枣林杂俎

四十五里，险绝难升。上有石壁，刻蝌蚪篆文。晋义熙中，周廷尉领郡，造飞梯，以蜡模之，莫识其义。后守阮录携众往观，云雨累日不见。(《僊居县志》)

云黄山：

义乌县南二十里云黄山，传大士喂虎，余饭化为石，青白而紫。有陶氏居山下，尝资给大士，遂视之曰：「宅日以饭石琢数珠瞻汝胄。」自兹授记，惟此一氏家能之。女已嫁则不能，他人彷效，石即穿裂。(《义乌县志》)

傅翕，义乌嵇亭里人，因取鱼食嵩头陀，曰「试自照水」。乃见员光宝盖，即悟前因。因具开道场，头陀指山下双梼树曰「此可以结庵」。苦行七年，忽三佛来自东方。有金色自天而下，集于其身，从是身尝出妙香，闻空中声偈。梁武帝召赴一次，入重云殿不拜，径登宝榻，与帝问答。诏还山，号「口善慧大士」。

玉华山：

兰溪玉华山，庚寅七月忽裂二三里成潭。又距十余里曰桥下湖，有巨鱼如舟，土人毒以巴豆不得。

伏龙山：

襄阳城西三十里伏龙山，为隆中诸葛氏草庐也。今有祠西八角眢井，颇宏敞。明襄简王葬处，竟乏嗣人，谓武侯之英爽可畏。又南阳距城八里云"八里冈」，亦曰「隆中」。冈势蜿蜒如带，高仅数丈，亦有祠。嘉定徐宗伯学谟俱游之，谓襄阳可据，宛人不能攘而有之。苏子瞻诗「谁谓襄阳野，生死万乘师」。盖指伏龙山云。见《宗伯集》中。

玉泉山：

荆门州玉泉山有关侯祠，祠下方二十步皆黑土。相传侯尝驻兵，作书遗其子平，书罢以研汗掷地，故至今土为之缁。其青龙刀竖石罅中，以手摩之辄动，然千夫之力不能举也。

孔子山：

黄州东百里有孔子山，相传孔子适楚，尝登此山。上有坐石，草木不侵。有研石，每两辄有墨水流出。

又泽州南四十五里天井关石。孔子将入晋，闻赵简子杀窦鸣犊，至此回车。辙迹尚存，深尺许，长百余步。后人因立庙道左。

太山：

沁水张大理五典度太山，自山下至巅五千三百八十四步，五尺为步，纡折皆在其中。高三百八十六丈九尺一寸，实十四里零八十余步。《汉官仪》云「太山自下至古封禅处凡四十里」皆妄也。有《太山道里记》。近冯生过太山云，不甚高广，不知何以得名如此。

太山上秦始皇立无字碑，或曰碑函，或曰镇石，或曰表望，或曰待刻。闽人谢在杭(肇淛)亲至其地，云元君祠。当公署中尚有断碑，二十九年疑即所剖石也，其竖片石为祠记表望明矣。(《五杂俎》)太山舍身崖在日观峰下，愚民往往舍身投崖邀冥福。尚书何起鸣设垣墙示禁，勒曰「爱身台」。

成山：

文登县南百二十里成山，秦始皇造石桥渡海观日，神人驱石，鞭之见血，至今山石皆赤。予谓山石色赤者多，若天台赤城、黄州赤壁，岂有神驱而鞭之乎？其造桥事容有之，然亦不至望洋也。(《五杂俎》)按，成山东召石山，神人鞭石处。见《三齐略》。

青山：

曹县青山，诸生郄元尝治园，见瓦棺长丈许，高五尺，朽骸风灭，瓦刻字莫辨。仪从夹侍，大仅尺，朱沙班剥。意春秋曹先公遗葬。郄元于南京为予言。

东浮山：

山西平定州东浮山，距城五十里，即女皇氏补天处，其炼石灶尚存。石炭胜他产，诸色石俱可烧口。明学士陆文裕(深)过其地，得遗迹，问土人及学士大夫，皆曰古迹实然。岁上元夜，家置一炉，当户高五六尺许，实以杂石，附以石炭，夜炼之达旦。焰光上烛，天为之赤，至于今不废，是谓补天。文裕语太宰乔庄靖(宇)曰：「女皇察物，宜先民用，故制此以通昏黑之变，辅烹饪之宜，盖曰补天之所不及耳。」(《俨山集》)

