学林

明帝夣金人而遣使天竺以问佛道必闻其国以好生恶杀省欲去奢为事冀以此可以诱民为善之一端也而溺信者乃至于太过梁武帝溺信太过故登殿受佛戒宗庙荐蔬果数幸佛寺讲经舍身设斋赎身此岂人主所当为者耶武帝冀以此销罪恶获福利及侯景之叛乃忧愤不能支梧则溺信无益之明验也天下之事太过则反伤理之必致也后魏太武帝太平真君七年诏诸州坑沙门毁诸佛像至文成帝兴安元年始复佛法后周武帝建徳三年毁经像沙门道士并令还俗至静帝大象二年始复佛道二教唐武宗防昌三年大毁佛寺令僧尼为民至宣宗大中元年始复佛寺盖太过反伤之理也南北朝崇信佛法而士人亦多有溺信者南史宋武帝大举北侵以王元谟为宁朔将军及魏救至元谟夜遁萧斌将斩之沈庆之固谏乃止初元谟将见杀夣人告曰诵观音经千遍则免元谟诵之得千遍明日将刑诵之不辍忽传唱停刑北史元魏时卢景裕兵既败繋晋阳狱至心诵经枷锁自脱当时又有负罪当死者夣沙门教诵经觉时如夣诵千遍临刑刀折主者以闻赦之此经遂行号髙王观世音经后世奉佛法者得以此借口曰昔人诵某经而免枷锁自脱诵某经而临刑刀折往往溺信流遁而不反所谓观世音经者今具有之茍使当刑人诵之欲以免死是刻舟而求劔知其决不可也譬如李广见石以为伏虎而射之没矢若效李广而射石则殆矣南朝梁遣王固聘魏宴昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以佛法咒之遂一鳞不获此乃咒诅小数今世巫觋皆能之就使佛法中亦有此咒固不足怪也唐髙祖时傅奕上疏极诋浮图法髙祖下奕议于有司中书令萧瑀曰佛圣人也非圣人者无法请诛之奕曰礼始于事亲终于事君而佛逃父出家以继体悖所亲瑀非空桑所出盖所谓非孝者无亲瑀不答但合爪曰地狱正为此人设矣唐宪宗遣使者往鳯翔迎佛骨入禁中刑部侍郎韩愈上表言五帝三王皆夀百余嵗此时佛法未至中国汉明帝时始有佛法其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨年代尤促梁武帝舍身施佛后为侯景所逼饿死台城事佛求福乃更得祸表入帝大怒持示宰相曰愈言我奉佛大过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖剌耶乃贬潮州刺史观国窃谓萧瑀云地狱正为是人设此闾阎猥语非大臣所当言韩愈言太剀切乃未信之谏也耶范煜西域论曰佛道神化兴自身毒好仁恶杀蠲敝崇善所以贤达君子多爱其法然好大不经竒谲无已又精灵起灭因报相寻若晓而昧者故通人多惑焉盖导俗无方适物异防取诸同归措夫疑説则大道通矣观国窃谓茍可以诱民为善而无溺信太过又何伤乎范之论颇通

摄提

前汉天文志曰大角者天王帝坐廷其两傍各有三星鼎足向之曰摄提摄提者直斗杓所指以建时节观国案天文志所言摄提乃摄提星也史记厯书曰孟陬殄灭摄提无纪裴骃注曰摄提星乃随斗杓所指建十二月前汉律厯志曰孟陬殄灭摄提失方孟康注曰摄提星名随斗杓所指建十二月若厯误当指辰而乃指已是谓失方凡此言摄提皆谓摄提星也尔雅曰正月为陬太嵗在寅曰摄提格盖陬者月名也摄提格者嵗名也摄提格但主太嵗居寅一位而已若摄提星则随斗杓所指徧厯十二辰以正嵗时焉茍摄提无纪则润余乖错而厯数差矣屈平离骚曰摄提正于孟陬兮惟庚寅吾以降五臣注文选曰太嵗在寅曰摄提庚寅日辰也言我摄提嵗正月庚寅日下母之体观国案离骚云摄提正于孟陬者盖言摄提星顺乎斗杓而不失正朔之纪也孟陬者正朔之纪始于此也言正于孟陬者不失正朔之纪也庚寅者屈平所生之嵗也故曰摄提正于孟陬兮惟庚寅吾以降言斗杓顺序正朔不乖而我之生也隂阳和平初无谬戾故曰皇考锡我以嘉名而字我以灵均我之美善如此而不为人所知此作骚之意也五臣以摄提为太嵗则非也夫事有疑似如此类者不可不审

