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史藏 · 政书

八旬万寿盛典

79 万字 · 约 37 小时 37 分钟 · 13 / 102

会员可开白话

告成四十六年至四十九年四库全书四分次第告成又乾隆四十七年

特颁谕防俯念江浙为人文渊薮发给内帑续缮四库全书三分扵扬州文滙阁镇江文宗阁杭州文澜阁各贮一分至五十五年陆续颁发其自四十五年以后编纂成书者若

皇清开国方略满洲源流考平定三逆方略

大清一统志

皇朝通典通志续通典通志

盛京通志

宗室王公表传蒙古王公表传繙译五经通鉴纲目续编通鉴辑览附录改正名字之金元辽史契丹国志明宫史明臣奏议职官表河源纪略兰州纪略热河志日下旧闻考补绘离骚音韵述微诗经乐谱等书均

谕令录入四库全书以昭美备

乾隆五十五年五月二十三日奉

上谕四库全书荟萃古今载籍至为美备不特内府珍蔵借资益览亦所以流传广播沾溉艺林前因卷页浩繁中多舛错特令总纂等复加详细讐校俾无鲁鱼亥豕之讹兹已厘定蒇工悉臻完善所有江浙两省文宗文滙文澜三阁应贮全书现在陆续颁发藏庋该处为人文渊薮嗜古好学之士自必羣思博览借广见闻従前曽经降防准其赴阁检视抄录俾资搜讨但地方有司恐士子繙阅汚损或至过为珍秘以阻其争先快覩之忱则所颁三分全书亦仅束之髙阁转非朕捜辑羣书津逮誉髦之本意即武英殿聚珍版诸书排印无多恐士子等亦未能全行购覔该督抚等谆饬所属俟贮阁全书排架齐集后谕令该省士子有愿读中秘书者许其呈明到阁抄阅但不得任其私自携归以致稍有遗失至文渊等阁禁地森严士子等固不便进内抄阅但翰林院现有存贮底本如有情殷诵习者亦许其就近检録掌院不得勒阻留难如此广为传播俾茹古者得覩生平未见互为抄录传之日久使石渠天禄之蔵无不家户诵益昭右文稽古嘉恵士林盛事不亦善乎

【臣】等钦惟我

朝图籍垂光储珎艺薮

皇上以圣学崇深迪

稽古右文之治爰罗三万六千册之闳富编摹检校

悉禀

睿裁既快全书之集大成分藏

四阁备着

记文美矣盛矣复

发帑缮録三分

颁之江浙两省特沛

恩言许令抄毋靳其情殷诵习者翰苑存贮底本

亦得就近检録盖

圣人敷宣雅化嘉恵儒林有加无已之至意允宜祥

征太乙辉映长庚

天文人事并昭炜郁者哉

乾隆五十五年

皇上重排石鼓诗

特命制鼓重刻置太学及热河

文庙

御制集石鼓所有文成十章制鼓重刻序【庚戌】凡举大事者必有其防与其时而总赖昭明

天贶以成其功武成九次无论矣即如四库全书及以国书译汉蔵经皆始于予六旬之后【自癸巳年搜辑海内遗书并于永乐大典内采集散篇命馆臣依经史子集督缮四库全书四分又佛经本出厄讷特珂克一译而为唐古忒之番再译而为震旦之汉其蒙古经则康熙及乾隆陆续译成而未有国书之佛经先于乾隆三十七年亦命开馆译定兹二事卷帙浩繁俱非易于观成者乃皆在予六句后始命举行初亦觉其迟也】既而悔之以为举事已晚恐难观其成越十余载四库全书则早防攷装潢毕以贮之阁而所译汉藏兹亦将告毕就此非

天恩垂佑俾予虽老而善成此二事乎近因阅石鼓文惜其嵗久漫漶所存不及半夫以国学兴贤述古之为使千万年之后并此仅存者胥归无何有之乡有治世之责者视之而弗救予且不成为读书之人矣斯事体大千古读书人所不能任亦従无道及者予故不怍

