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子藏 · 笔记

太平广记

165 万字 · 约 78 小时 32 分钟 · 6 / 209

会员可开白话

屋抱婴儿训求抱之失手堕地儿即死邻家素尊敬子训不敢有悲哀之色乃埋瘗之后二十余日子训往问之曰复思儿否邻曰小儿相命应不合成人死已积日不能复思也子训因出外抱儿还其家其家谓是死不敢受子训曰但取之无苦故是汝本儿也儿识其母见而欣笑欲母取之抱犹疑不信子训既去夫妇共往视所埋儿棺中惟有一泥儿长六七寸此儿遂得长成诸老人须髪毕白者子训但与之对坐共语宿昔之间明旦皆黒矣京师贵人闻之莫不虚心谒见无縁致之有年少与子训邻居为太学生诸贵人作计共呼太学生谓之曰子勤苦读书欲规富贵但召得子训来使汝可不劳而得矣生许诺便归事子训洒扫供侍左右数百日子训知意谓生曰卿非学道焉能如此生尚讳之子训曰汝何不以实对妄为虚饰吾已具知卿意诸贵人欲见我我岂以一行之劳而使卿不获荣位乎汝可还京吾某日当往生甚喜辞至京与贵人具说某日子训当到至期未发生父母来诣子训子训曰汝恐吾忘使汝儿失信不仕邪吾今食后即发半日乃行二千里既至生急往拜迎子训问曰谁欲见我生曰欲见先生者甚多不敢枉屈但知先生所至当自来也子训曰吾千里不倦岂惜寸步乎欲见者语之令各絶宾客吾明日当各诣宅生如言告诸贵人各自絶客洒扫至时子训果来凡二十三家各有一子训诸朝士各谓子训先到其家明日至朝各问子训何时到宅二十三人所见皆同时所服饰顔貌无异惟所言话随主人意答乃不同也京师大惊异其神变如此诸贵人并欲诣子训子训谓生曰诸贵人谓我重瞳八采故欲见我今见我矣我亦无所能论道我去矣适出门诸贵人冠盖塞路而来生具言适去矣东陌上乗骡者是也各走马逐之不及如此半日相去常一里许终不能及遂各罢还子训至陈公家言曰吾明日中时当去陈公问逺近行乎曰不复更还也陈公以布单衣一送之至时子训乃死尸僵手足交胸上不可得伸状如屈铁尸作五香之芳气逹于巷陌其气甚异乃殡之棺中未得出棺中噏然作雷霆之音光照宅宇坐人顿伏良久视其棺盖乃分裂飞于空中棺中无人但遗一只履而已须臾闻陌上有人马箫鼔之声径东而去乃不复见子训去后陌上数十里芳香百余日不歇也【出神仙传】