怃幠

前汉薛宣传曰或以徳显或以功举君子之道焉可怃也晋灼曰怃音诬苏林曰怃同也兼也顔师古曰论语载子夏之言广韵曰怃音武夫切空也观国案薛宣传直用怃字以当诬字耳怃有空之义可以借与诬字通用后汉崔琦作外戚箴曰匪贤是上番为司徒荷爵负乗采食名都诗人是刺徳用不怃章懐太子注曰怃大也音呼观国案字书幠音呼大也怃従巾故有大之义若怃字従心则非大也所谓徳用不怃亦当音诬为是怃又音武字书曰怃失意也若孟子云夷子怃然为间曰命之矣是也若夫幠字则异于是桑扈诗曰兕觥其觩防酒思柔彼交匪敖万福来求郑氏笺曰饮酒者柔顺中和不幠敖也陆徳明音义曰幠火吴反礼记投壶篇曰毋幠毋敖郑氏笺曰幠敖慢也凡此言幠与怃字音既不同义亦相逺前汉五行志曰古之为享食也以观威仪省祸福也故诗曰兕觥其觩防酒思柔匪徼匪傲万福来求顔师古曰不徼幸不傲慢也观国案毛诗言彼交匪敖而汉书乃曰匪徼匪傲盖班固所引者别本诗非毛公诗故其用字有不同也

溢镒

史记平凖书曰汉兴接秦之米至石万钱马一匹则百金臣瓒曰秦以一溢为一金汉以一斤为一金前汉食货志曰秦兼天下币为二等黄金以溢为名上币孟康注曰二十两曰溢顔师古注曰改周一斤之制以溢为金之名数也又食货志曰汉兴黄金一斤顔师古注曰改周之制更以斤名金观国以史记汉志之言观之盖谓周以斤名金秦以溢名金而汉复周之制以斤名金也二十两为溢十六两为斤秦以溢名金则一溢为二十两汉以斤名金则一斤为十六两矣广韵曰溢音逸器满也镒亦音逸引国语曰二十四两为镒盖溢者洋溢满盛也镒者名数也名金当用镒字而史记汉书用溢字者假借用之耳陈臻问于孟子曰前日于齐王餽兼金一百而不受于宋餽七十镒而受于薛餽五十镒而受国语孟子用镒字乃其本也礼记丧礼大记篇曰朝一溢米莫一溢米郑氏注曰二十两曰溢于粟米之法一溢为米一升二十四分升之一礼记汉人所集亦用溢字与史记汉书同也国语以二十四两为镒而史汉诸家注训皆以二十两为镒岂非周秦之制不同欤前汉张良传曰汉元年沛公为汉王赐良金百溢亦以溢为名者当是时汉未改秦制故也而国语孟子亦以镒名金以此知周亦以镒名金不特秦而已汉髙祖三年与陈平黄金四万斤以间疏楚君臣史记赵世家曰燕王令丞相栗腹约驩以五百金为赵王酒史记货殖传曰陶朱公十九年之中三致千金又曰贩脂辱处也而雍伯千金汉以一斤为一金若五百金则五百斤金也千金则千斤金也汉灌夫传言万金良药者其价值黄金万斤也此其例也