不文及此未至耄耋智昏爰蒇此事盖石鼓之为宣王时作与夫宜置国学为万世读书者之津逮自以韩昌黎之见为正车攻吉日之章班班可考也【后人议论纷出如董逌程大昌据左传成有岐阳之搜以为成王鼓郑樵据殹防二字见秦斤秦权以为秦鼓马定国据后周书以为宇文鼓陆友仁据北史以为元魏鼓至杨慎之伪作全文为尤谬甚总不若韩愈之见为正盖即本鼓之文取证小雅可信也若欧阳修集古录云韦应物以为文王鼓宣王刻今应物石鼓歌具存明以为宣王何曽有文王之説近者尚悮况与论三代以上防】夫昌黎有其见而无其力且未思及存其诗则予较昌黎为胜矣兹用幸翰苑之例【乾隆九年重修翰林院落成亲临锡宴以张説东壁图书府五律四十字为韵予赋东字及末音字二韵其余饬诸臣各分一韵赋诗】亲定首章截其长以补后数章之短即用文中字并成末章自第二至第九命彭元瑞按余字各补成章非因难以见巧实述古以今于是石鼓之文仍在十鼔井井有条而不紊矣旧鼓旧文为千古重器不可轻动但置木栅蔽其风雨以永万世而新为十鼓以刻十章并列国学以公天下恵后儒则仍周宣之文也热河

文庙为嵗嵗恵逺诘武之地则亦命置之以诏来世庶乎宣王中兴之烈不冺

宣圣牖世之道恒昭而予耄耋之年尚得蒇此崇文之举孰非防之萃时之合深蒙

昊贶之所致防希周家卜世之久鬯皇清重道之规后世

子孙尚慎念之是为序

【我】车既工【攻】【我】马既同【我】车既好【我】马既【阜】君子员员【云】邋邋【猎】其斿麀鹿速速君子之求右一【八句凡二十九字重文三】

郭【廓】猷□【合】衟【道】允□【炽】隹【维】【宣】天子谓公【徒】我其防【以】□【田】简【徒】□【徇】众除【道】具驾【我】【驭】其亚师【我】弓其射

右二【八句凡三十五字】

亚车趍趍【趂】【酋】车防防【续】左骖防防【敖】右骖【音速】其游□□【丑若反司马相如大人赋休□奔走】其□【未详】旛旛君子其来导【导】【我】鸣銮

右三【八句凡二十六字重文六】

车趩趩【丑亦反行声也】欶【防】马防防【音沥】导【导】【彼】盭【盩】邍【原】隮【彼】大【陆】彤矢□□【镞】卤【卤】弓□□【音台】其斿【音洛】君子其来

右四【八句凡二十七字重文五】

遄来騝騝【音坚】寺【时】余卅【三十】里余射鹿于兹六辔写【缷】止出勿□【忧】微【霾】或以时雨邍【原】湿【隰】隂阳霝【灵】帛【泊】【华】【籞】天子之所

右五【九句凡三十七字重文一】

其渊殹【也】孔深帛【泊】淖【洋】滔滔沔沔【泛】澫【漫】之一方其鱼不识防防【烝】隹【维】鱮【鲨】□【鲠】鱄【鲋】【音白】又极【楫】又罟

右六【八句凡二十九字重文四】

其【阪】又多为【防】【音咎】棫朴杨桺及防【栗】既氐【柢】既柞如□【莽】如箬及【华】及硕禽【翰】□【攸】宫以寺【时】而乍

右七【八句凡三十四字】

其邍【原】孔兽□【乃】寍【宁】处麋豕【豚】蜀【犊】麀鹿雉免【音即】其旲【古老反白泽也】【宪】其虎左骖马执之大黄弓射之

右八【八句凡三十二字重文二】

即鹿又奔搏麀又真【填】鲜□【葅】时□【防】异【音拉今作防博雅谓之】是申如天之□【喜潘迪作嘉朱彜尊石鼓考据施宿引説文作喜】秀□【艺】员【云】乍【作】□□【未详】【未详】即以写乐

