史藏 · 志存记录
扬州画舫录
22 万字 · 约 10 小时 33 分钟 · 26 / 29
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会员可开白话
也。”
郭遂谢妪。赵数日,郭暮归,妪牵衣入室,值储在,妪曰:“储君念尔贫,愿以金借尔。”郭甫谢,而储银已出怀袖纳入郭怀,共饮而散。郭归语于王,王曰:“物各有主,何其易也?易则恐其变生,奸人叵测,我虑滋甚!”郭犹豫未决。
及早,储候于门,携之出为营廛舍,肆遂成。一日,储伺王入肆间,猝入户以手拍其肩曰:“饭热否?”王回顾见储,大呼“杀人!”妪入谓王曰:“储相公手无寸铁,何云杀人?且尔家贷他银,无笔券,正为尔今日之事,事已成,尔焉逃?”
王改容曰,适杀人之语戏也,以好语缓之;乘间,猝出户呼救。邻人夏子筠闻而来,储遂逸去。及郭归,王以实告。郭曰:“贷人者受制于人,忍之可也。”诘朝郭出,王忿恚,闭户自缢死。郭归殓之,而未闻之于妇家也。王父名鹏飞,为金坛县皂隶,贫甚。越二年,渡江视女,至则死矣。问之邻妇孙妪,妪曰:“是郭殴死。”复问之夏,夏不言。遂诉之官,呈结请检。时盛暑,甘泉署令王公验报勒伤,郭将伏法。值原令龚公回县,复谳其事,以郭罪无可辨而夏言含糊,因细鞠子筠,子筠畏事不吐。越二日天雨,忽雷霆击孙妪于县之西街客舍中。公曰:“冤将申矣!”乃刑夹子筠,储事遂败。申请复检,得缢伤,储极刑。详求题旌,祀之于贞烈祠,遂移葬于五烈墓侧。龚公名鉴,字龄上,一字明水,号硕果,浙江钱塘人。幼以孝闻。以拔贡知甘泉县,书“此之谓民之父母”七字悬于堂。
邃于经学,以安溪李文贞公为宗。
诗僧行吉,字远村,依麓庵上人居栖灵寺东廊,一时士大夫往来唱和,乐与之游。死葬于是。钱塘陈竹畦题其碣曰“诗僧远村墓”。一日,西山农夫系驴于墓,过东峰,驴嚼其墓树,及回,失驴所在。视之,见一僧乘驴下山,追之弗及,至家而驴已系于其门矣。
闵麟嗣,字宾连,歙县人。工诗。寓江都南城,题其居曰“南郭草堂”。与王于一定九、魏易堂禧、吴良御符骧友善。著有《庐游草》、《悟雪草堂集》。
宾连死后,仅存一子,仲孝,亻累然重两耳。良御为卜炮石桥路旁地封之,作墓表,立石曰“诗人闵宾连之墓”,程午桥书丹。墓在今西峰总路下。
五司徒庙在西峰。《南史王琳传》云:“琳赴寿阳,城陷被执,陈将吴明彻杀之城东北二十里,传首建康,悬之于市。琳故吏梁骠骑府仓曹参军朱,致书陈尚书仆射徐陵求琳首,许之,与开府主簿刘韶慧等持其首还于淮南,权瘗八公山侧。等乃间道北归,别议迎接。寻有扬州茅智胜等五人密送丧柩达于邺。”
《增补搜神记》云:“扬州英显司徒茅、许、祝、蒋、吴五神君,居扬州日,结为兄弟,好畋猎。其地旧多虎狼,人罹其害。山溪畔遇一老妇,五神询问,孑然无亲,饥食溪泉。五神请于所居之庐,呼为母。侍养未久,五人出猎,而归不见其母,五人曰,多被虎啖。俱奋身逐捕山间,有虎迎前,伏地就降,由此虎患始息。后人思其德义,立庙祀之,凡所祈祷,随求随应。”庙今在江都县东兴乡金匮山之东。至隋时,封司徒庙加号。宋绍定辛卯,逆贼李全数来寇境,祷于神,不吉,以神像割剖之。不三日,全被戮于新塘,肢散落,犹全之施于神者。