后汉书四库

雪居之燕之分野　自斗六度至须女二度谓之星纪之次大雪冬至居之越之分野　自湏女二度至危十度谓之枵之次小寒大寒居之齐之分野蔡邕分星次度数与皇甫谧不同兼明气节所在故载焉谥所列在郡国志】

中星以日所在为正日行四嵗乃终置所求年二十四气小余四之如法为少大余不尽三之如法为强弱以减节气昏明中星而各定矣强正弱直也其强弱相减同名相去异名从之从强进少为弱从弱退少而强从上元太嵗在庚辰以来尽熹平三年嵗在甲寅积九千四百五十五嵗也【宋世治歴何承天曰歴数之术若心所不逹虽复通人前识无救其是以多歴年嵗犹未能有定四分于天出三百年而盈一日积世不悟徒云建歴之本必先立元假托防纬遂开治乱此之为亦以甚矣刘歆三统法尤复疏阔方于四分六千余年又益一日扬雄心惑其説采为太班固谓之最密着于汉志司马彪曰自大初元年始用三统歴施行百有余年曾不忆刘歆之生不逮太初二三君子为厯防乎不知而妄言者欤元和中糓城门刘洪始悟四分于天疏阔更以五百八十九为纪法百四十五为斗分而造乾象法又制迟疾厯以歩月行方于太初四分转精宻矣】

论曰易有太极是生两仪两仪之分尚矣乃有皇牺皇牺之有天下也未有书计厯载弥乆暨于黄帝班示文章重黎记注象应著名始终相验凖度追元乃立厯数天难谌斯是以五三迄于来今各有改作不通用故黄帝造厯元起辛卯而颛顼用乙卯虞用戊午夏用丙寅殷用甲寅周用丁巳鲁用庚子汉兴承秦初用乙卯至武帝元封不与天合乃防术士作太初厯元以丁丑王莽之际刘歆作三统追太初前世一元得五星防庚戌之嵗以为上元太初厯到章帝元和旋复疏阔徴能术者课校诸厯定朔稽元追汉三十五年庚辰之嵗追朔一日乃与天合以为四分厯元加六百五元一纪上得庚申有近于纬而嵗不摄提以辨厯者得开其説而其元尠与纬同同则或不得于天然厯之兴废以疏宻课固不主于元光和元年中议郎蔡邕郎中刘洪补续律厯志邕能着文清浊钟律洪能为算述叙三光今考论其业义指博通术数略举是以集録为上下篇放续前志以备一家【蔡邕戍邉上章曰朔方髠钳徒臣邕稽首再拜上书皇帝陛下臣邕被受陛下尤异大恩初由宰府备数典城以叔父故卫尉质时为尚书召拜郎中受诏诣东观著作遂与羣儒并拜议郎沐浴恩泽承答圣问前后六年质奉机宻趋走目下遂竟端右出相好藩还尹辇毂句日之中登蹑上列父子一门兼受恩宠不能输冩心力以效丝发之功一旦被章防没辜戮陛下天地之徳不忍刀锯截臣首领得就平罪父子家属徙充邉方完全躯命喘息相随非臣无状所敢复望非臣罪恶所当复防非臣辞笔所能复陈臣初决罪雒阳诏狱生出牢户顾念元初中故尚书郎张俊坐漏泄事当伏重刑已出糓门复听读鞠诏书驰救一等输作左校俊上书谢恩遂以转徙郡县促遣徧于吏手不得顷息含辞抱悲无由上逹既到徙所乗塞守烽职在望忧怖焦灼无心复能操笔成草致章阙庭诚知圣朝不责臣谢但愚心有所不竟臣自在布衣常以为汉书十志下尽王莽而世祖以来唯有纪传无续志者臣所师事故太傅胡广知臣颇识其门户略以所有旧事虽未备悉粗见首尾积累思惟二十余年不在其位非外吏庶人所得擅述天诱其得备著作郎建言十志皆当撰録遂与议郎张华等分受之所使元顺难者皆以付臣先治律厯以筹算为本天文为验请太师旧注考校连年徃徃颇有差舛当有增损乃可施行为无穷法道至深防不敢独议郎中刘洪宻于用算故臣表上洪与共参思图牒寻绎适冇头角防臣被罪遂放邉野臣窃自痛一为不善使史籍所阙胡广所校二十年之恩中道废絶不得防竟慺慺之情犹以结心不能违望臣初欲须刑竟乃因县道具以状闻今年七月九日匈奴始攻郡盐池县其时鲜卑连犯云中五原一月之中烽火不絶不言四夷相与合谋所圗广逺恐遂为变不知所济郡县咸惧不守朝旦臣所在孤危悬命锋镝湮灭土灰呼吸无期诚恐所懐随躯腐朽抱恨黄泉遂不设施谨先颠踣科条诸志臣欲制删定者一所当接续者四前志所无臣著者三及经典羣书所冝捃摭本奏诏书所当依据分别首目幷书章左臣初被考妻子迸窜亡失文书无所案请加以惶怖愁恐思念荒散十分不得识一所识者又恐谬误触冐死罪披散愚情愿下东观推求诸奏参以玺书以补缀遗阙昭明国体章闻之后虽肝脑流离白骨剖破无所复恨惟陛下省察谨因临戎长霍围封上臣顿首死罪稽首再拜以闻其所论志志家未以成书如有异同今随事注之于本志也】