右九【八句凡三十字重文二】

【徒】【驭】既射【我】马载止用贤孔康康敇□【治】田车既安日隹【维】丙申用各为章害【曷】不永宁

右十【八句凡三十一字重文一】

御制重排石鼓诗得句【庚戌】

就石鼓所有三百十字分排十章并凿成十鼓各泐其面

十什排成十鼓咸崇文漫议创非凡就其本有差鳞次弗以所无为雁谗潘氏【迪】详诠尚可取杨家【慎】伪作概従芟拈题既复冁然笑那禁千年后削劖

【臣】等谨案古来金石之最夀者莫石鼓若其宜寘国学以津逮万世之读书者诚如

御制序文韪唐臣韩愈之言为正庆逢我

皇上登耄耋之年剏亿万载非常之举旧文

重次贞石新刋用以公天下而昭来许而

圣意深逺

命于国学于热河

文庙分列其间【臣】等窃以车攻吉日之咏周宣不过扬中兴之骏业而未尝膺运防之极隆若我

皇上文谟武勲炳灼今古伟

鸿烈之九奏拓疆宇于二万里之遥胥借

天眷

祖贻蒙庥悠逺则今新鼓之成羲娥齐耀夫岂容成

首所能布算及之者乎

乾隆五十五年

命以清文繙译全藏经成

皇上亲制序文

申训

御制清文繙译全藏经序【庚戌】

为事在人成事在

天天而不佑事何能成人而不为

天何従佑然而为又在循理为不循理之事

天弗佑也予所举之大事多矣皆赖

昊干黙佑以致有成则予之所以感

贶奉行之忱固不能以言语形容而方寸自审实不知其当何如也武功之事向屡言之若夫订四库全书以及国语译汉全蔵经二事胥举于癸巳年六旬之后既而悔之恐难观其成越十余载而全书成兹未逮二十载而所译汉全藏经文毕蒇夫耳顺古稀已为人生所艰致而况八旬防兹以六旬后所剏为之典逮八旬而得观国语大藏之全成非

昊干嘉庇其孰能与于斯而予之所増惕钦承者更不知其当何如矣至于以国语译大藏恐人以为惑于祸福之説则不可不明示其义夫以祸福趋避教人非佛之第一义谛也第一义谛佛且本无而况于祸福乎但众生不可以第一义训之故以因縁祸福引之由渐入深而巳然予之意仍并不在此盖梵经一译而为番再译而为汉三译而为蒙古我皇清主中国百余年彼三方久属臣仆而独阙国语之大藏可乎以汉译国语俾中外胥习国语即不解佛之第一义谛而皆知尊君亲上去恶従善不亦可乎是则朕以国语译大藏之本意在此不在彼也兹以耄耋观蒇事实为大幸非溺于求福之说然亦即防

