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子藏 · 笔记

新世说

22 万字 · 约 10 小时 20 分钟 · 20 / 28

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言,常乘人握子布算时,出以观之,既下辄应,应已复观。当危迫之际,其人或汗流夹背,星友则从容如故。局甫半,辄语人曰:"若负几路矣。"及竟,如其言。(徐名未详,浙江钱塘人。星友与月天同时供奉内廷,月天诚朴不苟,星友则结纳内监,大内之事,辄预知之。一日语月天曰:"君棋实胜于某,惟君胜局已不少矣,明日御前相较,能让一子以全一日之名否?"月天笑应之曰:"是亦何难。"明日内廷忽召二人入,高宗指案上一漆盒曰:"内有一物,弈胜者取之。遵旨对弈。弈毕,星友胜,月天负。盖预得内监之报告,知匣中为知府文凭一纸也。)

徐之后弈名最噪者,为梁魏今、程阑如、施定庵、范西屏,世并称之曰梁、程、施、范。梁辈行最早,与星友对局尚多。阑如后起,星友耄矣。尝弈于某处,主者忌星友盛名,嗾众国手阴助阑如,星友屡败,大怒,遂归武林,不复出。(梁、程名未详。范名世勋,施名绍,均浙江海宁人。同学弈于俞辰侯。范十六成国弈,施十四成国弈。)

袁简斋称范为海内弈家第一,惟施定庵差相亚。然施敛眉沉思,或日未下一子;而范应毕,辄歌呼睡去。每见其对局时,西屏全局僵矣,隅坐者群测之,靡以救也。俄而争一劫,则七十二道体势皆灵云云,论者以此言扬范抑施,未免过当。范、施弈品,如双峰并峙,各具高深,初难轩轾。弈家谓范如神龙变化,莫测首尾;施如老骥驰骤,不失尺寸,可谓知言。然范于弈实由天赋,李松石云:"范之于弈,如将中之武穆公,不用古法,战无不胜。"臧念宣云:"西屏授子,灵奇变化,莫测端倪,如武侯八阵图,五花八门,入其中者莫能自免。"推许若此,可以知其弈品也。范所著《桃花泉弈谱》,及施所著《弈理指归》,皆为对手说法,久已风行海内矣。(范又著有《四子谱》,施著有《二子谱》,亦俱刊行。范、施对垒,弈家称为出奇无穷,惜遗谱散佚。有邓君弈潜者,刻四大家弈谱,于梁、程、施范极力搜罗,亦仅得十局耳。范、施后复有十八国手之目,然弈品实皆不逮范、施矣。)

嘉、道以降,何子贞为海内第一书家。早年学鲁公,悬腕作藏锋书,日课五百字,大如碗,旁及篆录。旋得《张黑女墓志》,志字笔气峻仆,意态宕逸,公视若瑰宝,至以名其书室。晚更好摹小欧。故其书沉雄而峭拔,行体尤于恣肆见逸气,往往一行之中,忽而似壮士斗力,筋骨涌现;忽又如衔杯勒马,意态超然,非精究四体,熟谙八法,无以领其妙也。尤所难者,先后为人书楹帖,以数千计,句无雷同。于临池时,触兴口占,靡不新隽工切,语妙天下。且其构句,或纪宦迹,或言名胜,或按合时序,或对晤琴书,读之可见其作书时身心之所在,及身世之所当。故不徒其书有中晚之别,即联语亦有壮老之分,此不为艺林诸前辈所罕见者耶!自蜀归,再返道州,虽农野妇孺,亦踵门求书。僻邑无良纸,悉书之,不拒也。某常困于酒,为书联语,是云"爱书不厌如平壑,戒酒新严似筑堤",勖其业,亦止其饮也。邑有老监生某,为同学友,晚而失明,来索书,则云"老来尚读华林略,暗里能摹有道碑,"盖以祖廷嘲其目,以中郎喻其勤也。(何公爵里见前。公至永州,访杨翰,距城数里,忽饥疲,因憩食村店。食已,主人索值。时资装已先入城,乏腰缠无以应,请作书为偿,主人勿许,竟典衣而后行。杨闻之笑曰:"何先生法书亦有时不博一饱耶?"杨字息柯,书法酷似公,不观其置名,辄疑为公书也。公晚年省墓回里,里人有问以字学极于右军,奚为弃晋法而重唐帖?公曰:"晋世已遥,右军神品真迹难觅,存者模糊,于转辗翻刻中求右军神妙,是何可得!鲁公书虽天资逊右军一等,而真力弥满,浑然天全,去今尚近,完好宜摹。且鲁公为人刚劲不阿,观其书如见其人,吾爱其书格之高,实仪其立身之峻。右军人品非不高,然不善学之,必遗其神而得其粗,是为妍皮裹痴骨,赵、董诸人皆是。观一时人士书法,足见其风尚之柔靡,岂得谓六艺之末不关挽回风会!"其论书陈义之高,足以起衰砭俗有如此。)

