熙朝新语

有“温语更欣天一笑，翻教赐汝得便宜”之句。

古来君臣唱和，如虞廷赓歌、周室巷阿尚已。三代后如汉武帝、唐太宗、元宗、宋仁宗，皆有赓扬之辞。然皆君唱臣和，熙朝新语。从未有臣作诗而君和者。乾隆七年，庶子张南华鹏翀奏进经史，蒙召对，赐御书。鹏翀以所画《春林淡霭图》进呈，并题六诗于上，末用头字韵云：“珍秘琅函特许求，他年拟结赐书楼。

天公定遣云霞护，长有龙光在上头。“上用韵赐和六首。以君而俯和臣诗，从古帝王未有此冲然若谷者也。是日，赐松花石砚，上有御制铭”以静为用，是以永年“八字。上天纵多能，鹏翀诗才敏捷，每日宣召至再至三，词馆诸臣艳称奇遇。一日，又以所画《日长山静便面》进呈。上题云：”仿佛前生是葛三，画禅潇洒擅江南。大痴更擅坡仙笔，勍敌江山两不惭。“盖以东坡许之。其宠异如此。

乾隆十九年，琉球国中山王尚穆遣陪臣毛元翼、蔡宏谋等上表请封。二十一年五月初七日，上遣侍读全魁、中允周煌往封。六月二十二日渡海，舟泊姑米山候风。忽飓风大作，经三昼夜，接封大夫郑秉和请易小舟登岸暂避，使者以诏敕在舟不从。二十四日风愈暴，四股椗索十余一齐皆断，柁走，龙骨触礁而折，底穿入水。是既昏黑兼大雷雨，帆叶厨棚吹落殆尽。

倏见神火飞向桅木，焚招风旗而坠，又海面一灯浮来，若烟雾笼罩状。于是众悉呼曰：“天后遣救至矣。”须臾，船身直趋向岸，一礁石透入船腹，不动亦不沉。因令解杉板小舟下水，捧诏节陆续登岸，同舟二百余人举庆更生，皆云皇上洪福所庇。

舟到姑米港，谒庙行香，献“愿大能成”四字扁额。其对联云：“神为德其盛乎。呼吸回天登彼岸。臣何力之有也。忠诚若水证平生。”以答神贶。方颠播时，使者虔告天后，若默佑平安，当为神乞请封号，并于册封之年，明颁谕祭。至是具奏，请加封谕祭。上命部议。部查天后亦称海神，康熙十九年，敕封海神天妃为“孚国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃。”二十年，福建提臣万正色以天后著灵具奏，诏封“妙灵昭应仁慈天后。”

五十九年，检讨海宝册封，奏请春秋致祭。乾隆二年，闽督奏称：守备陈元美在洋遇风，祷天后获安。奉旨加封“福佑群生”

四字。今应如所奏。奉旨：“加‘诚感咸护’四字。并书明封号，即于怡山院天后宫举行祭事。”

乾隆丙辰为高宗登极首科，馆选多至六十七人。名臣如蔡相国新、曹尚书秀先、秦尚书蕙田、金总宪德瑛、仲总宪永檀、鹤总督年、钟总督音皆出其中，可谓盛矣。

会稽傅玉笥王露，康熙乙未翰林。归田四十年，以著述自娱，年逾八旬，尚能挥翰。乾隆初年，上眷注旧臣，恩加宫允。

儒林荣之。

江宁燕子矶宏济寺僧默默，于乾隆辛未年恭迎圣驾。上问其年，奏云一百二岁。上笑曰：“和尚还有二十年寿。”随赐紫衣。默默谢恩而出。乾隆二十年乙亥竟圆寂矣，方信天语之成谶。

谢侍郎道承尝引疾乞休以养母，人问何不奏终养而奏病耶。

曰：“为人子养可也，闻终字便伤心耳。”其《忆母诗》云：“儿来前，自尧经今凡几年。儿可记，自尧经今凡几帝。儿时应对稍逡巡，母怒变色旋喝嗔。陈箧逊志学人责，稽古胡不如妇人。吁嗟！母言在耳，儿颜犹泚。安得我母常嗔？儿常泚？