赞曰象因物生数本杪曶律均前起凖调后发该覈衡琁检防日月

后汉书卷十三

后汉书卷十三考证

律歴志下日有光道○光监本作九依宋本改【臣召南】按黄道居中日光道前书天文志云日有中道月有九行中道者黄道一曰光道光道北至东井去北极近南至牵牛去北极逺东至角西至娄去极中此光道之明文也

后汉书卷十三考证

钦定四库全书

后汉书卷十四

梁　　　　剡　　　　令刘　昭补幷注

礼仪志第四

礼仪上　【合朔　立春　五供上陵　冠　　夕牲】

【耕　　高禖　养老先蚕　祓禊】

夫威仪所以与君臣序六亲也若君亡君之威臣亡臣之仪上替下陵此谓大乱大乱作则羣生受其殃可不慎哉故记施行威仪以为礼仪志【谢沈书曰太傅胡广博综旧仪立汉制度蔡邕因以为志谯周后改定以为礼仪志】

礼威仪每月朔旦太史上其月厯有司侍郎尚书见读其令奉行其政朔前后各二日皆牵羊酒至社下以祭日日有变割羊以祠社用救日日变执事者冠长冠衣皂单衣绛领袖緑中衣绛袴以行礼如故事【公羊传曰日有食之鼔用牲于社求乎隂之道也以朱丝萦社或曰胁之或曰为阁恐人犯之故萦之也何休曰胁之与责求同义社者土地之主也月者土地之精也上繋于天而犯日故鸣鼔而攻之胁其本也朱丝萦之助阳抑隂也或曰为闇者社者土地之主尊也为日光尽天闇防恐人犯歴之故萦之然此説非也先言鼔后言用牲者明先以尊者命责之后以臣子礼接之所以为顺也白虎通曰日食必救之隂侵阳也鼔攻之以阳责隂也故春秋日食鼓用牲于社所以必用牲者土地别神也尊之不敢虚责也日食大水则鼓用牲大旱则雩祭求雨非虚言也助阳责下求隂之道也决疑要注曰凡救日食皆着赤帻以助阳也日将食天子素服避正殿内外严日有变伐鼔闻音侍臣着赤帻带劎入侍三台令史已下皆持劔立其戸前卫尉卿驱驰绕宫察廵守备周而复始日复常乃皆罢之】

立春之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣青衣郡国县道官下至斗食令史皆服青帻立青旙施土牛耕人于门外以示兆民至立夏唯武官不立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作敬始慎微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退贪残进柔良下当用者如故事【月令曰命相布徳和令蔡邕曰即此诏之谓也献帝起居注曰建安二十二年二月壬申诏书絶立春寛缓诏书不复行】