道光时风尚柔靡,欧底赵面之子,流行一时,翰苑中人争相摹习,徐柳臣尤为此中能手。旋与何子贞游,学益进。盖徐之书法,不仅拘拘于欧底赵面,其初以善写柳诚悬名,通籍后,又参以右军、襄阳各体,而独具匠心,运之以神,久之遂自成一家,都人士目为徐派。曾涤生书法山谷,挺劫绝俗,且倾倒不置,至欲其子劲刚专习徐派。连平颜氏、新建夏氏亦争相仿效,各以徐派书法教子弟。于是柳臣之书乃大著于时,人得一缣,争宝贵之。(徐名思庄,江西南昌人。)

邓完白以后,篆书之有名者,一为陈东之,一为莫子偲,稍后则有吴清卿。其官翰林时,尝书五经、《说文》。平时作书札与人,均用古篆,座师潘文勤得之最多,不半年成四巨册。一日谒文勤,坐甫定,即言曰:"老弟以后写信,还宜稍从潦草,我半年付裱,所费已不资矣。"越数日,复柬之曰:"老弟古文大篆,精妙无比,首下拜,必传必传,兄不能也。"出而抚湘,有时判事亦书大篆,胥吏不能识,往往奉牌进质,乃手讲指画以告之。(陈名潮,广东人。莫、吴已见前。)

翁叔平书法不拘一格,为乾、嘉以后之名家。相国生平虽瓣香翁覃溪、钱南园,然晚年造诣,实远出覃溪、南园之上。论清代书家,刘石庵外,当无其匹。光绪戊戌以后,静居禅悦,无意求工,而超逸更甚,署款曰瓶居士、曰松禅、曰天放闲人。(翁公爵里见前。)

张廉卿之书高古浑穆,点书转折,皆绝痕迹,而得态逋峭特甚,其神韵皆晋宋得意处。康长素推为甄晋陶魏,孕宋梁而育齐隋,千年以来无与比。其在清朝,譬之东原之经学、稚威之骈文、定庵之散文,皆特立独出者也。(张名裕钊,湖北武昌人,道光时进士。曾学古文于曾涤生。其为书也,中笔必折,外笔必连,转必提顿,以方为圆;落必含蓄,以圆为方。故为锐笔而实留,故为涨墨而实洁,实为一代之书家。康氏所推未免过当,盖同时赵叔之书已足与张相颉颃也。)

康长素工书法,其执笔主平腕竖锋,其用墨浸淫于南北朝,气韵胎格,与写经为近。广包慎伯《艺舟双楫》,论篆隶变化之由,派别分合之故,世代迁流之异,亦精警绝伦。顾共作书转折多圆笔,诚有如沈子培之所讥,殆《述学篇》所谓吾眼有神,吾腕有鬼,不足以副之欤!(康君已见前。)

