东观余论

无文亦周物也后一小盫虽有文镂而无古韵葢汉世所为

宋防钟説

右宋防钟六其铭欵曰宋公成之防钟崇寜三年甲申嵗得于南都之崇福院防贡之内府考其文则宋钟原其出则宋地也圣诏有曰得英防之器于受命之邦即此钟也是时帝作大晟即取以为钟法谨案乐纬叶图证曰帝颛乐曰六茎宋均注曰能为五行之道立根茎也防即古文茎□帝颛而后歴帝喾唐虞夏商以及于周六茎之制其传可谓逺矣然周备六代之乐云门咸池韶夏濩武皆存特五英六防无之惟宋商之后故宋公犹得其传成者平公名也宋自微子启二十六世而至平公其名始见于鲁昭公之十年春秋书曰宋公成与此钟铭合而其立也以周简王之十年乙酉嵗距皇朝崇寜三年甲申凡一千六百八十年而防之器出于受命之邦适丁圣上骏惠先烈登崇耆英制作之盛际也大晟既成神人以和治音洋洋际天蟠地岂特为五行之道立根茎哉且茎钟虽铸自宋公而实帝颛之乐今也地不爱其宝为时而出葢以昭圣上盛徳茂功比隆五帝夏商以还弗足俪也又古钟之得于今者惟周为众其制类多上设衡甬旁傅旋虫或内实而侧埀之或仰通而中贯之率皆振掉弗安惟防钟也双螭蹲踞以为平纽大晟之钟实取则焉故其埀之也正其鼓之也和而无振掉弗安之患此其制作所以过于三代也非五帝之乐何以及此

汉金錞説

案周官鼓人以金錞和鼓説者以谓其形圜如碓首上大下小今此器制度如此一名淳于南史穪齐始兴王鉴为益州刺史有以淳于献者高三尺六寸六分围三尺四寸圜如筩色如桼甚薄上有铜马以绳系马去地尺余灌之以水又以器盛水于下以芒茎当心跪注淳于则声如靁清响良久古所以节乐也今此器上有蹲兽可系以绠与南史之説同但錞首巨而圜下乃寖小非若筩也及舂之于地则声自上发回旋鍧磕于錞之首磅礴不散甚大而宏亦若靁然清响良久不必注以水而振以芒也此器本六长短相第其三已归内府制作尤工皆周器也今此三器其一有汉泉文葢汉器耳周錞之系兽卭首卷尾为蜼之状蜼智兽也智于方属北隂阳相辨之时也王安石以錞于文从金从孰谓隂与阳和而孰故曰和鼓以义考之和则可否相济辨而和和而孰隂阳辨于北之时如之宜和鼓之器饰以智物是器也秘阁旧籍目之为钟初未知其为錞臣等受诏彚分而物辨之稽经而合庶可备采择之一焉

汉螭文瓿説

按説文瓿甂也大口而卑用以食此器如之刘歆戏雄有覆瓿之语虽出于善谑然当时覆此器必以巾幂之属为无葢故也今此器但可出纳而无葢又设饰纤巧颇乏古象正汉世物也

汉象形壶説

按壶之象如瓜壶之壶诗所谓八月断壶葢瓜壶也上古之时洼尊而抔饮蒉桴而土鼔因壶以为壶后世弥文或陶或铸皆取象焉然形模大致近之不必全体若眞物也今此壶形羡若眞壶然殆汉世取象太巧故尔

汉小方壶説

按燕礼司宫尊于东楹之西两方壶今此壶形制絶小非所以尊于阶楹铜薄而弗精非三代上齐之品与武安侯钫相类葢汉世物也钫即方壶之别名海上之山亦谓之方壶其象如此古之为器必具方圜壶之有方壶犹鼎之有方鼎葢备乾坤之象辨君臣之义故説者谓燕礼之方壶为卿大夫而设以臣道直方义葢地道也臣道也举一器可以兼之宜其用于燕礼

汉漏壶説

按汉器有丞相府漏壶与此形制同而上有葢葢有方空所以出纳箭下有流筩若渴乌然所以节水也此方有【疑作其字】葢余制皆同然彼器脩九寸耳而此乃长倍蓰之者葢孔壶为漏浮箭为刻水之循环有升降则器之出纳有大小视今之漏壶制大小长短相次若陛墄然则漏之有壶宜不一而足

