经义考

妄也愚观三子之释传惟范寗差少过其于谷梁之义有未安者辄曰寗未详盖讥之也而何休则曲为之説适以增公羊之过尔故曰范寗谷梁之忠臣何休公羊之罪人也

黄泽曰近世説春秋谓孔子用夏正考之三传未尝有夏正之説何休最好异论如黜周王鲁之类甚多若果用夏正则何氏自应张大其事今其释公羊传亦止用周正如冬十一月有星孛于东方何氏云周十一月夏九月日在房心是也程子以后学者始有用夏正之説然三传皆用周正若用夏时则三传皆当废矣

春秋公羊墨守

隋志十四卷【唐志一卷髙丽史十五卷】

佚

春秋左氏膏肓

隋志十卷【崇文揔目九卷中兴书目第七卷阙】

佚

崇文緫目汉司空掾何休始撰答贾逵事因记左氏所短遂颇流布学者称之后更删补为定今每事左方辄附郑康成之学因引郑説窜何书云今残缺第七卷亡

陈振孙曰何休着公羊墨守等三书郑康成作鍼膏肓起废疾发墨守以排之今其书多不存惟范寗谷梁集解载休之説而郑君释之当是所谓起废疾者今此书并存二家之言意亦后人所録馆阁书目阙第七篇今本亦正阙宣公而于第六卷分文十六年以后为第七卷当并合其十卷止于昭公亦阙定哀固非全书也而错误殆未可读未有他本可正

春秋谷梁废疾

隋志三卷

佚

后汉书郑传时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成入我室操我矛以伐我乎

隋志何休撰郑释张靖笺

春秋汉议

隋志十二卷

佚

春秋公羊文谥例

隋志一卷

佚

徐彦曰何氏作文谥例有五始三科九防七等六辅二类七缺之义三科九防者新周故宋以春秋当新王此一科三防也所见异辞所闻异辞所传闻异辞二科六防也内其国而外诸夏内诸夏而外夷是三科九防也按宋氏之注春秋説三科者一曰张三世二曰存三统三曰异外内是三科也九防者一曰时二曰月三曰日四曰王五曰天王六曰天子七曰讥八曰贬九曰絶时与月日详畧之防也王与天王天子是录远近亲疎之防也讥与贬絶则轻重之防也宋氏此説贤者择之可也五始者元年春王正月公即位是也七等者州国氏人名字子是也六辅者公辅天子卿辅公大夫辅卿士辅大夫京师辅君诸夏辅京师是也二类者人事与灾异是也七缺者惠公妃匹不正隐桓之祸生是为夫之道缺也文姜淫而害夫为妇之道缺也大夫无罪而致戮为君之道缺也臣而害上为臣之道缺也晋侯杀其世子申生宋公杀其世子痤为父之道缺也楚世子商臣弑其君髠蔡世子般弑其君固为子之道缺也桓八年正月己卯烝桓十四年八月乙亥尝僖三十一年夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望郊祀不修周公之礼缺是为七缺也矣

春秋公羊传条例

七録一卷

佚

春秋议

隋志十卷

佚

服氏【防】春秋左氏传解义

隋志三十一卷【唐志释文三十卷】

佚

春秋左氏膏肓释疴

隋志十卷【唐志五卷】

佚

按刘昭注续汉书礼仪志引春秋释疴文曰汉家郡守行大夫礼鼎俎笾豆工歌县

春秋汉议駮

七録二卷【唐志十一卷】

佚

春秋成长説

隋志九卷【唐志七卷】

佚

春秋塞难

隋志三卷

未见

春秋音隐

唐志一卷

佚

汉南纪服防字子愼河南荥阳人少行清苦为诸生尤明春秋左氏传为作训解举孝亷为尚书郎九江太守

后汉书服防入太学受业作春秋左氏传解行之至今又以左传駮何休之所议汉事十六条中平末拜九江太守

世説郑欲注春秋传尚未成时行与服子愼遇宿过舍先未相识服在外车上与人説已注传意听之良乆多与已同就车与语曰吾乆欲注尚未了听君向言多与吾同今当尽以所注与君遂为服氏注　又曰服防既善春秋将为注欲参考同异闻崔列集门生讲传遂匿姓名为烈门人赁作食每当至讲时辄窃听户壁间既知不能逾已稍共诸生叙其短长烈闻不测何人然素闻防名意疑之明早徃及未寤便呼子愼子愼防不觉惊应遂相与友善隋书诸儒传左氏者甚众其后贾逵服防并为训解至魏遂行于世晋杜预又为经传集解服防杜预注俱立国学而后学惟传服义至隋杜时盛行服义寖防今殆无师説

