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子藏 · 笔记

冷庐杂识

22 万字 · 约 10 小时 21 分钟 · 8 / 28

会员可开白话

于法古以为治者。

◎同共皆悉等宇同、共、皆、悉等字,《汉书》往往有之,陈寿《三国志》尤多,略识于此。

“同共戮力”(《臧洪传》)、“咸共赠赠”(《管宁传》)、“悉共会聚”

(《仓慈传》)、“皆悉俱东”(《陈群传》)、“咸悉具至”(《先主传》)、“并咸贵重”(刘封等传后评)、“士人咸多贵之”(《张嶷传》)、“众悉俱济”(《吴主权徐夫人传》)、“若悉并到”(《韦曜传》)。

◎君子小人贤如颜浊聚、段干木、周处,其初尝与强暴为伍;奸如王莽、秦桧、严嵩,其初亦著善良之名。是以一息尚存,小人皆可以自新,君子必不可以自恃。

◎达德首知窦武、何进诛宦官不速,反召祸衅,机事不密则害成也。桓彦范等诛二张,不尽夷诸武,卒贻后患,小不忍则乱大谋也。此皆由于识之不精,故三达德必以知居首。

◎忘己之难陈白沙弟子张诩为白沙作行状云:“成化己丑,礼闱卷为人投之水,复下第。

后二十年,御史邝某闻之礼部尚书某从吏云某所为也。先是,先生寓居神乐观,科道诸公往来请益无虚日。既而某被科道劾,疑出先生,故特恶之深。揭晓,编修某时为同考官,主书经,索落卷不可得,欲上章自劾冀根究,不果。时京师有‘会元未必如刘戬,及第何人似献章’之谣,以及舆夫贩卒,莫不喷啧称屈。“

余考《明史》,成化己丑会试时,礼部尚书为姚夔。本传称彗星见,言官连劾夔,夔求去不允。又称其在吏部时,留意人才,不避亲故。王翱为吏部,专抑南人,北人喜之。至夔颇右南人,论荐率能称职。史之所言如此,则夔固能拔擢英豪者,乃独逞私憾于白沙而摈之,甚矣,忘己之难也。

◎父母汉召信臣、杜诗称“召父、杜母”;宋知广州邵煜、陈世卿亦称“邵父、陈母”。邵以凿海濠通舟,飓不为害;陈以奏免计口盐,广人歌之曰:“邵父、陈母,除我二苦。”所行止一事,而名垂无穷,盖泽之及人远也。

◎谏唐穆宗问柳公权用笔法,对曰:“心正则笔正,笔正乃可法矣。”此以笔谏也。宋太宗幸景龙门观水,因语侍臣:“此水出于山源,清冷甘美,故余润所及,凡近河水,味皆甘。”宋琪对曰:“亦犹人之善恶,以染习而成。”此以水谏也。金杨云翼患风痹稍愈,哀宗问愈之之方,对曰:“但当治心,心和则邪气不干。治国亦然,人君先正其心,则朝廷百官莫不一于正矣。”此以医谏也。是皆能得讽谕之术者。

◎贿赂免祸晋杜预在镇,数饷遗洛中贵要。或问其故,曰:“吾但恐为害,不求益也。”

魏邢峦惧为元晖、卢昶所陷,以汉中所得巴西太守庞景民女化生等二十余口与晖,乃得解。二人皆有大功于国,而犹恃贿赂以免祸,殆亦时会使然,若遇主圣臣直之朝,当不出此。

◎舒铁云大兴舒铁云孝廉位,诗才藻逸,书法亦秀挺绝伦,兼善音律,每填词曲,辄按弦管以调之。侨寓吾里十年,后从王朝梧观察之黔,值征南笼仲苗,为观察治文书。威勤侯勒保见而器之,恒与计军事。仲苗平,勒侯移督四川,为经略,率三省兵攻白莲贼,招之往,以母老道远辞之。既归,贫无以养,乃乞米吴、楚间。

出行携二大箧,一储书籍,一贮丝竹,此外行李萧然也。岁归省母,在真州闻母丧,戴星而奔,不纳勺饮者弥月,以哀毁卒。

与先伯父彡石公论诗最契,其《咏陶靖节》云“侍宦中朝如酒醉,英雄末路以诗传”,最为公所称赏。曾遗公书,自道其作诗甘苦,云:“承评论拙诗如‘诸天雨花,非下界人所能消受’,至谓‘稍敛其锋,而出以沈郁顿挫’,则实位诗短处,而己知之,而人未知之,而先生固已知之,是诚知己之言,敢不服膺!