于今劝学无闻矣。“读此诗而不劝于孝励于学者，非人情矣。

陈句山兆仑，雍正庚戌进士。乾隆初荐举入翰林，官至顺天府尹。生平和易近人，人有才美，爱不去口。有以诗文请质者，备极奖借，故人乐亲之。书法兰亭，取意简远。梁侍讲同书云：“本朝不以书名而书必传者，陈文简公元龙及句山先生两人而已。”

齐次风召南，雍正己酉副贡。乾隆初荐举入翰林，官至礼部侍郎。少颖敏，读书十行俱下。目光炯炯，能瞩一二十里。

尝登杭州凤凰山，视隔江西兴渡，人皆历历可辨。应征北上，谒某邑宰，留宿署中。见架上有异书八册，借观竟夕，天明还之。主人讶其阅之速，询之则一一成诵矣。为阁学时，高宗得古镜于宁古塔，未详款式，问朝臣，莫有对者。齐引证书史，罗列具奏，天颜大悦，谓左右曰：“是不愧博学鸿词矣。”沈文悫公德潜尝因奏言天台石梁之奇，高宗询及齐。对曰：“荒山硗确，不足以劳圣驾。”人讶其率易，然可见其伉直也。后因上书房退直归，马惊坠地破脑，目睛眩转，神魂飞越。蒙古医生以牛脑实之，即用生牛皮冒首，使真气聚而不泄，且遍体椎扑，使十二经脉复具本初，三百六十五骨节各还部位。三日而知痛，五日而知饥，不三月而能起立。然生平所读书不能记忆只字，前后如两人云。

回文诗，诗家以为小道，罕有为之者。如张月槎汉《秋夜》一首云：“烟深卧阁草凝愁，冷梦惊回几树秋。悬壁四山云上下，隔帘一水月沉浮。翩翩影落飞鸿雁，皎皎光寒静斗牛。

前路客归萤点点，边城夜火似星流。“字字熨贴，巧合自然，岂复庸手所能为。

仁和钱相人琦应丁巳会试，公车将发，友人吴某治酒饯行。

至则不见酒肴，而主人有愧色。怪而诘之，曰：“寒家素有狐仙，今日已治具，忽被摄去。奈何？”钱戏曰：“主人惜费而托故于狐耶？”吴窘甚，邀客往厨下验之。爨火未熄，毛血之属尚存，而肴核全失。钱大呼曰：“我有一言奉问，此去若能登第，狐仙还我酒肴。否则竟请全啖之，我亦无颜相扰矣。”

言毕出。未久，吴笑而至曰：“恭喜今科必中，酒肴已还在案矣。”欢饮而罢。是科吴果成进士。

陈学士大 仑初入学时，年十九，偶病剧，梦紫衣僧自称元圭大师，握其手曰：“汝背我到人间，盍归来乎？”陈未及熙朝新语。答，僧笑曰：“且住，且住。汝尚有琼林一杯酒，瀛台一碗羹，吃了再来未迟。”屈其指曰：“此别又须十七年也。”言毕而去。陈惊醒，病遂瘥。己未成进士，入翰林，官至侍读学士。

三十六岁，秋痢不休，因忆前梦十七年之期，笑谓家人曰：“大师未来，或又改期亦未可知。”一日早起焚香沐浴，索朝衣冠著之。曰：“吾师已来，吾去矣。”跏趺而逝。

新建裘文达公曰修为编修时，两典江南乡试，两典浙江乡试，一典湖北乡试。旋奉命视巴里坤军务，赐御用冠服，以宠其行。归朝奏对称旨，遂命在军机处行走。洊历六卿，兼司撰所述，作文以欧阳文忠公为宗。常游滁州，得文忠画像，乞上题之。文达书仿张即之，上以内藏即之书《华严经》残本命补书，人莫能辨。尝奉命往河南、山东、江南经理河渠，当是时，河南水溢数郡，所被灾州县甚多。文达疏水之达于淮者四，枝流六十有三，民得永远宁居，所治克副圣虑。而直隶如永定、大通等处，孰宜提堰，孰宜疏浚以达诸海，凡上指授方略，悉以属之，无不允协。尝治某水时，有田夫突至舆前，如欲有言者，左右呵止之。文达呼与语，竟得地势高下之宜，久而无患。