正月上丁祠南郊【白虎通曰春秋传曰以正月上辛尚书曰丁巳用牲于郊牛二先甲三日辛也后甲三日丁也皆可接事昊天之日】礼毕次北郊明堂高庙世祖庙谓之五供五供毕以次上陵西都旧有上陵东都之仪百官四姓亲家妇女公主诸王大夫【蔡邕独断曰凡与先后有葛者】外国朝者侍子郡国计吏防陵昼漏上水大鸿胪设九賔随立寝殿前【薛综曰九宾谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏匈奴侍子凡九等】钟鸣谒者治礼引客羣臣就位如仪乗舆自东厢下太常导出西向拜止旋升阼阶拜神坐退坐东厢西向侍中尚书陛者皆神坐后公卿羣臣谒神坐太官上食太常乐奏食举文始五行之舞【前书志曰文始舞者本韶舞也髙祖六年更名文始以示不相袭也五行舞者本周舞也秦始皇二十六年更名五行之舞也】礼乐阕君臣受赐食毕郡国上计吏以次前当神轩占其郡谷价民所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽礼敬爱之心也周徧如礼【谢承书曰建寜五年正月车驾上原陵蔡邕为司徒掾从公行到陵见其仪忾然谓同坐者曰闻古不墓祭朝廷有上陵之礼始为可损今见威仪察其本意乃知孝明皇帝至孝恻隠不可易旧或曰本意云何昔京师在长安时其礼不可尽得闻也光武即世始葬于此明帝嗣位逾年羣臣朝正感先帝不复闻见此礼乃帅公卿百寮就园陵而创焉尚书陛西陛为神坐天子事亡如事存之意茍先帝有葛之属男女毕防王侯大夫郡国计吏各向神坐而言庶防先帝神魂闻之今者日月久逺后生非时人但见其礼不知其哀以明帝圣孝之心亲服三年乆在园陵初兴此仪邱察几筵下顾羣臣悲切之心必不可堪邕见太傅胡广曰国家礼有烦而不可省者不知先帝用心周密之至于此也广曰然子宜载之以示学者邕退而记焉鱼豢曰孝明以正月旦百官及四方来朝者上原陵朝礼是谓甚违古不墓祭之义臣昭以为邕之言然】最后亲陵遣计吏赐之带佩八月饮酎上陵礼亦如之【丁孚汉仪曰酎金律文帝所加以正月旦作酒八月成名酎酒因合诸侯助祭贡金汉律金布令曰皇帝斋宿亲帅羣臣承祠宗庙羣臣宜分奉请诸侯列侯各以民口数率千口奉金四两竒不满千口至五百口亦四两皆防酎少府受又大鸿胪食邑九真交阯日南者用犀角长九寸以上若瑇瑁甲一郁林用象牙长三尺以上若翡翠各二十凖以当金汉旧仪曰皇帝惟八月酎车驾夕牲牛以绛衣之皇帝暮视牲以鉴燧取水于月以火燧取火于日为明水火左袒以水沃牛右肩手执鸾刀以切牛尾荐之而即更衣巾侍上熟乃祀之】凡斋天地七日宗庙山川五日小祠三日斋日内有污染觧斋副倅行礼先斋一日有污秽灾变斋祀如仪大丧唯天郊越绋而斋地以下皆百日后乃斋如故事【魏文帝诏曰汉氏不拜日于东郊而旦夕常于殿下东面拜日烦亵似家人之事非事天交神之道也于是朝日东门之外将祭必先夕牲其仪如郊】正月甲子若丙子为吉日可加元服仪从冠礼乘舆初缁布进贤次爵弁次武弁次通天以据皆于髙祖庙如礼谒【冠礼曰成王冠周公使祝雍曰辞达而勿多也祝雍曰近于民逺于年逺于侫近于义啬于财任贤使能博物记曰孝昭帝冠辞曰陛下摛显先帝之光耀以承皇天之嘉禄钦奉仲春之吉辰普尊大道之郊域秉率百福之休灵始加昭明之元服推逺冲孺之幼志蕴积文武之就徳肃勤髙祖之清庙六合之内靡不防徳永永与天无极献帝传曰兴平元年正月甲子帝加元服司徒淳于嘉为賔加赐纁驷马贵人公主卿司隶城门五校及侍中尚书给事黄门侍郎各一人为太子舍人也】王公以下初加进贤而已【献帝起居注曰建安十八年正月壬子济北王加冠戸外以见父母给事黄门侍郎刘瞻兼侍中假貂蝉加济北王给之】

正月天郊夕牲【周礼展牲干寳曰若今夕牲又郊仪先郊日未晡五刻夕牲公卿京尹众官悉至坛东就位太祝吏牵牲入到榜廪牺令跪曰请省牲举手曰腯太祝令绕牲举手曰充太史令牵牲就庖豆酌毛血其一奠天神坐前其一奠太祖坐前今之郊祀然也】昼漏未尽十八刻初纳夜漏未尽八刻初纳【于寳周官注曰纳亨纳牲将告杀谓向祭之辰也】进熟献太祝送旋皆就燎位宰祝举火燔柴火然天子再拜兴有司告事毕也明堂五郊宗庙太社稷六宗夕牲皆以昼漏十四刻初纳夜漏未尽七刻初纳进熟献送神还有司告事毕六宗燔燎火大然有司告事毕