而谓位尚有所不惬于心耶?诗稿本系草录,即乞批评于上,暇日掷还,则受益无量。夫作诗文者,比于当仁不让,以太白之才,而老杜尚有尊酒重论之句,况其他乎?抑位生平行路之日多,读书之日少,偶得佳句,辄复沾沾自喜。近年略知收敛,以期不懈而及于古,并愿多读书以广其识,而旧时习气尚未全除。今兹所言,正乃切中其弊:“愿邓将军捐弃故技,更授要道。‘谨以此言书诸绅矣。今年仍与鹭庭太史公同往扬州,未知明年又在何处。重承关念,附及此言。乌戍程君拱宽七言近体颇佳。禾中则更寥寂,何日一棹南湖,细扫青苔之榻?位虽不胜杯勺,犹当谋斗酒以歌太守醉也。”舒年十岁即下笔成章,年十四随父翼官粤西永福令,读书署后铁云山房,因以自号。

◎于观察诗文登于莲亭观察克襄,风雅工诗。归田后,爱武林山水之胜,移家来居。赋《自寿》诗云:“古稀历过四年余,为爱西泠筑室居。策杖闲行同辈少,杜门却扫世情疏。湖山杳霭堪游目,花木幽深且读书。乐趣思寻周茂叔,清风皓月自如如。”观察著有《铁槎诗存》,钱塘周雨亭观察澍序称其“险夷一视,无非中正和平之意,以写缠绵悱侧之音”,信然。

◎香屑集华亭黄<广吾>堂宫允《唐香屑集》,集唐诗九百四十二首,各体皆备。其自序集唐骈体文三千余言,工巧浑成,极才人之能事。自言应试屡黜,穷愁外侮,百感纷至,每用艳体为集句,寓美人香草之言,以写忧而寄思,盖皆未通籍时所作也。卷末自题云:“日日成篇字字金(方干)。酒浓花暖且闲吟(罗隐)。诗中得意应千首(姚合)。颇学阴、何苦用心(杜甫)。多少鱼笺写得成(刘兼)。

直应天授与诗情(陆龟蒙)。《阳春》唱后应无曲(黄滔)。尽是人间第一声(崔涂)。“其自负亦不浅矣。

◎李忠定公咸丰元年,福建巡抚徐继畲奏请以宋臣李纲从祀文庙,礼部议准从祀文庙西庑,在先儒胡安国之次。其大略云“查历代从祀诸儒,皆以德行纯懿、有功经学者为要。至我朝康熙年间,以宋臣范仲淹从祀,始于道德学问之外,兼取经济非常之才,盖圣门政事之科,原与德行文学并重。厥后,雍正年间,以汉臣诸葛亮从祀,道光年间,以唐臣陆贽、宋臣文天祥从祀。此四人者,皆经纶弥天壤,忠义贯日月,列于从祀巨典,诚圣朝教忠之至意也。兹查李纲仕宋,历官观文殿大学士,忠言谠论,定倾扶危,仓卒尚守围城,刺血以草奏疏,力排和议,躬佐中兴。《宋史》称其负天下之望,以一身之用舍,为社稷生民安危,而不知身之祸难;屡濒于死,而爱君忧国之心终有不可夺者,可谓一世之伟人。史笔昭垂,洵为千古定论。至其生平著述,为该抚原奏所称者,有《易传内外篇》、《论语详说》二种,原奏所未称者,有《中兴至言》、《建炎类编》及《乘闲志》、《预备志》各种,今皆不传,仅存其序于集中,其为文渊阁所著录者,惟《梁溪集》八十卷及《建炎时政记》二种而已。臣等细观其文集、奏议,于政治得失,言之深切著明,纯忠亮节,皎然不磨。核其品学、经济,实与诸葛亮、陆贽、范仲淹、文天祥相等,自当一体崇祀,以奖忠义”云云。