贼平,帅守赵、范亲率僚属致享祠下,以答神贶。扩其庙而增广之,录其阴助之功。奏请于朝,赐庙额曰“英显”。后平章贾似道来守是邦,有祷于神前,遇旱则飞雨,忧霖则返照,救焚则焰灭,散雪则瑞应。其护国佑民,无时不显。复为奏请加封王号。陆容《菽园杂记》:“广陵之墟,有五子庙。云是五代时群盗,尝结义兄弟,流劫江淮间,衣食丰足,皆以不及养其父母为憾。乃求一贫妪为母,事之至孝。凡所举动,惟命是从,因化为善。乡人义之,殁后胜有灵异,因为立庙。”《揽胜志》云:“司徒庙迹莫考,《搜神》、《菽园》所载,似属俗传,证以《南史》,于理颇合。未敢臆断,姑存以俟考。”《小志》云:“江都有庙、不知始自何时?元江淮路总管成铎题其碑曰‘司徒灵显感应之碑’,而无碑文。”
万历《江都县志》:“洪武十六年重建。正统成化问,相继修理。嘉靖六年,巡盐御史雷应龙毁之,立胡安定祠。后土人复立庙于祠东。”又《小志》云:“明正德、万历间,皆尝重修;右都御史金献民、扬州郡守吴秀皆有记。国朝康熙三十一年,县令熊开楚因旱祷雨有应,为立庙碑。雍正十一年,春雨浃旬,郡守尹会一过庙祈晴立霁。入夏弥月不雨,又虔祷于庙,甘雨大沛。因陈牲昭报,并檄行县,令每岁春秋,永远致祭。”又按南史称扬州茅智胜,而《通鉴》作寿阳,盖尔时寿阳隶扬州淮南郡,而今之扬州,则东广州广陵郡也。寿阳在晋、宋间或为扬州,或为豫州。梁太清二年属魏,称扬州,北齐因之。琳事在齐武平四年,此后寿阳遂为陈有,复称豫州矣。等虽致琳首还寿阳,权瘗于八公山侧,而未能即持其丧至邺;方间道北归别议,而五人乃能等之所不能,其义烈有足多者。
琳前镇寿阳,颇多遗爱。此五人实寿阳之义民,今乃不祀于寿阳,而扬州为立庙,岂神所歆哉?扬州地势平衍,而寿阳多山,即以驱虎事言之,亦不当误以寿阳为今之扬州也。《增补搜神》及《菽园》二记所载,皆无足置辨。
司徒庙神道直通廿四桥,庙前建枋楔,两旁石马、羊各二,大门三楹,中悬额曰“显应司徒庙”,两予塑泥马。入为二门三楹,左右开角门,中楹建歌台,大殿供五司徒像,殿后空舍三楹。庙中碑石皆嵌左角门墙,详载司徒事迹,引述《南史》、《搜神记》、《菽园杂记》、《揽胜志》、《小志》诸书,及元江淮路总管陈铎题“司徒灵显感应之碑”、明金总宪献民、吴太守秀记、本朝熊知县开楚记,暨土人祈报捐修姓氏诸碑。其中一碑,有文而无姓氏者,则明御马监太监鲁保也。每年春初,祭报祈祷,日夜罔间,巫觋牲牢,阗委杂陈。守香火为扬州谢氏。
司徒庙在康熙年间颇荒废,邑绅汪天与重加修饰。大殿后无屋宇,系大小塘,汪增构其地后,置一后殿。殿之宽阔如前殿,上有大楼,下有两廊。楼上供司徒五位神像,下有“栖神壮观”大额,有长联。汪天与,字苍孚,号畏斋,歙人。
户部山西司员外,刑部福建司郎中,渔洋门人,工诗,有《沐青楼集》。
五烈祠,邑绅汪应庚亦重加修饰。应庚以捐赈赐光禄寺少卿衔,即修饰平山堂之万松居士。
范文正公祠在西峰,明崇祯间,巡按御史范良彦建,以公四子配享。本朝增祀大学士范文程、尚书范承谟。守香火为其裔孙。商邱宋牧仲荦抚吴,以水潦行赈江都,居是祠,自捐五千石。两淮商纲亭户立碑建亭于祠内,谓之“宋亭”,朱竹为之记。