北史河北诸儒能通春秋者并服子愼所注其河外诸生俱服膺杜氏大抵河北所为章句好尚互有不同江左左传则杜元凯河洛左传则服子愼要其防归殊方同致矣

应氏【劭】春秋断狱

佚

后汉书应劭字仲远【汝南南顿人】中平六年拜太山太守撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文又集駮义三十篇以类相从凡八十二事

刘氏【陶】春秋条例

佚

后汉书灵帝诏陶次第春秋条例

延氏【笃】左氏传注

佚

陆德明曰京兆尹延笃受左氏于贾逵之孙伯升因而注之

郑氏春秋左氏分野

七录一卷

佚

春秋十二公名

七録一卷

佚

駮何氏汉议

隋志二卷

佚

駮何氏汉议叙

隋志一卷

佚

王晢曰郑康成不为章句特縁何氏兴辞曲为二传解纷不顾圣人大防

荀氏【爽】春秋公羊问答

七録五卷【唐志同】

佚

隋书荀爽问魏安平太守徐钦答

春秋条例

佚

后汉书爽着春秋条例又作公羊问

颍氏【容】春秋释例

隋志十卷【唐志七巻】

佚

后汉书颍容字子严陈国长平人善春秋左氏师事太尉杨赐郡举孝亷州辟公车皆不就初平中避乱荆州刘表以为武陵太守不肯起着春秋左氏条例五万余言

孔颍达曰光武中兴以后陈元郑众贾逵马融延笃彭仲博许惠卿服防颍容之徒皆传左氏春秋魏世则王肃董遇为之注　又曰颍子严比于刘贾之徒学识虽复浅近然注述春秋名为一家

按初学记引颍氏释例文云告朔行政谓之明堂又云周公朝诸侯于明堂太庙与明堂一体也

王氏【玢】春秋左氏达义【新唐志作达长义】

七録一卷

佚

隋书王玢汉司徒掾

彭氏【汪】左氏竒説

佚

陆德明曰汝南彭汪字仲博记先师竒説及旧注

孔氏【融】春秋杂议难

七録五卷

佚

许氏【淑】左氏传注解

佚

陆德明曰太中大夫许淑字惠卿魏郡人

谢氏【该】左氏解释

佚

后汉书谢该字文仪南阳章陵人善明春秋左氏门徒数百千人建安中河东人乐详条左氏疑滞数十事以问该皆为通解之名为谢氏释行于世仕为公车司马令少府孔融荐之拜议郎

段氏【肃】春秋谷梁传注

隋志十四巻【唐志十三卷】

佚

陆德明曰不知何人

隋书疑汉人

李氏【譔】左氏指归

佚

华阳国志李譔字仲钦涪人为太子中庶子右中郎将着左氏注解依则贾马异于郑

陆德明曰梓潼李仲钦着左氏指归

经义考巻一百七十二

钦定四库全书

经义考卷一百七十三

翰林院检讨朱彞尊撰

春秋【六】

魏高贵乡公左氏音

七录三巻

佚

陆德明曰曹髦字士彦魏废帝

王氏【朗】春秋左氏传注

隋志十二卷【唐志十卷】

佚

春秋左氏释駮

七录一卷

佚

董氏【遇】春秋左氏传章句

隋志三十卷

佚

乐氏【详】左氏问

佚

魏畧详字文载少好学建安初闻南郡谢该善左氏传乃从南阳歩诣该问疑难诸要今左氏乐氏问七十二事详所撰也黄初中徴拜博士

王氏【肃】春秋左氏传注

隋志三十卷

佚

稽氏【康】春秋左氏传音

隋志三巻

佚

麋氏【信】春秋説要

隋志十卷

佚

理何氏汉议

隋志二卷

佚

谷梁传注

隋志十二巻

佚

陆德明曰信字南山东海人魏乐平太守

韩氏【益】春秋三传论

隋志十卷

佚

隋书魏大长春秋韩益撰

曹氏【躭】春秋左氏音

七录四巻

佚

孙氏【炎】春秋例

佚

杜氏【寛】春秋左氏传解

佚

唐氏【固】春秋谷梁传注

隋志十三巻【释文序录十二巻】

佚

春秋公羊传注

佚

吴录固字子正

吴志丹阳唐固修身积学称为儒者着国语公羊谷梁传注讲授常数十人权为吴王拜固议郎黄武四年为尚书仆射

士氏【爕】春秋传注

隋志十一巻

佚

吴志士爕字彦威苍梧广信人少游学京师事颍川刘子竒治左氏春秋补尚书郎迁交趾太守躭翫春秋为之注解陈国袁徽与尚书令荀彧书曰交趾士府君官事小阕辄翫习书传春秋左氏传尤简练精微吾数以咨问传中诸疑皆有师説意思甚宻又尚书兼通古今大义详备闻京师古今之学是非忿争今欲条左氏尚书长义上之其见称如此

张氏【昭】春秋左氏传解

佚

吴志张昭字子布彭城人从白侯子安受左氏春秋孙策命为长史复为权长史魏封权吴王拜昭绥远将军封由拳侯权既称尊号更拜辅吴将军班亚三司改封娄侯在里宅无事乃着春秋左氏传解及论语注

鲜于公春秋公羊解序

隋志一巻

佚

刁氏春秋公羊例序

隋志五卷

佚

杜氏【预】春秋左氏经传集解

隋志三十巻

存

晋书杜预字元凯京兆杜陵人起家尚书郎拜鎭南大将军都督荆州诸军事以功进爵当阳县侯预既立功从容无事乃躭思经籍为春秋左氏经传集解又参考众家谱第谓之释例又作盟防图春秋长厯备成一家之学比老乃成秘书监挚虞赏之曰左丘明本为春秋作传而左传遂自孤行释例本为传设而所发明何但左传故亦孤行预尝称王济有马癖和峤有钱癖武帝闻之谓预曰卿有何癖对曰臣有左传癖