东观余论卷上

<子部,杂家类,杂考之属,东观余论>

钦定四库全书

东观余论卷下　　　　　宋　黄伯思　撰跋西岳蕐山庙碑后

欧阳文忠集古録云所谓集灵他书皆不见惟见此碑某按汉书地理志云太蕐山在蕐阳南有祠集灵宫武帝起又桓谭仙赋叙云蕐山下有集灵宫汉武帝欲懐集仙者故名殿为存仙门为望仙二书所载其详如是则集灵宫不独见于此碑也文忠博古矣犹时有舛漏后学可忽诸黄某记

跋四皓碑后

四皓之目始见于灋言及汉书王贡传序相承读之曰园公曰绮里季曰夏黄公曰甪里先生前贤未始有异故王黄州元之在汝州有诗云未必颈如樗里子也应头似夏黄公而毕文简公尝讥评之以谓不当云夏黄公盖杜子美诗云黄绮终辞汉谓之黄绮则四皓之目宜曰园公曰绮里季夏曰黄公曰甪里先生也仆初亦以为然盖逸少有尚想黄绮帖陶渊明诗亦云黄绮之南山又曰且当从黄绮皆可以为证然近嵗商于耕夫得汉世石刻数种有云圏公神坐绮里季神坐甪里先生神坐又各有神祚机皆汉人隶书其号不应误则与文简之说异矣当以石刻为正宜从旧目则前人所谓黄绮者特各取一字以目二人不必皆其首字也又园公石刻乃为圏公盖二字音文为近或册牍传写之差亦当以圏为是按颜师古匡缪正俗有圏称陈留风俗传自序云圏公之后圏公为秦博士避地南山汉祖聘之不就惠太子即位以圏公为司徒以是书证之圏姓愈晓然矣今尚有圏姓者姓氏书多以圏为园公之后此又可证云黄某题

跋干禄字碑后

欧阳文忠言杨汉公谓此书以工人用为衣食之业故模多而损速者非也盖鲁公笔法为世楷模而字书辨正譌谬尤为学者所资故当时盛传于世所以模多尔岂止工人为衣食业邪此论甚善但云汉公模本多失眞则不然今观此书精隐劲媚殊得颜眞杨自以为不差纤毫信矣然文忠又云干禄之注持重舒和而不局促余辄易之曰持重而不局促舒和而含劲气廼尽鲁公之笔意也崇寜壬午嵗九月十二夜试姑苏仲璋笔余自得此碑几三年凡三题卷后而字势各不同虽似稍进然犹孩稚形骨嵗殊月异不同未若老成风格成就也更当力学以追昔人

跋逸少破羌帖后

破羌帖今在米淮阳家崇寜癸未春米在都下以泉十五万得之后有开元印记及陶谷等题字余尝防之云晋穆帝永和十二年秋桓温破姚襄于伊水遂至洛时将以谢尚镇之属病不行此帖所叙桓公摧破羌贼及喜仁祖小差正当时事也是时逸少去会稽内史已嵗余方遁迹山水间宜不复以世务经懐而此书乃叹宣武之威略悲旧都之始平忧国嗟时志犹不息盖素心如此惜其一愤远引使才猷约结弗光于世独区区遗翰见宝后人览之深为兴叹

跋黄庭经后

黄庭世有数本皆刓缺不全独此本字画具存乃庆厯中摹者然气象犹在不可以近而忽之也

跋陈孝义寺碑后

徐陵文非佳而颇有内典故事又徐峤之书有法故漫録之

跋兰亭传后【川本无】

甲申嵗八月十一日夜因临兰亭阅法书要録见此记文词繁琐戏为删润但笔孏不能好书当俟他日别写长睿题

防白傅书后

乐天书不名世然投笔皆契绳矩时有佳趣乃知唐士【一作世】书学之盛如此乙酉嵗闰月八日书

跋文防图后

文防图世传阎令画然图中有奚官捧笏囊者予初疑之以为唐史载张九龄体弱有醖借故事公卿皆搢笏于带而后乘马张独使人持之因设笏囊自九龄始阎令之殁距九龄作相凡六十年不当此画已作笏囊也然予按梁职仪云八坐尚书以紫裹手版通志云令録仆射尚书手版皮紫褁之梁中世以来唯八坐执笏者以紫囊之叚成式酉阳贬误中尝引此以为不始于陈希烈则笏囊自萧梁以来有之不特从九龄始也阎令之画笏囊葢无足怪崇寜乙酉嵗三月十二日手摹此图因书卷末黄某长孺父记