◎胡霖若乌程胡霖若孝廉缙,少负才名,阮文达公督学吾浙,试诸生《十台怀古》诗,胡居最。尝祈梦西湖于忠肃公祠,见镜中有“会元”二字,乙丑闱后,报录误以会元胡敬名姓相似,驰报捷元。是科孝廉卷以额满见遗,取誊录第一,未几即卒,盖梦已兆之矣。其友归安郑梦白中丞祖琛悼以诗云:“《十台》诗句动公卿,长爪通眉太瘦生。花信满城飞不到,一生名姓误韩拥。”

◎桃廉访桐城姚石甫廉访莹,负经济之学,尤长于论兵。道光二年,为县令台湾,兼摄南路同知。时大府以前台道叶世倬言,欲改班兵为召募,总兵观喜疑不能决,就廉访问策,为议上之,观公以为然。叶公旋擢闽抚,面对犹及此事,上命与总督筹之。三年,赵文恪公来督闽、浙军,见此议乃罢。其议大略以为:“台湾自康熙时入版图,迄今百余年,设立重镇,水陆十六营,弁兵一万四千有奇,皆调自内地,三年更易,既有兵糈,复有眷米,岁费十数万,天庾正供不少惜,此何所取而必为之哉?盖尝推原其故,窃见列圣谟猷深远,与前人立法定制之善,不可易也。夫兵者,凶器至危,以防外侮,先虑内讧。自古边塞之兵皆由远戍,不用边人,何也?欲得其死力,不可累以室家也。边塞,战争之地,得失无常。居人各顾家室,必怀首鼠,苟有失守,则相率以迎。暮楚朝秦,是其常态,若用为兵,虽颇、牧不能与守。故不惜远劳数千里之兵,更迭往戍,期以三年,赡其家室,使之尽力疆场,然后亡躯效命。台湾,海外孤悬,缓急势难策应,民情浮动,易为反侧。然自朱一贵、林爽文、陈周全、蔡牵诸逆寇乱屡萌,卒无兵变者,其父母妻子皆在内地,惧干显戮,不敢有异心也。使罢换班之制改为召募,则与台人守台,是以台与台人也。设有不虞,彼先勾接,将帅无所把握,吾恐所忧甚大,不忍言矣!且兵必使常习劳苦,屡陷危机,庶不致畏葸而却步。此惟班兵则能之,虽不免调发之烦,养赡之费,而恃此以保障全海,其利甚大。若召募,则其害不可胜言,并无所利可以决所从违矣。”廉访尝言:“近时武人,大都习为文貌,弃戈矛而讲应酬,以驯顺温柔取悦上官,文人学士尤喜之,以为雅歌投壶之风。

嗟乎!行阵之不习,技艺之不讲,一闻炮声,惊惶无措,虽有壶矢百万,其能以投敌人哉?驯弱如此,无宁粗猛。粗猛之甚,不过强梁。强梁即勇敢之资,善驭之犹可得力;驯弱则鞭之不能走矣!“语尤切中要害。

◎永乐大典明《永乐大典》割裂群籍,分隶各韵,原书遂多散佚。明代士人纂书梓行,亦皆芟削篇句,使后人不能见古人全书。迨我朝开四库馆,汇萃遗编,俾各书均成完帙。又复搜求浩博,参考精确,流传广远。宜乎人才辈出,著述如林,而校刊群书者,俱能详慎不苟,一变前代简陋之习也。

◎冯柳东冯柳东教授宰将乐县一年,即改就教官,司铎宁波。大吏重其才,将荐之朝,力辞,赋诗见志云:“邱为奉母贫常乐,彭泽辞官老益坚。”著述甚富,阮文达公为刻《补考三家诗异文疏》,徐辛庵侍郎士芬为刻《金石综例》,李昶林宫赞泰交为刻《论语异文疏证》。故其诗有“厚禄早看同舍贵,新书难得故人刊”句。

尤工填词,其《散馆一等改官闽中留别都下诸同年〈满江红〉》云:“一枕瞢腾,蓦催醒,春婆梦早。也莫问,得时欢喜,失时烦恼。风好已通蓬岛路,水空忽换《霓裳》调。想君恩、只许住三年,瀛洲渺。诗书债,粗完了;功名事,浑难料。

