日知录

之辞皆我所不取也读此言今之好为古人文集序者可以止矣

古人不为人立

列之名始于太史公葢史体也不当作史之职无为人立者故有碑有志有状而无梁任昉文章縁起言始于东方朔作非有先生是以寓言而谓之韩文公集中三篇太学生何蕃圬者王承福毛颍【又有下邳侯革华是伪作】栁子厚集中传六篇宋清郭槖驼童区寄梓人李赤蝜蝂何蕃仅采其一事而谓之王承福之辈皆微者而谓之毛颍李赤蝜蝂则戏耳而谓之葢比于稗官之属耳若段太尉则不曰曰逸事状子厚之不敢段太尉以不当史任也自宋以后乃有为人立者侵史官之职矣

太平御览书目列古人别数十种谓之别所以别于史家

志状不可妄作

志状在文章家为史之流上之史官传之后人为史之本史以记事亦以载言故不读其人一生所着之文不可以作其人生而在公卿大臣之位者不悉一朝之大事不可以作其人生而在曹署之位者不悉一朝之掌故不可以作其人生而在监司守令之位者不悉一方之地形土俗因革利病不可以作今之人未通乎此而妄为人作志史家又不考而承用之是以抵牾不合子曰葢有不知而作之者其谓是与

名臣硕徳之子孙不必皆读父书读父书者不必能通有司掌故若夫为人作志者必一时文苑名士乃不能详究而曰子孙之状云尔吾则因之夫大臣家可有不识字之子孙而文章家不可有不通今之宗匠乃欲使籍谈伯鲁之流为文人任其过嗟乎若是则尽天下而文人矣

作文润笔

蔡伯喈集中为时贵碑诔之作甚多如胡广陈寔各三碑桥元杨赐胡硕各二碑至于袁满来年十五胡根年七嵗皆为之作碑自非利其润笔不至为此史以其名重隐而不言耳文人受赇岂独韩退之谀墓金哉【李商隐记齐鲁二生曰刘叉持韩退之金数斤去曰此谀墓中人所得尔不若与刘君为夀愈不能止今此事载唐书】

王楙野客丛书曰作文受谢非起于晋宋观陈皇后失宠于汉武帝别在长门宫闻司马相如天下工为文奉黄金百斤为文君取酒相如因为文以悟主上皇后复得幸此风西汉已然【按陈皇后无复幸之事此文葢后人拟作然亦汉人之笔也】杜甫作八哀诗李邕一篇曰干谒满其门碑版照四裔丰屋珊瑚钩麒麟织成罽紫骝随剑几义取无虚嵗【邕本长于碑颂人奉金帛请其文前后所受钜万计】刘禹锡祭韩愈文曰公鼎侯碑志隧表阡一字之价辇金如山可谓发露真赃者矣【侯鲭録唐王仲舒为郎中与马逢友善毎责逢云贫不可堪何不寻碑志相救逢笑曰适见人家走马呼医立可待也此虽戏言当时风俗可见矣】昔子云犹不肯受贾人之钱载之法言而杜乃谓之义取则又不若唐寅之直以为利也戒庵漫笔言唐子畏有一巨册自録所作文簿面题曰利市【今市肆帐簿多题此二字】

新唐书韦贯之言裴均子持万缣请撰先铭答曰吾宁饿死岂能为是今之卖文为活者可以媿矣

司空图传言隐居中条山王重荣父子雅重之数餽遗弗受甞为作碑赠绢数千图置虞乡市人得取之一日尽既不有其赠而受之何居不得已也是又其次也

文非其人

元史姚燧以文就正于许衡衡戒之曰弓矢为物以待盗也使盗得之亦将待人文章固发闻士子之利器然非有能一世之名将何以应人之见役者哉非其人而与之与非其人而拒之均罪也非周身斯世之道也吾观前代马融惩于邓氏不敢复违忤埶家遂为梁冀草奏李固又作大将军西第颂以此颇为正直所羞徐广为祠部郎时防稽王世子元显録尚书欲使百僚致敬台内使广立议由是内外竝执下官礼广常为愧恨陆游晚年再出为韩侂胄撰南园阅古泉记见讥清议朱文公尝言其能太髙迹太近恐为有力者所牵挽不得全其晚节是皆非其人而与之者也夫祸患之来轻于耻辱必不得已与其与也宁拒至乃俭徳含章其用有先乎此者则又贵知微之君子矣