崖山：

太原县东有崖山，天旱土人烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女，故河伯见火必降雨救之。今山上多生水草。

罗浮山：

罗浮二山相合，属博罗县。取道增城则近，其上多奇植异卉。有松尺许，匣置数年，植之复生。有竹叶符，每竹止二符，乃篆书「仁」字，色白，浣之不脱。五色鸟特集人肩上，虎不噬人。有王野人园，花实森茂，春冬亡间，游人任摘，持归即迷道，而园原无定在也。又有僊乐，风月静夜每闻之，道士拟制，今冲虚观所奏，颇得其声。(李洁)

铜鼓山：

贵州威清卫西四十五里铜鼓山，诸葛亮南征，于此获铜鼓，故云。土人云，山有洞，藏武侯盔甲，先代有可入处，今石门榛芜，人或临之，蛇蜂交集不可入。每值阴雨，闻香如铜鼓铿然作声。(《贵州通志》)

金陵冈：

金陵冈在应天府龙湾，相传秦始皇埋金人于此。碣曰：「不在山前，不在山后，不在山南，不在山北。有人获得，富了一国。」殆以此地气盛，诱人凿之耳。其愚黔首若此。而亡秦者泗上亭长乎？予嗟夫祖龙之愚。(《应天府志》)

飞来峰：

钱塘灵隐山之飞来峰，元僧杨连真伽遍镌佛像。至明嘉靖口口，太守福清陈仕贤，以杨及郯僧闻僧三石像，断其首，瘗狱中，狱疫，实误毁佛像也。近来有续其首，以佛故亦多事。(陈仕贤，嘉靖壬辰进士。)

回雁峰：

衡山回雁峰，相传雁不度衡阳。然衡阳之南亦有雁，但过此则渐稀耳。或曰峰势如雁翼之回。(《衡阳府志》)

六真洞：

山阳县六真洞，元真人丘处机、刘处玄、谈处端、王处一、郝大通、马钰。

燕子洞：

贵州平越府有燕子洞，紫燕千百为群，潜藏于此，冬不北向。洞口二丈，其土疏而黏，黑而肥，土人用之粪田。进洞口二里，持炬至大洞，源泉混混，声如鸣金，有时响声如击楫。时有黑衣人乘雾出入，岂燕之聚精耶？(《黔记》)

燕子岩：

林县燕子岩，在炭场北，秋冬燕子蛰其中。(《彰德府志》)

七盘坡：

蓝田县东南有七盘坡，古武关之地。

鹅公坡：

番禺鹅公坡，每风月夜集，远听如鹅声，就近则无有。(《练要堂集》)

柜儿崖：

四川桐梓县七晕溪之柜儿崖，崖门有柜。相传其中器物皆具，昔人尝借用之。后有失其瓷瓯者，遂路隔不能达。万历间，刘綎引炮碎其一角，次日复完。(《蝶庵存稿》)

石硖：

浑源州南磁窑口石硖，上有张君祥刻仇扇风葫芦。人过之，虽暑热即有风生。

四道三谷：

何景明雍大记：予从入蜀汉道观之，其西南曰褒谷，从褒入。南曰骆谷，从洋入。东南曰斜谷，从郿入。其所从皆殊。旧志谓首尾一谷，非是。其栈道有四：从成和阶文出者为沓中阴平道，邓艾伐蜀由之。从两当出者为故道，汉高帝攻陈仓由之。从褒凤出者为今连云栈，汉王之南郑由之。从城固洋县出者为斜骆道，武侯屯渭上由之。此四道三谷，关南之险厄，攻取所从来固矣。

