孙子集注

也。

○贾林曰：禁财弃粮塞井破灶，示必死也。

○杜佑曰：励士也。焚辎重，弃粮食，塞井夷灶，示无生意，必殊死战也。

○梅尧臣曰：必死可生，人尽力也。

○王晳同梅尧臣注。

○何氏同杜牧注。

○张预曰：焚辎重，弃粮食，塞井夷灶，示以无活，励之使死战也。】

故兵之情，围则御，

【曹操曰：相持御也。

○李筌曰：敌围我则御之。

○杜牧曰：言兵在围地，始乃人人有御敌持胜之心，相御持也。穷则同心守御。

○梅尧臣同杜牧注。

○张预曰：在围则自然持御。】

不得巳则斗，

【曹操曰：势有不得巳也。

○李筌曰：有不得巳则战。

○梅尧臣曰：势无所往必鬬。

○王晳曰：脱死难者唯鬬而巳。

○张预曰：势不可巳，须悉力而鬬。】

过则从。

【曹操曰：陷之甚过，则从计也。

○李筌曰：过则审蹑。又云陷之于过，则谋从之。

○孟氏曰：甚陷则无所不从。

○梅尧臣同孟氏注。

○张预曰：深陷于危难之地，则无不从计。若班超在鄯善，欲与麾下数十人杀虏使，乃谆谕之，其士卒曰：“今在危亡之地，死生从司马。”是也。】

是故不知诸侯之谋者，不能预交。不知山林险阻沮泽之形者，不能行军。不用乡导者，不能得地利。

【曹操曰：上巳陈此三事而复云者，力恶不能用兵，故复言之。

○李筌曰：三事军之要也。

○梅尧臣曰：巳解《军争篇》中。重陈此三者，盖言敌之情状，地之利害，当预知焉。

○王晳曰：再陈者，勤戒之也。

○张预曰：知此三事，然后能审九地之利害，故再陈于此也。】

四五者不知一，非覇王之兵也。

【曹操曰：谓九地之利害，或曰上四五事也。

○张预曰：四五谓九地之利害，有一不知，未能全胜。】

夫覇王之兵，伐大国则其众不得聚，威加于敌，则其交不得合。

【李筌曰：夫幷兵震威则诸侯自顾，不敢预交。

○杜牧曰：权力有余也。能分散敌也。

○孟氏曰：以义制人，人谁敢拒。

○陈皥曰：虽有覇王之势，伐大国，则我众不得聚，要在结交外援。若不如此，但以威加于敌，逞巳之强，则必败也。

○梅尧臣曰：伐大国能分其众，则权力有余也。权力有余则威加敌，威加敌则旁国惧，旁国惧则敌交不得合也。

○王晳曰：能知敌谋，能得地利，又能形之，使其不相救、不相恃，则虽大国，岂能聚众而拒我哉。威之所加者大，则敌交不得合。

○张预曰：恃富强之势而亟伐大国，则巳之民众将怨苦而不得聚也。甲兵之威倍胜于敌国，则诸侯惧而不敢与我合交也。或曰侵伐大国，若大国一败，则小国离而不聚矣。若晋楚争郑，晋胜则郑附晋，败则郑叛也。小国旣离，则敌国之权力分而弱矣。或我之兵威得以增胜于彼，是则诸侯岂敢与敌人交合乎。】

是故不争天下之交，不养天下之权，信（音伸）巳之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。

【曹操曰：覇者不结成天下诸侯之权也，絶天下之交，夺天下之权，故巳威得伸而自私。

○李筌曰：能絶天下之交，惟得伸巳之私志，威而无外交者。

○杜牧曰：信，伸也。言不结邻援，不蓄养机权之计，但逞兵，威加于敌国，贵伸己之私欲，若此者，则其城可拔，其国可隳。齐桓公问于管仲，曰：“必先顿甲兵，修文德，正封疆，而亲四邻，则可矣。”于是复鲁卫燕所侵地而以好成四邻，大亲，乃南伐楚，北伐山戎，东制令攴，折孤竹，西服流沙。兵车之会六，乗车之会三，乃率诸侯而朝天子。吴夫差破越于会稽，败齐于艾陵，阙沟于啇鲁，会晋于黄池，争长而反威加诸侯，诸侯不敢与争。句践伐之，乞师齐楚，齐楚不应。民疲兵顿，为越所灭。越王句践间战于申包胥，曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐。春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉，未尝敢絶，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善哉，蔑以加焉。”遂伐吴，灭之。