李梅庵以善书名于光、宣间,鼎革后,居沪上,鬻书以自给。其鬻书之辞曰:"瑞清幼习训诂,钻研六书。考鉴鼎彝,喜其瑰伟,遂习大篆,随笔诘屈,未能婉通。长学两汉碑碣,差解平直。年二十六习今隶,博综六朝。既乏师承,但凭意拟,笔性沉,心与手午。每临一碑,步赴恐失,桎梏于规矩,缚绁于毡墨,指爪摧折,忘其疲劳。光绪甲辰,看云黄山,观澜沧海,忽有所悟,未能覃思锐精,以竟所学,每自叹也。而学士大夫,四方人士,昧其丑拙,竞相请乞。余拙于为宦,岁俸所入,仅足自活,阙智争时,诚非所能,卖书力作,傥亦末业,比之洒削马医,或无惭焉云云。"读其自述,更知其书法之崖略。观李君之书,摹拟云峰石刻四十二种,笔法酷肖。然食古而未化,或以字匠讥之,未免过矣。(李名瑞清,江西临川人。以翰林起家,官江南提学使。民国成立,居沪上,改黄冠为道士,自号清道人。每岁鬻书所入,可致万金。然非其所喜,虽以重金求之亦不书,如朱瑞求其为母寿书屏,袁树勋之子求其为父书墓志铭,皆严拒之。其高洁不可及也。)

曾季子美须髯,晚自号农髯。尝与李梅庵同官京师,同学书。梅庵喜学鼎彝、汉中石门诸刻,刘平国、裴岑、张迁礼器、郑道昭、爨龙颜之属,自号北宗;季子则学石鼓文、夏承华山、史晨、太傅右军大令,尤好《鹤铭》《般若》,自号南宗以相敌。梅庵于时贤书无所可否,独好季子书,以为有晋人风;季子亦独喜梅庵书。每作书,各出相示,议论以为笑乐。同鬻书于沪上,李盈而曾稍绌,然识者谓曾书有变化,异日有自成一家之望云。(曾名熙,湖南衡阳人,光绪中进士,官主事。笃于孝行。)

近世书家,已自成体格者,厥惟郑苏龛。其书初学柳诚悬,后参以黄山谷,瘦硬飞舞,有不可一世之概。惜变化太少,又不能为篆隶耳。(郑名孝胥,福建闽县人。)

京师自前清道、咸以后,渐知搜求古碑,以救帖学末流之敝,能书者遂相继而出,迄民国而风流歇绝。日者偶过法源寺僧寮,遇一能书者曰杨潜庵,询其渊源,则幼承庭训,学书从钟鼎篆隶入门,而尤得力于郑道昭,复与李梅庵、曾季子相往还,商确碑拓,其论书每有独到处。尝跋王晋卿瓦文拓本云:"古人作书,随器制体,金石各自为貌,陶甓抑又不同。例如石鼓鼎彝,皆有周之物,一则整饬茂密,一则纵横奇肆。秦权量诏与琅邪泰山诸刻同出李斯之手,而险峻遒肃,判若两人。鲁孝王刻石,周永喜造槃,并为五凤二年所作,或以宽博为宗,或以瘦劲取势。凡若此者,派别至多,更仆难数,骤见之似嫌不伦,徐察之极为合理。盖石文义尚庄严,金文义取变化,器物既异,体制斯殊,自然之道也。"(杨名昭隽,湖南湘潭人。其父芷生先生,为何道州高足弟子,同、光时有书名湖湘间。)

嘉、道间,李筑夫以画名。初为漆工,采绘栋宇,人物花鸟,厥状惟肖,故得值恒倍常工。既而悔曰:"瘁我心力,仅得一日之饱,徒供伦父玩赏,乌能传名不朽耶!吾十指自有可托。"遂改习绘事,用笔浓密,名噪一时。(李名严,江苏人。)

金云门女士通文史,尤善画。其画人物,逼似刘松年、赵千里、仇实父诸家,故嘉、道之间,海内称女士画为大宗。所画佛像尤多,传世者有《西王母降集灵台》《班婕妤辞辇》《唐昌观女仙观玉蕊花》《吴彩鸾写韵》《江采频作楼东赋》诸图,则《建安七子图》尤著。(金名礼赢,浙江山阴人。)

戴醇士善画山水,最有名于道光时,笔墨清腴,神采秀逸,在有清一代,以之继武王、恽诸家,自称后劲,但骨气稍形脆弱耳。然公以殉难杭州,节义彪炳于一时。近世士大夫往往不惜巨资,以求得片缣尺楮为幸,其价值乃至轶宋、元诸家而上之,则又画因人而更重也。(戴名熙,浙江钱塘人,道光辛丑为乡人。沈文忠画《双桂图》,题南宋词曰:"占断花中声誉,香和韵两奇绝。"盖文忠方应举,写此作利市也。是岁榜发,文忠名在第二,同人以为画识。戴贺诗道有"桂林声誉原无此,悔写蟾宫第二枝"之句。)