跋李邯郸撰御书阁记后【川本无】

崇寜丙戌嵗元日黄某在兴仁府外氏任太师第登阁敬观美成龙章因览是碑爱其文辞雄蔚遂躬録之

跋崇寜所书眞诰册后

眞诰所载杨许三公往返书牍语存而迹逸深可嗟慨故聊书之殊愧词翰不伦也然予书格本出魏晋知者观之亦可以求古人之笔意丙戌嵗三月二十日书陶贞白云按三君手迹杨君书最工不今不古能大能细大较虽祖效郗法笔力规矩并于二王掾书廼是学杨而字体劲利偏善写经画符与杨相似郁勃锋势殆非人功所逮长史章草乃能而正书古拙符又不巧故不写经也隐居防见张道恩善别法书叹其神识今观三君迹一字一画便望影悬了自思非智艺所及特天假此监令有以显悟尔【此段见眞诰第十卷去十七字】

跋眞诰书秦汉闲事后【此跋三十五字乃眞诰全文】

右此前十条并杨君所写録潘安仁关中记语也用白牋纸行书极好当是聊尔钞其中事

防秘阁续法帖后

崇寜丙戌夏调官上都寓城南昭化坊李表伯舍旅食无事因假信安刘丈赐本自摹凡十卷用桐纸六十枚凡再浃月乃竟晴牕防几寂无尘虑从容填郭纎防弗差第此书当时绪次间有乖舛及第十一卷文陋书恶姑因其旧弗删除云惟此卷逸少诸子书中乃有白一帖书既恶甚语尤浅俗缪厠诸王间殊为不伦故十卷中止去此一帖耳然第四卷中得四月三日问一帖尚可删也长睿父书

跋杜正献公草书后

高适五十始为诗而与李杜抗行正献公莫年乃学草书笔势翩翩遂逼魏晋孰谓秉烛不迨书游哉于戏公之用也忠猷亮节着于朝廷其退也直心劲气寓于翰墨故观此书者可以得公之为人

跋刘次庄戏鱼堂记后摹本

刘御史书最妙小楷其原葢出王大令褚河南而能兼采羣书为一家虽体本媚弱行草差劣然求之今世亦非多有此帙所録鱼记最善其后数刻皆不迨也石苍舒书虽有骨气而失于麄俗视刘远矣

防滑州崇寿寺杜师雄留题后

某縁漕檄东郡事已还雒舍此观壁因知宗将军碑在胙城深慰懐明过当观之大观丁亥六月初十日胙城摄宰李颜送黄将军碑乃黄景云父罗刹碑虞永兴为秦府学士时撰非其书也

跋钟虞二帖后摹本

唐文皇论钟元常书云体则古而不今字则长而逾制今观世传逸少临钟书尚书宣示及破关羽帖并此表字皆匾阔殊无长体岂文皇误以广为脩乎窦臮述书赋云小钟带名行书一纸六行虞松草书具姓名一纸十一行此卷钟虞二帖正与此同当是窦所见者虞松者所谓名防格高复见叔茂体裁简约肌骨丰嫭如空凝防云水泛连鹭者也王小令一帖尤可爱清丽婉雅将逼子敬骎骎欲度骅骝前非虚语也大观元年十月五日长睿书

跋仁智图后

右列女图自密康公母至赵将括母凡十五图考于刘向传此乃画仁智一卷像也所题颂即传所载王回传序云人尝见母仪贤明四卷于江南人家其画为古佩服而各题其颂像侧与此正同予按列女之目七古皆有画世所传特母仪贤明仁智三图而已今江南二图亦复亡轶独此仁智一卷在焉弥宜珍録故手摹之大观元年季冬望日【王回列女传序云吕缙等各言尝见母仪云云】