长平坡：

磁州城南三里长平坡，广袤八十里，白起诈坑赵人于此。

大庾岭：

南安府城西南二十五里大庾岭，磅礡高耸，南接南雄。唐张九龄开凿新路，两壁峭立，中路坦夷。一曰梅岭，以汉将梅鋗得名。鋗从吴芮定百粤，有功封台侯，台岭即梅岭也。后因鋗将庾胜兄弟居守，又名大庾岭。岭下旧有驿，宋郡守赵孟适书扁。有女子题壁曰：「妾幼时侍父任英州司马，及归，闻大庾有梅岭而乃无梅，遂植三十本于道。」因题诗曰：「英江今日掌刑回，上得梅山不见梅。辍奉买栽三十本，清香留与雪中开。」宋盐官张九成、明口口张孟奇俱补植数百本。

僊人篱：

贵州城北八十里高崖之上，相传昔有黄冠结屋其上，今篱尚存，历岁不腐。

天花里：

正统元年五月六日午刻，鄞县隐士虞德全家天花如雨，飞满庭中。其形若米，色若玉，积深尺许，七日始化。郡守郑珞名其乡为「天花里」。

永义乡：

嘉靖壬子，广东峒寇作乱，平之，设广宁县。有民冯世瑞，纳款立永义乡居之。

仁义乡：

繁昌县，唐南陵地。开元中于南陵仁义乡置石碌场，因其地产，百姓输纳。

卷帘庄：

诸城县北四十五里卷帘庄，在汉王山西南，地周五六里。虽深秋严冬，亦不见霜。谚云：「卷帘庄，秋冬不下霜。」

谎粮墩：

全椒县西南五十里谎粮墩，在芦陂涧东。旧传吴伐楚，吴粮尽，伍子胥以土为墩，覆米其上，故名。今观其形，棋布星列，约五十余所，亦奇观也。(《全椒县志》)

鲧堤：

鲧堤在清河县西南三十里，延袤千里，自顺德广宗界东。相传鲧治水时筑也。(《清河县志》)

博浪沙：

博浪沙据史在阳武县东南三里，今在东门内。开封城北亦曰博浪沙。(《阳武县志》)

红土：

宣府蔚州卫城东南三十里太白山，多奇山，其红土为印色。传为周穆王乘八骏游此马毙，其血化为红土。(《蔚州志》)又贵溪县龙虎山有五色土，张真人以书符录。

河南新乡县东北，近于卫河有红土冈。其地有雨水如血，俗传纣血流漂杵于北。

山都：

汀州郡治初造，大树干余，其树皆山都所居。有三种：下曰猪都，中曰人都，其高者为鸟都。即如人形而卑小，男妇自为配偶。猪都则身如猪，鸟都人首能言，闻其声不见其形。人都或时见形。当伐木时，有术者周元大能禹步为厉术，以左右赤索，围木而砍之。树仆，剖其中，三都皆不能化，执而煮之牛镬内。(《闽书》)

铁城：

蔚州府，洪武七年立，甲于诸边，号曰「铁城」。周七里十三步，高二丈五尺，堞六尺，址阔四丈，垛口七百十有八。门楼三，各五间，角楼四，各三间，俱高三层。靖难时炮击其一，又回禄灾其二。后不复补，昭臣节、儆天变也。(《蔚州志》)

碗子城：

泽州南九十里，太行山绝顶，今属怀庆府河内县。群山回环，两崖相夹，中立小城，隐若铁瓮。经行者须扶策徒行，即宋太祖肩石之处。正统间，宁山卫指挥胡刚凿石平险，以免推车之患。

沁雪石：

赵子昂鸥波亭前有石二，曰沁雪、曰垂云。垂云流落云间，已不可考。沁雪石在常熟县署中，有镌字。或云沁雪，子昂妾也。钱侍御岱，乘邑侯女疾，嗾巫言石为崇。出之，得归钱氏，在徐上舍处。