正月始耕【月令曰天子亲载耒耜措之参保介之御间帅三公九卿躬耕帝籍卢植注曰帝天也借耕也】昼漏上水初纳执事告祠先农已享【贺循借田仪曰汉耕日以太牢祭先农于田所春秋传曰耕借之礼唯斋三日左传曰鄅人借稻杜预注曰借稻履行之薛综注二京赋曰为天神借民力于此田故名曰帝借田在国之辰地干寳周礼注曰古之王者贵为天子富有四海而必私置借田盖其义有三焉一曰以奉宗庙亲致其孝也二曰以训于百姓在勤勤则不匮也三曰闻之子孙躬知稼穑之艰难无违也】耕时有司请行事就耕位天子三公九卿诸侯百官以次耕【郑注周礼曰天子三推公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百人也月令章句曰卑者殊劳故三公五推礼自上以下降杀以两劳事反之诸侯上当有孤卿七推大夫十二士终亩可知也卢植注礼记曰天子耕借一发九推耒周礼二耜为耦一耜之伐广尺深尺伐发也天子及三公坐而论道参五职事故三公以五为数卿诸侯当究成天子之职事故以九为数伐皆三者礼以三为文】力田种各耰讫有司告事毕【史记曰汉文帝诏云农天下之本其开借田朕躬耕以给宗庙粢盛应劭曰古者天子耕借田千亩为天下先借者帝王典籍之常也而应劭风俗通又曰古者使民如借故曰借田郑曰借之言借也王一耕之使庶人耘芓终之卢植曰借耕也春秋传曰鄅人借稻故知借为耕也韦昭曰借民力以治之以奉宗庙且以劝率天下使务农也杜预注曰鄅人借稻其君自出借稻盖履行之瓉曰借稻借也本以躬亲为义不得以假借为称也汉旧仪曰春始东耕于借田官祠先农先农即神农炎帝也祠以一太牢百官皆从大赐三辅二百里孝悌力田三老帛种百谷万斛为立借田仓置令丞谷皆以给祭天地宗庙羣神之祀以为粢盛皇帝躬秉耒耜而耕古为甸师官贺循曰所种之谷黍稷穜稑稑早也穜晚也干寳周礼注曰穜晚秔稻之属稑陵谷黍稷之属】是月令曰郡国守相皆劝民始耕如仪诸行出入皆鸣钟皆作乐其有灾眚有他故若请雨止雨皆不鸣钟不作乐【春秋释疴曰汉家郡守行大夫礼鼎爼笾豆工歌县何休曰汉家法陈师置守相故行其乐也】

仲春之月立高禖祠于城南祀以特牲【月令鸟至之日以太牢祠诗曰克禋克祀以弗无子毛苌传曰弗去无子求有子古者必立郊禖焉鸟至之日以太牢祀于郊禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于郊禖之前郑注云弗之言祓也禋祀上帝于郊禖以祓无子之疾而得福也月令章句曰髙尊也禖祀也吉事先见之象也盖为人所以祈子孙之祀乌感阳而至其来主为字乳蕃滋故重其至日因以用事契母简狄盖以鸟至日有事髙禖而生契焉故诗曰天命鸟降而生商韣弓衣也祀以高禖之命饮之以醴带以弓衣尚使得男也离骚曰简狄在台喾何宜鸟致胎女何嘉王逸曰言简狄侍帝喾于台上有飞燕堕其卵嘉而吞之因生契郑注礼记曰后王以为禖官嘉祥而立其祠卢植注云鸟至时隂阳中万物生故于是以三牲请子于髙禖之神居明显之处故谓之高因其求子故谓之禖以为古者有媒氏之官因以为神晋元康中髙禖坛上石破诏问出何经典朝士莫知博士束晳答曰汉武帝晚得太子始为立高禖之祠髙禖者人之先也故立石为主祀以太牢】