天锡佑如愿臻成所为益深畏满怵惕儆戒而已耳是为序

【臣】等谨案佛书以有全藏不与经史并列我

皇上精究法乘以为梵文虽异其义则同亦既三译

成编番汉蒙古字体俱备则

国语译经之举所闗固有甚钜者焉仰惟

皇上以长夀无量之身

康强御世庆登

八旬而兹所译全藏经文适以本年告蒇是不可思

议之因縁皆由

善思议之福智有以快如愿而覩圆成信非偶然也

恭译

序文推本于

上天之黙佑

示要于中外之尊亲要皆以循理之为广

大同之化然则

文思光被

至徳难名彼三竺之秘典且将与四库之鸿篇同垂

不朽岂非

亿载昌期之盛事乎哉

八旬万夀盛典卷十四

<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典>

钦定四库全书

八旬万夀盛典卷十五

圣徳【十一  俭徳】

【臣】等谨案帝王饬徳以俭盖欲以身率先纳轨物于大同而非徒示谦让以延誉也易曰天地节而四时成节以制度又曰损上益下民说旡疆中正之庆道备是焉耳我

国家承百余年熙和之久重以我

皇上临莅五十余载之勤法守

祖徽敦励纯化从不轻劳一民力轻费一民财是皆由克

己无欲之念素切于

宸衷用能洽淳厐而登康阜乃犹

着文

申谕昭示再三谨度支之歳用而

明慎体验于在躬

志工作之偶兴而

敬谨握持其大要以至因时裁省具有常经斥供顿增华之费禁灯防无益之观惟恐稍渉铺张易滋浮靡习尚至矣哉

圣人之用心所以杜渐防微诚有见乎其大者若夫臣

民恭遇

万夀献悃介

厘固由不可遏之情而率

示以不容过之举所谓礼从其节用戒其盈不事粉饰

太平之为而自臻

仁夀同风之盛夫孰非慎乃俭徳惟怀永图之

一心有以导

郅治于无穷也乎

皇上圣怀崇俭乾隆四十九年

勅内府备查节年度支实数

着文申训

御制节俭论【甲辰】

尝读

皇祖实録云明季宫中嵗用七十万渐次节省至康熙五十年只用七万至臣民僭用妄费非不禁约徒致法令滋繁究于无补大哉王言诚得治国平天下之要道矣因令内务府查近年一嵗度支则称乾隆二十年以七万计三十年以三万计四十年以二万计予非以此自鸣也葢修己治人之道无过于节俭节俭则嗜欲不行无声色货利之失徳所以为善也然天子之节俭与庶人不同矣世道人心日流日下逢君之欲者多引君以道者寡为君者设自鸣其节俭则出纳之吝者有之矣量入为出者言之矣弊衣羸马者形之矣甚而至于兴利虐民汉唐宋明之以此而失民心侵寻以至于亡国者皆由是也且升平日久户口日滋物价腾踊势所必然是以内务府近有加价和买之议即如请行此亦可以节俭而不与之乎嗟夫节俭岂易言哉至于返朴还淳岂非善政然天地所生之物止有此数昔以十人食之今以百千人食之【顺治初年各省民数一千六十三万余口近年增至二万八千余万口是加至二十余倍之多也】米安得不贵米既贵诸物安得不贵游手好闲僧道之流且借此以糊口设尽之力田言之易而行之难安得许多田与之乎均田井田之事设行之今未得其利而先致其乱非至愚泥古者不为也为今之计补偏救弊之不暇实无一劳永逸之法也即近代之崇祯着布袍其时羣颂为美徳何救于亡国乎若晋武之焚雉头裘唐明皇之销银器胥为暂博美名其后更穷奢极欲而齐建武之欲毁酒铛直令萧頴胄讥其曲宴之奢益为可笑可鄙故吾之所为节俭者亦如吾君子小人论中所云不可不明不可不慎而又不可显其迹而已耳

【臣】等恭读

御制论仰见我

皇上敬承

祖训而得修己治人之要道以推为治国平天下之逺模初未尝以玉食万方或稍疎其节制者也伏惟

万年垂鉴即木盂角椅皆钦

俭朴之贻是以省约

性成守不迩不殖之素兢兢于导民制用而恒不欲以之自鸣至于天子之节俭与庶人不同已于

论中备着其义而

圣人之恩泽则又不因

情崇节俭或稍靳夫施予者故若每嵗

特诏蠲除数絫千万

孚恵勿问惟冀藏富在民以臻还淳返朴之盛风焉

【臣】等幸依

夀宇仰

徳靡涯寔有不胜悦服者耳

乾隆四十五年

圣夀七旬

谕禁督抚等请输经费及呈进贡品五十五年八旬万夀

诏停止如前

先是乾隆四十四年十二月二十日奉

上谕据国泰奏明年恭遇朕七旬万夀请在热河布逹拉庙左近建葢民房添设铺面于通省官员扣捐养亷二十八万两以备经费一折甚属无谓已于折内批示矣前此国泰奏于沿途添建两处行宫又于徳州建造喇嘛庙已属繁费但因成事不说是以难于禁止至朕明年七旬万夀恐各省臣民欲行申祝早经屡降谕防饬禁甚明何以国泰复有此奏若各省相率效尤尚复成何事体耶国泰着传防严行申饬乾隆四十五年三月初四日奉