安定胡公祠在西峰,本为安定书院故址,后改为司徒庙,今复改为公祠。内祀公一人,继增祀竹西王公居正、乐庵李公衡为三先生祠;复又增祀泗泉李公树敏、艾陵沈公琳为五先生祠。今复专祀公一人。
一粟庵在司徒庙神道东南山麓,庵本高邮龙珠寺下塔院,今庵后有平阳法嗣森鉴上人塔。
新教场在西峰司徒庙神道下,南围蜀冈三峰,北列江上诸山,东接破山口,西绕新河。乾隆庚寅,白秋斋云上镇扬州,相度是地以农隙讲武,正月择吉辰操演,谓之游府出行;九月祭旗纛,谓之迎霜降,二者皆湖上嘉会。后公自中河告休,寓居江都,与山僧相往还。一日早,乘青马登平山堂与寺僧吃蔬面,忽有所感,肩舆而归,遂卒。卒时湖上人皆见公乘青马上蜀冈而去云。
陆征君墓在新教场。明陆君弼,一名弼,号无从,江都人。九岁咏紫牡丹诗知名,与唐伯虎并称两才子。少游京师,讥李西涯为“伴食中书”,投刺而去。
隆庆间廷试,授州刺史不就。肆力古学,著《正始堂集》、《毛诗郑笺》、《广陵耆旧传》、《芳树斋集》、《北户集补注》诸书。沈蛟门相公折简招之不往。
时江淮间关榷税重,当事以弼旧作《枕上听莎鸡诗》奏闻,得减恤。后神宗举山林隐逸不赴,何元朗尝激赏其“匣有鱼肠堪结客,世无狗监莫论才”之句。赵贞吉当国修史,请征知县王一鸣、故同知魏学礼、太学生王犀登及弼入史馆与纂修,未上而罢。卒年八十有五,葬于蜀冈下新教场东南隅。江都李紫裳庸德为作墓碑甚详,无从修《江都县志》,证疑考信,后世赖之。
●卷十七◎工段营造录造屋者先平地盘,平地盘又先于画屋样,尺幅中画出阔狭、浅深、高低尺寸,搭签注明,谓之“图说”。又以纸裱使厚,按式做纸屋样,令工匠依格放线,谓之“烫样”。工匠守成法,中立一方表,下作十字,拱头蹄脚,上横过一方,分作三分,开水池,中表安二线垂下,将小石坠正中心。水池中立水鸭子三个,所以定木端正,压尺十字,以平正四方也。
平基惟土作是任。土作有大小夯Ι,灰土、黄土、素土之分,以虚土折实土,夯筑以把论。先用大Ι排底,将灰土拌匀下槽,头夯充开海窝。每窝打夯头,筑银锭,余随充沟,充剥大小梗,取平。落水压渣子,起平夯,打高夯,取平。旋满筑拐眼落水,起高夯、高夯,至顶步平串Ι,此夯筑法也。夯筑填垫房屋地面、海墁素土,每槽用夯五把,雁别翅四夯头,筑打取平,落水撤渣子,复筑打后,起高Ι一遍,顶步平串Ι一遍,此平基法也。平基之始,即今俗所谓动土曰,陈希夷《玉钥》中,最忌犯土皇方。若刨槽压槽,另法有差;其房身游廊,诸柏木丁、桥桩、土桩,皆谓地丁。及刨夫壮夫,工用有制。若栅木墙、竹篱、柳药栏、刨沟子,每四丈用壮夫一名。
古者亭邮立木以文其端,名曰华表,即今牌楼也。大木做法、谓之“三檩垂花门”法:在中柱以面阔加四定长,面阔十之一见方。所用中柱、边柱、垂莲柱、脊额枋、棋枋、坐斗枋、正心檐脊枋、悬山桁条、檐脊檩木、麻叶抱头梁、穿插枋、檐额枋、檐椽、飞檐椽、连檐、瓦口、里口、椽碗、博缝板;两山博缝头、抱鼓石上壶瓶牙子、两山穿插枋下云拱雀替、三伏云子、拱子、十八斗。厢穿插挡用假雀替垫拱板,厢象眼用角背及象眼板,檐脊檩、柱头科大斗及斗科诸件,见方折数。