董奉

董奉者字君异侯官人也吴先主时有少年为奉本县长见奉年四十余不知其道罢官去后五十余年复为他职行经侯官诸故吏人皆老而奉顔貌一如往日问言君得道邪吾昔见君如此吾今已皓首而君转少何也奉曰偶然耳又杜燮为交州刺史得毒病死死已三日奉时在彼乃往与药三丸内在口中以水灌之使人捧举其头揺而消之须臾手足似动顔色渐还半日乃能起坐后四日乃能语云死时奄忽如梦见有十数乌衣人来收爕上车去入大赤门径以付狱中狱各一户戸才容一人以爕内一戸中乃以土从外封塞之不复见外光忽闻戸外人言云太乙遣使来召杜爕又闻除其戸土良久引出见有车马赤盖三人共坐车上一人持节呼爕上车还至门而爕遂活因起谢曰甚大恩何以报効乃为奉起楼于庭中奉不食他物惟啖脯枣饮少酒爕一日三度设之奉每来饮食或如飞鸟腾空来坐食了飞去人每不如是一年余辞爕去爕涕泣留之不住爕问欲何所之莫要大船否奉曰不用船惟要一棺器耳爕即为具之至明日日中时奉死爕以其棺殡埋之七日后有人从容昌来奉见嘱云为谢爕好自爱理爕闻之乃啓殡发棺视之惟存一帛一面画作人形一面丹书作符后还豫章庐山下居有一人中有疠疾垂死载以诣奉叩头求哀之奉使病人坐一房中以五重布巾盖之使勿动病者云初闻一物来舐身痛不可忍无处不匝量此舌广一尺许气息如牛不知何物也良久物去奉乃往池中以水浴之遣去告云不久当愈勿当风十数日病者身赤无皮甚痛得水浴痛即止二十日皮生即愈身如凝脂后忽大旱县令丁士彦议曰闻董君有道当能致雨乃自赍酒脯见奉陈大旱之意奉曰雨易得耳因视屋曰贫道屋皆见天恐雨至何堪令解其意曰先生但致雨当为立架好屋明日士彦自人吏百余辈运竹木起屋立成方聚土作泥拟数里取水奉曰不须尔暮当大雨乃止至暮即大雨髙下皆平方民大恱奉居山不种田日为人治病亦不取钱重病愈者使栽杏五株轻者一株如此数年计得十万余株郁然成林乃使山中百禽羣兽游戱其下卒不生草常如芸治也后杏子大熟于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但谷一器置仓中即自往取一器杏去常有人置谷来少而取杏去多者林中羣虎出吼逐之大怖急挈杏走路傍倾覆至家量杏一如谷多少或有人偷杏者虎逐之到家啮至死家人知其偷杏乃送还奉叩头谢过乃却使活奉每年货杏得谷旋以赈救贫乏供给行旅不逮者嵗二万余斛县令有女为精邪所魅医疗不效乃投奉治之若得女愈当以侍巾栉奉然之即召得一白鼍长数丈陆行诣病者门奉使侍者斩之女病即愈奉遂纳女为妻久无儿息奉每出行妻不能独住乃乞一女养之年十余嵗奉一日竦身入云中去妻与女犹存其宅卖杏取给有欺之者虎还逐之奉在人间三百余年乃去顔状如三十时人也【出神仙传】

李常在

李常在者蜀郡人也少治道术百姓累世奉事计其年已四五百嵗而不老常如五十许人治病困者三月微者一日愈在家有二男一女皆已嫁娶乃去去时从其弟子曾家孔家各请一小儿年皆十七八家亦不知常在欲何去即遣送之常在以青竹杖度二儿遣归置其家所卧之处径还勿与家人语二子承敎以杖归家家人了不见儿去后乃各见死在床上二家哀泣殡埋之百余日弟子从郫县逢常在此二儿俱行二儿与弟子泣语良久各附书到二家发棺视之惟青竹杖耳乃知非死后三十余年居地肺山更娶妇常在先妇儿乃往寻求之未至十日常在谓后妻曰吾儿欲来见寻吾当去可金饼与之及至求父所在妇以金与之儿曰父舍我去数十年日夜思恋闻父在此故自逺来觐省不求财也乃止三十日父不还儿乃欺其母曰父不还我去矣至外藏于草间常在还语妇曰此儿诈言如是当还汝语之汝长不复须我我在法不复与汝相见乃去少顷儿果来母语之如此儿自知不复见其父乃泣涕而去后七十余年常在忽去弟子见在虎夀山下居复娶妻有父子世世见之如故故号之曰常在【出神仙传】

太平广记卷十二

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷十三

神仙十三

茅君    孔安国   尹轨

介象    苏仙公   成仙公

郭璞    尹思

茅君

茅君者幽州人学道于齐二十年道成归家父母见之大怒曰汝不孝不亲供养寻求妖妄流走四方欲笞之茅君长跪谢曰某受命上天当应得道事不两遂违逺供养虽日多无益今乃能使家门平安父母寿考其道已成不可鞭辱恐非小故父怒不已操杖向之适欲举杖杖即摧成数十段皆飞如弓激矢中壁壁穿中柱柱陷父乃止茅君曰向所言正虑如此邂逅中伤人耳父曰汝言得道能起死人否茅君曰死人罪重恶积不可得生横伤短折即可起耳父使为之有验茅君弟在宦至二千石当之官乡里送者数百人茅君亦在座乃曰余虽不作二千石亦当有神灵之职某月某日当之官宾客皆曰愿奉送茅君曰顾肯送诚君甚厚意但当空来不须有所损费吾当有以供待之至期宾客并至大作宴防皆青缣帐幄下铺重白氊竒馔异果芬芳罗列妓女音乐金石俱奏声震天地闻于数里随从千余人莫不醉饱及迎官来文官则朱衣素带数百人武官则甲兵旌旗器仗耀日结营数里茅君与父母亲族辞别乃登羽盖车而去麾幡蓊郁骖虬驾虎飞禽翔兽跃覆其上流云彩霞霏霏绕其左右去家十余里忽然不见逺近为之立庙奉事之茅君在帐中与人言语其出入或发人马或化为白人有病者往请福常煮鸡子十枚以内帐中须臾一一掷出还之归破之若其中黄者病人当愈若有土者即不愈常以此为候【出神仙传】

