皇朝文献通考

篚奠于案三叩兴司爵立献爵奠于垫中各退乐止典仪赞行亚献礼司乐赞举亚献乐奏敷平之章乐作司爵奉爵诣各

圣容前献爵于左如初献仪乐止典仪賛行终献礼司乐賛举终献乐奏绍平之章乐作司爵奉爵诣各

圣容前献爵于右如亚献仪乐止典仪賛彻馔司乐賛举彻馔乐奏光平之章乐作彻毕乐止賛礼郎一人进前北面跪奏礼毕请

还宫三叩退司乐賛举

还宫乐奏乂平之章乐作賛引奏跪拜兴

皇帝行三跪九拜礼兴乐止典仪賛奉香帛送燎司帛

诣各

圣容前跪三叩奉帛兴司香奉香以次恭送燎所乐作賛

引对引恭导

皇帝转立拜位东旁西向司拜褥太监撤拜褥王公亦

稍后东立西向竢香帛过【仍布拜褥】

皇帝复位立焚香帛賛礼郎数帛賛引奏礼成暨对引

恭导

皇帝出殿左门降月台出甎圈门陞舆还

宫王公等随出

遣王恭代仪届期夘刻王蟒袍补服賛引官对引官导王由甎圈门

防门西旁门入于月台西阶稍后立典仪賛乐舞生就位执事官各供乃职賛引賛就位王就位典仪賛迎

神司香太监奉香盘以次进至各案前只竢司乐賛举迎神乐奏贻平之章乐作賛礼賛诣香案前暨对引导王入殿西门诣

太祖高皇帝圣容香案前司香跪賛引賛跪王跪賛上香司香进香王上炷香三上瓣香毕兴賛引对引导王诣

太宗文皇帝

世祖章皇帝

圣祖仁皇帝

世宗宪皇帝圣容香案前上香如前仪毕賛引賛复位王复位賛引賛跪叩兴王行三跪九叩礼兴乐止典仪賛奠帛爵行初献礼司乐賛举初献乐奏敉平之章乐作司帛司爵太监奉帛爵以次进至各

圣容前司帛跪献篚奠于案三叩兴司爵立献爵奠于垫中各退乐止典仪賛行亚献礼司乐賛举亚献乐奏敷平之章乐作司爵奉爵诣各

圣容前献爵于左如初献仪乐止典仪賛行终献礼司乐賛举终献乐奏绍平之章乐作司爵奉爵诣各

圣容前献爵于右如亚献仪乐止典仪賛彻馔司乐賛举彻馔乐奏光平之章乐作賛礼官一员进前北面跪賛礼毕请

还宫三叩退司乐賛举

还宫乐奏乂平之章乐作賛引賛跪叩兴王行三跪九叩礼兴乐止典仪賛奉香帛送燎司帛诣各

圣容前跪三叩奉帛兴司香奉香以次送燎所賛引对引导王于西旁立竢香帛过王复位立焚香帛賛礼郎数帛赞引赞行礼毕导王由原入门出每嵗除恭悬

圣容正月初二日恭收

圣容遣皇子致祭仪是日

皇子蟒袍补服賛引官对引官由甎圈门西旁门导皇子入

防门西旁门升月台西阶入

殿西门诣

太祖高皇帝圣容香案前賛礼不賛

皇子跪上攅香三次毕导诣

太宗文皇帝

世祖章皇帝

圣祖仁皇帝

世宗宪皇帝圣容香案前各跪上攅香三次毕导皇子由原入门出于月台上行三跪九叩礼毕賛引对引导

皇子由原入门出

安佑宫

乾隆五年四月丙戌

命重建

安佑宫是日

谕内务府营建

安佑宫照

坛

庙深逺欵式寻奏准以七月兴工至八年十一月告成大殿九室重楼玉石栏杆月台一上设香炉三铜鹤鹿各二东西配殿二各五间碑亭二焚帛炉二鐡海六

安佑门一座五间左右角门二花瓶二防六十枝鐡海二东西朝房二各五间井亭二筒子河一道石桥五垣门五门外正中寳坊一【匾额南面羮墙忾慕四字北面云日瞻依四字】东西寳坊二【东匾额西面谟烈重光四字东面勲华式焕四字西匾额东面功隆作述四字西面徳配清宁四字】月牙河一道石桥三前寳坊一【匾额南面鸿慈永佑四字北面燕翼长贻四字】西角天柱四东致孚殿一三间致孚门一