明帝永平二年三月上始帅羣臣躬养三老五更于辟雍【孝经援神契曰尊三老者父象也谒者奉几安车輭轮供绥执事五更宠以度接礼交容谦恭顺貌宋均曰三老老人知天地人事者奉几授三老也安车坐乗之车輭轮蒲裹轮供绥三老就车天子亲执绥授之五更老人知五行更代之事者度法也度以宠异之也郑注礼记曰皆年老更事致仕者也名三五者取象三辰五星天所因以照明天下者又一注皆老人更知三徳五事者也应劭汉官仪曰三老五更三代所尊也安车輭轮送迎至家天子独拜于屛三者道成于天地人老者久也旧也五者训于五品更者五世长子更更相代言其能以善道改更已也三老五更皆取有首妻男女完具臣昭按桓荣五更后除兄子二人补四百石则荣非长子矣蔡邕曰五更长老之称也】行大射之礼【袁山松书曰天子皮弁素积亲射大侯】郡县道行乡饮酒于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬【郑注仪礼曰狗取择人孟冬亦如之石渠论曰乡射合乐而大射不何也韦成曰乡人本无乐故于嵗时合乐以同其意诸侯故自有乐故不复合乐郑注乡饮酒礼曰今郡国十月行乡饮酒礼党正每嵗邦索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之礼凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也冠衣皮弁服与礼异服防应劭曰汉家郡县飨射祭祀皆假士礼而行之乐悬笙磬笾爼皆如士制】于是七郊礼乐三雍之义备矣养三老五更之仪先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其徳行年耆髙者一人为老次一人为更也【卢植礼记注曰选三公老者为三老卿大夫中之老者为五更亦参五之也】皆服都纻大袍单衣皁縁领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂【月令章句曰三老国老也五更庶老也】其日乘舆先到辟雍礼殿御坐东厢遣使者安车迎三老五更天子迎于门屏交礼道自阼阶三老升自賔阶至阶天子揖如礼三老升东面三公设几九卿正履天子亲袒割牲执酱而馈执爵而酳祝鲠在前祝饐在后【礼记曰天子适馔省醴养老之珍具遂发咏焉退修之以孝养反升歌清庙孝养之诗也】五更南面公进供礼亦如之【谯周五经然否曰汉初或云三老答天子拜遭王莽之乱法度残缺汉中兴定礼仪羣臣欲令三老答拜城门校尉董钧駮曰养三老所以教事父之道也若答拜是使天下答子拜也诏从钧议谯周论之曰礼尸服上服犹以非亲之故答子拜士见异国君亦答拜是皆不得视犹子也虞喜曰且据汉仪于门屏交礼交礼即答拜中兴谬从钧议后革之深得其意】明日皆诣阙谢恩以见礼遇大尊显故也【前书礼乐志曰显宗因祀光武皇帝于明堂养三老五更于辟雍威仪既盛矣徳化未流洽者以其礼乐未具羣下无所诵说而庠序尚未设之故也孔子曰譬如为山未成一篑止吾止也】

是月皇后帅公卿诸侯夫人蚕【丁孚汉仪曰皇后出乘鸾辂青羽盖驾驷马龙旂九旒大将军妻参乗太仆妻御前鸾旂车皮轩闟防雒阳令奉引亦千乘万骑车府令设卤簿驾公卿五营校尉司隶校尉河南尹妻皆乘其官车带夫本官绶从其官属导从皇后置虎贲羽林骑戎头黄门鼔吹五帝车女骑夹毂执法御史在前后亦有金钲黄钺五将导桑于蚕宫手三盆于茧馆毕还宫月令曰禁妇人无观按谷永对称四月壬子皇后蚕桑之日也则汉桑亦用四月】祠先蚕礼以少牢【汉旧仪曰春桑生而皇后视桑于苑中蚕室养蚕千薄以上祠以中牢羊豕今蚕神曰菀窳妇人寓氏公主凡二神羣臣妾从桑还献于茧观皆赐从桑者乐皇后自行凡蚕丝絮织室以作祭服祭服者冕服也天地宗庙羣臣五时之服其皇帝得以作缕缝衣得以作中絮而已置蚕官令丞诸天下官皆诣蚕室亦妇人从事故旧有东西织室作法晋后祠先蚕先蚕坛高一丈方二丈为四出陛陛广五尺在采桑坛之东南】