碑亭方圆互用,大木有四角攒尖。方亭做法,用檐柱、箍头檐檩、四角花梁头、桁条、抹角梁、四角交金椁、金枋、金桁、雷公柱、仔角梁、老角梁、戗枕头木、檐椽、翼角翘椽、飞檐椽、翘飞椽、脑椽、大小连檐、瓦口、闸档横望诸板。六柱圆亭做法:进深以面阔加倍定,面阔以进深减半定,用檐柱、圆柱、花梁头、圆桁条、扒梁、井口扒梁、交金椁、金枋、金桁,由戗、雷公柱、六面檐椽、飞檐椽、脑椽、大小连檐、瓦口、闸档望垫诸板,四柱八柱同科。
大木做法:以面阔进宽宽厚高长见方,以斗口尺寸分数为准。如九檩单檐庑殿围廊翘昂做法,用檐柱、金柱、大小额枋、平板枋、挑突梁、随梁枋、挑檐桁枋、正心桁、里外两拽枋、两机枋、井口枋、老檐桁、天花梁、枋板、七架梁、柁椁、上下金枋、顺扒梁、四角空金椁、五架梁、土金瓜柱、角背、交金瓜柱、三架梁、脊瓜柱、脊角背、脊枋桁、扶脊木、仔角梁、老角梁、上下花架由戗、脊由戗、两枕头木、檐椽、上下花架椽、脑椽、飞檐椽、翼角翘椽、翘飞椽、椽仔、闸档板、连檐、瓦口,里口翘飞翼角,并垫望诸板。九檩歇山转角前后廊单翘单昂,做法与庑殿同。多采步金枋、交金椁、雨山出梢、哑叭花架、脑椽、榻脚木、单架柱子、山花博望板诸件。次之七檩有转角、六檩有前出廊转角两做法:七檩转角房,见方以两边房之进深,得转角之面阔进深,柱高径寸,与两边房屋同,如檐柱、假檐柱、里金柱、斜双步梁、斜合头枋、金瓜柱、斜单步梁、斜三架梁、脊瓜柱、脊角背、檐枋、里外金檩、脊檩、仔角梁、老角梁、花架由戗,脊由戗、里掖角、花架由戗、角梁、脑椽、檐椽、仔角粱、枕头木、檐椽、花架椽、脑飞檐椽、翼角椽、翘飞椽、连檐瓦口、里口、闸档板、椽碗,并望垫诸板,见方尺寸有差。六檩前出檐转角,与七檩转角同法。如斜抱梁、斜穿插枋、递角梁、随梁枋,另科见方。自此以下,硬山、悬山做法:接柱高加三,出檐一丈以外,如将面阔、进深、柱高改放宽敞高矮,均照法尺寸加算。其耳房、配房、群廊诸房,照正房配合高宽。次之有九檩、八檩、七檩、六檩、五檩、四檩及五檩川堂之法。九檩做法,柱檩枋桁与六七檩转角法同,多抱头梁、悬山桁、帽儿梁、贴梁、单枝条、连二枝条诸件。八檩多顶瓜柱、月梁、机枋条子、顶椽诸件;七檩多山柱、单双步梁诸件;六檩多合头枋、后檐封护檐椽诸件;五檩同四檩,即为四架梁;五檩川堂,即用三五架梁法,增象眼板并脊,余同科。至于小式大木,则有七檩、六檩、五檩、四檩之分,与前法同,而无飞檐。
上檐七檩三滴水歇山正楼、下檐斗口单昂做法:明间例以城门洞宽定面阔,次稍间以斗科攒数定面阔,以城墙顶宽收一廊定进深,此楼制之例也。做法用下檐柱、里外金柱,下檐大额枋、平板枋、正斜采步梁、穿插枋、随梁承椽、仔角梁、老角梁、正心桁枋、挑檐桁枋、檐椽、飞檐椽、翼角翘椽、翘飞椽、翘飞翼角、里口、连檐、瓦口、椽碗、枕头木、顺望闸档板诸件。次之平台品字斗科做法:平台海墁下桐柱,即平台檐柱,法与下檐同。多挂落枋、沿边木、滴珠板门枋、承重、楞木、楼板诸件。次之中覆檐斗口重昂斗科做法,与下檐同。多擎檐柱、贴梁、海墁元花、四角顶柱。次之覆檐与中覆檐同。多桐柱、七五三架梁、上下金柁椁、脊瓜柱、金脊桁枋、后尾压科枋、两山出稍哑叭花架、脑椽、扶脊木、榻脚木、单架柱子、山花博缝板诸件。