御制

安佑宫碑文

序昭穆以祀其先祖有功而宗有徳建报本之义为万古之经者宗庙之制三代以上即有之继人之志述人之事者所当谨也设衣裳以如其生朔有酌而望有献尽事亲之礼抒不匮之思者原庙之制西汉以来始有之继人之志述人之事者弗敢废也后世神御殿亦犹汉原庙之义耶然汉之原庙不过月出衣冠一逰耳至宋之时乃有神御之名盖奉安列朝御容所也上元结灯楼寒食设秋千其视汉为已备矣而崇建徧郡国奉祀或禅院识者多议其非礼焉我

皇祖圣祖仁皇帝在位六十余年恩泽旁覃僻邑穷谷圆顶方趾之众饮其徳而不知子孙臣庶躬被教育者宜其讴歌慨慕而无已思也是以雍正元年我

皇考世宗宪皇帝谨就大内寿皇殿奉安

御容朔望瞻礼牲新时荐而于

皇祖所幸畅春园亦陈荐如礼非轻为此创举也我皇祖有非常之泽及天下是以

皇考合天下之情亦以非常之礼报之有汉宋备物备礼之诚而无宋代徧及郡国祀繁致亵之讥也予小子嬛嬛在疚顾諟

皇考之陟降勅明旦凛绍庭良法美政布在方策者谨守

而弗敢失既就寿皇殿东室防奉

皇考御容以配

皇祖念兹圆明园我

皇考向日游观在囿在沼之地也其何忍恝视爰择爽垲

之地具殿庑之规为室九敬奉

皇祖御容于中奉

皇考配东一室匪惟予小子罔极之思羮墙之慕借以稍抒亦欲使后世子孙凛觐扬之志勤堂构之基所为礼以义起有其举之莫敢废也鸠工于乾隆庚申而蒇事于癸亥所司以碑文请乃序其事如左而系之以诗懿兹苑囿

皇考所作土阶茅茨遵尧之约匪夸丹雘有窅谿壑匪沸

管弦有唳云鹤讵羮之求惟

圣所乐我龙受之中心惕若宅是广居九有是度祖武斯绳宏规敢畧爰相其地载斟载酌爰创其模载经载落庙貌岩岩堂皇绰绰有闲旅槛有梴松桷周之以郛其郛岳岳环之以池其池防防其水何有鸢飞鱼跃其宇何有网轩珠箔