○贾林曰：诸侯旣惧，不得附聚，不敢合从，我之智谋威力有余，诸侯自归，何用养交之也。

○不养一作不事。

○陈皥曰：智力旣全，威权在我，但自养士卒，为不可胜之谋，天下诸侯无权可事也。仁智义谋，巳之私有，用以济众，故曰，伸私威，振天下，德光四海，恩沾品物，信及豚鱼，百姓归心，无思不服，故攻城必拔，伐国必隳也。

○梅尧臣曰：敌旣不得与诸侯合交，则我亦不争其交，不养其权，用巳力而已尔。威亦增胜于敌矣，故可拔其城，可隳其国，此谓覇王之兵也。

○王晳曰：结交养权则天下可从，申私损威则国城不保。

○张预曰：不争交援则势孤而助寡，不养权力则人离而国弱，伸一已之私，忿暴兵威于敌国，则终取败亡也。或曰，敌国众旣不得聚，交又不得合，则我当絶其交，夺其权，得伸巳所欲而威倍于敌国，故人城可得而拔，人国可得而隳之。】

施无法之赏，悬无政之令。

【贾林曰：欲拔城隳国之时，故悬国外之赏罚，行政外之威令，故不守常法常政，故曰无法无政。

○梅尧臣曰：瞻功行赏，法不预设，临敌作誓，政不先悬。王晳曰：杜奸隃也。曹公曰：军法令不预施悬之。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”此之谓也。

○张预曰：法不先施，政不预告，皆临事立制，以励士心。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”】

犯三军之众若使一人，

【曹操曰：犯，用也。言明赏罚，虽用众若使一人也。

○李筌曰：善用兵者，为法作攻而人不知，悬事无令而人从之，是以犯众如一人也。

○梅尧臣曰：犯，用也。赏犯严明，用多若用寡也。

○张预曰：赏功不逾时，罚罪不迁列，赏罚之典旣明且速，则用众如寡也。】

犯之以事，勿告以言。

【梅尧臣曰：但用以战，不告以谋。

○王晳曰：情泄则谋乖。张预曰：任用之于战斗，勿谕之以权谋。人知谋则疑也。若裴行俭不告士卒以徙营之由是也。】

犯之以利，勿告以害。

【曹操曰：勿使知害。

○李筌曰：犯，用也。卒知言与害，则生疑难。

○梅尧臣曰：用令知利，不令知害。

○王晳曰：虑疑惧也。

○张预曰：人情见利则进，知害则避。故勿告以害也。】

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

【曹操曰：必殊死战，在亡地无败者，孙膑曰：“兵恐不投之死地也。”