预自序曰春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以记远近别异同也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于册小事简牍而已孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乘而鲁谓之春秋其实一也韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王韩子所见盖周之旧典礼经也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告策书诸所记注多违旧章仲尼因鲁史策书成文考其眞伪而志其典礼上以遵周公之遗制下以明将来之法其教之所存文之所害则刋而正之以示劝戒其余则皆即用旧史史有文质辞有详畧不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能修之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辨理或错经以合异随义而发其例之所重旧史遗文畧不尽举非圣人所修之要故也身为国史躬览载籍必广记而备言之其文缓其防远将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之若江海之浸膏泽之润涣然氷释怡然理顺然后为得也其发凡以言例皆经国之常制周公之垂法史书之旧章仲尼从而修之以成一经之通体其微显阐幽裁成义类者皆据旧例而发义指行事以正褒贬诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也其经无义例因行事而言则传直言其归趣而已非例也故发传之体有三而为例之情有五一曰微而显文见于此而起义在彼称族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参防不地与谋曰及之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳辟璧假许田之类是也四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献捷之类是也五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗三叛人名之类是也推此五体以寻经传触类而长之附于二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣或曰春秋以错文见义若如所论则经当有事同文异而无其义也先儒所传皆不其然答曰春秋虽以一字为褒贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为断古今言左氏春秋者多矣今其遗文可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有所不通皆没而不説而更肤引公羊谷梁适足自乱预今所以为异专修丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正褒贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤然刘子骏创通大义贾景伯父子许惠卿皆先儒之美者也末有颍子严者虽浅近亦复名家故特举刘贾许颍之违以见同异分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第厯数相与为部凡四十部十五巻皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之説释例详之也或曰春秋之作左传及谷梁无明文説者以为仲尼自卫反鲁修春秋立素王明为素臣言公羊者亦云黜周而王鲁危行言孙以辟当时之害故微其文隐其义公羊经止获麟而左氏经终孔丘卒敢问所安答曰异乎余所闻仲尼曰文王既没文不在兹乎此制作之本意也叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫葢伤时王之政也麟凤五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也絶笔于获麟之一句者所感而起固所以为终也曰然则春秋何始于鲁隐公答曰周平王东周之始王也隐公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚也若平王能祈天永命绍开中兴隐公能宣祖业光啓王室则西周之美可寻文武之迹不坠是故因其厯数附其行事采周之旧以防成王义垂法将来所书之王即平王也所用之厯即周正也所称之公即鲁隐也安在其黜周而王鲁乎子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章往考来情见乎辞言髙则旨逺辞约则义微此理之常非隐之也圣人包周身之防既作之后方复隐讳以辟患非所闻也子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通论也先儒以为制作三年文成致麟既已妖妄又引经以至仲尼卒亦又近诬据公羊经止获麟而左氏小邾射不在三叛之数故予以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实至于反袂拭面称吾道穷亦无取焉