其虚衷博采类如此。年六十二卒。前一日语家人曰：“我本江宁燕子矶河神，今将复位。汝等扶榇还江西，必过彼，可求签于关帝庙，如系上上第三签，则知我仍为水神。否则或有谴谪，不能复位矣。”家人闻之，疑信参半。有老仆独信之曰：“公为王太夫人所生，太夫人本籍江宁，渡江时曾求子于燕子矶水神。夜梦袍笏者来曰：”与汝佳儿。‘逾年生公。“后以公之丧归至燕子矶，如其言卜于关帝庙，果得第三签，遂立木主于旁。两江总督尹文端公继善，为立石作诗纪其事。

尹文端公爱才如命，总督两江时，有王主簿发桂，派令管理省城行宫。王有句云：“愧我衙官无一事，宫门持帚扫闲花。

“公大器重之。又解秀才中发谒见，鲍雅堂在座。适十四公子庆宝至前，鲍问年几何，曰：”十四岁。“鲍戏出对云：”十四世兄年十四。“解应声曰：”三千弟子路三千。“公即聘解为西席。

长洲沈宗伯德潜，以名诸生久困场屋。乾隆元年荐举鸿博，召试不售。归。戊午己未联捷入词垣，年已六十余矣。壬戌散馆，试殿上。日未昳，黄门卷帘，上出赐诸臣。问：“谁是沈德潜。”沈跪奏：“臣是也。”上曰：“文成乎？”对曰：“未也。”上曰：“汝江南老名士，而亦迟迟耶。”翌日，授编修。六月，引见奏对毕。上曰：“沈德潜系老名士，命和消夏十咏，余愿和者亦和。”于内阁分给笔札，赐饮及饼饵瓜果。

自午至未，成诗六章。有旨嘉奖，赐文纱越葛。旋升中允少詹事，典湖北乡试归，召入上书房，再迁礼部侍郎。乞假省墓，诏赠其先人如其宫，并赠诗褒之云：“清朝旧名士，吴下老诗翁。向每诵新句，犹然见古风。”同官皆谨依此二十字为韵，仿贺知章还四明例赠行。假满还京，典戊辰会试。次年，请告归里，上命恭校《御制诗集》毕，乃行。上赋诗以赐，复命加尚书衔，在籍食俸，时嘉兴钱司寇陈群亦予告在籍食俸，上称两诗翁。文臣之荣，无出其右。

钱文端公典庚午江西乡试，写榜吏陈巨儒须鬓如雪，求公手书以为荣。自陈年七十，手写文武三十二榜矣。公赠诗云：“桂籍凭伊腕力传，白头从事地行仙。自言作吏中书省，曾侍朱衣四十年。”十月复写武榜，解首则其孙腾蛟也，名初唱。

掀髯一笑，笔堕于地。中丞喜极，索彭方伯家屏赠诗。时蒋苕生士铨在幕府，代作一绝云：“榜头题处笑开眉，七十年来鬓若丝。官烛两行人第一，夜阑回忆抱孙时。”

●卷十一

乾隆九年，重修翰林院落成。十月二十七日，圣驾临幸，送两掌院大学士入署。御书匾额二，曰稽古论思，曰集贤清秘。

赐宴赋诗，以唐张说丽正书院诗东壁图书府五律四十字为韵。

御制东字音字韵，敕诸臣各分一字。是日，与宴者一百六十余人。燕次，中和清乐奏玉署延英之曲，令伶人演唐沈佺期、宋之问昆明赋诗故事，更仿柏梁体联句。召至御前赐酒者，大学士而下十三人。上谕大学士、掌院诸大臣曰：“政治当崇实政，为学当务躬行，勿专尚文词。我君臣所宜共勉。”燕毕，复拜御集文绮彩笺之赐，并赐《古今图书集成》一部贮院中。是日，上御清秘堂小憩，复得七律一章，亦宣示诸臣。翰林院宴毕，驾幸贡院，周览号舍，轸劳士子辛勤，御制七律四章，勒石至公堂。自古帝王未有之盛举也。