○李筌曰：兵居死地必决命而闘，以求生。韩信水上军，则其义也。

○梅尧臣曰：地虽曰亡，力战不亡。地虽曰死，死战不死。故亡者存之基，死者生之本也。

○何氏曰：如汉王遣将韩信击赵，未至井陉口，三十里止舎。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而观赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我。汝疾入赵壁，拔赵帜，立汉帜。”令其禆将传餐曰：“今日破赵会食。”信乃使万人先行出，背水陈。赵军遥见而大笑。平旦，信建大将军之旗鼓，行出井陉口，赵开壁击之，大战良乆，于是信走水上军。赵空壁逐信，信巳入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜。赵军攻信旣不得，还壁见汉帜，大惊，遂乱，遁走。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩陈余泜水上，擒赵王诸将。因问信曰：“兵法右背山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：陷之死地而后生，置之亡地而后存乎？且信非得素推循士大夫也，此所谓驱市人而战，其势非置之死地，使人人自为战。今与之生地皆走，宁尚可得而用之乎？”诸将皆服，曰：“非所及也。”梁将陈庆之守涡阳城，与后魏军相持，自春至冬，数十百战，师老气衰。魏之援兵复欲筑垒于军后，诸将恐腹背受敌，议退师。庆之曰：“共来至此，渉历一岁，麋费粮仗，其数极多。诸军并无闘心，皆谋退缩，岂是欲立功名。直聚为钞暴耳。盖闻置兵死地乃可求生，须虏大合，然后与战，必捷。”诸将壮其计，从之。魏人掎角作十三城，庆之衔枚夜出，陷其四垒，所余九城，兵甲犹盛。乃陈其俘馘，鼓噪而攻，遂大奔溃，斩获略尽。后魏末，齐神武兴义兵于河北，时尔朱兆等四将兵马号二十万，夹洹水而军。时神武士马不满三万，以众寡不敌，遂于韩陵山为圆陈，系牛驴以塞道，于是将士皆死战，四面奋击，大破之。齐神武兵少天光等兵十倍，围而缺之，神武乃自塞其缺，士皆有必死之志，是以破敌也。高齐北豫州刺史司马消难请降后周，周将杨忠与柱国逹奚武援之，于是共率骑士五千人，各乗马一匹，从间道驰入齐境五百里，前后遣三使报消难而皆不反命。去豫州三十里，武疑有变欲还。忠曰：“有进死，无退生。”独以千骑夜趣城下，四面峭絶，徒闻击柝之声。武亲来，麾数百骑以西。忠勒余骑不动，候门开而入，乃驰遣召武。时齐镇城将伏敬逺勒甲士二千人，据东陴举烽严警，武惮之，不欲保城，乃多取财帛，以消难及其属先归。忠以三千骑为殿，到洛南，皆解鞍而卧。齐众来追至于洛北，忠谓将士曰：“但饱食。今在死地，贼必不敢渡水以当吾锋。”食毕，齐兵佯若渡水，忠驰将击之，齐兵不敢逼，遂徐引而退。

○张预曰：置之死亡之地，则人自为战，乃可存活也。项将救赵，破釡焚庐，示以必死，诸侯从壁上观楚战士，无不一当十，遂虏秦将是也。】

夫众陷于害，然后能为胜败。

【梅尧臣曰：未陷难地，则士卒心不专。旣陷危难，然后胜败在人为之尔。

○张预曰：士卒用命，则胜败之事在我所为。】

故为兵之事，在于顺详敌之意。

【曹操曰：佯，愚也。或曰彼欲进，设伏而退。欲去，开而击之。

○李筌曰：敌欲攻我，以守待之。敌欲战我，以奇待之。退伏利诱皆顺其所欲。

○杜牧曰：夫顺敌之意，盖言我欲击敌，未见其隙，则藏形闭迹，敌人之所为，顺之勿惊。假如强以陵我，我则示怯而伏，且顺其强，以骄其意，候其懈怠而攻之。假如欲退而归，则开围使去，以顺其退，使无闘心，遂因而击之，皆顺敌之旨也。

○陈皥曰：顺敌之旨，不假多说，但强示之弱，进示之退，使敌心不戒，然后攻而破之，必矣。

○梅尧臣曰：佯怯佯弱佯乱佯北，敌人轻来，我志乃得。

○张预曰：彼欲进则诱之令进，彼欲退则缓之令退，奉顺其旨，设奇伏以取之。或曰，敌有所欲，当顺其意以骄之，留为后图。若东胡遣使谓冒顿曰：“欲得头曼千里马。”冒顿与之。复遣使来曰：“愿得单于一阏氏。”冒顿又与之。及其骄怠而击之，遂灭东胡。】

