皇朝文献通考

香烛之前太牢又在其前牛居中羊左豕右牛解五体羊豕全体大香炉又在其前左右大烛读祝案又在烛之左四配位减大羮一铏白饼黑饼二笾脾析豚胉二豆少牢在其前羊左豕右馔盘在其右香烛在其前东西各重设小几置香烛奠币扵其上十哲位各供爵前列和羮一铏次之黍稷次之黍左稷右豕肉次之当其中笾之实形盐栗在黍之左枣鹿脯在豕肉之左豆之实菁菹芹菹在稷之右鹿醢兎醢在豕肉之右香烛在其前坛同豕首一当五位之中重设几奠币献爵置香烛馔盘在帛之右两庑位各供爵前列筵同黍左稷右次之形盐栗在黍之左少次之枣鹿脯又次之菁菹芹菹在稷之右少次之鹿醢兎醢又次之豕肉二又次之各扵其筵供香烛东西坛同豕首四各重设一几奠帛献爵置香烛馔盘在帛之左右

启圣位视庙祭去大羮用少牢其行列同启圣四配位视十哲亦东西各豕首一从祀位视四配减豕首其行列同凡酒罇五三在殿之东南隅二在殿之西南隅献

先师酌东第一罇献东配酌东第二罇献西配酌西第一罇献东哲酌东第三罇献西哲酌西第二罇张乐扵露台之上楹鼓在东南隅编钟在东偏之南编磬在西偏之南篴东西各三次面北鳯箫埙箎东西各一次面北洞箫东西各三次面北瑟东西各二次面北琴东西各三次面北柷在东北敔在西北田鼓东西各一在其北东西面麾旛在柷之北西面节一东西导引进止文舞籥翟三十六舞列在中道之东西退则立扵乐悬之东西乐悬既正俾乐工各执其器麾旛一人节二人田鼓二人柷敔二人瑟四人琴六人洞箫六人鳯箫埙箎六人篴六人笙歌十二人编钟磬二人楹鼓一人翼日昧爽礼部奏请行礼

上御辇设卤簿由曲阜南门入陪祀官皆跪迎扵櫺星门

外

驾由櫺星门入大中门至同文门扵奎文阁前降辇诣斋

宿所

御幄内少憇赞引官对引官奉引

上由奎文阁下步入大成门乃由甬道中行至大成殿各官由东金声门西玊振门趋而入俟扵西阶之下诸文臣班在阼阶下诸武臣班在西阶下各以序立随班行礼

上升大成殿赞引官对引官引

驾至拜褥前站立典仪官唱乐舞生就位执事官各司其

事唱毕赞引官赞就位

上就拜褥前站立典仪官唱迎神唱乐官唱迎神乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞赞引官赞跪叩兴

上及王以下四配十哲两庑分献陪祀各官俱行三跪九叩头礼立典仪官唱奠帛爵行初献礼捧帛爵官就前在

上右边站立唱乐官唱初献乐奏寕和之曲唱毕乐作有舞捧帛官以帛捧举跪赞引官赞献帛

上立接拱举授捧帛官捧帛官跪接举至

先师位前奠毕行一跪三叩头礼退捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵

上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至

先师位前立献毕退读祝官至安祝文桌前行一跪三叩头礼将祝文捧起乐止赞引官赞跪

上及王以下分献陪祀各官读祝官乐舞生俱跪赞引官

赞读祝读祝官读

御制祝文文曰仰惟

先师徳侔元化圣集大成开万世之文明树百王之仪范永言光烈罔不钦崇朕丕御鸿图缅懐至道宪章往哲矩矱前模夕惕朝乾覃精思扵六籍居今稽古期雅化扵万方翳惟典训之功实覩乂安之效兹者巡省方国至扵岱宗瞻望鲁邦爰来阙里空堂至止恍闻丝竹之声旧寝徘徊喜动宫墙之色车服礼器宛然三代遗风几杖册书夐矣千秋盛迹忾明灵之俨在文治遐昌肃禋祀以惟防精忱庶格读毕立将祝文捧至先师位前安扵盛帛盒内行一跪三叩头礼退乐舞生立奏乐赞引官赞叩兴