嘉兴东门内范氏舞蛟石，亦子昂镌题，今在金氏。

忧欢石：

永乐初，尚书夏原吉治水江南，立石嘉善西塘镇福源宫前限水。水止限下则欢，过此则忧。

中丞石：

福建长乐县十都有中丞石。昔有为中丞者，未遇时过此，誓曰不为中丞不过此石，后果然，因名。《闽书》云，长乐县二十一都，石上刊「中丞」二字，唐潘独坐南归憩此，里人镂之。

枣阳石：

枣阳县石有青红白黄，其白者向北拱。如遇朝廷采用，先期鹤鹳毕集，居民知必有大工。

掇刀石：

当阳县关羽祠有掇刀石，相传武安屯军祠下。土方二十里，黑如墨渍。

望夫石：

望夫石，人稔知之。肇庆府四会县西二百里有新妇石，夫为商不归，久望遂化石。宋林小山诗：「瘦骨崚嶒立海湄，绿苔曾是嫁时衣。江郎去作三衢客，目断天涯竟不归。」

天涯海角石：

成都有天涯海角二石。天涯石在中兴寺，故老传云，人坐其上则脚肿不能行，至今人不敢践履。海角石在罗城内西北隅角，高三尺，以有庙，今不存。

双鱼石：

涪川江心积石入水千余丈，夏涨不复见，冬春如梁可游。深处镌有「双鱼见则年丰」，唐宋元题名甚众。(《四川通志》)

文石：

云南点仓山北麓石白质黑章，腻若截昉，琢为屏幛。其最佳者苍素分明，山川远近，云林晻暖，若天生图画。不胫而走，四方好事者争购之。相传李卫公平泉庄醒酒石即此也。(《滇程记》)

僧化石：

南甸州东十里，昔有僧自大理至此坐化为石。后兵毁，止存其首，土人祀之。

凤凰石：

万历癸已，诏采云南凤凰石百余。有花草鸾鹤形者，然仅三四尺而止。

关索石：

贵州永宁卫南二十里，道旁关索石。云关索南征，恶此石截道，以戈椎击之。石破为二，一留道旁，一飞堕道旁，因名落石。今刀痕依然。

清凉石：

五台山清凉石，方九步，相传可容千万人。

松化石：

《博物志》：松元石气，石裂而受沙，即产松。松三千年更化为石。

太和伯陈万言家有木假山，乃先祖所得，以其状奇巧，置于庭。一旦化而为石，文理犹木形。未几，长女被选母天下，求名作记诗。(陆采《览胜纪谈》)

石箭：

福建同安县，石箭长二丈五尺，周四尺七寸，见存。又文王射于丰，有石箭在同官县文王山，长二丈五尺，围四尺七寸，见存。

石木鱼：

高昌双岭下石木鱼长二丈余，凿六十八孔，镌古弥陀佛名。

石树：

云南普定进山四十里，有玲珑石树。一为桃，绿干红花。一为李，青干白花。

石镜：

辉县西北七十里侯赵川之中湖寺，有石镜半规，能照山河人物之影，俗称「透灵碑」，今昏暗。云昔有上官欲舁归，至盘山顶忽暗，乃复送至寺。

石田：

贵州城南二十五里，相传有隐士习黄白冲举之事甚笃。忽有道士假牛耕石田种玉，隐士与之。方耕治，隐士妻来索牛。道士怒，遂舍之。至今石上耕治之迹宛然。俗名「鬼打耙」。

水晶营：

盱眙县东南十里，外延亘百余里，以接山阳，相传隋炀帝陆地行舟之道。今皆军民杂处，农庄于其间。远而望之，雾霭霏翕，水光滉瀁，如瀚海停波。而蓬屿星列，俨若帆樯往来飘泊。每晨滟露，其景愈鲜，阴雨迷茫，犹多变幻。厮舆皆知其名。(《盱眙县志》)

地镜水影：

济南东七十五里东，平陵城西北，有阴地数亩。天色澄霁，亦若云阴，迫视则无。(《齐乘》)

卤城影：

繁峙县东一百里，故福都，周围三里百有十步，东南西三门。其地多卤，故名「卤城」。俗传朝霁云雾中呈现楼堞，门内似有人焉。现则多雨，丰年之兆。人在西则见，在东不见，远分明，近则隐。其东有齐城，其隐见亦同。今不复见，盖见则凶也。