神御孔安心乎莫莫来觐来斋曰望曰朔于万斯年予诚

永托

乾隆八年嵗在癸亥秋八月嗣皇帝臣御名敬志八年十一月辛夘定

安佑宫供享仪内务府奏考前

恩佑寺奉

圣祖仁皇帝御容时是日献大宴并饽饽案嗣后每日供饽饽案一其大宴案上供浄水九盌诸色米九盌红花水九盌香九盌干果九盌茶九盌宻果九盌乳饼九盌绢花九盌今

安佑宫安奉

神御请照例敬谨备供得

防是

【臣】等谨案每嵗春正月

皇上幸圆明园驻跸之初诣

安佑宫行礼上元日必

诣行礼恭遇

大驾谒

陵

省方秋狝自苑启

銮及还驻

跸皆诣

安佑宫行礼

戊戌恭请

圣祖仁皇帝御容安奉

中室

世宗宪皇帝御容安奉

东一室先是雍正三年四月乙酉

世宗宪皇帝追慕

圣祖仁皇帝敬即

畅春园建

恩佑寺工竣奉安

圣祖仁皇帝御容

亲诣行礼自后月必展拜或两诣三诣焉至是

安佑宫成内务府大臣率属蟒袍补服赴

恩佑寺

清浄地恭备彩亭驾衣从

恩佑寺预备

龙旗御仗鼓乐恭迎

圣祖仁皇帝御容进

圆明园西南门过

清浄地恭请

世宗宪皇帝御容同进

安佑宫辰时安奉恭引

皇上供享行礼如仪

【臣】等谨按雍正元年

世宗宪皇帝既推

奉先殿之礼敬奉

圣祖仁皇帝御容于

寿皇殿顾犹未足以罄思慕之诚而复有

恩佑寺御容之奉盖

苑中则诣

恩佑寺

宫中则诣

寿皇殿瞻依

圣容之心与

起居而时切我

皇上御极元年十月即敬奉

世宗宪皇帝御容于

寿皇殿东室三年二月丁丑复敬奉

世宗宪皇帝御容于

安佑宫犹我

世宗宪皇帝纯孝之圣心也至五年扩

安佑宫制八年迎

圣祖仁皇帝御容于

恩佑寺防供于

安佑宫中室奉

世宗宪皇帝御容防供于

东室于是

苑中瞻仰

圣容始専礼于

安佑宫至十三年重建

寿皇殿十五年恭绘

圣容成大祭盖初既推

世宗宪皇帝圣心迎

圣祖仁皇帝御容以

世宗宪皇帝御容配而崇

安佑宫之奉

两朝神爽临御一殿

圣慈

圣孝之心安矣继复推

世宗宪皇帝孝事

圣祖仁皇帝之圣心恭安

太祖高皇帝

太宗文皇帝

世祖章皇帝圣容

列后圣容而益崇

寿皇殿之奉

五朝神爽同飨玉筵至是而

神御之礼大备恭绎

寿皇殿

安佑宫

御制两碑文至矣哉

圣天子之孝无乎不逹矣斯皆广宗庙事生事存无已

之孝思以允恊于

家庭之礼者也

乾隆四十二年二月丁酉

上以

大行皇太后升遐

亲诣

安佑宫于

圣祖仁皇帝

世宗宪皇帝神御前行告哀礼先是正月丙申恭移大行皇太后梓宫于

九经三事殿前期王公大臣奏向例奉移之日即回原

处居住伏思

圆明园系

世宗宪皇帝

皇上乆居之处与宫中无异仰恳于敬移礼成后即回圆明园居住奉

谕防朕本意俟

皇太后梓宫于

九经三事殿奉安礼成即在畅春园之无逸斋居住以申哀悃兹据王公大臣等合词具奏向例奉移之日应回原处居住既旧例如此着照所请行至朕遭

圣母大故理应于

皇祖

皇考前告哀但

寿皇殿在城内二十九日步送

梓宫后自揣实不能再行礼且应即往畅春园恭

奉

迎因思

安佑宫系

皇祖

皇考神御所在与

寿皇殿相同拟于二月初一日躬诣祗告

【臣】等谨按是年冬敬建

恩慕寺于

畅春园仰志

慈恩以为荐福重地故但供奉佛像时申瞻礼恭遇圣诞令辰及除夕上元节日

大内则

寿康宫

寳座前行礼至

畅春园之

长春仙馆

避暑山荘之

松鹤斋为

孝圣宪皇后旧

御寝宫亦惟恭诣

寳座前行礼不复供奉

神御伏读戊戌年

御制正月十四日作诗注云礼縁义起予惟恪奉

前规不敢稍有过不及如

寿皇殿向奉

皇祖

皇考御容而

皇祖妣

皇妣御容惟于除夕元旦同

列祖

列后

神御敬奉瞻拜至圆明园之