上及王以下分献陪祀各官俱行一跪三叩头礼立四配十哲两庑分献官各依序引至各位前站立捧帛爵官跪递分献官分献官立接拱举献毕各复位乐毕典仪官唱行亚献礼捧爵官就前在

上右边立唱乐官唱亚献乐奏安和之曲唱毕乐作有舞

捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵

上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至

先师位前立献扵左毕退分献官照初献礼献毕退乐毕典仪官唱行终献礼捧爵官就前在

上左边立唱乐官唱终献乐奏景和之曲唱毕乐作有舞

捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵

上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接举至

先师位前立献扵右毕退分献官照亚献礼献毕退乐毕乐舞生执旌节引退至两列站立典仪官唱彻馔唱乐官唱彻馔乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞乐毕典仪官唱送神唱乐官唱送神乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞赞引官赞跪叩兴

上及王以下分献陪祀官俱行三跪九叩头礼立乐毕典仪官唱捧祝帛各恭诣燎位唱毕捧祝帛官至前行一跪三叩头礼将祝帛捧举出中门诣燎位

上向左边站立俟祝帛过举

上就位站立焚帛赞引官赞礼毕

上退诣斋宿所凡陪祀亲王拜扵殿门之外分献官拜扵杏坛之下献帛爵乃登殿庑已献还拜扵下诸文武官各拜扵其班次遣国子监祭酒阿礼瑚祭

启圣公祠

御制祝文文曰维公系本神灵生称瓌伟勇力闻扵鲁国皆道徳所发皇政事记扵鄹邦悉文章所宣着笃生圣子代为帝师寰宇崇嵗祀之仪不先父食古今奉斯文之统共指家传兹值东巡特临曲邑溯二千年之教泽孰非厚徳燕贻垂七十世之孙谋如见神明陟降用修彛祭之典代以扈从之臣泗水环流知发源之有自防山耸峙占积庆之无疆牲醴式陈尚其歆格礼部官奏

请

上御讲筵

上由奎文阁东入承圣门步升诗礼堂

御幄升座鸿胪寺卿等引大学士等官二十员扵左翼排立衍圣公引翰林院世袭五经博士等及讲书举人监生等四十六员扵右翼排立班既定鸿胪寺鸣赞唱赞衍圣公率五氏职员等行三跪九叩头礼毕鸣赞唱讲书讲书监生等二人由西阶上行一跪三叩头礼扵讲案西偏立仍以次至讲案前北面对

御陈书进讲毕退下阶归右翼班次鸿胪寺官奏请宣勅谕衍圣公率五氏有职及讲书人员俱跪大学士宣圣谕谕衍圣公等曰至圣之道与日月竝行与天地同运万世帝王咸所师法下逮公卿士庶罔不率由尔等逺承圣泽世守家传务期型仁讲义履中蹈和存忠恕以立心敦孝弟以修行斯须弗去以奉先训以称朕懐尔等其只遵毋替特谕衍圣公率五氏子孙叩头谢

恩鸿胪寺官引各官出俟扵东毓粹门外送

驾礼部官奏礼毕请

驾还行宫

上以初至阙里祀典既成遂徧览遗迹

驾由承圣门出复入大成门登大成殿诣

先师神座前命侍卫启帷拂尘肃瞻塑像顾问衍圣公孔毓圻曰此像造扵何年毓圻奏曰相传东魏兴和三年兖州刺史李珽始塑圣像以次观顔子曽子子思子孟子像观礼器有牺象云雷三罇问何代法物毓圻奏曰汉章帝元和二年亲祀阙里所留祭器观石刻吴道子画鲁司冦像出殿北扉过寝庙至圣迹殿周览图画石刻及凭几像行教小影立像行像诸石刻顾问衍圣公孔毓圻曰何像最真毓圻奏曰惟行教小影顔子从行者为最真乃当年端木赐传写晋顾凯之重摹者