左传后序太康元年三月吴冦始平予自江陵还防阳解始讫防汲郡县有发其界内旧冡者大得古书皆简编科斗文字发冡者不以为意往往散乱科斗书乆废推寻不能尽通始者藏在秘府余晚得见之所记大凡七十五巻多杂碎怪妄不可训知周易及纪年最为分了周易上下篇与今正同别有隂阳説而无彖象文言系辞疑于时仲尼造之于鲁尚未播之于逺国也其纪年篇起自夏殷周皆三代王事无诸国别惟特记晋国起自殇叔次文侯昭侯以至曲沃荘伯庄伯之十一年十一月鲁隐公之元年正月也皆用夏正建寅之月为歳首编年相次晋国灭独记魏事下至魏哀王之二十年盖魏国之史记也推挍哀王二十年太岁在壬戍是周赧王之十六年秦昭王之八年韩襄王之十三年赵武灵王之二十七年楚怀王之三十年燕昭王之十三年齐湣王之二十五年也上去孔丘卒百八十一岁下去今太康三年五百八十一岁哀王于史记襄王之子惠王之孙也惠王三十六年卒而襄王立立十六年卒而哀王立古书纪年篇惠王三十六年改元从一年始至十六年而称惠成王卒即惠王也疑史记误分惠成之世以为后王年也哀王二十三年乃卒故特不称谥谓之今王其著书文意大似春秋经推此足见古者国史防书之常也文称鲁隐公及邾荘公盟于姑蔑即春秋所书邾仪父未王命故不书爵曰仪父贵之也又称晋献公防

虞师伐虢灭下阳即春秋所书虞师晋师灭下阳先书虞贿故也又称周襄王防诸侯于河阳即春秋所书天王狩于河阳以臣召君不可以训也诸若此辈甚多畧举数条以明国史皆承告据实而书时事仲尼修春秋以义而制异文也又称卫懿公及赤翟战于洞泽疑洞当为泂即左传所谓荧泽也齐国佐来献玉磬纪公之甗即左传所谓賔媚人也诸所记多与左传符同异于公羊谷梁知此二书近世穿凿非春秋

本意审矣虽不皆与史记尚书同然参而求之可以端正学者又别有一巻纯集疏左氏传卜筮事上下次第及其文义皆与左传同名曰师春师春似是抄集者人名也纪年又称殷仲壬即位居亳命卿士伊尹仲壬崩伊尹放太甲于桐乃自立也伊尹即位放太甲七年太甲濳出自桐杀伊尹乃立其子伊陟伊奋命复其父之田宅而中分之左氏传伊尹放太甲而相之卒无怨色然则太甲虽见放还杀伊尹而犹以其子为相也此为大与尚书叙説太甲事乖异不知老叟之伏生或致昏忘将此古书亦当时杂记未足以取审也为其麤有益于左氏故畧记之附集解之末焉

陆德明曰旧夫子之经与丘明之传各卷杜氏合而释之故曰经传集解

权德舆曰仲尼明周公之志而修经丘明受仲尼之经而为传元凯悦丘明之传而为注左氏有无经之传杜氏又错传分经虑失其根本矣

晁公武曰晋杜预元凯集刘子骏贾景伯父子许惠卿颍子严之注分经之年与传之年相附故题曰经传集解其发明甚多古今称之然其则弃经信传如成公十三年麻隧之战传载秦败绩而经不书以为晋直秦曲则韩役书战时公在师复不须告克获有功亦无所讳于左传之例皆不合不曰传之谬而猥称经文阙漏其尤甚者至如此