乾隆十四年十一月初二日，奉上谕：“圣贤之学，行本也，文末也。而文之中，经术其根柢也，词章枝叶也。翰林以文学侍从，近年来因朕每试诗赋，颇致力于文章。而求沉酣六籍，含英咀华，究经术之阃奥者，不少概见。岂笃志正学者鲜欤？

抑有其人而未之闻欤？夫穷经不如敦行，然知务本则于躬行为近。崇尚经术，良有关于世道人心。有若故侍郎蔡闻之、宗人府府丞任启运，研穷经术，敦仆可嘉。近者侍郎沈德潜，学有本源，虽未可遽目为通儒，收明经致用之效，而视獭祭为工，熙朝新语。翦彩为丽者，迥不侔矣。今海宇升平，学士大夫举得精研本业，穷年矻矻，宗仰儒先者，当不乏人。奈何令终老牖下，而词苑中寡经术士也。大学士、九卿、外督抚其公举所知，不拘进士、举人、诸生以及退休闲废人员，能潜心经学者，慎重遴访。务择老成敦厚、纯朴淹通之士，以应精选。“嗣内外所保举四十九人。十六年，谕大学士、九卿再行虚公核实，确举以闻。如果众所共信，即不必考试。于是公同会核，得陈祖范、吴鼎、梁锡玙、顾栋高等四人。上谕：”既众论佥同，其平日研穷经义，必见之著述。朕将亲览之，以观实学。在京送内阁进呈，在外行督抚取。不必另行缮录，致需时日，启剿袭赝鼎之弊。“

于是吴鼎进《象数集说》一部、《集说附录》一部、《易问》一部、《春秋传选义》一部、《易堂问目》一部、《考律绪言》一部，梁锡玙进《易经揆一》一部。吏部带领引见。奉旨：俱以国子监司业用，各赏纱一匹。召对勤政殿。上曰：“你们以经学保举，朕所以用你们去教人。但穷经不在口耳，须要躬行实践，方能教人。”寻将进士陈祖范、顾栋高俱授司业职衔。

鹤山梁兆榜，乾隆庚午辛未联捷。场前梦神人告曰：“汝三甲二十八名也。”及殿试榜发，竟得三甲第八名。上以二甲人数过多，命将二十卷分置三甲，于是仍为三甲二十八名。始信数由前定也。

秦涧泉大士，乾隆壬申状元，散馆前求签于正阳门关帝庙，有“静来常把此心扪”之句，疑己有隐慝而神儆之云。然时自讼，终不解也。及试，钦定赋题“松柏有心”，以题为韵。第四段忘却心字本韵，阅卷大臣俱未检及，上指出笑曰：“状元有无心之赋，主司无有眼之人。”始悟神已先示之矣。

卢学士文弨有张迁碑，拓手甚工。涧泉爱而乞之，卢不与。

一日乘卢外出，入其书舍攫取而去。卢归知之，追至其室，仍熙朝新语。夺还。未半月，秦暴亡。卢往奠毕，袖中出此碑，哭曰：“早知君将永诀，我当时何苦如许吝耶？今耿耿于心，特来补过。”

取帖向灵前焚之。颇有延陵挂剑之风。

乾隆己未，新进士朝考题：“赋得因风想玉珂。”袁简斋枚有句云：“声疑来禁苑，人似隔天河。”诸总裁以语涉不庄，将摈之。尹文端公力争曰：“此人肯用心思，必年少有才者，特未解应制体裁耳。此庶吉士之所以必需教习也。倘进呈时上有驳问，我当独奏。”于是群议始息。简斋馆选后乞假归娶，朝士赠诗甚多。毗陵程文恭公景伊一绝云：“金灯花下沸笙歌，宝帐流香散绮罗。此日黄姑逢织女，漫言人似隔天河。”盖戏之也。

费云轩元龙，乾隆丙辰进士。知四川绵州时，有恶棍为地方害，费廉得其罪状，杖毙之。阅三日，复活。后殴其母，母持一坛来控曰：“此逆子藏魂坛也。先将生魂炼藏此坛内，官用刑乃血肉之躯，以久炼魂治新伤体，三日即平复如故。求先毁其坛散其魂，庶逆子可除。”如其言，果毙杖下。传言晋杀秦谍，七日而苏。此种事自古有之。然邪不胜正，况又逆伦，天壤间岂容枭獍漏网哉。