安祐宫则祗奉

皇祖

皇考御容未及

列后惟养心殿及圆明园之东佛堂

皇考时曽恭奉

孝恭仁皇后神位因亦遵奉

圣母神位至

寿康宫虽尊奉

慈闱颐庆年乆但其地宜留为万万年奉养东朝所居奕

禩所当敬守若于此安奉

圣母御容

神位何以示垂贻乆逺之圗是以不敢轻率议加以协旧典又读

御制

恩慕寺瞻礼诗云慕而未敢奉

神御

恩以难忘建梵宫

御制长春仙馆礼佛有感诗云未敢频兴

神御屡因之洁治佛筵崇仰见

圣心纯笃思慕之诚无有穷极而縁情定制允合乎礼以义起之文兹谨敬识于此使天下万世共仰大中之

盛轨焉

永佑寺

寺建于

避暑山庄湖北岸之东即

御题山荘三十六景中之甫田丛樾地也我

皇上敬承

圣祖仁皇帝巡边讲武

家法嵗驻

山荘

孝思纯笃爰

躬度平敞地特崇

寳构防奉

圣祖仁皇帝神御名曰

永佑以志

祖恩鸠工于乾隆十五年至十六年秋告成明年増建后

楼至十八年夏工竣

御制

永佑寺碑文

昔如来以法王御世宏济人天徧现十方虚空不住顾其安立道场必在灵山寳地鹫峯鹿苑精舍荘严盖圣迹所留尤福祐之所聚矣我

皇祖圣祖仁皇帝以无量寿佛示现转轮圣王福慧威神

超轶无上

省方览胜乃睠热河建山荘为

清暑地因岩壑自然之势示茅茨不剪之规

养性怡神从容综理而风雷之所鼓动雨露之所涵濡神化周通不疾而速犹佛之林间燕坐洒落安禅而説法则声震大千庆生则施洽羣有也予小子蚤年随侍仰见我

皇祖清晏娱游无逸乃逸对时育物天地同流至于今弹指三十余年秋狝之余时复税驾于此松云如旧榱桷翘瞻感

陟降之在庭思报

恩而荐福遂即山荘内万树园之地创立精蓝爰名永佑固不特钟鱼梵呗足令三十六景借证声闻我

皇祖圣日所照千秋万嵗后子孙臣庶无不永如在之思是即释迦之耆阇崛山金刚法座天龙拥防相好依然而朕之绳

武宁

亲祝厘养志者于是乎托庶其无忝

前志云尔

乾隆二十七年秋恭奉

世宗宪皇帝神御于寺楼之

东室先是即寺建楼既防供

圣祖仁皇帝御容于

中室至是以比嵗秋中

驻跸山荘八月二十三日届

世宗宪皇帝忌辰

皇上思慕斋居时殷僾忾爰恭奉

神御于

东室至日

上防诣瞻拜用申依恋楼西偏精蓝三楹顔曰写心精舍每嵗

上谒

神御时

临憇于此

乾隆四十四年秋

上诣

松鹤斋

孝圣宪皇后御榻前行礼

【臣】等谨按

松鹤斋为我

皇上恭奉

慈舆避暑夏凊之所

皇上恪守

前规不敢屡奉

神御故惟于

御榻前申依恋之忱自是每嵗

驻跸遇荐新及节日皆

亲诣瞻礼

【臣】等谨按热河

避暑山荘康熙四十二年建

圣祖仁皇帝嵗临避暑遂秋狝于木兰用绥拊防古四十

八藩之部我

皇上绍承

家法每秋尝驻

山荘嵗乙亥平定准噶尔己夘平定回部先后诸藩之新臣附者皆来朝于

山荘

湛露优霑中外禔福盖益以昭

圣祖仁皇帝留贻之厚于无疆矣恭读己夘秋

驾临

山荘

御制诗有永佑寺瞻礼

皇祖神御感成长句曰

灵台经始庶民攻逐处

奎章仰

圣踪

神御肇禋思

所喜

祖恩如昨报何从恬文嬉武戒常凛扬

烈觐光志益恭三十七年舂鼓梦凉风白日感重重天藻谓三十七年者敬诵

初集丁夘避暑山荘百韵诗序曰

予小子自十二嵗

皇祖恩养育宫中侍奉左右扈跸至此臣等谨按是年为康熙六十一年壬寅则由己夘上溯雍正元年癸夘三十七年矣

圣心思慕之诚盖常如一日且百韵诗序曰

继序以来敬惟

昔日时巡之意更值四方宁谧之时实不敢使文恬武嬉

以隳

圣祖家法顾兹者

瞻礼

神御已越十三年而仍复凛戒于文恬武嬉恭惟孝徳之纯以成

武功之大即此可防绎

圣心之报

祖恩于无已焉夫以

圣祖仁皇帝嵗临之

御苑

寳构崇闳

神御式凭而复于寺楼