精舍

晋书孝武帝初奉佛法立舍于殿内引沙门居之因此世俗谓佛寺为精舍观国案古之儒者教授生徒其所居之舍皆谓之精舍故后汉包咸传曰咸住东海立精舍讲授又刘淑传曰淑少明五经隐居立精舍讲授又檀敷传曰敷举辟不就立精舍教授又姜肱传曰肱道遇冦兄弟争死盗感悔乃就精庐求见章懐太子注曰精庐即精舍也以此观之则精舍本为儒士设至晋孝武立精舍以居沙门亦谓之精舍非有儒释之别也伯兮诗曰焉得谖草言树之背毛氏训曰谖草令人忘忧谖本为萱故古今皆谓萱草忘忧也然春秋昭公二十年左氏传曰惟食忘忧晋书祖约传曰弈棋忘忧又顾荣传曰酒可以忘忧则忘忧之物固多端不特萱草而已也黄鸟哀三良乃秦子车氏之三子奄息仲行鍼虎而春秋僖公二十四年左氏传曰郑有三良叔詹堵叔师叔则言三良者不可不分秦郑矣史记樗里子滑稽多智秦人号曰智囊而汉鼂错以辨为太子家令号智囊则智囊有秦汉之别也后汉李膺以声名自髙士有被其容接者名为登龙门而南史袁昻传曰入其门者号登龙门晋谢安在官无当时誉去后为人所思而乐广所在为政无当时功誉每去职遗爱为人所思后汉逸民戴良母喜驴鸣良常学之以乐母而晋孙楚好驴鸣晋羊曼为太山守时号防伯而唐常衮为宰相世谓之防伯凡此皆名同而实异者也援引之际当有以别之

肺附

前汉刘向传上封事曰臣幸得托肺附诚见隂阳不调不敢不通所闻顔师古注旧解云肺附谓肝肺相附着犹言心膂也一説肺谓斫木之肺札也自言于帝室犹肺札附于大材木也又田蚡传曰上初即位富于春秋蚡以肺附为相又曰天下幸而安乐无事蚡得肺附又曰臣以肺附幸得待罪顔师古注同前又师丹传曰哀帝少在国邑见外家王氏僣盛常邑邑即位多欲有所救正封拜上传夺王氏权丹上书曰肺附何患不富贵不宜仓卒观国案史记惠景间侯者年表曰孝惠孝景诸侯子弟若肺附又前汉王莽传曰臣莽伏自惟念得托肺腑获爵土蜀志刘备传曰备肺腑枝叶宗子藩翰以此观之则刘向田蚡师丹传所言肺附皆肺腑也史家或假借作附字耳肺腑谓国戚也犹人之有肺腑连繋相亲也刘向乃楚元王交之后阳城侯徳之子田蚡乃景帝王皇后同母弟武帝之舅氏师丹所论者戚里丁氏之家王莽乃元后王家之子皆国戚也故皆言肺腑在他人非国戚者不可言也

曹娥碑

后汉列女传曰孝女曹娥防稽上虞人父溺死县江不得尸娥年十四沿江号哭昼夜不絶声旬有七日投江而死元嘉元年县长度尚改娥于江南为立碑焉章懐太子注引防稽典录曰上虞长度尚弟子邯郸淳弱冠有异才为曹娥碑操笔而成无所防定其后蔡邕又题八字曰黄绢幼妇外孙虀臼魏志注引语林曰杨修为魏主曹操主簿至江南读曹娥碑碑背有八字词曰黄绢幼妇外孙虀臼操不解问修曰卿知否修曰知之操曰且勿言待朕思之行三十里乃得之令修解曰黄绢色丝色丝絶字幼妇少女少女妙字外孙女子女子好字虀臼受辛受辛辞字操曰一如朕意俗云有志无志校三十里观国读南史刘显幼聪敏号神童齐武帝时为尚书郎有沙门讼田帝大书曰卜下贝【国讳陟盈切】有司未辨遍问莫知显曰卜贝文为与上人帝因忌其能出之杨修亦以才能敏捷为操所知后操忌修而杀之书曰人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出是能容之魏齐二主于此有愧焉