又重檐七檩歇山转角楼台四层做法:下檐面阔、进深以斗科攒数而定,用下檐柱、前檐金柱、山柱、转角房山柱、下中二层承重、转角斜承重、下层间枋、中上层间枋、上中下三层楞木、上层桃檐承重梁、斜挑檐承重、楼板三层、两山四角桃檐、采步梁、正心桁枋、挑檐桁枋、坐斗枋、采斗枋、仔角梁、老角梁、枕头木、承椽枋、檐椽、飞檐椽、翼角翘椽、翘飞椽、横望板、里口、闸档板、连檐、瓦口、椽碗、周围榻脚木。其上檐单翘单昂斗科做法,用桐柱、大额枋、平枋板、正斜三五七架随梁枋、两山由额枋、扒梁、采步金枋、递角梁、上下金柁椁、四角瓜柱、脊瓜柱、正心桁枋、挑檐桁枋、拽枋、后尾压科枋、转角诸桁枋、里掖角、外面假桁条、枕头木、四面脊由戗诸件。前接檐一檩转角雨搭做法:以正楼面阔与庑坐平分定进深,用桐柱,檐桁枋、垫板、靠背走马板、正斜穿插枋、里角梁、檐椽、博缝山花板诸件。雨搭前接檐三檩转角庑坐做法,用檐柱、大额枋、正斜承重、正斜五三架递角梁、柁椁、脊瓜柱、金脊桁枋、坐斗枋、采斗板、正心桁、挑檐桁枋、仔角、老角、里角诸椽,飞檐同。七檩歇山箭楼四层做法:以斗科攒数,定面阔进深,所用与角楼同。五檩歇山转角闸楼做法:明间以门洞之宽定面阔,稍间以明间面阔十之七定面阔,以瓮城墙之顶宽折半定进深,用上下檐柱、承重枋、楞木、楼板、坠千金栈转柱、转杆、两旁承重枋、上檐顺扒梁、采步金枋、四角交金椁三五架梁、金瓜脊瓜诸柱、檐枋桁、垫板、金脊桁、两山代梁头、四角花梁头、仔角老角诸梁、枕头木及飞檐全。五檩硬山闸楼做法,与歇山闸楼同。
折料法则:柱以净径加荒,净长加小头荒;至不足之径,分瓣分刂攒,以瓣数加荒;十二瓣以外,加宽荒。一丈内以椁木加荒,一丈外用圆木。以本身高厚凑高,均分一半,用七五归及七归,得径寸,分刂楞长盖,加法加荒如柁梁、采步金角梁、由戗、平板枋、承重间枋、承椽枋、瓜柱、柁椁、斗盘、代梁、大小额枋、金脊檐枋、天花随梁、博脊压科、正心枋、机枋、挑檐枋、枋梁枋、采斗板、由额垫板、金脊檐垫板、天花垫板、井口板、桁条、帽儿梁、扶脊木、榻脚木、衬头木、角背、雀替、云拱、替木、草架柱子、圆方椽、飞罗锅连檐瓦口诸椽、椽碗、椽中板机枋条,燕尾枋、贴梁支条、穿带、沿边木、脊桩、顺望横望诸板、山花博缝、过木、楼板、榻板、滴珠诸板、上下楹、连楹、托泥、替桩、抱框、风槛、折柱、间柱、各边挺、抹头、穿带、转轴、拴杖、巡杖、横拴之属皆是也。如绦环、帘栊诸板、扇、槛窗、横披、帘架、支窗、顶格、横直棂子、穿条、琵琶柱、连二楹、单楹、拴斗、荷叶椁、插关、门壶、银锭扣、门簪、门枕、幞头、鼓子、引条之属,均用椁木。其门心、余塞、走马、棋枋、隔断、装板、壁板、山花、象眼、间板诸件,与顺望同科。若菱花心,用椴木。大抵圆径木概加长荒五寸,椁不五尺内加长荒一寸,一丈内加长荒二寸。其楠、柏、椴、杉、桧、檀诸木不与焉。鱼胶见方,折料有差。
斗科做法,有平身科、柱头科、角科,及内里棋盘板上安装品字科、隔架科之分。算斗科上升斗拱翘诸件长短高厚尺寸,以平身科迎面安翘昴斗口宽尺寸为度,有头等寸至十一等寸之别。头等六寸,以下降一等减五分。凡桁碗及头二昂、蚂蚱头、撑头木、斗科分档,各为法乘之;所算名件如大斗;单重翘、正心瓜拱、万拱、头二昂、蚂蚱头、撑头木、单材瓜拱、万拱、厢拱、把臂厢拱、十八斗、三才、槽升、挑尖梁头、斜头二翘、搭角正头二翘、搭角闹头二翘、斜角头二昂、里连头、贴斜翘昂升斗、盖斗板、斗槽板、斜盖板、宝瓶、挑金溜金平身斗科、麻叶云母、三福云、秤杆、夔龙尾、伏运捎、菊花头、荷叶、雀替之属,安装有法,以层数分件数;其斗口单昂、斗口重昂、单翘单昂、单翘重昂、重翘单昂、重翘重昂、里挑金、一斗二升交麻叶、三滴水品字、内里品字科、隔架科,其法有差;至斗口单昂、平身科、柱头科、角科、斗口,自一寸名件尺寸起,至六寸止,凡十有一条,升一等,增五分,用料则按斗口之数以丈椁。