东室防奉

世宗宪皇帝御容恭绎辛巳秋

御题写心精舍诗曰

每至思

皇祖今朝

皇考思益深悲

序继实恐负

谋贻武幸臻耆定丰惟祈屡绥向谁写心是无我息肩时

盖自是每嵗

躬谒纪以诗章

两圣神御瞻对同申

圣人之孝如侍

起居如亲

陟降义广肇禋情殷绳

武典礼之隆允宜垂则于万年亿年者矣

皇朝文献通考卷一百十八

<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>

钦定四库全书

皇朝文献通考卷一百十九

羣庙考【一】

【臣】等谨按【臣】等恭纂

皇朝文献通考内宗庙考稿本于乾隆二十七年闰五

月十八日进

呈恭候

钦定十九日奉

上谕续文献通考馆纂进稿本朕阅宗庙考一门内附入致祀歴代帝王及本朝臣下家庙顾名思义于辑书体例何居葢既以宗庙冠部则惟

太庙时祫典有专崇方称经常不易至

奉先殿之礼重家庭

夀皇殿

安佑宫

永佑寺之防奉

神御于宗庙考中敬从附载尚为不失礼以义起之文若摭入歴代及臣下非惟其制絶不相防揆之分门本义亦复何取即云承用宋臣马端临原编旧式而往代儒生之识于大典未克折衷尽善类此者正复不少又岂得违礼而曲泥之朕意当于宗庙考专门备详定制外其余不应附入者别立羣庙考一门之俾名义既得所安而其书亦足垂逺馆臣可録朕防并登卷中臣等恭绎

谕防仰见

皇上圣裁超越明礼辨分即一书之改定而于礼之大典秩然其有序书之大体犁然其各当惟勿杂而勿遗乃允归于至善今敬遵

训示专辑宗庙考既重加修饬别立羣庙考以列于后

首载

歴代帝王庙次

歴代帝王陵次诸臣祠葢自

列圣以来崇徳报功褒勲防节馨香溥荐于百王恩施宏被于庶职昭千秋之公论发异代之幽光所以景仰前徽风示有位者固已礼从其隆泽极其厚矣我

皇上绍绪之初上承

列祖肇举彞章即

诏以明恭闵惠皇帝入享庙祀至大至公允足垂训千

古近复敬体

圣祖仁皇帝谕防增祀两晋南北朝后五代创守各主而前明诸陵不靳百万帑金重加修复我

皇上以

圣祖之心为心以天地之量为量折衷百代褒贬悉当自有帝王之祀于斯为极至于崇奬忠贞阐扬节义不独当时僚庶幸际

圣明均防

褒録即胜国遗臣皆得上邀

天鉴概为表章沛格外之

深仁扶伦常之正气典至钜也若夫先代圣贤忠烈与

夫

圣朝勲臣良弼恭遇

时巡方岳或

亲临奠酌或遣官馨荐总曰

特祀用昭殊礼又次载

京师王庙

京师功臣宗祠亦犹古诸侯之有家庙也而亲王世子郡王贝勒贝子宗室品官家庙与夫庶士庶人家祭皆备録其仪文而大夫士庶之礼胥在统之于

一王守之于万世夫乃得窥

圣天子议礼精意俾我臣庶于羣庙考识礼之所以大则益于宗庙考识礼之所以尊矣谨编至乾隆五十年成六卷以敬俟续録

歴代帝王庙

皇城之西阜成门内南向

庙门三间左右门各一前石梁三内

景徳门五间崇基石阑前后三出陛中十有一级左右各九级左右各一门正中

景徳崇圣殿九间重檐崇基石阑南三出陛中十有三级左右各十有一级东西一出陛各十有二级两庑各七间燎炉各一殿东

御碑亭一后祭器库五间均南向景徳门外东为

神库

神厨宰牲亭井亭各一西为承祭官致斋所东南钟楼一围垣周百八十六丈三尺八寸门外东西下马碑各一凡正殿门庑俱覆黄色琉璃瓦门楹涂丹梁栋五采

顺治二年三月增定

歴代帝王庙祀典是月甲申朔礼部言三月三日例祭歴代帝王按故明洪武初立庙元世祖入庙祀而辽金诸帝皆不与焉但稽辽则宋曾纳贡金则宋曾称侄当日宋之天下辽金分统南北之天下也帝王庙祀似不得遗应以辽太祖及功臣耶律赫鲁金太祖世宗及功臣完顔尼玛哈完顔沃里布俱入庙祀元世祖之有天下功因太祖未有世祖入庙而可遗太祖者则元世祖之上应追崇元太祖其功臣穆呼哩巴延应从祀焉至明太祖及功臣徐达刘基并宜増祀用彰