吴让之多艺,刻印第一,次画花卉,次画山水,次篆书,次分书,次行楷。书多本,佳者几于乱真。偶见所绘淡墨荷花,澹雅得宋人意,乃真迹也。蚤岁以画负盛名,恒涂抹数纸,以博一醉。咸丰庚子乱后,生计日蹙,一家十数口,恒空乏无藉,其妇不贤,时以家庭细故相勃溪,至赁僧庐鬻字以为活。自书楹联云:"有子有孙,鳏寡孤独;无家无室,柴米油盐。"其遇亦可哀已。(吴名熙载,江苏仪征人。)

费晓楼工画仕女。初甚贫,在杭州城隍山设摊售书,偶为汤贞憨所见,审非凡品。时某家方鼎盛,主人某好宾客,四方名俊,辐辏其门。汤因言费必能成名家,盍有以裁成之。某即延费至其家,月奉金若干。某家富图籍,因得纵观古名画,画日益工。某家又为延誉,于是费画名著东南诸省。(费名丹旭,浙江乌程人。有《依旧草堂遗稿》行世。)

郎苏门画蟹入神品,人皆宾贵之,称为郎蟹。其自题诗亦多佳者,有七绝二首云:"秋来不减持螯与,愿学东坡守戒难。聊借砚池无数墨,写生且作放生看。""橙黄橘绿稻花疏,杯酒双螯小醉馀。若使季鹰知此味,秋来应不忆鲈鱼。"(郎名葆辰,官观察使。)

招子庸工绘事,画蟹最佳,俨有秋水稻芒、郭索横行之致。润有定格,酬不及格者,为之绘半面蟹,自石罅中微露半体,神采宛然生者,人皆叹为绝笔。(招名未详,广东南海人。)

项维仁善画,嗜酒,性孤僻,不乐与人交。人属以画,辄大怒。其画无师法。每当大风雨,辄饮酒极醉,破笠赤脚,登山顶,观冈峦之冥闬,云树之迷漫,鼓掌狂叫。疾走归,据案伸纸,奋笔直追,濡染淋漓,烟气犹滋。画已,张壁间,取斗酒赏之。良久,忽大哭,立毁之。他日风雨复然。有尚书督军者,阅边至温州,语及维仁画,兵备道立遣人召之。时方大雨,维仁破笠赤脚至,道降阶相迎,与抗礼。维仁曰:"某庶人耳,辱公厚召,故来,将奚役?"道以情告,陈百金几上。维仁直视曰:"某不知画,即画,即用以媚大府者。"不谢走出。(项字未详,浙江永嘉人。)

尹和白中年始作画,专宗宋元,规矩谨严,神采焕发,传模移写,尤其特长。其画梅也,学逃禅老人,遒练高古,三百年来无此作,冬心、二树不足与之比肩。耆年画虫鱼花鸟,细入毫发,殆亦得天独厚欤?性高洁,意所不可,虽以重金请,不绘也。曾涤生开府两江,招之往游。为作《苍茫独立图》,写其小影,作渔翁垂钓状,披蓑戴笠,在湖之滨。曾大喜,传示幕僚,命各为诗纪之。刚年十七,诗先成,诗云:"尹子丹青画英妙,指挥百物呈荣枯。即今寥落无馀子,为写《苍茫独立图》。大海波涛揭地起,高秋云物漫天铺。举头四望浑无际,梦想人间顾与吴。"(尹名金阳,湖南湘潭人。晚年居长沙,抑郁无聊。门下多女弟子,皆精绘事。其女亦能画,嫁杨重子钧。重子善画,自谓不减梅庵。)

彭雪琴温温儒雅,善画墨梅。俞荫甫主讲杭州诂经精舍,彭借寓湖楼,许画梅一幅,以当屋租。俞赠之诗,所谓"一楼甘让元龙卧,数点梅花万古春"也。(彭公爵里见前。其画梅也,每画必题一诗,参观《惑溺门》可知。)