上为拂拭凝视遂由左阶出问西偏是何处毓圻奏曰前

为金丝堂后为启圣公叔梁父祠

上入大成殿北扉至殿前左扉南向立召孔氏及五氏子

孙有顶带者皆入跪阶上

谕曰至圣之徳与天地日月同其髙明广大无可指称朕向来研求经义体思至道欲加赞颂莫能名言特书万世师表四字悬额殿中非云阐扬圣教亦以垂示将来

随

命侍卫捧出卷轴展开

御书万世师表四字衍圣公跪接奉安神座前复命大学士宣

谕曰厯代帝王致祀阙里或留金银器皿朕今亲诣行礼务极尊崇至圣异扵前代所有曲柄黄盖留之庙中以示朕尊圣之意

命内务府大臣偕礼部尚书等扵诗礼堂颁

赐衍圣公五经博士等

日讲四书易经书经解义各一部衍圣公狐腋蟒服一领黑貂褂一领表里各五疋五经博士曲阜县知县及四氏子孙在仕籍者蟒縀羊裘各一领蟒褂各一领孔氏子孙进士举人贡生蟒镶领縀袍各一领縀褂各一领孔氏子孙监生生员白金各五两曲阜县康熈二十四年地丁银两槩行免征是日

谕大学士曰周公大圣人制礼作乐垂示万世今庙在曲阜应行致祭此系重大典礼其遣恭亲王及礼部尚书偕往以示朕尊崇元圣之意

御制祝文曰惟公丕承圣绪懋教人伦光烈觐扬成一家之继述官礼制作垂万世之经常道阐图书探六爻而易贡心传精一兼三代以訏谟启东鲁之典型犹存故泽入尼山之梦寐未坠斯文朕稽古省方瞻言至止郊原纵目遥深松桷之思庙貎崇观爰切羮墙之慕特申祗荐代以亲藩惟冀神灵尚其歆飨复以

御书万世师表匾额恭悬

大成殿并颁发直省学宫

二十四年

命曲阜县顔氏地亩照孔氏从轻徴粮

二十五年

上亲诣心殿祭

先师孔子以

文华殿告成举行

经筵故也

诏増孔林地一千顷有竒免其钱粮

颁发

御书学达性天四字匾额扵宋儒周敦颐张载程颢程颐邵雍朱熹祠堂及白鹿洞书院岳麓书院并

颁日讲解义经史诸书

二十六年建

孔子庙碑

上亲制碑文

御书勒石文曰朕惟道原扵天宏之者圣自庖牺氏观图画象阐乾坤之秘尧舜理晰危防厥中允执禹亲受其传汤与文武周公递承其统靡不奉若天道建极绥猷夐乎尚矣孔子生周之季韦布以老非若伏羲尧舜之圣焉而帝禹汤文武之圣焉而王周公之圣焉而相也巍然以师道作则与及门贤哲绍明絶业教思所及陶成万世伏羲尧舜禹汤文武周公之统惟孔子继续而光大之矣间尝诵习诗书之所删述大易之所演系春秋之所笔削礼乐之所修明本末一贯根柢万有殆与覆载合其徳日月并其明四时寒暑协其序焉故曰仲尼之道一天道也朕敬法至圣景仰宫墙向往之诚弗释寤寐嵗甲子十有一月时迈东鲁躬诣曲阜展脩祀事复谒圣墓循抚松栝仪型在望僾乎至徳之亲人也朕忝作君启牖下民深惟夫子师道所建百王治理备焉舍是而图郅隆曷所依据哉因勒文扵石彰朕尊崇圣教以承天治民之意系以辞曰遐哉三五维辟之式于皇尼山师道允植天畀木铎觉彼羣生百行以正六籍以明贤迈唐虞圣则河洛绥和动来文博礼约性天峻极伦教孔彰学昌洙泗统归素王炎汉崇儒少牢用享厥后贤君髙山是仰予懐至圣涖彼东方音徽云邈道徳弥光欝欝茔林峩峩祠殿企慕安穷羮墙如见泰岱匪髙东海匪深敬扬懿轨终古式钦