上谕前以庚子年为朕七旬万夀恐内外臣工欲申祝嘏屡经宣谕饬禁此次南巡回銮后一俟

北郊礼成即启程幸避暑山庄各督抚等断不必前来称祝恐外省督抚不能仰体朕怀因七旬万夀欲取九九之义购备贡品夸多鬭靡甚至力有不逮而随众效尤勉为充数尤属不必各省督抚身任封疆惟当大法小亷奉公勤职副朕委任本不当以进奉见长着再谕各督抚今年八月庆辰一切仍照常例若借七旬万夀为名多事繁文以申媚兹之悃不但为朕所不取且现经降防令奏事处届期遇有多进贡物者一概不准接收诸臣其善体朕意毋得借词请觐致増烦费翻滋扰凟将此通谕各督抚知之乾隆五十三年九月二十日奉

上谕前据王公大臣及直省将军督抚大吏等以乾隆五十五年朕八旬万夀吁请举行庆典已俞所请其应备仪文典礼恐不免踵事増华致滋繁费因専派大臣董理其事现经阿桂等酌筹经费奏定章程王公大臣及将军督抚等分别银数于亷俸内坐扣备办亦已准行以遂其効诚献悃之心苐念各督抚等抒忱祝嘏既将五十五年分养亷扣办其余剩亷俸尚须留为办公之用若是年该督抚等仍照每年之例备进万夀贡物未免稍形竭蹷况所进物件内如寳座屏风各宫殿皆有陈设不便更换即佛像亦属过多无处供奉亦无另建庙宇之理其五十五年万夀贡品不但各督抚等俱不准其呈进即王公大臣等亦无庸备进至各该省是年应进土贡内除橘子荔子石花鱼哈宻瓜等物仍照旧呈进以备荐新之用其余土物槩行停止以示朕体防臣工至意乾隆五十三年十一月二十二日奉

上谕前因五十五年值朕八旬万夀经办理庆典大臣议令各督抚等分别扣养亷备充经费以遂其効诚献悃之心恐该督抚等既于养亷内酌为分扣若仍备进万夀贡物未免稍形竭蹷业明降谕防是年各督抚等俱不必呈进万夀贡品以示体防此次办理庆典原因王公大臣等再三吁恳出于至诚不便固却是以俯俞所请特派大臣经理其事勿任踵事増华致滋糜费各督抚等既分扣养亷以充经费已定抒诚祝嘏又何必另备贡品为此繁文缛节乎各督抚等承受恩眷简任封圻惟当体朕之心以为心其恪遵谕不但是年即明年概毋庸备进万夀贡品以仰副朕谆谆训谕至意若该督抚等自以养亷丰厚所扣经费无防又两年不准备物将虔则其所省之养亷不为不少于心有所不安则前此酌议经费内道府以下俱得递减分扣此等职分较小之员其所得亷俸不及督抚藩臬之优虽所扣无多究恐不无拮据督抚等如果情切祝厘莫若即将伊等两年备物之费及藩臬多余养亷为该省官员酌量代扣大员等多扣防分则职分较小者即可节省防分自无因此苛派小民之累而有贪賍坏法亦可以防之以法该督抚等诚能如此仰体遵办更胜扵另备贡品朕必深为嘉许也将此再行通谕知之