跋东府所书急就章后【川本无】

绍圣疆圉赤奋若春三月东府草书急就章计书此倐十二年其中可兴慨者多矣大观二年二月二十四日夜长睿题

跋韦鶠十马图后

韦鶠十马后有元和李丞相吉父题字眞佳迹也少陵有韦偃画马诗偃当作鶠盖转写之误閤中集名画记唐志皆作鶠云大观戊子嵗三月初吉黄某书【李伯时曾写閤中集名画记】

防晋人帖后

此帖字虽可爱而不类晋人语恐伪当是虞永兴书自晩以下四帖亦非逸少语当是后人集其书为之戊子嵗三月二十三夜观

跋破跋尾防后川【本无】

此去年书今观如觉防进何时一超直入古人地乎执笔增慨大观戊子嵗七月二十八夜东斋书

跋所书眞诰数纸后【川本无】

数日夜旦考校殊无闲功今日已竟灯前观陶华阳眞诰戏书此数条吾于书字比今人差知古意非于汉魏晋诸人书中游心者不爱大观戊子八月十九日夜论秀堂书

跋摹本王逸少尚书帖后【川本无】

右王逸少尚书十二帖凡六十二行五百十有三字黵二灭一注五缺七字大观戊子嵗八月二十六日癸卯洛阳官廨装云林子书

跋世説第三卷后【川本无】

大观己丑嵗八月十日夜于洛北应天寺挍此卷时迎奉三圣御容同舍宿者留守判官刘亨道府推官张东美河南丞王质夫长睿书

跋汉小黄门谯君碑后

此碑穪敏之先谯赣能精微天意传道与京君明即汉书穪京房治易事梁人焦延寿字赣者也而碑乃云谯其氏姓不同如此岂声文相近承传之譌欤抑作碑者妄引以为谯君之先欤然二汉相距非甚远为金石刻不应舛午是知册牍所传其失多矣左氏僖公二十三年秋楚成得臣帅师伐陈讨其贰于宋也遂取焦夷城顿而还杜预谓焦今谯县也据此説则焦谯亦通音也近世有信安何籀者以隶书知名目是碑为蔡中郎书未知何据自谓学此法清劲有古意与梁孟皇行笔正相反予谓汉世隶法至魏大变不必梁蔡势自尔也此碑意象古雅在繁常侍蔡槀长二碑上借非中郎自可师法大观三年八月癸未西都掾廨装长睿书

跋世説新语后【川本无】

世説之名肇刘向六十七篇中已有此目其书今亡宋临川孝王因録汉末至江左名士佳语亦谓之世説梁豫州刑狱叅军刘峻注为十卷采摭舛午处大抵多就证之与裴启语林近出入皆清言林囿也本题为世説新书叚成式引王敦説澡豆事以证陆畼事为虚亦云近览世説新书而此本谓之新语不知孰更名之盖近世所传大观己丑中夏七日从宗博张府美借观两月因讐正所畜本此本出宋宣献家比世所行本殊为详备但絫经传写颇有脱误耳己丑中秋日借张府美本校竟庚寅五月二十九日又以宗正赵士明发本挍竟八月晦又以西都监大内内省供奉李义夫本校第十卷

跋百家诗选后

王公所选盖就宋氏所有之集而编之适有百余家非谓唐人诗尽在此也其李杜韩诗可取者甚众故别编为四家诗而杨氏谓不与此集妄意以为有微防何陋甚欤

跋章草急就补亡后

自秦同书文丞相斯作仓颉篇中车府令高作爰歴篇太史敬作博学篇至文园令相如作凡将篇黄门令游作急就篇皆书文之林苑欲识字者不可不知惜哉凡将以上不可复见特急就存焉者以昔贤多喜书之故也其文虽出小学家而亦西京文气未衰之际词致雅驯故颜籀赏其清靡籀注此书尝得皇象钟繇卫夫人王防稽等篇本备加详覈今世所传惟张芝索靖二家为眞皆章草书而伯英本秖有凤爵鸿鹄等数行至靖所书乃有三之二其阙者自母繜而下才七百五十字此本是已盖唐人摹而弗塡者神韵笔势古风宛然予遂手搨一通陶隐居谓之塡郭书近世谓之双钩书盖欲知笔径所自故尔予既手搨复补其遗字于防终因以备忘云大观己丑嵗十月朔黄某书

跋右军甘防帖后摹本

此帖中云甘防【当从卄此姑存其説而见于后跋语中非】十丈初不可晓因思曹子建诗云都防虽甘杖之必折十丈云者恐若木千章竹万个之类防似竹于文从焉此帖以之俗从草非是

跋右军论诸葛昬书后摹本

此卷有论诸葛昬书案晋谢石尝求昬诸葛恢稚女恢不许及恢亡乃成昬于时王右军往谢家看新妇犹有恢之遗则威仪端详容服光整王叹曰我在【世説作我在别本作诸葛在非】遣女裁得尔耳始不知此何与逸少事而嗟赏若此及观此帖乃云二族旧对故欲结援诸葛若以家穷自当供助昬事又云欲速知决始知右军为主兹事故观谢妇发此叹也己丑嵗十一月十九夜长睿书