罗子文善六法,尝从任伯年游,晚更潜研独索。山水大幅,有米襄阳笔意,人物袍褶,得吴道子家数。然不苟作,或终年不着点墨,作则穷日竟夜,至废食息。尝画《慈溪山水图》二大幅,坊纸狭小,粘数百纸成之。每幅大广亩余,来山去脉,巨浸细流,纤悉无遗。鄞县方桢得之,作《四明它山水利考》,时称桑、郦所不及。后转入翁叔平相国家。(罗名文子,浙江慈溪人。好饮酒,能谈诗。尝曰:"愿终身不负己,一刻不负人。"年六十游湘鄂间,不得志,郁恨之余,发为诗歌,悲壮淋漓。竟卒于鄂。)

何诗孙字承家学,浑朴而有秀韵,画尤有名于时。尝见其所画山水,细碎处瘦而不纤,挥洒处浓而不浊,长卷短幅,画味盎然。侨寓沪渎,酌取润笔资,得其片缣者,人争宾之。(何名维朴,湖南道州人,子贞之孙也。)

齐苹生初为雕工,精妙绝伦。继与同里黎松庵游,得纵览古名人画卷,遂以写意花鸟称于时。写意花鸟者,清初八大山人优为之;康熙时有李复堂甚工此,纵横驰骋,不拘绳墨,而多得天趣;乾、嘉时孟丽堂亦工此;齐乃由孟、李以规仿八大山人,率意涂写,皆生气盎然,间自题跋语,亦历落有致。尤工镌刻印文,非其人求之不肯为也。(齐名璜,湖南湘潭人,自号白石山人。黎名培銮。)

京师近来以画名者,姜颖生善画山水,摹石谷有酷肖处。大学校教员贺履之之画,吾未之见;林琴南之山水,用笔浓密,而仍有萧疏澹远之致;贡乐亭之花卉,疏落苍秀,不掩其沉雄之气。(姜名筠,安徽人。贺名良朴,湖北人。林已见前。贡名贡桑诺尔布,蒙古喀喇沁王。)

邓湘皋精医术。道光时,程春海视学湖南,邓尝下榻署斋,为程之太夫人诊视,春海有句赠之云:"造膝每当交让树,窥垣时见一方人。"(邓公已见前。)

医者颜某,邃于岐黄,然僻处乡谷,不以医炫。会扬州富人魏某病笃,纵横数百里,凡医之稍负时望者,悉延诊,终不效。或荐颜往,则素履布衣,状貌古拙,众皆轻之,而颜亦傲气陵人。俄侍者导颜诣病榻就诊,诊已,仆予以纸,请拟方。纸为八行书,乃多至数十叶。颜知其侮已,乃伸纸作脉案,陈其病之所由起,某日传某经作何状。书时,群医中有窥者,见所述皆不爽,固已咋舌。不半日,纸已尽,乃掷笔起,告去。众挽留,读脉案,皆吻合病状,而文复古奥,上溯《素问》,下迄名家,洋洋数万言,穷源索隐,无蕴不发,知为名手,遂请其拟方。颜笑曰:"请我来治病耶?抑试我耶?夫拟方而予纸至数十叶,此何为者?且慢侮见诸辞色?尚信其术而服药乎?予不敏,行矣。"病家老少环跪,哀请至再三,乃拟方。数日遂痊,赠三千金,送之归。(颜名未详,江南高邮州人。)

李海涛,名医也,疑难险异之症,屡试屡效。黄某为李旧交,有子四岁,患痘甚剧,延李来,其子已狂热神昏,头门下陷。李曰:"不可为矣,命在顷刻,奈何?"黄大痛,李沉思良久曰:"此儿万无生理,虽然,不能救之于生,试救之于死可也。"黄曰:"死救奈何?"李曰:"可勿远问,但俟其死后,依吾言行之,或可有救。"既而子果死,黄泣曰:"请救之。"李乃视儿衣,欲抱置后园猪阑中。黄不忍,李曰:"非此无以救之。"黄乃听之。李又曰:"但置之耳,不可往视,如夜半闻啼声,急来唤吾。"无何,果闻呱呱声自猪阑中出,急奔告李,李命黄抱之来为诊脉,喜曰:"是不难矣。"乃投以温补之品,一剂而愈。(黄旋叩李起死回生之故,李曰:"此儿痘毒已深,攻固不可,远又不及矣。旋思时方伏暑,蚊蚋最多,若以儿置于秽恶之地,使蚊蚋吸其毒血,或可望生。此激幸之计,竟得奏效,君之福非予之术也。"黄曰:"君来时何不即行之。"李曰:"儿死后,君尚不忍置之污秽之地,况未死时乎?吾更知此儿入夕必晕厥,乃利用此时机以行吾术。"黄服其神,馈重金焉。)