是幷敌一向，千里杀将。

【曹操曰：幷兵向敌，虽千里能擒其将也。

○杜牧曰：上文言为兵之事，在顺敌人之意，此乃未见敌人之隙耳。若已见其隙有可攻之势，则须幷兵专力以向敌人，虽千里之逺，亦可以杀其将也。

○贾林曰：能以利诱敌人，使一向趋之，则我虽逺千里，亦可擒杀其将。

○梅尧臣曰：随敌一向，然后发伏出奇，则能逺擒其将。

○王晳曰：顺敌意，随敌形，及其空虚不虞，幷兵一力以向之，乗势可千里而覆军杀将也。

○张预曰：敌旣骄惰，则幷兵力以向之，可以覆其军，杀其将，则明如冒顿烕东胡之事是也。】

此谓巧能成事者也。

【曹操曰：是成事巧者也。一作是谓巧攻成事。

○梅尧臣曰：能顺敌而取胜，机巧者也。

○何氏曰：能如此者，是巧攻之成事也。

○张预曰：始顺其意，后杀其将，成事之巧也。】

是故政举之日，夷关折符，无通其使，

【曹操曰：谋定则闭关，以絶其符信，勿通其使。

○李筌曰：政令旣行，闭关折符，无得有所沮议，恐惑众士心也。

○杜牧曰：其所不通，岂敌人之使乎。若敌人之使，不受则何必夷关折符，然后为不通乎？答曰：夷关折符者，不令国人出入，盖恐敌人有间使潜来，或藏形隐迹，由危历险，或窃符盗信，假托姓名而来窥我也。无通其使者，敌人若有使来聘，亦不可受之，恐有智能之士如张孟谈娄敬之属，见其微而知着，测我虚实也。此乃兵形未成，恐敌人先事以制我也。兵形巳成，出境之后，则使在其间，古之道也。