看策勋清镜,头颅催老。仕本为贫宁厌俗,禄犹逮养何嫌少。试今朝、骑马作粗官,由他笑。“和者数十家,皆莫能及。比在四明,作《种菜图》,自填《满庭芳》调云:”种豆棚低,馇瓜亭小,千古老却英雄。长短柄,不数草堂风。漫说周妻何肉,清斋供、菜肚都空。小园赋,寒畦一棱,春韭更秋菘。昨宵,新雨足,丁宁阿段,好灌连筒。并桔槔无用,俯仰都慵。料理瓜壶经济,头衔换、老矣园公。休赊望,飞钱篱落,生计笑邻翁。“又作《杨柳岸图》,自填《长亭怨》慢调云:”又听到,栖鸦时节,冷雨疏枝,秋声来骤。送别年年,乱条攀尽,忍分手。销魂短艇,早催度,河桥口。柳纵有青时,却不管离人消瘦。马首。怅残阳千里,倦向西风沽酒。一丝影里,已换了,暮蝉亭堠。问那处夜笛楼头,恐归去,绿阴非旧。但有晓风尖,付与莺亻孱蝶亻愁。“题词盈幅,亦皆逊原唱之佳。

◎徐咏梅德清徐咏梅茂才球,学术淹通,尤敦志行。为赘婿长兴,独居一室,惟以文章自娱。暇则访遗碑,搜故实,竟日不以为劳。尝游龙华观旧画,得沈石田、文衡山诸手迹,熟视不忍释。至卷尾,见明季尚书乌程某氏名,掩卷惟恐不速。其生平议论必依名节,文章必守矩,著有《还印庐集》。诗最工七绝,如《立夏前一日呈严九丈许大》云:“鼠姑开到十分时,胜侣招要未是迟。我欲驱愁愁不去,春来心事落花知。”《嘉禾舟中》云:“侵晓蛙声乱野塘,黄云覆垅漾晴光。

渔歌Ы乃冲波去,疏柳前村又夕阳。“饶有风味。

◎悼亡词仁和沈秋卿藩掾星炜,少游胶庠,壮历幕府,屡试不遇,乃试吏于楚北,上游重其才,咸刮目待之。著有《梦绿山庄集》。词胜于诗,《悼亡临江仙》词十阕,情文交至,尤为集中之冠,特录之。序云:“亡妇江来归四年,情好綦笃。

丁春月吉,举丈夫子,遂得羸疾,渐成不起。病中令余坐榻前,絮话一切,弥留时,仅一执手而已。痛定悲来,不能自已,爰作《临江仙》十首。“”记得楼头深夜语,几分春到梅花。天寒翠袖薄罗遮。月和人瘦,透影上窗纱。今日琐窗成独倚,无谬忆遍年华。东风依旧满天涯。断肠玉笛,吹梦入谁家?“”记得春前江上别,离愁黯尽黄昏。罗巾空惹旧啼痕。香寒被角,应许梦温存。不信浮云催聚散,而今真个销魂。此情欲语更谁论。迢迢彩石,何处问西昆?“”记得沧江归路晚,飞鸿远寄相思。三生恩义少人知。红笺记注,珍重乍开时。一别秋风人隔世,锦书惆怅何之?泪寒鳏枕雁来迟。凄凉心事,望断碧云祠。“”记得画眉窗下立,粉香轻ネ罗衣。落花消瘦草痕肥。翠分浅黛,一角远山低。痛绝当年京兆笔,柔情已逐云飞。月中环佩是耶非?空余遗挂,掩幔却依稀。“”记得荆花开五树,东风忽殒双枝。谢庭残雪燕归迟。衰亲健在,犹赖汝维持。何事仙云才现影,玉箫又动离思。伤心阿母最堪悲。七年一瞬,三度丧琼姿。“”记得良言曾劝我,读书须惜分阴。功名水到自渠成。忍将心力,轻弃十年情。毕竟珊瑚沈断网,梦花空许相寻。西风无那又飘零。青灯负我,我自负卿卿。“”记得天涯逢七夕,掐云初见秋河。可堪经岁别离多。绿窗消息,争奈薄情何!似此星辰原昨夜,剧怜潘鬓蹉跎。阴阴凉月转垂萝。阑干风露,盥水欲生波。“”记得绣帘风影细,并刀乍翦轻纨。彩丝无力挽双鸾。絮痕著处,点点唾花寒。几向空房寻旧迹,新愁又上眉端。模糊卷本鼠拖残。年时针线,和泪更重看。“”记得凉ざ吹碧树,愁心不耐清秋。短衣喜趁薄寒收。遥知临箧,中夜自绸缪。太息年华同逝水,孤蟾影破琼钩。寂寥庭院晓霜浮。茧丝抽尽,双袖冷香篝。“”记得伤心临去日,喘丝欲断还连。相持纵有万千言。不成一语,忍痛向重泉。曾是达人应作达,此情何计周旋。茫茫来日快抽鞭。好将心事,同证后身缘。“