田目：

区田。

圃田，种疏果。

围田，筑土作围，以绕田者。

架田，架犹筏也，亦名葑田。

圩田，筑土护田，似围而小。

梯田，谓梯山以田。

涂田，低水处潮水沙泥。

沙田，南方江淮间沙淤之田。

雄田，交址谓腴土曰雄田。

表田，公用田，样田。《宁夏新志》载《食货》：有表田十顷，供摠府进表之用。公用田五顷，供官军药饵、各衙纸烛。样田四顷，供祭文庙之用。余卫同。

响地：

《寰宇记》云，菉水出襄国西北石井冈，傍有响地。围百步，人马上行，轰轰有声，掘之有火出。今无声。(《邢台县志》)

里牛：

广南府人谓里为牛，地凡四十八牛。(《世经堂集》)

苎萝村：

华亭冯元成(行可)游石湖，至紫薇村。遇一野老，年逾八十，言此苎萝村也，西施生于此。后有富人居此村，曰何必尚循亡国女称乎！改为紫薇。其家盛植紫薇耳。石湖北有一溪古名若耶溪，吴亡后改越来溪。世以浙东溪村名同此地，因以西施为越所献，其实吴产也。元成后问刘子威(凤)，子威曰然，尝见杨君谦《奚囊手镜》载其事。

佛迹：

山西繁峙之五台山清凉石，浙东定海之落陀山盘陀石，形模俱不甚广，登陟虽众，了无碍处。任受人，必不登牛马迹。

城郭气：

临洺赵简子墓上气成楼台。

恩县白马营，在县西五十里，相传为唐时故镇。二三里外，夏秋间晨望如城郭掩映，林木蓊郁，日出即不见，岁约数次。

汶上县西南周三十里，每秋水泛溢，一望无际，遥视村落在烟波沓霭之间，常有城楼人马之状出于水上，谓之水市。阚亭在南旺湖中水际，时见烟云楼台之状。

灵壁县沫沟湖，天色晦暝之际，阴阴有城郭状。

霍丘县大业陂，天晴日霁，陂中或见城郭之影。

东阿县桃城铺，铺旁一丘，高可数亩。每阴雨后，烟雾中隐隐有市行车马之形。

嘉靖二十年，景州城东八里铺，平原广阔，每晨日出之时，望见城廓巍然，楼橹俱备，日高而没，不知何祥。古书云，广野之气成城郭，江湖之气成楼台。或者此与？(《景州志》)

弘光元年正月十一日午刻，河南荥泽县东南三十里郭村忽现大城，雉堞楼橹毕具，南北人共见而骇之。总督张缙彦以闻，谓《天官书》「广漠之气成城郭」。今河南茫无人影，诚广漠之气也。(《邸报》)

巨鹿县北十里许，古巨鹿之故址也，今废。相传侵晨雾露时，城之规模隐隐可见，良久乃灭。

海市：

海市见于登莱，然不独登莱也，凡滨海皆如之。人不经值，故无得而称焉。海盐周翁家澉浦西门外，尝曰万历中于葫芦山观剧，忽海上现城郭楼台，女墙内行人如织，或负戴，或荷盖。可二十刻，颓其一隅，余渐沦没。浙江观察中牟张天机石平，尝行部海盐，登城楼望见海中有浮屠高三十仞，白云滃滃从之，初谓绝岛所未有之奇也。已而石塘阗沸，人皆走，且呼曰「海市矣，海市矣。」未几，赤壁矗起，甃城剥落若堵墙，少间色变，白色楼数十间涌出其际。窗棂玲珑，金碧如画。忽苍烟飞来，复阁尽没。而修竹万丛，松柏槎桠，层城睥睨，横亘异状。烟尽，楼脊尽出，顿还旧观。乃有长桥出于水上，隐隐历历，车马无声，楼船旗帜，似有人队介而立。其余若鼎若珰者、幡盖者、盘盂杯枪者，目之所接，手之所指，盖不可胜数。而又倏忽尽矣。石平为吴太史骏公述之，见太史记中。