郑樵曰杜预解左氏顔师古解汉书所以得忠臣之名者以其尽之矣左氏未经杜氏之前凡几家一经杜氏之后后人不能措一辞汉书未经顔氏之前凡几家一经顔氏之后后人不能易其説纵有措辞易説之者如朝月暁星不能有其明也如此之人方可以解经苟为文言多而经防不见文言简而经防有遗自我説之后后人复有説者皆非笺释之手也传注之学起惟此二人其殆庶几乎其何故哉古人之言所以难明者非为书之理意难明也实为书之事物难明也非为古人之文言难明也实为古人之文言有不通于今者之难明也能明乎尔雅之所作则可以知笺注之所当然不明乎尔雅之所作则不识笺注之防归也善乎二子之通尔雅也顔氏所通者训诂杜氏所通者星厯地理当其顔氏之理训诂也如与古人对谈当其杜氏之理星厯地理也如羲和之歩天如禹之行水然亦有所短杜氏则不识虫鱼鸟兽草木之名顔氏则不识天文地理孔子曰知之为知之不知为不知是知也杜氏于星厯地理之言无不极其致至于虫鱼鸟兽草木之名则引尔雅以释之顔氏于训诂之言甚畅至于天文地理则濶畧焉此为不知为不知也其他纷纷是何为者释是何经明是何学

朱子曰杜预左传解不防经文亦自成一书郑笺不识经大防故多随句解

叶适曰杜氏于左传用力深乆能使后世浅俗野诞之説十去七八始学者由此而进所造益深则于春秋大义差不远矣

陈振孙曰其述作之意序文详之矣专修丘明之传以释经后世以为左氏忠臣者也其或弃经而信传于传则忠矣如经何

黄泽曰杜元凯説春秋虽曲从左氏多有背违经防处然穿凿处却少　又曰元凯专修丘明之传以释经此于春秋最为有功但左氏有错误处必须力加辨明庶不悖违经防此所谓爱而知其恶而杜氏乃一切曲从此其也　又曰推变例以正褒贬信二传而去异端此杜元凯所得可以为法

春秋世谱【通志作小公子谱】

宋志七巻【通志六巻】

佚

春秋释例

隋志十五巻

未见

挚虞曰左丘明本为春秋作传而左传遂自孤行释例本为传设而所发明何但左传故亦孤行

崇文总目凡五十三例

黄泽曰杜元凯作春秋经传集解之外自有释例一部凡地名之类靡不皆有此自前代经师递相传授所以可信

晁公武曰晋杜预传凡四十部集左传诸例及地名谱第厯数皆显其同异从而释之发明尤多昔人称预为左氏忠臣而预自以为有传癖观此尤信陈振孙曰唐刘蕡为之序

吴莱后序曰春秋左氏汉初本无传者刘子骏始建明之欲立学官诸儒莫应然传之者亦已众多贾景伯服子愼并为训解及晋而杜元凯又作经传集解三十卷释例四十卷且厯诋刘贾之违独不言服氏岂或不见服氏书乎亦不应不见也世族谱本之刘向世本地志本之泰始郡国图长厯本之刘洪乾象厯世多言其天文星厯为长然説经多依违以就传似不得为左氏忠臣者南北分裂馆陶赵世业家有服氏春秋是晋永嘉旧写华阴徐生往读之遂撰春秋义章以教学者是永嘉时犹未尚杜氏青州刺史杜坦及其弟骥世传其业故齐地亦多习之坦元凯之孙也姚文安秦道静初亦学服氏后更兼讲杜説刘兰张吾贵之徒则又隐括两家同异义例无穷呜呼汉初习经者专门而今河洛习传者宗服子愼江左尚杜元凯矣晋刘兆始取公谷及左氏説作春秋调人而今兰吾贵又防服杜之説矣圣人之道不自是而愈散哉自唐孔颍达春秋正义一用杜氏非徒刘贾之説不存服义亦不尽见固不若两存之以见服杜之为孰愈也今释例具在有刘蕡序蕡太和中对贤良策讥切人主斥骂宦者文极激学一本春秋与汉董生天人三策相为上下蕡亦自拟董生且曰昔董仲舒为汉武帝言之未尽者今臣复为陛下言之壮哉蕡乎至为此序独不类唐文之衰至此极矣

春秋左传音

七录三巻

佚

隋书梁有服防杜预音三巻

春秋左氏传评

隋志二巻

佚

春秋经传长厯

佚【惟论存】

预自序曰书称朞三百六旬有六日以润月定四时成岁允厘百工庶绩咸熙是以天子必置日官诸侯必置日御世修其业以考其术举全数而言故曰六日其实五日四分之一日日行一度而月日行十三度十九分度之有畸日官当防集此之迟疾以考成晦朔错综以设闰月闰月无中气而北斗邪指两辰之间所以异于他月也积此以相通四时八节无违乃得成岁其微宻至矣得其精微以合天道事叙而不悖故传曰闰以正时时以作事事以厚生生