◎谥义明代谥“义”者,惟大学士高公谷谥文义。国朝顺治初,大学士德州谢公升谥清义;乾隆中,南临元镇总兵武威王公玉廷征缅甸死事,谥勤义。

◎孑孓虫杭城水浊,人家皆接天泉水用之,日久往往生孑孓虫。《以斋杂著》谓:“自天明至日未入接者为阳,日没至鸡鸣前接者为阴。阴阳水各自为盎,孤阴不生,独阳不长,自无孑孓虫之患。”泾县胡子晖《子贯附言》亦云:“午前之雨属阳,午后之雨属阴,独阳之水取养金鱼子,不生虫{施虫}.”

◎浙江学使署联浙江学使署在杭州府学之东,署中桃李甚繁,有牌额,题曰“桃李门”。学使彭文勤公题大堂联云:“天地自成文,湖山有美;国家期得士,桃李无言。”

萍乡刘金门侍郎凤诰联云:“使节壮湖山,东南坛坫;文光拱奎璧,咫尺宫墙。”

皆按切其地,不可移置他处。

◎愚汀公本生曾祖愚汀公讳忻,历官兴化、清远知县,恺悌真诚,民皆爱戴,而操守清廉,不通苞苴。郡守嫉之,谗于大府,入计典罢归,时年六十有六。宦橐萧然,仍事笔耕。问字者麇至,公因材训迪,孜孜不倦。尝谓:“农人自食其力,余则自食其心矣。”有句云:“登堂尽是论文客,入箧从无造孽钱。”仿晏元献法,字纸之废弃者,必翦取空隙处,置箧中以备用。谓子弟曰:“此虽细事,亦惜福之一端也。”因题联于箧云:“用勿弃余,常为此生留后福;类无嫌杂,须知斯世少全材。”(会稽高荣填讳)。

◎进士归班进士归班,铨选每稽时日,而寒儒当报捷后,费用不赀,转增逋负,往往仍橐笔售文,犹难自给,不免室人之谪。宋危逢吉有《妇叹》诗云:“记得萧郎登第时,谓言即入凤凰池。而今老等闲官职,日欠人钱夜欠诗。”描摹情况,惟妙惟肖。近时进士则归班者少矣。

◎姚侍郎奏牍桐城姚伯昂侍郎元之,因事被议褫职,旋奉命授内阁学士。姚缮折谢恩,其略云:“圣无弃物,木虽朽而仍雕;帝有恩言,垢纵污而顿涤。钦承新命,回忆前尘。燕识旧巢,庇夏之欢更洽;羊追歧路,补牢之计弥殷。臣惟有事事讲求,时时省察。向倾葵藿,感恩有胜于迁除;收望桑榆,纠过常萦于寤寐。”措语雅近宋人。

◎同谥魏罗斤、罗伊利皆谥静,魏独孤库者、隋独孤罗皆谥恭,唐韦肇、韦澳皆谥贞,是祖孙同谥也。魏韦道福、韦欣宗皆谥简,唐邱和、邱行恭皆谥襄,姚懿姚崇皆谥文献,是父子同谥也。唐窦斑、窦诞皆谥安,是叔侄同谥也。梁萧昂、萧昱皆谥恭,是兄弟同谥也。五代以后则罕见矣。

◎取蜀将帅《容斋四笔》谓取蜀将帅多不利,如汉岑彭、来歙,晋邓艾、钟会,唐魏王继岌、郭崇韬、康延孝,宋王全斌、崔彦进皆然。《吹剑录》亦云开禧间,杨巨源、李好义讨吴曦,皆为安丙所杀。余观自宋以下,元之阔端取成都,招降利州、潼川,塔海取汉、邛、简、眉、阆、蓬等州,遂宁、重庆、顺庆等府,纽取彭、汉、怀、绵等州,李德辉取重庆、合州,后俱得保功名以终。殆因所取者祗数郡,未得全蜀地也。然宪宗之自将伐蜀也,由宝鸡攻重贵山,所至辄下,而竟崩于合州城下。明傅友德、廖永忠平蜀还,受上赏,后皆赐死。尤奇者,汤和亦同时征蜀,以军后至无功,赏不及,而和独获令终,追封东瓯王,谥襄武。