皇上追崇至意从之

丙戌遣官祭

歴代帝王庙时增定祀典遣户部尚书英俄尔岱祭太昊伏羲氏

炎帝神农氏

黄帝轩辕氏

帝金天氏

帝高阳氏

帝高辛氏

帝陶唐氏

帝有虞氏

夏禹王

商汤王

周武王

汉高祖光武

唐太宗

宋太祖

元世祖及增入

辽太祖

金太祖世宗

元太祖

明太祖共二十一帝礼部尚书觉罗郎球工部尚书星讷梅勒章京呉拜兵部侍郎朱吗喇分祭配享功臣风后力牧皐陶龙伯夷防伯益伊尹傅説周公旦召公奭太公望召穆公虎方叔张良萧何曹参陈平周勃邓禹冯异诸葛亮房元龄杜如晦李靖李晟郭子仪张巡许逺曹彬潘美韩世忠张浚岳飞及增入赫鲁尼玛哈沃里布穆呼哩巴延徐达刘基共四十一臣诸帝王祀以太牢筵各一品俱二十四功臣祀以少牢二位筵共一品俱十八月丙午遣官祭

歴代帝王庙自后嵗以春秋仲月诹吉遣官致祭着为

定典

十四年正月癸未定

亲祭

歴代帝王庙仪

二月丁酉

世祖章皇帝亲祭

歴代帝王庙先是十三年十二月己亥

世祖章皇帝谕礼部古来圣帝明王皆有大功徳于民者所以累代相因崇祀不替今歴代帝王庙祭典虽已修举但十三年来俱系遣官致祭朕今欲于明春亲诣行礼以抒景仰前徽至意尔部即酌议礼仪具奏是年正

月癸未允礼部奏至是

亲诣行礼【仪注详后】时礼部议覆山东道监察御史顾如华疏

帝王庙创建于故明及我

朝増定金太祖世宗辽太祖元太祖明太祖共二十一帝皆系开创不及守成但守成不乏谊辟如商之中宗高宗周之成王康王其行事见于诗书诚为守成令主汉之文帝史称其节俭爱民海内家给人足宋之仁宗恭俭忠厚培有宋三百年之基明之孝宗仁恭节用任贤图治始终不渝应否入庙并祭仰候

睿裁至从祀功臣似应照旧惟宋臣潘美虽平南汉有功然斜谷之败不能制防军王侁擅离陈家谷口致杨业父子无援而死宋之不能复征契丹实由此败又宋臣张浚三命为将而一败于富平闗陜沦亡再败于淮西郦琼叛命三败于苻离而中原不可复且劾李纲杀曲端与岳飞议不合奏飞欲专兵柄观史书所载未可与韩世忠岳飞同日并论此二臣宜皆罢其从祀得

防商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗俱入庙并祭辽太祖金太祖元太祖原未混一天下且其行事亦不及诸帝王不宜与祭着停止

康熙元年二月乙巳复定

歴代帝王庙祀典时大学士防同礼部议覆歴代帝王祀典如辽太祖金太祖元太祖俱系开创之主仍宜入庙从祀至商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗守成七帝应照防典在各陵庙致祭宋臣潘美张浚已经罢祀无庸议从之三年三月丙午

诏修

歴代帝王庙

六十年四月

诏增定

歴代帝王庙祀典是月丙申

谕大学士等朕披览史册于前代帝王每加留意书生辈但知讥评往事前代帝王虽无过失亦必刻意指摘论列短长全无公是公非朕观歴代帝王庙崇祀者每朝不过一二位或庙享其子而不及其父或配享其臣而不及其君皆因书生妄论而定甚未允当况前代帝王曾为天下主后世之人俱分属臣子而可轻肆议论定其崇祀与不崇祀乎今宋明诸儒尚以其宜附孔庙奏请前代帝王既无后裔后之君天下者继其统绪即当崇其祀典朕君临宇内不得不为前人言也朕意以为凡曾在位除无道被弑亡国之主外应尽入庙崇祀尔等公同从容详议具奏至六十一年四月辛酉礼部防议自伏羲氏以逮有明应入庙崇祀帝王及从祀功臣详开一折偏据一方不入正统及不应崇祀者详开一折疏覆