建

孟子庙碑

上亲制碑文

御书勒石文曰自王迹熄扵春秋圣人之道或几扵泯灭卒之晦而复明厯千百世而不敝者恃有孔子也孔子殁百有余年浸假及扵战国杨墨塞路祸尤烈扵曩时子舆氏起而辟之扵是天下之人始知诵法孔子率由仁义斯道之有传至扵今赖之是以后世学者如韩愈苏轼之徒或推其功以配大禹而闽洛之儒咸遵为正学之宗传扵戏盛矣夫洪水之祸止扵人身已尔杨墨之祸隠然直中扵人心不有孟子使杨墨滥觞扵前释老推波扵后后之人虽欲从千载之下探尼山之遗绪其孰从而求之因推述厥义刻文扵石俾揭扵邹之庙其诗曰尼圣既往夐矣音徽后百余嵗圣绪浸防尚异实繁杨墨竞煽防溺之祸酷扵昬垫惟子舆氏距诐放淫以承先圣以正人心述舜称尧私淑孔子正学修明百世以俟不有是者斯道孰传宇宙晦雾万物狂傎我读其书曰仁曰义遗泽未湮闻风可企岳岳亚圣岩岩泰山功迈禹稷徳参孔顔刻石兹文扵祠之下诵烈休用告来者

建

周公庙碑

上亲制碑文

御书勒石文曰世运代嬗隔越千载则必有神哲挺生其间以承大统以作名世惟公体上圣之质绍祖考之徳孝友笃仁左右宁王厥勲烂矣及乎负扆能以勤劳寅恭惇大忠信之道翼赞其君太和洽而颂声作焉夫功莫大扵致治绥邦业莫隆扵制礼作乐公身兼数器开物成务其厐鸿炳烁之烈既已载扵诗书志诸史册至扵繋爻辞定官礼撰尔雅出言为经又何博奥难穷也昔孟子论厯古帝王至扵公曰兼三王施四事而韩愈亦厯数尧舜禹汤文武以至公盖道统之传如此岂仅以治理之彰彰者与遥想风徽官公遗嗣俾昭世泽扵无穷既命有司新公庙貎希慕之余勒石颂徳而系之以诗诗曰防古民朴混混茫茫列圣经纶肇轩迄商叙厥伦纪贲以采章公监二代揆时立制有因有除礼明乐备体国经野成理万彚集武之勲绍文以孝化成諴民并孔立教为子为臣是则是效宗邦绵厯忠厚所贻贞珉载镌作颂致思凫绎同峙亿禩为期

二十七年

命宋儒张载十七世孙张守先为五经博士世袭

二十八年颁

御制孔子赞及顔曽思孟四赞扵太学兼

命摹勒颁发直省学宫

御制序曰盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此正学所以常明人心所以不泯也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武逹而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明道之圣人也行道者勲业炳扵一朝明道者教思周扵百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也久矣后之人而欲探二帝三王之心法以为治国平天下之准其奚所取焉然则孔子之为万古一人也审矣朕巡省东国谒祀阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰清浊有气刚柔有质圣人参之人极以立行着习察舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余嵗至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正学既穷象繋亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭

殊途异趣日月无逾羮墙可悟孔子之道惟中与庸此心此理千圣所同孔子之徳仁义中正秉彛之好根本天性庶几夙夜朂哉令图溯源洙泗景躅唐虞载厯庭除式观礼器濡毫仰赞心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师扵道统天御世惟道为宝泰山岩岩东海泱泱墙髙万仞夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不逺人克念作圣顔子赞曰圣道早闻天资独粹约礼博文不迁不贰一善服膺万善来萃能化而齐其乐一致礼乐四代治法兼备用舍行藏王佐之器曽子赞曰洙泗之传鲁以得之一贯曰唯圣学在兹明徳新民止善为期格致诚正均平以推至徳要道百行所基纂承统绪修明训辞子思子赞曰于穆天命道之大原静养动察庸徳庸言以育万物以赞乾坤九经三重大法是存笃恭慎独成徳之门卷之藏密扩之无垠孟子赞曰哲人既萎杨墨昌炽子舆辟之曰仁曰义性善独阐知言养气道称尧舜学屏功利煌煌七篇并垂六艺孔学攸传禹功作配

二十九年

命先贤朱子十八世孙朱潆承袭五经博士以主闽祀福建巡抚张仲举疏言宋儒朱熹祖籍江南徽州府之婺源县朱熹父朱松厯官闽土遂家扵闽故有闽徽二前明有世袭五经博士二员分主闽徽祀事今据朱潆呈报系朱熹十八世嫡孙吁请承袭查旧典朱熹裔原有博士二员请将朱潆承袭五经博士以主闽祀事下部议行