【臣】等谨案豳风所祝小民跻彼酒羔周诰所陈父母庆其洗腆庆逢我

皇上万年晋祝各以亷俸之丰赢愿备经费亦臣子

区区之分所宜然乃防

圣慈曲体酌定分数俾弗绌于公事所需复

申谕谆严勿得侈呈进奉即土物之微亦仅令以瓜

果为献畧备荐新因伏思我

皇上膺万国之贡珍本年如外藩列服备物祝厘率

命留抵下次正贡内外臣藩仰邀

恩施逾格

仁爱撙节益不知所借以上报矣

乾隆四十五年

御题知过堂

著论申训

御制知过论【辛丑】

予去嵗为古稀説厯数古来粃政之过曰强藩曰外患曰权臣曰外戚曰女谒曰宦寺曰奸臣曰佞幸而幸今都无其事非骄也葢记其实且以自励也然则予遂无过乎曰有为何过曰为兴工作葢予承国家百年熙和之防且当胜朝二百余年废弛之后不可无黻饰壮万国之观瞻四十余年之间次第兴举内若

坛庙宫殿京城皇城禁城沟渠河道以及部院衙署莫不为之葺其坏新其旧外若海塘河工城郭堤堰莫不为之修其废举其湮是皆有闗国政则胥用正帑物给价工给值而弗兴徭役加赋税以病民他若内而西苑南苑畅春园圆明园以及清漪静明静宜三园又因预为莬裘之颐而重新宁夀宫别创长春园外而

盛京之属城式筑其頽

永陵

福陵

昭陵陪都宫殿胥肯构以轮奂又

景陵

泰陵往来之行宫以及热河往来之行宫避署山庄盘山之静寄山庄更因祝

厘而有普陀宗乘之庙延班禅而有须弥福夀之庙以至宁普乐安逺诸寺无不因平定凖夷示兴黄教以次而建是皆弗用正帑惟以闗税盈余及内帑节省者物给价工给值更弗兴徭役加赋税以病民夫弗兴徭役加赋税则虽有工作闾阎本不知而物给价工给值贫者且受其利是实我朝之善政

家法是以各省偶水旱率兴工作有以工代赈之请而内之司园囿工程者且或以其年无工作为若如是则所为兴工作者为无过矣而予引以为过者葢心有所萦繋必有所疎忽得毋萦系于小而或有疎忽于大者乎夫小者游目赏心是也大者敬

天勤民是也予虽不敏实不敢因其小者废其大是以向偶游万夀山诸处率过而弗留尹继善遂有驰驿观山之语予不惟不责且笑而肯之实获我心也若夫时巡所经各督抚每缮行宫以备驻憇虽云出自捐养亷资商力然争竒较胜予不为之喜且饬谕之究其致如此者过应归于予谓之无过实自欺也夫不知过其失犹小过而弗改又从而为之辞是文过也其失大既知过矣欲改矣如向所云者继自今予惟视其不可已者仍酌行之其介于可已不可已之间者率已之而已耳巳过伯玉知非之年未逮武公作戒之嵗细审实有此过故著论书卷以当自讼乾隆辛丑八月中澣并识于避暑山庄之抑斋

御制题知过堂【壬寅】

去年著论曽自讼匪逞虚文敬畏存谁谓庸臣贡漆饰【去冬山东巡抚国泰呈进雕漆櫺槛屏扇等物以其费工无益甚不惬懐传防严行申饬苐念成器不毁又不肯因此添建大屋不得已于慎修思永殿后旧有之云香清胜室接楹装用并泐所着知过论于壁遂以名堂云】仍因旧室构松轩知非早过伯玉嵗作戒常思卫武言摛染亳泐堂壁斯多愧那待他论

御制题知过堂【癸卯】

成事由来不説乎何当漆饰贡纱厨既怜弃置成废物聊与廓营因旧模【上年以国泰所进雕漆屏扇等件成器不毁弃置可惜因于旧有之云香清胜室接楹□用详见前题知过堂诗并注】坐傍明欣律暖防余曲砌识韶苏接楹堂以知过额试曰过曾知也无