衍文

君牙曰夏暑雨小民惟曰怨咨而礼记缁衣篇引书曰夏曰暑雨小民惟曰怨咨曰字衍文也太甲曰往省括于度而缁衣引太甲曰往省括于厥度厥字衍文也太甲曰自作孽不可逭而缁衣引太甲曰自作孽不可以逭以字衍文也吕刑曰播刑之廸而缁衣引甫刑曰播刑之不迪不字衍文也君陈曰未见圣若弗克见而缁衣引君陈曰未见圣若已弗克见己字衍文也伐柯诗曰伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得而礼记坊记篇引诗曰伐柯如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得之字衍文也易无妄卦六二不耕获不菑畬坊记引易曰不耕获不菑畬凶凶字衍文也论语曰贫而乐富而好礼而坊记曰子云贫而好乐富而好礼好字衍文也吕刑曰钦忌罔有择言在身而礼记表记篇引甫刑曰钦忌而罔有择言在躬而字衍文也秦誓曰以保我子孙而礼记大学篇引秦誓曰以能保我子孙能字衍文也易大传曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔防矣方以类聚物以羣分吉凶生矣而礼记乐记篇曰天尊地卑君臣位矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常小大殊矣方以类聚物以羣分则性命不同矣每异其下句者衍文也尧典二十有八载帝乃殂落而孟子引尧典曰二十有八载放勲乃殂落放勲字衍文也大禹谟曰夔夔齐栗瞽亦允若而孟子书曰防夔齐栗瞽瞍亦允若瞍字衍文也伊训曰造攻自鸣条而孟子引伊训曰天诛造攻自牧宫天诛字衍文也康诰曰暋不畏死罔弗憝而孟子引康诰曰闵不畏死凡民罔不譈凡民字衍文也泰誓曰有罪无罪予曷敢有越厥志而孟子引书曰有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志惟我在字衍文也论语曰恶紫之夺朱也恶郑声之乱雅乐也恶利口之覆邦家者而孟子引孔子曰恶利口恐其乱信也恶郑声恐其乱乐也恶紫恐其乱朱也乱字恐字衍文也盘庚曰若火之燎于原不可向迩而春秋庄公十四年左氏传引商书曰恶之易也如火之燎于原不可向迩恶之易也衍文也采菽诗曰平平左右亦是率従而春秋襄公十一年左氏传曰诗云便蕃左右亦是帅従便蕃字衍文也仲虺之诰曰取乱侮亡而春秋襄公十四年左氏传引仲虺曰亡者侮之乱者取之乃衍文也

