴晴之变风云之会水石林木春秋霜露千状万态皆发于诗近岁江南高僧逸民出语可观皆可之化也】

道举 【字季若江西书院僧绍兴辛酉客居丹阳何氏庵有诗名见甘露举书记文集】

慈济

神济 【并丹阳普宁寺僧遇神僊桑君授黑锡丹方洞明医道察脉如神遂以药名天下宣政炎绍间名公诗文褒美甚重其徒道渊传其诀活人亦多嘉定中志恭永全者皆俗姓郭氏能世其业】

土著 【土著○(钞本无此二字) 案道类注明曲阿人者谌母戴胜徐公休冯法先四人注明延陵人者韦景昭一人注明丹徒人者桓法闿一人注明丹阳人者沈建吴法通张绍英吴元净汤志道翟志颖六人注明金坛人者成延昭王志心司徒师坦三人以上所举之人并当列于土著钞本多误与侨寓相杂今皆一一改正而补土著二字于前 又案道类注明侨郡之人者薛彪之(注云晋陵人)钱妙真(注云晋陵女子也)二人注明他郡之人者魏隆(注云任城人后居润之仁静观)李含光(注云广陵江都又云将赴金坛)黄澄(注云毘陵人肄业丹阳之仙台观)余以诚(注云饶之安仁县人元贞初授镇江路道录)张嗣真(注云吴郡人又云因从三茅之招主崇寿观)五人未注明何处之人而拟为游方之道者郗尊师(注云不知何许人又云归茅山良常洞)殷焕然(注云不知何许人居马迹山下)二人以上所举之人并当列于侨寓钞本多误与土著相杂今皆一一厘正而补侨寓二字于前】

晋谌母 【晋谌母○(钞本此条在沈建条后) 案谌母修道在吴时而成道在晋时沈建条未言时代考乾隆镇江志列谌母于沈建之先则建必晋以后人而非吴以前人明矣今据以改正】 【字婴曲阿人居黄堂道院潜修至道吴帝时行丹阳市中逢三岁孩子执母裾曰我母何来母哀而收育之既长明颖孝敬所居常有云气母异之谓曰吾与汝暂此相因汝何以为号也子曰昔蒙天真盟授灵章约为孝道明王请以此为号可乎遂告母修真之诀已而辞母飞腾母密修道法积数十年人无知者至西晋末许真君逊吴真君猛远诣丹阳来授道法母曰君等仙名在天昔孝悌王降兖州曲阜兰公家谓公曰后晋代当有许逊传吾此道是为众真之长留下金丹宝经铜符铁券令公授吾掌之以俟子吾复授孝道明王之法亦以孝为本子今来矣乃登坛依科盟授出铜符铁券金丹宝经正一斩邪之法三五飞步之术诸阶秘诀悉以传付顾语吴曰君当返师之也因取香茆南望掷之曰子归认茆落处立吾祠语讫忽有云龙之驾来迎凌空而去今新建丰城二县界有黄堂观乃真君访飞茆之迹仿丹阳黄堂而立祠者也】

沈建 【丹阳人世为长吏好道不仕有却老法能治病尝远行寄奴婢驴羊于主人各与药一粒语主人曰不烦饮食也去后主人饮食皆不受三年还又各与药饮食如故建后三百余年不知所止详润州旧志】

梁桓法闿 【字彦舒丹徒人陶隐居高第弟子也为梁南平王清远馆主任事缘多绪有废研修乃于爵冈山右别筑元洲精舍世有指桓记云闿乃隐居执爨者高道传谬用其说以隐居书闿入山诗及隐居墓碑考之可见】

戴胜 【字世荣曲阿人少而出家贫昼为乡人刘表佣作表将士好田猎胜乃弃之入于茅山】

徐公休 【曲阿人宗真馆至善有道素德望温真】

陈冯法先 【字法远晋陵曲阿人元嘉元年文帝遣中庶虞荔诣法远营大斋三日中时行道每礼一拜钟辄自鸣诵步虚尽契亦复如此莫不嗟异】

唐韦景昭 【丹阳延陵人精究儒术而不肯取科名独慕神仙之学初度于延陵之寻真观后居长安肃明观天宝中诏侍元静先生归茅山敕建紫阳观居焉贞元元年解化号真元先生】

吴法通 【丹阳人有文学试举子业不利入茅山度为道士干符二年僖宗遣使受大洞箓遥尊称为度师赐号希微先生年八十三潜入岩洞不知所在】

宋成延昭 【宋怀玉金坛人受业茅山紫阳观开宝八年为升州道正未几辞还紫阳旧居年七十九无疾而化号冲虚先生】

张绍英 【丹阳人自为道士不入城府仁宗思接方外之论累诏俱称疾不起遣中使诰入山赐号明真先生年七十五蜕化】

吴元净 【丹阳人明真观乃其祖宅徽宗赐号妙明真人多乘小舫游江湖间绍兴间解化】

汤志道 【丹阳人读书负奇气髽髻跣足坐大茅山顶三十年誓不出山淳佑五年秋大旱召赴阙祷雨曰雨不须祷上曰亢旱奈何曰臣闻民者天之赤子陛下忧民若此雨当旋至臣行不足格天臣心有足知天是夕果雨上大悦还山赐号灵实先生】

王志心 【金坛人弃家学道寒暑一衲每凝坐而起两衲常拂火光咸淳中解化】

翟志颖 【字同叔丹阳人年十三入华阳洞之西便门遇道士坐石上指石壁题名谓曰汝姓名在宗师之列因顾石壁失其人及长果传印剑号观妙先生】

司徒师坦 【号空山金坛人幼慕清虚学道于茅山崇禧观理宗闻其名召至阙祈祷有应赐号洞微先生就茅山建元坛俾为民祈福屡有宣赐念不可忘本乃以前后所得宸翰敕黄道秩缴奏乞移恩三茅君从之加大君曰圣佑二君曰德佑三君曰仁佑年七十六羽化】

侨寓

齐薛彪之 【晋陵人少不狎俗无羡荣秩建武二年停东川采访真秘三年乃反启敕于大茅东岭洞天馆内行道松餐涧饮弥历年岁】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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