孔安国

孔安国者鲁人也常行气服丹年三百嵗色如童子潜山弟子随之数百人每断谷入室一年半复出益少其不入室则饮食如常与世人无异安国为人沉重尤寳惜道要不肯轻传其奉事者五六年审其为人志性乃传之有陈伯者安乐人也求事安国安国以为弟子留三年知其执信乃谓之曰吾亦少更勤苦寻求道术无所不至遂不能得神丹八石登天之法惟受地仙之方适可以不死而昔事海濵渔父渔父者故越相范蠡也乃易姓名以避凶世哀我有志授我秘方服饵之法以得度世则大伍司诚子期姜伯涂山皆千嵗之后更少壮吾受道以来服药三百余年以其一方授崔仲卿卿年八十四服来已三十三年矣视其肌体气力甚徤须髪不白口齿完坚子往与相见事之陈伯遂徃事之受其方亦度世不老又有张合妻年五十服之反如二十许人一县怪之八十六生一男又敎数人皆四百嵗后入山去亦有不度世者由于房中之术故也【出神仙传】

尹轨

尹轨者字公度太原人也博学五经尤明天文星气河洛防纬无不精微晚乃学道常服黄精华日三合计年数百嵗其言天下盛衰安危吉凶未尝不效腰佩漆竹筒十数枚中皆有药言可辟兵疫常与人一丸令佩之会世大乱乡里多罹其难惟此家免厄又大疫时或得粒许大涂门则一家不病弟子黄理居陆浑山中患虎暴公度使其防木为柱去家五里四方各埋一柱公度即印封之虎即絶迹到五里輙还有怪鸟止屋上者以白公度公度为书一符着鸟所鸣处至夕鸟伏死符下或有人遭防当而贫汲汲无以办公度过省之孝子遂说其孤苦公度为之怆然令求一片鈆公度入荆山架小屋于炉火中销鈆以所带药如米大投鈆中搅之乃成好银与之告曰吾念汝贫困不能营故以拯救慎勿多言也有人官钱百万身见收缚公度于富人借数千钱与之令致锡得百两复销之以药方寸匕投之成金还官后到太和山中仙去也【出神仙传】

介

介象者字元则防稽人也学通五经博览一家之言能属文后学道入东山善度世禁气之术能于茅上燃火煮鸡而不燋令一里内人家炊不熟鸡犬三日不鸣不吠令一市人皆坐不能起形变化为草木鸟兽闻有五丹经周旋天下寻求之不得其师乃入山精思冀遇神仙惫极卧石上有一虎往防象额象寤见虎乃谓之曰天使汝来侍卫我汝且停若山神使汝试我即疾去虎乃去象入山谷上有石子紫色光緑甚好大如鸡子不可称数乃取两枚谷深不能前乃还于山中见一美女年十五六许顔色非常被服五防盖神仙也象乞长生之方女曰子可送手中物着故处乃可汝未应取此物吾故止待汝象送石还见女子在前处语象曰汝血食之气未尽断谷三年更来吾止此象归断谷三年复往见此女故在前处乃以还丹经一首投象告之曰得此便得仙勿复他为也乃辞归象常住弟子骆廷雅舍帷下屏牀中有数生论左传义不平象傍闻之不能忍乃忿然为决书生知非常人宻表荐于吴主象知之欲去曰恐官事拘束我耳廷雅固留吴主徴至武昌甚尊敬之称为介君诏令立宅供帐皆是绮绣遗黄金千镒从象学形之术试还后宫出入闺闼莫有见者如此幻法种种变化不可胜数后告言病帝遣左右姬侍以美梨一奁赐象象食之须臾便死帝埋之以日中时死晡时已至建业所赐梨付苑吏种之吏后以表闻呉主即发棺视之惟一符耳帝思之与立庙时时躬往祭之常有白来集座上迟回复去后弟子见在盖竹山中顔色转少【出神仙传】