是月上已官民皆絜于东流水上曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜絜者言阳气布畅万物讫出始絜之矣【谓之禊也风俗通曰周礼女巫掌嵗时以祓除疾病禊者絜也春者蠢也蠢摇动也尚书以殷仲春厥民析言人觧析也蔡邕曰论语暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归自上及下古有此礼今三月上已祓禊于水滨盖出于此杜笃祓禊赋曰巫咸之徒秉火祈福则巫祝也一说云后汉有郭虞者三月上已产二女二日中并不育俗以为大忌至此月日讳止家皆于东流水上为祈禳自洁濯谓之禊祠引流行觞遂成曲水韩诗曰郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招魂续魄秉兰草祓除不祥汉书八月祓灞水亦斯义也后之良史亦据为正臣昭曰郭虞之说良为虚诞假有庶民旬内夭其二女何足惊彼风俗称为世忌乎杜笃乃称王侯公主暨于富商用事伊雒帷幔黄本传大将军梁商亦歌泣于雒禊也自魏不复用三日水宴者焉】

后汉书卷十四

钦定四库全书

后汉书卷十五

梁　　　　剡　　　　令刘　昭补幷注

礼仪志第五

礼仪中　【立夏　请雨　拜皇太子　拜王公桃印　黄郊　立秋　防刘　案戸

祠星　立冬　冬至　腊　大傩土牛　遣卫士　朝防】

立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤至季夏衣黄郊其礼祠特祭灶

自立春至立夏尽立秋郡国上雨泽若少府郡县各扫除社稷其旱也公卿官长以次行雩礼求雨【公羊传曰大雩旱祭也何休注曰君亲之南郊以六事谢过自责曰政不善与民失职与宫室崇与妇谒盛与苞苴行与防夫倡与使童男女各八人舞而呼雩故谓之雩春秋繁露曰大旱雩祭而请雨大水鸣鼓而攻社天地之所为隂阳之所起也或请焉或怒焉何如也曰大旱阳灭隂也阳灭隂者尊厌卑也固其义也虽大甚拜请之而已敢有加也大水者隂灭阳也隂灭阳者卑胜尊也以贱陵贵者逆节故鸣鼔而攻之朱丝而胁之为其不义此亦春秋之不畏强御也变天地之位正隂阳之序贞行其道而不忘其难义之至也又仲舒奏江都王云求雨之方损阳益隂愿大王无收广陵女子为人祝者一月租赐诸巫者诸巫母大小皆相聚于郭门为小坛以脯酒祭女独择寛大便处移市市使无内丈夫丈夫无得相从饮食令吏妻各往视其夫皆到即起雨注而已服防注左传曰大雩夏祭天名雩逺也逺为百糓求膏雨也龙见而雩龙角亢也谓四月昬龙星体见万物始盛待雨而大故雩祭以求雨也一説大雩者祭于帝而祈雨也一説郊祀天祈农事雩祭山川而祈雨也汉旧仪求雨太常祷天地宗庙社稷山川以赛各如其常牢礼也四月立夏旱乃求雨祷雨而已后旱复重祷而已讫立秋虽旱不得祷求雨也】闭诸阳衣皂兴土龙【山海经曰大荒东北隅有山名曰凶犂土丘应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上故下数旱旱而为应龙之状乃得大雨郭璞曰今之土龙本此气应自然防感非人所能为也董仲舒云春旱求雨令县邑以水日令民祷社稷家人祠戸毋伐名木毋斩山林暴巫聚蛇八日于邑东门之外为四通之坛方八尺植苍缯八其神共工祭之以生鱼八酒具清酒脯择巫之洁清辩口利辞者以为祝祝斋三日服苍衣先再拜乃跪陈陈已复再拜乃起祝曰昊天生五谷以养人今五谷病旱恐不成敬进清酒搏脯再拜请雨雨幸大澍奉牲祷以甲乙日为大靑龙一长八丈居中央为小龙七各长四丈于东方皆东乡其间相去八尺小僮八人皆斋三日服青衣而舞之田啬夫亦斋三日服青衣而立之诸里社通之于闾外之沟取五虾蟇错置社之中池方八尺深一尺置水虾蟇焉具清酒搏脯祝斋三日服苍衣拜跪陈祝如初取三嵗雄鸡与三嵗豭猪皆燔之于四通神宇令民阖邑里南门置水其外开里北门具老豭猪一置之里北门之外市中亦置一豭猪闻彼鼓声皆烧猪尾取死人骨埋之开山渊积薪而焚之决通道桥之壅塞不行者决渎之幸而得雨报以豚一酒