阳湖蒋太史麟昌，乾隆己未进士，馆选时年甫十九。生时，其祖梦异僧担《十三经》至其门，俄而长孙生，故小名僧寿。

及长，自梦一僧画麒麟一幅与之，故名麟昌。二十五岁卒。卒后三日，其孤甫三岁，牵帷见其父僧衣冠端坐其中。人以为戒律僧托轮回者，然生平又痛诋佛法，不可解也。

连江胡给谏鹏南巡视中城，一日闻姊病，往视之。姊已昏迷，闻胡至，耸然起曰：“弟来省我，甚善。然弟宜速归。”

胡不肯，姊起用手推之，家人不解其故。胡既去，姊语家人曰：“我方死去，押差将我送至城隍庙。路遇一役曰：”旧城隍熙朝新语。升去，新城隍将到任，汝且暂候‘。问新城隍何人，即鹏南也。

我惊醒，不意鹏南恰坐我床上，故劝令回家。汝等可往探之。“

如其言觇胡，则已沐浴朝服而逝矣。

史文靖公馆课庶常，出春日即事题。管水初一清诗中有一联云：“雨三点雨逢寒食，廿四番风到杏花。”文靖叹赏，拔置第一。时人以管杏花呼之。

杭州有负贩者，目不识丁，而酷好度曲，与人言往往五七言连属若歌谣然，人笑之而已。其母死，哭曰：“叫一声，哭一声。儿的声音娘惯听，如何娘不应。”一字一泪，出于至诚。

真天籁也。

储宗丞麟趾，庚辰奉命祭告岳渎，宿邮亭。一夕灯花散采，倏忽变现，喷烟高二三尺，有风雾回旋。呼家人聚观，共相诧异，戒勿动。比寝，梦仙人五六辈，招至一所，上书赤云冈三字。呼储为云麾使者。诸仙列坐联句，有称海上神翁者首唱曰：“莲炬今宵散瑞芝。”次至五松丈人续曰：“群仙佳会飘吟髭。”又次至东方青童曰：“春风欲换扬柳枝。”旁一女仙曰：“此云麾过凌河句也，奈何窃之？”相与一笑。忽灯花如爆竹声，储惊醒，亦无他异。

尹文端公总督江南时，年才三十，人呼为小尹。海宁杨次也守知，康熙庚辰进士，以道员候补南河，年七十矣。文端知为老名士，所以奖慰之者甚厚。杨喜，自指其鬓曰：“蒙公盛意，惜守知老矣。夕阳无限好，只是近黄昏。”文端应声曰：“不然，岂不闻天意怜幽草，人间重晚晴乎？”杨骇然，出语人曰：“不谓小尹少年科甲，竟能吐属清新若此。”

乾隆八年十月十六日，上自盛京还，道入榆关，登澄海楼望海。雪霁千峰，波明万顷，天容海色，洵属奇观。时张文敏公照、梁文庄公诗正侍从，因奉命联句，凡字画涉水部者概不熙朝新语。用，仿欧阳咏雪禁体也。十九年秋，上自吉林至盛京，恭谒三陵。礼成旋跸，以十月二日入关，再登澄海楼。距癸亥前游周一纪矣。星霜亟易，风景犹新，爰举成例，命汪由敦、刘纶用禁体叠前韵，既畅登临，并志岁月。洵升平佳话也。

庄滋圃有恭，乾隆己未第一甲第一名进士，历官至吏部尚书、协办大学士。官浙江巡抚时，乾隆二十七年，圣驾三次南巡，过嘉兴。侍上游鸳鸯湖，登烟雨楼。楼中旧有钱陈群书赵孟頫《耕织图诗》屏，并敬书御制镈钟特磬二铭于壁。上指陈群所书以问有恭，奏言：“臣目近视，实不能见。”上大笑，随召有恭联句，用石鼎体。自来上联句皆召扈从诸臣，未有独命大吏者，真异数也。