跋蜀道图摸本

顾长康爱嵇叔夜诗因为之图而埀纶长川目送归鸿等语弥灼灼在人耳目画之不可已如此此画【刘本此画字作之画也】云势岫色林谷明蔼皆有逸趣非尝歴蜀道而知少陵诗意者未易迨此大观四年二月日书

跋辋川图后

世传此图本多物象靡密而笔势钝弱今所传则赋象简远而运笔劲峻盖摩诘遗迹之不失其眞者当自李卫公家定本所出云大观四年三月初吉防稽黄某书

跋景福草书卷后

唐昭宗景福三年正月改元为干寜此书乃是月作而犹用旧号者当是诏令未至燕地也此卷作草书应规入绳犹有遗法然僧书多蔬茹气古今一也大观四年四月十一日长睿书

跋大涤翁论书帖后

章申公书暮年愈妙一以魏晋诸贤为则此其正书殊类逸少所临钟书尚书宣示意象高古非可以近世伦拟也而论据端确评裁曲尽非深于书者不能识之然此卷论薄绍之气质比羊欣以下乃申公自论前此皆法书要録中语也申公戏写之耳

防苏显道求章草卷后【川本无】

苏显道以此纸求仆章草急就篇既为之书并书出师颂等三篇及于纸尾论书数条以尽此卷字势笔迹虽媿防人然不知魏晋以先书法者愿勿示之大观四年六月庚寅黄某长睿书

跋藏眞书后

藏眞此书殊合作授裳像爽等字杂章草法弥足爱也大观四年季夏九日

跋吉日图后

顾长康画列女图中有蘧伯玉车形笔势与此田车了无小异且三车【一作军】之士方从禽驰骋而神韵安闲若中礼容非顾陆遗迹不能迨此博陵之笔缜细而此图简古裴公以为无有异于阎令何邪大观四年十月五日闽人黄某观

跋章草仙眞诗后

章草法絶久矣予师友钟索王萧于千嵗或冀彷佛徐君求予书仙眞诗予所欲书词指皆高妙邈超然出陔纮之外不应以世俗书书之遂为作章草自灵山造太霞而下凡十有二篇云大观四年十月六日

跋石晋熊曒诗后

刘梦得言八音与政通文章与时高下昔人是之五季道衰文防当是操笔牍士率皆哇俚浅下乱杂无章其间能远不忘君志在忧国文虽肤近而忠诚可取若曒者盖鲜俪也余读其上国音书絶二十篇及晋末感兴诸诗而悲之苏君又出当时集藁示余虽不脱尒日风范亦时有佳语自可传后无疑大观四年十一月望闽人黄某长睿观

跋苏氏篆后

汉甄丰稽正古文字其一古文鲁堂壁中书也其二竒字即古文而异者也古文高质而难遽造若三代鼎彞遗篆是已竒字怪巧而差异工若汉刘棻从雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已今人徃徃不能辨之遂尽以竒字为古文焉武功君于篆法工矣必能辩耳予恨不获一靣苐观遗迹使人慨然

跋苏氏书后

仆自弱龄喜篆法初得岱宗秦刻及朝那石章学之后得歧坛山字及三代彞器文识又学之仰其高古惟是之师而汉魏碑首印章亦时寓目下此者未尝过而问焉今观苏君书规橅虽法李监而端劲方隐殊可珍传信哉未易重古而忽今也

跋苏氏遗迹后

洛阳汉魏晋唐旧都衣冠胄裔类多弗絶然园第转徙或非其旧独五代时苏莒公禹圭之后保其故居岿焉尚存而子姓蝉聫以才德闻者娓娓不坠今显道又能裒彚先世遗迹宝藏于家时出示士大夫以求标显累世美范尚不亡云大观四年十一月望日书

跋海陵志后

海陵志在沈翰林括家沈庆厯中在金陵人以方石镇肉视之有字刻乃此志也后为人借去不还遂亡所在此本今世殊难得然海陵乃齐世而沈云宋海陵王非也又云谢朓撰并书而志但云朓立耳然晖自以草隶名当时后人目以飞华满目残霞照人此志结字高雅必朓书也沈载此文于其书亦小异如温文着性石本云者性嗣德方衰石本云方褰晩夜何长石本云晓夜当以石本为是政和元年正月十一日黄某长睿父书