◎公忠王旦、吕夷简皆为宋初贤相,而一因遵行天书,一因导废郭后,匡救偶疏,贻惭没世。殆由私心未净,遂致大节不纯。此古人言忠所以必先公欤。

◎画工歙程易畴学博瑶田,辨画工《带月荷锄归》之误,谓“月一弯而在左,阙亦在左者有二时,一当初五六日,人向南,日已过中,加未申时之间,月未及中;一当廿六七日,人向北,日升加辰巳时之间,月已过中。二者并日在天,月虽如是而不可见,矧农人归恒薄暮。初三后数日间则有新月可带。其画在人左,则必阙其右;若画在人右者,又必阙其左。廿六七之残月在天,当丁夜时其形亦然。

然夜半以后发句以前,非农人归息之候“云云。观此,知画虽小道,贵有格致之功,且必运以灵思。如杨行密之画工绘李克用眇目状,作臂弓捻箭之形,仍微合一目,以观箭之曲直,深惬克用意,得免死,厚赂遣归。宋人画《踏花归去马蹄香》,以数蝶随骑擅长。国朝画院祗候金廷标画《琵琶行》,不似唐寅直写一女抱琵琶,而画白乐天等属耳之情,为高庙所称赏。至画之率略者,若昭君则有帷帽,二疏则有芒乔,陶母剪发则手戴金钏,汉祖过沛则有僧,斗牛则尾举,飞雁则头足俱展,掷骰呼六则张口,皆不免为世口实。明仇英一时作手,而《苏李泣别图》所绘橐驼皆作马蹄,谓非疏于研考之故乎?

◎金岱峰诗秀水金岱峰教授衍宗,诗沈著清老,无描头画角习气。其《木瓜》诗二首,理真词隽,不落赋物家窠臼:“梨一益百损,一损百益。所以古之人,投之俾有获。苞苴之礼行,岂曰报可责?幡幡者惟瓠,戋戋者有帛。承筐亦几何?要在情不隔。能令受者心,生死感其德。琼琚于木瓜,奚啻过什百?敢日报礼然,期以身许国。聊比玉之华,贡此一心赤。”“万物无贵贱,见用则皆珍。一物适一用,致用则在人。望梅可蠲渴,呼能缓筋。格物得其理,取效疑于神。物理有相感,何况人心真。”又有《梦从军作》,云:“据鞍草檄秃千毫,万帐无声北斗高。请为将军窥敌垒,雪中跃马夜横刀。”气格高爽,雅近中唐。

◎姜太史慈溪姜西溟太史宸英作《吴约庵墓志》云:“国家制科,三年即放进士至三四百人,少亦不下百五十人,而天下省试所录士又无论以千计。其间贤不肖杂揉,冠未上头,一经未上口,猥列贤书,冠进贤,以齿序于捂绅者何限?而宿学硕儒,砥行立名,蹈踔而不得进,终于衤阑衫席帽,赍恨入棺。如吴氏一门,祖孙、父子、夫妇之间,至以涕演相慰勉,贫老至死不悔。彼为之有司者,果公与明非耶?

讵独无人心耶!夫自有道者视之,穷通得丧,彼在外者亦何与己事,奈何当事者之曾不加意,致使士没齿有不平之叹也!“每一诵之,辄为感喟不已。盖太史久困名场,年七十始登第,生平呕心矮屋,艰苦备尝,故言之剀切若是。太史于康熙己卯主顺天乡试,以目昏不能视为同官所欺,挂吏议,遂发愤死刑,部狱中。

吴江陈大令苌挽以诗,有“文章旧价欣方慰,辛苦初心悔已迟”之句,盖伤之也。

◎阮文达公拟疏阮文达公于乾隆辛亥年大考,题为“拟张衡天象赋”、“拟刘向封陈汤甘延寿疏”并陈“今日同不同”,赋得“眼镜”诗。阅卷大臣见公赋博雅,而不识赋中“{山企}”字之音,置三等,继查字典,始置一等二名。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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