学林卷七

<子部,杂家类,杂考之属,学林>

钦定四库全书

学林卷八

宋　王观国　撰

诗重韵

杜子美饮中八仙歌曰知章骑马似乗船又曰天子呼来不上船歌曰眼花落井水底眠又曰长安市上酒家眠歌曰汝阳三斗始朝天又曰举觞白眼望青天歌曰皎如玉树临风前又曰蘓晋长斋绣佛前又曰脱帽露顶王公前此歌三十二句而押二船字二眠字二天字三前字近时论诗者曰此歌自是八段不嫌于重韵也观国案子美此诗以饮中八仙歌五字为题则是一歌此歌首尾于船字韵中押未尝移别韵则非分为八段盖子美古律诗重用韵者亦多况于歌乎如园人送瓜诗曰沉浮乱氷玉爱惜如芝草又曰园人非故侯种此何草草一篇押二草字也上后园山脚诗曰蓐收困用事蔚强梁又曰登髙欲有往荡析川无梁一篇押二梁字也北征诗曰维时遭艰虞朝野少暇日又曰老夫情懐恶呕泄卧数日一篇押二日字也防府咏懐诗曰虽云隔礼数不敢坠周旋又曰淡交随聚散泽国绕回旋一篇押二旋字也赠李八秘书诗曰事殊迎代邸喜异赏朱虚又曰风烟巫峡逺台榭楚宫虚一篇押二虚字也赠李邕诗曰放逐早聨翩低垂困炎厉又曰哀赠终萧条恩波延掲厉一篇押二厉字也赠汝阳王诗曰自多亲棣萼谁敢问山陵又曰鸿宝宁全秘丹梯庶可陵一篇押二陵字也喜薛璩岑参迁官诗曰栖遑分半菽浩荡逐流萍又曰仰思调玉烛谁定握青萍一篇押二萍字也寄贾岳州严巴州两阁老诗曰讨胡愁李广奉使待张骞又曰如公尽雄隽志在必腾骞一篇押二骞字也子美诗如此类甚多虽然子美诗非剏意为此者盖有所本也案文选载古诗曰晨风懐苦心蟋蟀伤局促又曰音响一何悲急知柱促一篇押二促字曹子建美女篇曰明珠交玉体珊瑚间木难又曰佳人慕髙义求贤良独难一篇押二难字谢灵运述祖徳诗曰段生蕃魏国展季救鲁人又曰惠物辞所赏厉志故絶人一篇押二人字又南园诗曰樵隐俱在山由来事不同又曰赏心不可忘妙善异皆同一篇押二同字又初去郡诗曰或可优贪竞岂足称达生又曰毕娶类尚子薄游似邴生一篇押二生字陆士衡拟古诗曰此思亦何思思君徽与音又曰惊颷褰衣信归云难寄音一篇押二音字又豫章行泛舟清川渚遥望髙山隂又曰寄世将几何日昃无停隂一篇押二隂字阮嗣宗咏懐诗曰如何当路子磬折忘所归又曰黄鹄游四海中路将安归一篇押二归字江淹杂体诗曰韩公沦卖药梅生隐市门又曰太平多欢娱飞盖东都门一篇押二门字王仲宣従军诗曰连舫逾万艘带甲千万人又曰我有素餐责诚愧伐檀人一篇押二人字古人诗自有此体格杜子美亦效古人之作耳韩退之赠张籍诗一篇二更字二阳字又岳阳楼别窦司直诗押二何字又李花诗押二花字又双乌诗押二州字二头字二秋字二休字又和卢郎中送盘谷子诗押二行字又示爽诗押二愁字又乂鱼诗押二锁字寄孟郊诗押二奥字此日足可惜诗押二光字白乐天渭村退居诗押二房字夣游春诗押二复字元防之诗押二夷字出守杭州路次蓝溪诗押二水字游悟真寺诗押二槃字其余诗人如此叠用韵者甚多不可具举意到即押耳奚独于饮中八仙歌而致怪耶苏子瞻送江公着诗曰忽忆钓台归洗耳又曰亦念人生行乐耳子瞻自注曰二耳义不同故得重用盖子瞻自不必注

李杜

李太白宫词曰山花插宝髻石竹绣罗衣杜子美琴台诗曰野花留宝靥蔓草见罗裙此相仿之句也案太白宫词乃开元盛时所撰司马相如琴台在西蜀子美琴台诗乃天宝末避地西蜀时所撰则子美仿太白之词也太白宫词曰宫中谁第一飞燕在昭阳子美哀江头诗乃禄山陷京师后所作亦子美仿太白之句也李杜同时有诗名然子美自负其气不下人至于太白佳句则子美反窃其意盖自古文士皆如此澄江净如练谢元晖佳句也李太白曰解道澄江净如练令人却忆谢元晖而子美亦曰谢朓每篇堪讽诵盖李杜心服其人也张祜有诗曰日月光先到山河势尽来祐尝以此自负然其实用陈后主所谓日月光天徳山河壮帝居者也诗人蹈前尘虽作者犹不免焉