罗江李石亭化楠，乾隆壬戌进士。为浙江余姚令，民有犯窃者，讯系初次，即喟然曰：“此良民也，为饥寒所迫，坐无业故蹈此耳。”捐俸钱构屋三十椽，令居其中。募城中技能之师，假官钱为资本，授以所业。业成，其师具保状领出，习其业以糊口，终身不再犯。化莠为良之法，莫妙于此。人性本善，谅哉。

钱稼轩维城，乾隆乙丑四月梦见天榜，状元为金溪李建中，己为探花。及榜发，钱竟为状元，李乃在二甲三十名。谓梦为无据耶？何以姓名巧合。谓梦为有真耶？不应前后颠倒。岂临期亦有更换耶？

王司农际华，年十七入钱唐学，偶游湖鸣寺梦影堂，老僧以线香五十四枝与之，曰：“汝乃我弟子也，官刑名后当来归。”后中乾隆乙丑探花，由编修累官至户部尚书，兼署刑部。寿五十四而终。

长洲蒋时庵元益，雍正己酉科乡试。人头场之日，其祖母顾太夫人梦天门开，一星冠羽衣人自日中出，手持黄纸一卷，熙朝新语。冉冉而下，自言：“我斗府真人也。”太夫人笃信二氏，亟拜之。因问：“我孙乡试有名否？”真人不答，展手中黄纸示之，乃“第一名蒋元益”六字。及榜发报至，乃中九十五名。方讶名次之不符所梦，至乾隆乃丑，竟中会元。始知前所梦见者会试榜也，相去十六年，早经注定耶。与稼轩事又适相反矣。

李尚书宏总督南河，尝有句云：“过颡应知因搏致，彻桑须及未阴时。”二语隐括治河要指。凡从事河工者，当有味斯言。

漳浦蔡相国新，乾隆丙辰传胪，改庶吉士，累官至礼部尚书大学士。年八十，予告。上优崇故旧，御书“盛世耆英”四字以赐之。初，公以康熙己丑年十二月初五日生，有日者推之曰：“福星也，位极人臣，寿享大耋。”已而果验。

乾隆九年，舒少司马赫德上废科目疏。其略云：“科举凭文而取，案格而官，已非良法。况积弊已深，侥幸日众。古人询事考言，其所言者即其居官所当为之职事也。今之时文，徒空言而不适于用。此其不足以得人者一。墨卷房行，辗转抄袭，肤辞诡说，蔓衍支离，以为苟可以取科第而止。此其不足以得人者二。士子各占一经，每经拟题多者不过百余，少者仅止数十，古人毕生活之而不足，今则数月为之而有余。此其不足以得人者三。表判可以预拟而得，答策就题敷衍，无所发明。此其不足以得人者四。且人材之盛衰，必于心术之邪正。今之侥幸求售者，弊端百出。探本清源，应将考试条款改移而更张之，别思所以遴拔真才实学之道”云云。奉旨饬议。时鄂文端公为首相，力持议驳云：“谨按取士之法，三代以上出于学，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。

科举之法，每代不同。而自明至今，则皆出于时文。三代尚矣，汉法近古而终不能复古，自汉以后累代变法不一，而及其既也，熙朝新语。莫不有弊。九品中正之弊，毁誉出于一人之口。至于贤愚不辨，阀阅相高，刘毅所云‘下品无高门，上品无寒士’者是也。科举之弊，诗赋则只尚浮华而全无实用，明经则专事记诵而文义不通。唐赵匡举所谡习非所用，用非所习，当官少称职吏者是也。时文之弊，则今舒赫德所陈奏是也。圣人不能使立法之无弊，在乎因时而补救之。苏轼有言，观人之道在于知人，知人之道在于责实。盖能责实，则虽由今之道而振作鼓舞，人才自可奋兴。若专务循名，则虽高言复古，而法立弊生，于造士终无所益。今舒赫德所谓时文经义以及表判策论皆为空言，剿袭而无所用者，此正不责实之过耳。夫凡宣之于口，笔之于书者，皆空言也。何独今之时文为然。且夫时文取士，自明至今，殆四百年，人在其弊而守之不变者，非不欲变，诚以变之而未有良法美意以善其后。