跋昌谷别集后

右李贺逸诗凡五十二首案唐李公藩尝缀贺歌诗为之叙未成间知贺有外兄与贺有笔砚旧召见托以搜采放失其人诺且请曰某尽记贺篇咏然黵改处多愿得公所辑视之当为是正公喜并付之弥年絶迹复召诘之乃云某与贺中表自幼同处恨其倨忽常思报之今幸得公所藏并旧有者悉投匽中矣公大恚叱出之嗟慨良久故贺章什流传者少今世行杜牧所叙贺歌诗篇才四卷耳此集所载岂非李藩所藏之一二乎政和元年三月望黄某长睿父从赵来叔借传于河南右军官舍

跋温公新壶格七国戏二书后

新壶格七国戏二数【此一字更考】皆传自温公之孙樟文叔家图本乃公手书颇有黵改处葢初草定时本也政和元年六月十七日黄某长睿父书

跋九咏后

洛阳王晋玉好文爱古鉴裁殊高予自为此文首以一通赠之虽子渊九懐无以远追灵均逸歩然休文郊居欣遇王筠眞赏云

跋秘阁第三防法帖后

此卷伪帖过半自庾翼后一帖【首云已向季春】等十七家皆一手书而韵俗笔弱滥厠诸名迹间始予观之但知其伪而未审其所从来及备员秘馆因彚次秘阁【川本作御府】图籍见一书函中尽此一手帖毎卷题云仿书第若干此卷伪帖及他卷所有伪帖者皆在焉其余法帖中不载者尚多并以澄心堂纸写盖南唐人聊尒取古人词语自书之尔文眞而字非故斯人者自目为仿书盖但録其词而已非临摹也国初论次法帖时如王着軰不悟其非故但采其名杂载眞帖间可胜叹哉今列此卷内一手伪帖于左

庾翼后一帖　沈嘉　杜预后一帖【亲故】　王循刘超　司马攸　刘瓌　刘穆之　王劭　纪瞻王廞　张翼　陆云　山涛　卞壸

右十五家并庾翼杜预后一帖皆一手伪书

庾亮　庾翼前一帖　杜预前一帖　谢璠伯王徽之　凝之　操之　涣之　索靖　王坦之谢庄　王　王恬　王昙首　孔琳之　王僧防右十四家并庾翼杜预前一帖皆眞帖其余尽一手伪书

跋旧题破羌帖后【川本无】

仆题此帖忽七寒暑光景如借【一作昔】正如诎伸臂顷耳政和辛卯嵗三月望长睿父

跋张天觉书后【张丞相书附川本无】

炎而附寒而去喜朝而恶暮者俗皆然方丞相谪汉东时通书牍接殷勤者颍川先軰一士而已乃知任安砥柱之心不独称于汉世政和元年七夕闽人黄某长睿父观于洛阳

张丞相书【川本无】

予两任江右今谪官汉东独足下两有书来臧洪曰仁义岂有常蹈之为君子岂虚言哉十一月十七日商英白先軰足下

跋洛阳九咏瞻上清后

右瞻上清一首乃仆洛阳九咏之一也因此碑帙有五君桮柈文故书于帙右欲考桮柈所以者观此可知也政和元年八月初吉黄某书

跋法帖逸少书后

玉局翁云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化待诏所摹为胜世俗不知争购秘阁本误矣此逸少一卷尤妙仆谓此语故当亦有不然白摹书眞似骑生马不暇施鞚勒时有骤跌不害其妙处但搨字要当如陶蕐阳摹杨许书法乃佳耳此夲仆幼学者戏书其后政和元年九月夜书

跋唐人书兰亭诗后

魏正始中务谈胜及晋度江尤宗佛理故郭景纯始合道家之言而韵之孙兴公许度转相祖尚又加以三世之辞而诗骚之体尽矣今山隂修褉诸贤诗体正尔然皆寄尚萧远轶迹尘外使人懐想深顷见晋人一帖云三日诗文既佳兴趣高览之増诸懐年少作各有心正谓此诗也是时与集者四十有一人今存者二十有六而已此卷虽唐人书故【一作固】自不凡亦可珍録政和元年十一月戊寅观于右军樾堂