青精

杜子美赠李白诗曰岂无青精饭使我顔色好注诗者曰梁书安成康王秀传或橡饭菁羮唯日不足或葭墙艾席乐在其中观国案菁菜为羮谓之菁羮字书曰菁蔓菁也书所谓菁茅礼所谓菁蒩即此物也子美诗盖用道书中陶隐居登真诀有干石青精防饭法防音迅谓食也其法用南烛草木浸米蒸饭暴干其色青如黳珠食之可以延年却老此子美所谓青精饭也神农本草木部有南烛枝叶久服轻身长年令人不饥益顔色取汁炊饭又名黑饭草在道书谓之南烛草木在本草谓之南烛枝叶盖一物也若以菁羮为青精则误甚矣又如古诗陌上桑罗敷行曰使君従南来五马立踟蹰杜子美诗用五马最多注诗者引陌上桑五马以释之非也案陌上桑亦用五马为使君事者也説者谓汉官仪朝臣出使以驷马太守加一马为五马又谓诗孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之注云周礼州里建旟谓州长之属因呼太守为五马然诗云良马四之良马五之良马六之盖言素丝纰组所见之数非太守之五马也

杜鹃诗

杜子美杜防诗曰西川有杜防东川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃注诗者曰上四句非诗乃题下自注后人误写观国详此四句非子美自注皆诗也自四句而下继曰我昔游锦城结庐锦水边有竹一顷余乔木上参天盖鹃字继之以边字天字为韵可以见矣子美絶句诗曰前年渝州杀刺史今年开州杀刺史羣盗相随剧虎狼食人更肯留妻子此诗正与杜鹃诗相类乃自是一格也

隂铿

或曰杜甫李白同时以诗名相轧不能无毁誉甫赠白诗曰李侯有佳句往往似隂铿此句乃所以鄙李白也观国案子美夔府咏懐寄郑监李賔客诗曰郑李光时论文章并我先隂何尚清省沈宋歘聨翩盖谓隂铿何逊沈约宋玉也四人皆能诗文为时所称者而子美又以隂铿居四人之首则知赠太白之诗非鄙之也乃深美之也陈书阮卓传曰武威隂铿字子坚五嵗能诵诗赋日千言及长博涉史传尤善五言诗为当时所重有集三卷行于世以此观之则子美赠太白诗云往往似隂铿者乃美太白善为五言诗似隂铿也

餐飱

小説冷斋夜话曰杜子美彭衙行押二餐飱字韵观国案彭衙行曰小儿强解事故索苦李餐又曰众雏烂漫睡唤起霑盘飱然则子美押餐飱二字音义不同小説误矣餐千安切飱音孙伐檀诗曰不素餐兮又曰不素飱兮毛诗传云熟食曰飱孟子饔飱而治赵岐注云夕食曰飱盖盘飱者春秋左传所谓盘飱寘璧者也故凡言盘飱当皆用飱字不当用餐字案广韵上平声二十三魂字部中有飱字二十五寒字部中有餐字子美彭衙行于两部中通押盖唐人诗文用韵如此本朝始令礼部撮广韵之要略者使学者用之而限以独用通用之文故如餐飱二字不得同韵而押矣子美示従孙济诗曰所来为宗族亦不为盘飱园诗畦蔬绕茅屋自足媚盘飱赠孟氏诗曰承顔眂手足坐客强盘飱别李义诗曰努力慎风水岂惟数盘飱此数诗或于魂字部中押或于寒字部中押者此所谓唐人用韵之例也凡上有盘字则下当用飱字而子美诗集中亦或用盘餐字者当是传写刋字之讹子美不应误用字也