○梅尧臣曰：夷，灭也。折，断也。举政之日，灭塞关梁，断毁符节，使不通也。使不通者，恐泄我事也。

○张预曰：庙筭已定，军谋巳成，则夷塞关梁，毁折符信，勿通使命，恐泄我事也。彼有使来，则当纳之，故下文云，敌之开阖，必亟入之。

厉于廊庙之上以诛其事。【厉，孙校本作励，注文并同。】

【曹操曰：诛，治也。

○杜牧曰：厉，揣厉也。言廊庙之上，诛治其事，成败先定，然后兴师。一本作以谋其事。

○梅尧臣曰：严整于廊庙之上以计其事，言其察也。

○何氏曰：磨厉庙胜之策，以责成其事。

○张预曰：兵者大事，不可轻议，当惕厉于庙堂之上，宻治其事，贵谋不外泄也。】

敌人开阖，必亟入之。

【曹操曰：敌有间隙，当急入之也。

○李筌曰：敌开阖未定，必急来也。

○孟氏曰：开阖，间者也。有间来，则疾内之。

○梅尧臣同孟氏注。

○张预曰：开阖，谓间使也。敌有间来，当急受之。或曰，谓敌人或开或阖，出入无常，进退未决，则宜乗之。】

先其所爱，

【曹操曰：据利便也。

○李筌曰：先攻其积聚及妻子，利不择其用也。

○杜牧曰：凡是敌人所爱惜倚恃以为军者，则先夺之也。

○梅尧臣曰：先察其便利爱惜之所也。

○何氏同杜牧注。】

微与之期，

【曹操曰：后人发，先人至。

○杜牧曰：微者，潜也。言以敌人所爱利便之处为期，将欲谋夺之，故潜往赴期，不令敌人知也。

○陈皥曰：我若先夺便地而敌不至，虽有其利，亦奚用之。是以欲取其爱惜之处，必先微与敌人相期，误之，使必至。

○梅尧臣曰：微露之期，使间归告，然后我后人发，先人至也。后发者，欲其必赴也。先至者，夺其所爱也。

○王晳曰：权谲也。微者所以示宻。曹公曰，先敌至也。

○张预曰：兵所爱者，便利之地，我欲先据，当微露其意，与之相期，敌方趋之，我乃后发而先至也。所以使敌先趋者，恐我至而敌不来也。故曰：“争地吾将趋其后。”】

践墨随敌，以决战事。

【曹操曰：行践规矩无常也。

○李筌曰：墨者出道也。出迟道而从之，恐不及。

○杜牧曰：墨，规矩也。言我常须践履规矩，谨守法制，随敌人之形。若有可乗之隙，则出而决战也。

○陈皥曰：兵虽要在迅速以决战事，然自始及末，须守法制，纵获胜捷，亦不可争竞扰乱也。城濮之战，晋文公登有莘之墟以望其师，曰：“少长有礼，其可用也。”践墨一作刬墨。

○贾林曰：刬，除也。墨，绳墨也。随敌计以决战事，惟胜是利，不可守以绳墨而为。

○梅尧臣曰：举动必践法度而随敌屈伸，因利以决战也。

○王晳曰：践兵法如绳墨，然后可以顺敌决胜。

○张预曰：循守法度，践履规矩，随敌变化，形势无常，乃可以决战取胜。墨，绳墨也。“妇人左右前后跪起，皆中规矩绳墨。”是也。】

是故始如处女，敌人开戸，后如脱兔，敌不及拒。

【曹操李筌曰：处女示弱脱，兔往疾也。杜牧曰：言敌人初时谓我无所能为，如处女之弱，我因急去攻之，险迅疾速如兔之脱走，不可捍拒也。或曰我避敌走如脱兔，曰，非也。

○梅尧臣曰：始如处女，践规矩之谓也。后若脱兔，应敌决战之速也。

○王晳曰：处女随敌也，开戸不虞也，脱兔疾也。若田单守卽墨而破燕军是也。

○张预曰：守则如处女之弱，令敌懈怠，是以启隙，攻则犹脱兔之疾，乗敌仓卒，是以莫御。太史公谓田单守卽墨，攻骑劫，正如此语，不其然乎。】

孙子集注卷之十一

孙子集注卷之十二

火攻篇

（曹操曰：以火攻人，当择时日也。

○王晳曰：助兵取胜，戒虚发也。

○张预曰：以火攻敌，当使奸细潜行，地里之逺近，途径之险易，先熟知之，乃可往。故次九地。）

孙子曰：凡火攻有五。一曰火人，

【李筌曰：焚其营，杀其士卒也。

○杜牧曰：焚其营栅，因焼兵士。吴起曰：“凡军居荒泽草木幽秽，可焚而灭。”蜀先主伐吴，吴将陆逊拒之于夷陵，先攻一营，不利。诸将曰：“空杀兵耳。”逊曰：“吾巳暁破敌之术矣。”乃勑各持一把茅，以火攻拔之，一尔势成，通率诸军同时俱攻，斩张南冯习及胡王沙摩柯等，破四十余营，死者万数。备因夜遁，军资器械略尽，遂欧血而殂。

○梅尧臣曰：焚营栅荒秽以助攻战也。

○何氏曰：鲁桓公世焚邾娄之咸丘，始以火攻也。后世兵家者流，故五火之攻以佐，取胜之道也。如后汉班超使西城，到鄯善，初夜，将吏士奔虏营，会天大风，超令十人持鼓藏虏舎后，约曰：“见火燃，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，余众悉烧死。又皇甫嵩率兵讨黄巾贼张角，嵩保长社。贼来围城，嵩兵少，军中皆恐，召军吏谓曰：“兵有奇变，不在众寡。今贼依草结营，易为风火，若因夜纵火，必大惊乱，吾出兵击之，其功可成。”其夕遂大风。嵩乃约勒军士，皆束苣乗城，使锐士间出围外，纵火大呼，城上举燎应之。嵩因鼓而奔其陈，贼惊乱奔走，大破之。又五代梁太祖干宁中，亲领大军由郓州东路，北次于鱼山。朱宣觇知，卽以兵径至，且图速战。帝整军出砦。时宣瑾巳陈于前，须臾东南风大起，帝军旌旗失次，甚有惧色。帝卽令骑士扬鞭呼啸，俄而西北风骤发，时而军皆在草莾中，帝因令纵火，旣而烟焰亘天，乗势以攻贼陈，宣瑾大破余众，拥入淸河，因筑京观于鱼山之下。又后唐伐蜀，工部任圜以大军至汉州，康延孝来逆战，圜命董璋以东川懦卒当其锋，伏精兵于其后。延孝击退东川之军，急追之，遇伏兵，延孝败，驰入汉州，闭壁不出。西川孟知祥以兵二万与圜，合势攻之。汉州四面树竹木为栅。三月，圜陈于金鴈桥，卽率诸军鼓噪而进，四面纵火，风焰亘空，延孝危急，引骑出陈于金鴈桥，又大败之。