苏仙公

苏仙公者桂阳人也汉文帝时得道先生早防所怙乡中以仁孝闻宅在郡城东北出入往来不避燥湿至于食物不惮精麤先生家贫常自牧牛与里中小儿更日为牛郎先生牧之牛则徘佪侧近不驱自归余小儿牧牛牛则四散跨冈越崄诸儿问曰尔何术也先生曰非汝辈所知常乗一鹿先生常与母共食母曰食无鲊他日可往市买也先生于是以筯揷饭中防钱而去斯须即以鲊至母食去毕母曰何处买来对曰便县市也母曰便县去此百二十里道途径崄往来遽至汝欺我也欲杖之先生跪曰买鲊之时见舅在市与我语云明日来此请待舅至以验虚实母遂寛之明晓舅果到云昨见先生便县市买鲊母即惊骇方知其神异先生曾持一竹杖时人谓曰苏生竹杖固是龙也数嵗之后先生洒扫门庭修餙墙宇友人曰有何邀迎答曰仙侣当降俄顷之间乃见天西北隅紫云氤氲有数十白飞翔其中翩翩然降于苏氏之门皆化为少年仪形端美如十八九嵗人怡然轻举先生敛容逢迎乃跪白母曰某受命当仙被召有期仪卫已至当违色养即便拜辞母子歔欷母曰汝去之后使我如何存活先生曰明年天下疾疫庭中井水檐边橘可以代养井水一升橘叶一枚可疗一人兼封一柜留之有所阙乏可以扣柜言之所须当至慎勿开也言毕即出门踟蹰顾望耸身入云紫云捧足羣翺翔遂升云汉而去来年果有疾疫逺近悉求母疗之皆以水及橘叶无不愈者有所阙乏即扣柜所须即至三年之后母心疑因即开之见双白飞去自后扣之无复有应母年百余嵗一旦无疾而终乡人共葬之如世人之礼后忽见州东北牛脾山紫云葢上有号哭之声咸知苏君之神也郡守乡人皆就山吊慰但闻哭声不见其形郡守乡人苦请相见空中答曰出俗日久形貌殊凡若当露见诚恐惊怪固请不已即出半面示一手皆有细毛异常人也因请郡守乡人曰逺劳见慰途径险阻可从直路而还不须回顾言毕即见桥亘岭傍直至郡城行次有一官吏輙回顾遂失桥所堕落江濵乃见一赤龙于脚下宛转而去先生哭处有桂竹两枝无风自扫其地恒净三年之后无复哭声因见白马常在岭上遂改牛脾山为白马岭自后有白来止郡城东北楼上人或挟弹弹之以爪攫楼板似漆书云城郭是人民非三百甲子一来归吾是苏君弹何为至今修道之人每至甲子日焚香礼于仙公之故第也【出神仙传】

又一说云苏耽者桂阳人也少以至孝著称母食欲得鱼羮耽出湘州市买去家一千四百里俄顷便返耽叔父为州吏于市见耽因书还家家人大惊耽后白母耽受命应仙方违逺供养以两盘留家中若须食扣小盘欲得钱帛扣大盘是所须皆立至乡里共怪其如此白官遣吏检盘无物而耽母用之如神先是耽初去时云今年大疫死者略半家中井水饮之无恙果如所言阖门元吉母年百余嵗终闻山上有人哭声服除乃止百姓为之立祠【出洞仙传】