嘉靖四年四月二十三日，福宁州海中浮来五山，自笔架山外而至。笔峦突兀，上有草木人马往来贸易。阖城聚观，自午逾申乃没，盖海市也。

刘炳文海舟纪程：

万历乙未，浙帅刘炳文提舟师从海道趋登州备倭，四阅月始至。《纪》云：乙未上元从台州开帆百里，至金鳌山，高宗南渡避金处也。历老鼠屿，出琛门，风适猛烈。两礁夹起，东西矶，牛头、圣堂两门尤为险阻。而五屿、羊屿、昏山、黄珠茶盐两山，皆四面巉剥。总莫系泊，飘逐空洋，夜半飓发，船各涣散。诘旦于灵门山聚合，出金齿门。因潮浮至箬竿山，复依南田岙，夜触韭山，船多破损，收回五爪山修舱。至点灯礁，犯及乱礁洋，为藏龙薮。倏尔惊触，震荡翻激，水赤天昏，龙须卷水，至半空而倒泻，船皆碎毁，几为鱼鳖。出白马礁，过大漠坑，依险而泊。由浪檑头，转历升罗屿，得登普陀山，傍依金钵盂，俨然峙焉。出此渡横山洋，入五爪湖，移往庙子湖。随风逐浪，直蹴陈钱山。其下有大毒，信宿而住，面颜尽变，且多患疟疾。及下八山浪，岗马迹，李婿岙，举皆砂石乱列。其水有绿有黑，有淡有辛，有苦有臭，有清彻见底，虾鱼可数，有浅滩如湖，蛟龙鳞角显著。俄为飓风打出穷洋，直抵倭国五岛山，转经渔山假泊沙。俟风息，驱滩山过鼠狼湖，及上川下川、鹰巢头诸山，再入西洋岙，则谓之落湀。船凡撇入，十无一回。乃乘飓风逐羊山，上有圣姑礁。盘礡巍峨，宛如装砌。许山联脉金山卫，其柘林、乍浦、澉浦，延袤千余里，又皆控扼三吴者也。复顺流而东，七丫诸港，岐分错杂，窒碍莫前。崇明县孤县海外，而大阴、新安诸沙，生聚甚伙。福山直对三丬沙，傍通杨子江，与狼山相望。若东洲河、七星港、竖河口、黄泾河，不下十余口。海潮灌浸，直达维杨。转而西行，有三槿、大横、深洴、非予四口，张方、大楼、沥水、姜系、掘巷五港。一望无山，其川山洼、川渔洼、三寨洼，狂澜澎湃，殊甚险剥，水纹斑斓，因号「虎斑水」。仅得开山，无岙可泊，至射阳湖之云梯关宿焉。适反风解缆，自辰至申，浤浤颓波，极目无际。漏下三鼓，得抵鹰山之湾，问其程，则余五百里。越明日，朔风举帆，踊跃碧虚，蹀躞于黄混水，号曰「望炅洋」，依凭延真岛。此皆从来人迹不到之乡，但见灵鳅老鼋，三五喷沫相逐，大者方丈，高厚六尺，壳背乱缨，长目虎口，就矶舒伏。迤逦于白山高公诸岛，登竹岛之巅，四顾廖廓，惟东海所城甚迩。其夜三面受风，避入杜林山，因陟云台山。古三元修道上升处也。翼日西北作云，东南吼风，巨浪掀翻，桅樯断折，凡三日夜，不知疾行几千里。胶葛呀呷，风虽少平，余波尤涌。东方既白，迸崖滴水之湾，隶山东境上矣，去安东卫仅百里。须臾潮至，开行二三日，海天一色，并无岙屿可以停舟，野宿洋飘，如浮萍无定。泊裁堂山，至拓沟、塔埠、杜家港诸洋。越日入胶港，补缮坏船。过东岛，依田横岛，夜泊福山岛南。