建子思子庙扵阙里五经博士孔毓埏疏请照顔子曽子孟子旧制扵阙里孔庙西北隅建立専庙部议准行从之

命官民人等经过学宫毋得乘马

三十一年修理曲阜县

孔庙成

御制重修阙里孔子庙碑曰朕惟大道昭垂尧舜启中天之圣禹汤文武绍危防精一之传治功以成道法斯着至孔子虽不得位而赞修删定阐精义扵六经祖述宪章防众理扵一贯为往圣继絶学为万世正人心使尧舜禹汤文武之道灿然丕着扵宇宙与天地无终极焉诚哉先贤所称自生民以来未有盛扵孔子者也往嵗甲子朕巡省东方躬诣阙里登圣人之堂祗将祀事覩其车服礼器金石弦歌盖徘徊久之不能去焉顾圣庙多厯年所丹雘改色榱桷渐圯用是惄然扵心特发内帑専官往董其役鸠工庀材重加葺治经始扵辛未之夏事竣扵壬申之秋庙貎一新观瞻以肃盖深惟孔子之道垂范古今朕愿学之志时切扵懐每考天人性道之原修齐治平之要思以逺绍前绪牖迪生民凡所以尊崇褒题者靡不隆礼竭诚以将景行仰止至意而况庙庭之地尤为圣人神明所凭依者哉今者登堂而陈俎豆入室而习礼仪营构既坚采章弥焕庶几扵朕心深有慰焉用是特遣皇子允祉　　　【世宗宪皇帝庙讳】敬展禋祀以告落成凡我臣民瞻仰宫墙倍増严翼尚益思敦崇徳义砥砺伦常以不负朕尊师重道之意岂不休欤因勒贞石繋以辞曰麟书启瑞素王挺生上律下袭玉振金声范围百代陶甄万类道备中和徳参天地立型垂训师道昭宣象悬七曜海纳百川曩巡东鲁临河登岱峩峩尼山羮墙斯在防恭展谒至徳是钦宗风溥博教泽闳深洙泗之阳殿寝翼翼上栋下宇神灵安宅冬官特饰缔造维新宏规大启肃奉明禋圣人之居永以观徳千载心四方式则

三十二年颁

御书学达性天匾额扵江南徽州紫阳书院

又

上以阙里文庙落成

命皇三子允祉

皇四子庙讳致祭扵

先师孔子

御制祭文曰朕惟道统与治统相维作君与作师并重先师孔子徳由天纵学集大成综千圣之心传为万世之师表故庙祀久逺垂扵无穷朕临防以来立纲陈纪彰教敷治咸奉至圣为法程凡典礼追崇竭诚致敬自京师下逮郡邑辟雍泮水建庙释奠罔不备举况兹阙里乃圣人钟毓之乡车服礼器扵斯藏守曩者东巡展拜之余仰观庙貌多厯年所渐有頺敝深厪扵用是命官董理重加修葺栋宇维新以妥圣灵兹当告成特遣皇子允祉　　　【世宗宪皇帝庙讳】致祭俎豆肃陈恍乎接至圣之音容以将朕俨恪钦崇之至意陟降在兹尚祈歆飨

三十六年

上以亲征朔漠荡平厄鲁特噶尔丹遣官恭诣太学及

阙里告祭

先师孔子

三十八年

御书圣门之哲匾额悬子路庙

赐衍圣公孔毓圻等

御书匾额

四十年授先贤邵子后裔世袭五经博士御史杜之昻疏言宋儒邵雍与周程张朱同功五子俱有世袭博士祈

勅部查邵雍嫡派子孙授为世袭博士以承祀典从之

四十一年

命修理国子监

文庙

又

命阙里四氏教授照各府教授一体陞转

命给宋儒程氏子孙每年祭银四十两先是礼部议覆五经博士程衍祀请给程子祭田应不准行

上以给与祭田或为其子孙之不肖者变鬻则祀典仍缺特令该巡抚藩司酌处务令程氏子孙世世奉祀永逺无缺至是河南巡抚徐潮疏言两程子共祀一祠应扵每年春秋

文庙附祭外另给致祭银四十两以昭旷典从之四十四年

御书圣迹遗徽匾额悬挂江南青浦之孔宅

谕江南学臣张廷枢曰朕比临幸松江道经青浦据该邑贡监生员孙鋐等奏称青浦之北地名孔宅自汉时至圣苗裔避地至此奉至圣衣冠环璧焉恳请颁赐匾额朕念孔子乃万世之师既有遗迹亟宜表章因扵万几之暇亲书圣迹遗徽匾额以示尊崇先师之意可选良工摹刻悬挂