成仙公

成仙公者讳武丁桂昜临武乌里人也后汉时年十三身长七尺为县小吏有异姿少言大度不附人人谓之痴少有经学不授于师但有自然之性时先被使京还过长沙郡投邮舍不及遂宿于野下忽闻上人语云向长沙市药平旦视之乃二白仙公异之遂徃市见二人罩白伞相从而行先生遂呼之设食食讫便去曽不顾谢先生乃随之行数里二人顾见先生语曰子有何求而随不止先生曰仆少出陋贱闻君有济生之术是以侍从耳二人相向而笑遂出玉函防素书果有武丁姓名于是与药二丸令服之二人语先生曰君当得地仙遂令还家明照万物兽声鸟鸣悉能之先生到家后县使送饷府君府君周昕有知人之鉴见先生呼曰汝何姓名也对曰姓成名武丁县司小吏府君异之乃留在左右久之署为文学主簿尝与众共坐闻羣雀鸣而笑之众问其故答曰市东车翻覆米羣雀相呼往食遣视之信然也时郡中寮吏豪族皆怪不应引寒小之人以乱职位府君曰此非卿辈所知也经旬日乃与先生居阁至年初元防之日三百余人令先生行酒酒巡徧讫先生忽以杯酒向东南噀之众客愕然怪之府君曰必有所以因问其故先生曰临武县火以此救之众客皆笑明日司仪上事称武丁不敬即遣使往临武县验之县人张济上书称元日庆集饮酒晡时火忽延烧防事从西北起时天气清澄南风极烈见阵云自西北耸而上径止县大雨火即灭雨中皆有酒气众疑异之乃知先生盖非凡人也后府君令先生出郡城西立宅居止只有母一小弟及两小儿比及二年先生告病四宿而殒府君自临殡之经两日犹未成服先生友人从临武来于武昌冈上逢先生乘白骡西行友人问曰日将暮何所之也答曰暂往迷溪斯须却返我去向来忘大刀在户侧履在鸡栖上可过语家人收之友人至其家闻哭声大惊曰吾向来于武昌冈逢先生共语云暂至迷溪斯须当返令过语家人收刀并履何得尔乎其家人云刀履并入棺中那应在外即以此事往啓府君府君遂令发棺视之不复见尸惟一青竹杖长七尺许方知先生托形仙去时人谓先生乘骡于武昌乃改为骡冈在郡西十里也【出神仙传】

郭璞

郭璞字景纯河东人也周识博闻有出世之道鉴天文地理书龙图爻象防纬安墓卜宅莫不穷微善测人之情状李范林明道论景纯善于遥寄缀文之士皆同宗之晋中兴王导受其成旨以建国社稷璞尽规矩制度仰范太微星辰俯则河洛黄图夫帝王之作必有天人之助者矣王敦镇南州欲谋大逆乃召璞为佐时明帝年十五一夕集朝士问太史王敦果得天下邪史臣曰王敦致天子非能得天下明帝遂单骑微行直入姑孰城敦正与璞食璞久之不白敦敦惊曰吾今同议定大计卿何不即言璞曰向见日月星辰之精灵五岳四海之神祗皆为导从翌卫下官震悸失守不即得白军敦使闻谓是小奚戏马检定非也遣三十骑追不及敦曰吾昨夜梦在石头城外江中扶犂而耕占之璞曰大江扶犂耕亦自不成反反亦无所成敦怒谓璞曰卿命尽防何璞曰下官命尽今日敦诛璞江水暴上市璞尸出城南坑见璞家载棺器及送终之具已在坑侧两松间上有鹊巢璞逆报家书所言也谓伍伯曰吾年十三时于栅塘脱袍与汝吾命应在汝手中可用吾刀伍伯感昔念惠衔涕行法殡后三日南州市人见璞货其平生服饰与相识共语非但一人敦不信开棺无尸璞得兵之道今为水仙伯注山海经夏小正尔雅方言着游仙诗江赋卜繇客傲洞林云晋书有传【出神仙传】

尹思

尹思者字小龙安定人也晋元康五年正月十五夜坐屋中遣儿视月中有异物否儿曰今年当大水中有一人蓑带劒思目视之曰有乱卒至儿曰何以知之曰月中人乃带甲仗矛当大乱三十年复当小清耳后果如其言【出神仙传】

太平广记卷十三

钦定四库全书

太平广记卷十四

神仙十四

刘子南   郭文    嵩山叟

许真君   吴眞君   万寳常

李筌

刘子南

刘子南者乃汉冠军军武威太守也从道士尹公受务成子萤火丸辟疾病疫气百虎狼虺蛇蜂虿诸毒及五兵白刃贼盗凶害用雄黄各二两萤火箭蒺藜各一两铁槌柄烧令焦黒锻灶中灰羖羊角各一分半研如粉以鸡子黄并丹雄鸡冠血丸如杏仁大者以三角綘囊盛五丸常带左臂上从军者系腰中居家悬戸上辟盗贼诸毒物子南合而佩之永平十二年于武威邑界遇虏大战败绩余众奔溃独为冦所围矢下如雨未至子南马数尺矢輙堕地终不能中伤虏以为神人也乃围而去子南以敎其子及兄弟为军者皆未尝伤喜得其验传世宝之汉末青牛道士封君逹得之以传安定皇甫隆隆授魏武帝乃稍传于人间一名冠军丸亦名武威丸今载在千金翼中【出神仙感遇传】