嘉、道以后,弈家有所谓十八国手者,其事迹多不可考,李湛源最有名,性疏放而杰傲,王公大人招之弈,科头跣足如平时。贵人阴贿之,求其让一二局,以全名誉,而李不允也。世称弈家不藉弈为稻梁谋者,惟湛源一人云。(李名未详,南通州人。)

周小松亦十八国手之一,尝应曾涤生之召,来营中对弈。曾好弈而不工,弈时则所患之癣益痒,伏案上爬搔之。小松授曾九子,裂其棋为九片,皆仅乃得活。曾大怒,小松行时,遂一金不之赠。(周名未详,江苏江都人。周卒后,迄今尚无国弈。故前清一代国弈,实以周为之殿云。)

近世虽无国弈,而能弈者固不乏人,如陶子方、肃亲王、康长素、俞恪士、何辛叔、段芝泉、段骏良、顾水如、汪云峰、姜作梅诸家,虽弈品高下微有不同,而流风逸韵,固犹未澌灭也。(陶名模,浙江人,官至陕甘总督。肃王,前清宗室,名善耆,官民政部尚书。康已见前。俞名明震,浙江人。何名积炜,湖南道州人,诗孙之子也。段芝泉已见前。段骏良,即芝泉之子。顾名思浩,浙江人。汪名未详,满洲人。姜名未详,江苏人。)

宠礼第二十二

世祖尝召修撰徐元文、编修张若霭、华亦祥入乾清宫。帝科头跣足,著单纱暑衫禅裙,曳吴中草鞋。命三人登殿,赐观殿中书数十架,经史子集小说传奇无不有之。中列长几,商彝、周鼎、哥窑、宣炉、印章、画册毕具。庑下兰花茉莉百十盆。赐席地坐,从容问群臣贤否,时政得失,皆谢以草茅新进,不能备知。因及书史古文,又问及近来名流社会。良久,始遣出。(徐公爵里见前。张、华二公未详。)

世祖御极之初,命公卿大臣子弟入卫。时宋文康长子牧仲,年甫十四,仪观俊伟,冠侍从冠,蟒衣褶带刀,侍帝左右。帝爱重之,赏赐食中和殿。一日牧仲对食逊避,私出带间斜幅,裹饼饵枣栗将怀之,帝怪问,牧仲前跽谢曰:"臣有祖母老,甚爱臣,故臣怀以献"。帝喜,自是每赐食,必尽敕以归。(宋公爵里见前。)

杜纯一以荐授内阁中书,寻登揆席,居相位十余年。尝赐宴内廷,特命列坐殿中。汉大学士入殿坐,自公始也。后以疾未预宴,圣祖特遣中使赍酒馔赐之,谕曰:"卿弼亮老臣,久任机密。兹海宇荡平,时当令序,赐宴群臣,念卿卧病,故遣使慰问,且赐醴馔。卿其加餐珍摄,副朕惓惓至意"。(杜名立德,癸未进士,康熙八年拜国史院大学士,明年授内三院,为三阁,授保和殿大学士,兼礼部尚书。二十一年乞休,圣祖慰留至再。其后请益力,乃颁宸翰云:十载资贤佐,深劳致太平。讦谟留紫闼,风度重丹楹。方倚盐梅略,难违邱壑情。餐芝黄绮伴,轩冕有余清。"又赐洛社怡情图书一方,御书唐诗三轴,墨刻二册。)

范苏公以陛见至京师,值圣祖谒孝陵,因迎至米峪口。帝见范,谕曰:"汝盛京旧人,汝父兄累朝效力,汝兄又为国尽节。朕见汝,思及汝兄,心为惨切。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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