又

御书理明太极匾额令悬周敦颐祠堂

御书正谊明道匾额悬董仲舒祠经术造士匾额悬胡安

国书院

又

御书程氏正宗匾额令悬杨时祠奥学清节匾额令悬罗从彦祠静中气象匾额令悬李侗祠霜松雪栢匾额令悬胡安国祠紫阳羽翼匾额令悬蔡元定祠学阐图畴匾额令悬蔡沈祠力明正学匾额令悬真徳秀祠

五十一年升朱子配享位于

大成殿

上以孔孟之后有禆斯文者朱子之功最为宏钜应崇礼

表章

特谕大学士等详议具奏寻议宋儒朱子配享

孔庙本在东庑先贤之列今应升扵

大成殿十哲先贤卜子商之次以昭表章至意从之前期遣官二人只告

先师孔子及朱子位前

又

万夀圣节遣官告祭

阙里

又以先贤言偃七十三世孙生员言徳坚世袭五经博士

五十四年以宋儒范仲淹从祀

孔庙礼部议准以学问精纯经纶卓越从祀西庑在先儒韩愈之次

五十五年定四氏学官考试引

见之例先是衍圣公孔毓圻疏言请将贡生杨浩补授四

氏学正奉

上谕学官俱考试引见四氏学官亦令考试引见以后衍圣公所属应补官员俱着考试引见

五十八年定衢州府圣裔入学例学臣汪漋疏言浙江衢州府西安县之孔氏乃先师嫡裔查兖州府曲阜县嵗科两试将孔氏子孙进数十人乡试另编耳字号将孔氏子孙及四氏子孙中式二人今衢州孔氏后裔繁衍仰请格外加恩扵嵗科两试西安入学额数外将孔氏子孙另编字号毎次

额取二名从之

五十九年授先贤卜商后裔世袭五经博士

皇朝文献通考卷七十三

钦定四库全书

皇朝文献通考卷七十四

学校考【十二】

祠祭褒赠録后【二】

雍正元年四月定追封

至圣先师孔子五代王爵礼先是三月

上谕内阁礼部至圣先师孔子道冠古今徳参天地树百王之模范立万世之宗师其为功于天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥后则圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追溯前徽不防所自也粤稽旧制孔子之父叔梁公于宋真宗时追封齐国公自宋以后歴代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体

皇考崇儒重道之盛心敬修崇徳报功之典礼意欲追封五代并享烝尝用伸景仰之诚庶慰羮墙之慕内阁礼部可防同确议具奏寻议奏孔子先世五代应俱封公

爵得

防五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲师之义又赖师教以明自古师道无过于孔子诚首出之圣也我

皇考崇儒重道超轶千古凡尊崇孔子典礼无不偹至朕

皇考教育自幼读书心切景仰欲再加尊崇更无可増之处故勅部追封孔子先世五代今部议封公上考歴代帝王皆有尊崇之典唐明皇封孔子为文宣王宋真宗加封至圣文宣王封圣父叔梁纥为齐国公元加封孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为启圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为至圣先师孔子改启圣王为启圣公王公虽同属尊称朕意以为王爵较尊孔子五世应否封王之处着诸大臣议奏至是遵

防议定自叔梁公以上至木金父公凡五代并追封为王爵木金父公为肇圣王祈父公为裕圣王防叔公为诒圣王伯夏公为昌圣王叔梁公为启圣王其启圣祠向系専祀叔梁公故以启圣为名今合祀五代应更名为崇圣祠国子监之崇圣祠改造匾额添设神牌祭器择吉入庙遣大臣一员读祝祭告每年春秋牲牢酒醴笾豆簠簋每神位前俱照启圣王例陈设将追封字様通行顺天府直省府州县一体遵行至钦奉