自喻皓造《木经》,丁缓、李菊,遂为殿中无双。后世得其法,揣长楔大,理木有亻孱,削木有斤,平木有铲,析木有锯,并胶有橹,钉木有槛,隐括蒸矫,以制其拘。凡不得入者利其拴,不得合者利其榫。造千庑万厦于斗达到中,不溢禾芒蛛网于层楼之上。估计最尊,谓之料估先。次之大木匠,而锯工、雕工、斗科工、安装菱花匠随之,皆工部住坐雇觅之辈。大木匠见方折工,举榫眼、榫、椽宛、下槽头、圆平面、开口、交口,旧料锛砍、油皮分刂补、刮刨诸活计以折算。锯工二八加锯,以面数加飞头见方折算,及四号拉扯,有葫芦、人字、丁字、十字、一字、拐字、平面、过河、三四五岔之制,并旧料锯解截锯诸活计。
雕工司山花、博缝、雀替、云拱之属。斗科匠以斗口尺寸折算,加草架摆验诸活计。安装匠司斗科装修诸活计。历代宫室,各有其制,本朝工部厘定营建制造之法,刊定则例,供奉内廷,而圆明园工程又按现行则例,较之部司之例为详。至于朝庙、宫室、名物、黄章,考古则见之焦里堂循《群经宫室图》,证今则见之吴太初长元《宸垣识略》,可坐而定也。
木植见方之法:每一尺在松椁三十斤、桅杉二十斤、紫檀七十斤、花梨五十九斤、楠二十八斤、黄杨五十六斤、槐三十六斤八两、檀四十五斤、铁梨七十斤、楠柏三十四斤、北柏三十六斤八两,三十斤、杨柳二十五斤,桐皮槁以根计。
入山伐木,忌犯穿山日,宜定成开明星黄道月德。入场忌堆黄杀方,起工、架马,分新宅、旧宅,坐宫、移宫,日宜黄道天成,月空天月德。
搭材匠,木瓦、油漆、裱画诸作之所必需者也。殿宇房座坚立大木架子,皆折方给工,所用架木、撬棍、扎缚绳、壮夫、以架见方有差。打戗、拨直桁条径一尺外者,挂天枰,有坐檐、齐檐、踩盘、脚手、平台诸架子。搭戗桥,凡重覆檐上檐,折卸檐步椽望、头停锭、椽望,找补大木,拆{宀瓦}头停,找补连檐瓦口、旧疏璃、头停锭、天花板、支条、贴梁、安装斗科、堆云步、高峰、高泊岸、旧布瓦、歇山、挑山、庑殿诸房,座下桥桩,房身桩,竖棋杆,皆用之。砌高式墙,以五尺至八尺为一,八尺至一丈三尺为二,以此递增。牌楼、大门、琉璃大式门座、安上重大过木、调脊、{宀瓦}瓦、石角梁、斗科、石科、井栏、胡同、拴挂天秤、诸作搭架子,皆以见方折工料。一秤用秤头绳一,秤纽绳一,秤尾绳一,涩索绳一。凡大料重至千斤用二秤;千五百斤用三秤。千五百斤以外,日上料四件;二千以外,日上料三件;三千以外,日上料二件;四千以外,日上料一件。杆以上,吻犬九样,琉璃曲脊,及不拆头停、搬罾、挑牮、拨正、归安榫木,抽换柱木、打戗顶柱。其贯架、吻架、菱角、券洞、盘诸架子,各见方有差,随油漆、裱画、作脚手架子亦同科。油画遮阳缝席,用竹竿大席连二绳,折料以见方论。偏厦遮阳棚、墙脊、仰尘、吊箔、铺地,皆用席棚,座头停席墙。
同部