郭文

郭文字文举洛阳人也晋书有传余杭天柱山或居大璧岩太和真人曾降其室授以冲真之道晦迹潜修世所不知有虎张口至石室前若有所告文举以手探虎喉中得骨去之明日虎衔一死鹿致石室之外自此虎常驯扰于左右亦可抚而牵之文举出山虎必随焉虽在城市众人之中虎俯首随行不敢肆暴如犬羊耳或以书策致其背上亦而行文尝采木实竹叶以货盐米置于筐中虎而随之晋帝闻之徴诣阙下问曰先生驯虎有术邪对曰自然耳人无害兽之心兽无伤人之意何必术为抚我则后虎犹民也虐我则讐民犹虎也理民与驯虎亦何异哉帝髙其言拜官不就归鳌亭山得道而去后人于其卧牀席下得蒻叶书金雄诗金雌记其言皆当时谶词其蜕如蛇也【出神仙拾遗】

嵩山叟

嵩山叟晋时人也世说云嵩山北有大穴莫测其深浅百姓每嵗游观其上叟尝悮堕穴中同辈冀其傥不死投食于穴堕者得而食之巡穴而行十许日忽旷然见明有草屋一区中有二仙对碁局下有数杯白饮堕者告以饥渇棊者与之饮饮毕气力十倍碁者曰汝欲留此否答不愿停碁者教云从此西行数十歩有大井井中多怪异慎勿畏之必投身井中自当得出若饥可取井中物食之如其言入井中多蛟龙然见叟輙避其路于是随井而行井中物如青泥而香美食之了不饥半年许乃出蜀青城山因得归洛下问张举举曰此仙馆丈夫所饮者玉浆所食者龙穴石髓子其得仙者乎遂寻洞却往不知所之中记云蜀郡青城山有洞穴分为三道西北通昆崘茅君传云青城是第五洞九仙寳室之天周回二千里十洞天之一也入山十里得至焉【出神仙拾遗】

许眞君

许眞君名逊字敬之本汝南人也祖琰父肃世慕至道东晋尚书郎迈散骑常侍防军长史穆皆真君之族子也真君弱冠师大洞君吴猛传三清法要乡举孝亷拜蜀旌阳令寻以晋室棼乱弃官东归因与吴君同游江左会王敦作乱二君乃假为符竹求谒于敦盖欲止敦之暴以存晋室也一日二君与郭璞同候于敦敦蓄怒以见之谓二君曰孤昨得一梦拟请先生圆之可乎真君曰请大军具述敦曰孤梦一木上破其天孤禅帝位果十全乎许君曰此梦固非得吉敦曰请问其说吴君曰木上破天是未字也明公未可妄动晋祚固未衰耳王敦怒因令郭璞筮之卦成景纯曰无成又问其寿璞曰明公若起事祸不久若住武昌寿不可测敦大怒又问曰卿寿几何璞曰余夀尽今日敦怒令武士执璞出赴刑焉是时二真君方与敦饮酒许君掷杯梁上飞绕梁间敦等举目防杯许君坐中身于是南出晋闗抵庐江口因召船师载往钟陵是时船师曰我虽有此船且无人力乗驾无由载君二君曰汝但以船载我我当自与行船仍谓船师曰汝宜入船闭门深若闻船行疾速不得辄有潜窥于是腾舟离水凌空入云二君谈论端坐顷刻之间已抵庐山金阙洞之西北紫霄峰顶二君意欲暂过洞中龙行既抵其船拽拨林木戞刺响骇其声异常舟师不免偷目潜窥二龙知人见之峰顶委舟而去二君谓船师曰汝违吾敎惊触二龙委弃此船万仞峰顶吾縁贪与众真除荡妖害暂须离此游渉江湖汝既失船徒返人世汝可此紫霄峰上游览匡庐示之以服饵灵草之门指之以遁迹地仙之术由是舟师之船底遗迹尚存后于豫章遇一少年容仪修整自称慎郎许君与之谈话知非人指顾之间少年告去真君

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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