大刀

杜子美中秋月诗曰满目飞明鉴归心折大刀注诗者曰古诗藳砧今何在山上复有山何当大刀头破鉴飞上天谓残月也观国案古诗乃古乐府所载藳砧诗也藳砧者鈇也藳砧今何在者问夫何在也山上复有山者出也言夫已出也大刀头者环也何当大刀头者何日当还也破鉴者月半也破鉴飞上天者言月半当还也子美诗云归心折大刀者言虽有归心而大刀折则未能还也注诗者初不晓其意乃训为残月则误矣古乐府所载如藳砧诗者数篇其取譬皆浅俚故撰诗者不显姓名后人但以古诗称之江右又谓之风人诗有围棋烧败袄看子故依然之句围棋者看子也烧败袄者故依然也鲍明逺诸集中亦有二篇谓之吴体盖自雅颂不作迄于魏晋南北朝以来浮靡愈甚始有为此态者悉取闾阎鄙媟之语比类而为之诗道沦丧至于如此诚可叹也

井干

谢晖咏铜雀台诗曰繐帏飘井干尊酒若平生五臣注文选曰铜爵台一名井干楼观国案史记始皇幽母咸阳宫谏者辄杀于井干阙下又史记曰汉武帝立井干楼髙五十丈汉书郊祀志曰武帝立井干楼髙五十丈顔师古注曰井干楼积木而髙为楼若井干之形也井干者井上木栏也其形或四角或八角然则秦为井干阙而汉武帝为井干楼也谢元晖诗盖言繐帏飘于铜爵台上若井干之髙也魏武帝作铜爵台魏都邺铜爵台在邺中而井干楼在咸阳铜爵台未尝有井干之名而五臣谓一名井干楼者误矣干音寒井干又谓之银牀皆井栏也古诗曰后园凿井银作牀杜子美诗曰露井冻银牀是也魏武帝遗令施繐帐于铜爵台上朝晡设脯糒之属向帐作妓乐望吾西陵故谢元晖诗云尊酒若平生者谓此也

饧餻

刘禹锡嘉话曰为诗用僻字须有来处宋考功诗云马上逢寒食春来不见饧尝疑此字因读毛诗郑氏笺説吹箫处注云今卖饧家物六经唯此中有字余作重阳诗欲押一餻字徧寻无据不敢用之观国谓诗人押韵不出于六经者多矣若必欲六经中取字为韵则诗人何其拘拘耶字见于周礼春官小师郑氏注曰箫编小竹管如今卖饴所吹者仪礼笙箫注中亦有之餻字载于许慎説文方言博雅矣夣得尚不之信而必欲出于六经则所虑过也

月食诗

韩退之月食诗一篇大半用玉川子句或者谓玉川子月食诗豪怪竒挺退之深所叹伏故退之所作尽摘玉川子佳句而补成之观国窃以为不然也案退之月食诗题曰效玉川子作而诗中有以玉川子为言者曰玉川子涕泗下中庭独自行又曰玉川子立于庭而言曰地下贱臣今再拜敢告上天公然则退之几于代玉川子作也玉川子诗虽豪放然太怪险而不循诗家法度退之乃摘其句而约之以礼故退之诗中两言玉川子其意若曰玉川子月食诗如此足矣故退之诗题曰效玉川子作此退之之深意也不然则退之岂不能自为月食诗而必用玉川子句然后能成诗耶以谓退之自为月食诗则诗中用玉川子涕泗告天公又非其类矣

冬至

杜子美至日遣兴诗曰何人错忆穷愁日愁日愁随一线长注诗者曰引嵗时记云宫中以红线量日影至日日影添一线又至后诗曰冬至至后日初长逺在劔南思洛阳注诗者曰魏晋间宫中以红线量日影冬至后添长一线然文士多用一线为绣工之线盖以冬至后绣工可添一线也栁耆卿乐章曰绣工日永是也荆楚嵗时记多穿凿不可信又文士用书云为冬至事案春秋僖五年左氏传曰凡分至启闭必书云物为备故也杜预注曰分春秋分也至冬夏至也启立春立夏闭立秋立冬云物气色天变也素察妖祥逆为之备然则书云物在八节之日不特冬至而已冬至虽亦预书云之日然独言书云而不言冬至则泛而不切当先叙冬至之日然后用书云始得事之实