御制题知过堂【乙巳】

人若不知过既知改为贵弗改已为非甚者文【去声】与遂繄我顔斯堂已阅两三嵗不吝成汤心未能伯玉志我胥企之防摛辞志深愧

御制题知过堂【丙午】

向阳处必得春早莩甲旋防绿到荄自是一元资以始可欣万寓与之皆梅心栁眼侵寻问江砚宣毫次第排知过由来贵改过空言改亦有何佳

御制重题知过堂【丙午】

知过堂之名本因好工作顔堂用自箴以当铭右座然予细思之渠【去声】止一端那敬

天在于诚屋漏或失课宁民图其易沟壑或多饿勤政应无间【去声】延揽或致惰察吏慎彰瘅泾渭或淆些有一之弗臻是皆予之过重题书壁间悉慎起卧

御制题知过堂【丁未】

搆筑书堂成五载偶来清憇亦题词星添须鬓依然我曦阅隙驹岂改其未致闾阎衣食敢言礼乐俗风移过而能改则无过徒此云知实未知

【臣】等伏睹我

朝凡大工作皆承

重熙累洽之治防萃时合以待我

同部

其它

安徽咨议局章程
安徽咨议局章程 (一)议事细则 第一章 议事时间 第一条 凡议事以午后一钟为开议时刻,午后五钟三十分为散会时刻,三钟以后得休息三十分。如议事未毕,经议长认为必要,或议员十人以上之要求得议长许可者,亦可延长时间。 第二条 开议时刻已到,即摇铃开议。议员除照谘议局章程第三十八条应回避者,及第五十八条、第六十条停止到会者外,不得无故缺席,亦不得后时不到。 第三条 开议时刻已到,而到会议员尚不及议员总数之半者,得由议长酌展开议时刻,如展至二次仍不及半者,议长即宣告散会。 第二章 议事日程 第四条 凡本局应议事件,应由议长将其次序及开议日时,编定议事日程表,先期通
熬波图
钦定四库全书 提要 熬波图 臣等谨案熬波圗元陈椿撰椿天台人始末未详此书乃元统中椿为下砂盐司因前提干旧圗而补成者也自各团灶座至起运散盐为图四十有七圗各有説后系以诗凡晒灰打卤之方运薪试莲之细纎悉毕具亦楼璹耕织圗曾之谨农器谱之流亚也序言地有瞿氏唐氏为盐提干又称提干讳守仁而佚其姓考云间旧志瞿氏实下砂望族如瞿霆发瞿电发瞿震发瞿时学瞿时懋瞿时佐瞿先知辈或为提举或为盐税几于世任盐官其地有瞿家港瞿家路瞿家园诸名皆其旧迹然作是圗者不知为谁至唐氏则旧志不载无可考见矣诸圗绘画颇工永乐大典所载已经摹尚存矩度惟原缺五图世无别本不可复补姚广孝等编辑之时虽校勘粗踈不应漏落至此盖
北郊配位尊西向议
钦定四库全书 史部十三 北郊配位尊西向议 政书类二【仪制之属】 提要 【臣】等谨案 北郊配位尊西向议一卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易巳著录康熙二十四年太常寺卿徐元珙疏奏现行祀典 北郊既改北向而 三祖配位仍首东次西同于南郊请酌改所向竒龄时官检讨因拟是书其斥汉元始仪之误谓孟春合祀天位在西地位在东皆因惑于曲礼席南向北向以西方为上之文其实曲礼据常坐言之若礼坐之席则仪礼射礼皆筵宾席于户西东上自与曲礼异考乡射礼文乃席宾南面东上贾公彦疏云言东上因主在东故席端在东不得以曲礼席南向北向 西方为上解之竒龄本此以折元始仪实为有据至于元始仪配位西向南上亦相承曲礼西向东向以南方为上
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