○张预曰：焚彼营舎以杀其士，火攻之先也。班超烧匈奴使者，是也。】

二曰火积，

【李筌曰：焚积聚也。

○杜牧曰：积者，积蓄也。粮食薪刍是也。高祖与项羽相持成皋，为羽所败，北渡河，得张耳韩信军。军修武，深沟髙垒，使刘贾将二万人，骑数百，渡白马津，入楚地，烧其积聚，以破其业。楚军乏食。隋文帝时，高颎献取陈之策曰：“江南土薄，舍多茅竹，所有储积，皆非地窖。可宻遣行人，因风纵火，待彼修葺，复更烧之。不出数年，自可财力俱尽。”帝行其策，由是陈人益弊。

○梅尧臣曰：焚其委积，以困刍粮。

○张预曰：焚其积聚，使刍粮不足。故曰“军无委积则亡”。刘贾烧楚积聚是也。】

三曰火辎，四曰火库，

【李筌曰：烧其辎重，焚其库室。

○杜牧曰：器械财货及军士衣装在车中，上道未止，曰辎。在城营垒，巳有止舍，曰库。其所藏，二者皆同。后汉末袁绍相许攸降曹公，曰：“今袁氏辎重有万余两车，屯军不严。今以轻兵袭之，不意而至，焚其积聚，不过三日，袁氏自败。”公大喜，选精骑五千，皆用袁氏旗帜，衔枚縳马口，从间道出入，抱束薪，所历道有问者，语之曰：“袁公恐曹操抄略后军，遣兵以益备。”闻者信以为然，皆自若。旣至围屯，大放火，营中惊乱，因大破之，辎重悉焚之矣。

○陈皥曰：夫敌有爱惜之物，亦可以攻之。彼若出救，是我以火分其势也。更遇其心神挠惑，自可破军杀将也。梅尧臣曰：焚其辎重，以窘货财，焚其库室，以空蓄聚。

○何氏曰：如前秦符坚遣将王猛伐前燕，慕容暐师至潞川，燕将慕容评率兵四十万御之，以持乆制之。猛遣将郭庆率歩骑五千，夜从间道起火于晋山，烧评辎重，火见邺中，因而灭之。

○张预曰：焚其辎重，使器用不供，故曰“军无辎重则亡”。曹操烧袁绍辎重是也。焚其府库，使财货不充，故曰“军无财则士不来”。】

五曰火队。

【李筌曰：焚其队伏兵器。

○杜牧曰：焚其行伍，因乱而击之。

○梅尧臣曰：焚其队仗，以夺兵具。队一作隧。

○贾林曰：隧，道也。烧絶粮道及转运也。

○何氏同贾林注。

○张预曰：焚其队仗，使兵无战具，故曰“器械不利则难以应敌”也。】

行火必有因，

【曹操曰：因奸人。

○李筌曰：因奸人而内应也。

○陈皥曰：须得其便，不独奸人。

○贾林曰：因风燥而焚之。

○张预曰：凡火攻皆因天时燥旱，营舎、茅竹、积刍、聚粮，居近草莾，因风而焚之。】

烟火必素具。

【曹操曰：烟火，烧具也。

○李筌曰：薪刍、蒿艾、粮粪之属。

○杜牧曰：艾蒿、荻苇、薪刍、膏油之属。先须修事，以备用。兵法有火箭、火帘、火杏、火兵、火兽、火禽、火盗、火弩，凡此者，皆可用也。

○梅尧臣曰：潜奸伺隙，必有便也。秉秆持燧，必先备也。传曰：“惟事事有备，乃无患也。”

○张预曰：贮火之器，燃火之物，常须预备，伺便而发。】

发火有时，起火有日，

【梅尧臣曰：不妄发也。

○张预曰：不可偶然，当伺时日。】

时者，天之燥也。

【曹操曰：燥者，旱也。

○梅尧臣曰：旱熯易燎。

○张预曰：天时旱燥，则火易燃。