少年未达投知求见之文亦不可轻作韩昌黎集有上京兆尹李实书曰愈来京师于今十五年所见公卿大臣不可胜数皆能守官奉职无过失而已未见有赤心事上忧国如家如閤下者今年以来不雨者百有余日种不入土野无青草而盗贼不敢起谷价不敢贵百坊百二十司六军二十四县之人皆若閤下亲临其家老奸宿赃销缩摧沮魂亡魄丧影灭迹絶非閤下条理镇服布宣天子威徳其何能及此至其为顺宗实録书贬京兆尹李实为通州长史则曰实谄事李齐运骤迁至京兆尹恃宠强愎不顾文法是时春夏旱京畿乏食实一不以介意方务聚敛征求以给进奉每奏对辄曰今年虽旱而谷甚好由是租税皆不免人穷至壊屋卖瓦木贷麦苖以应官陵轹公卿已下随喜怒诬奏迁黜朝廷畏忌之尝有诏免畿内逋租实不行用诏书征之如初勇于杀害人吏不聊生至谴市里讙呼皆袖瓦砾遮道伺之实由间道获免与前所上之书逈若天渊矣【鹤林玉露摘此为疑】岂非少年未达投知求见之文而不自觉其失言者邪后之君子可以为戒

假设之辞

古人为赋多假设之辞序述往事以为防缀不必一一符同也子虚亡是公乌有先生之文已肇始于相如矣后之作者实祖此意谢庄月赋陈王初丧应刘端忧多暇又曰抽毫进牍以命仲宣按王粲以建安二十一年从征吴二十二年春道病卒徐陈应刘一时俱逝亦是嵗也至明帝太和六年植封陈王岂可掎摭史以议此赋之不合哉庾信枯树赋既言殷仲文出为东阳太守乃复有桓大司马亦同此例【仲文为桓侍中桓大司马则之父温也此乃因殷仲文有此树婆娑之言桓元子有木犹如此之叹遂以二事凑合成文】而长门赋所云陈皇后复得幸者亦本无其事俳谐之文不当与之庄论矣【长门赋乃后人托名之作相如以元狩五年卒安得言孝武皇帝哉】

陈后复幸之云正如马融长笛赋所谓屈平适乐国介推还受禄也

古文未正之隐

晋书刘元海石季龙作史者自避唐讳后之引书者多不知而袭之惟通鉴并改从本名

日知録巻十九

<子部,杂家类,杂考之属,日知录>

钦定四库全书

日知録巻二十　　　　昆山　顾炎武　撰非三公不得称公

公羊传曰天子三公称公王者之后称公天子三公称公周公召公毕公毛公苏公是也王者之后称公宋公是也

杜氏通典曰周制非二王之后列国诸侯其爵无至公者春秋有虞公州公或因殷之旧爵或尝为天子之官子孙因其号耳非周之典制也东迁而后列国诸侯皆僭称公夫子作春秋而笔之于书则或公或否生不公葬则公之列国不公鲁则公之于是天子之事与人臣之礼并见于书而天下之大法昭矣汉之西都有七相五公【西都赋李善注公御史大夫将军通称也按后汉书献帝谓御史大夫郗虑曰郗公天下宁有是邪是御史大夫得称公也】而光武则置三公【后汉百官志太尉公一人司徒公一人司空公一人】史家之文如邓公禹呉公汉伏公湛宋公宏第五公伦牟公融袁公安李公固陈公宠桥公刘公宠崔公烈胡公广王公龚杨公彪荀公爽皇甫公嵩董公卓曹公操非其在三公之位则无有书公者三国志若汉之诸葛公亮魏之司马公懿呉之张公昭顾公雍陆公逊晋书若衞公瓘张公华王公导庾公亮陶公侃谢公安桓公温刘公裕之类非其在三公之位则无有书公者史至于唐而书公不必皆尊官洎乎今日志状之文人人得称之矣吁何其滥与何其伪与【若郑端简名臣记至无人不称公非史体矣】

大雅古公亶父笺曰诸侯之臣称君曰公白虎通曰臣子于其国中皆褒其君为公诗曰乃命鲁公俾侯于东公者鲁人之称侯者周室之爵

秦誓公曰嗟我士听无哗夫秦誓之书公与春秋之书秦伯不已异乎曰春秋以道名分五等之爵班之天子不容僭差若秦誓本国之书孔子因其旧文而已公之媚子从公于狩亦秦人之诗也

平王以后诸侯通称为公则有不必专于本国者矣硕人之诗曰谭公维私左传郑庄公之言曰无宁兹许公复奉其社稷

周之盛时亦有羣公之称见于康王之诰及诗之云汉此犹五等之君春秋书之通曰诸侯也

左传自王卿而外无书公者惟楚有之其君已僭为王则臣亦僭为公宣十一年所谓诸侯县公皆庆寡人者也【汉书沛公注孟康曰楚旧僭称王其县宰为公淮南子鲁阳公注楚之县公也楚僭号称王其守县大夫皆称公】中如叶公析公申公郧公蔡公息公商公期思公并边中国白公边呉盖尊其名以重边邑【吕氏春秋楚又有卑梁公战国策楚人有宛公新城公】而秦有麃公【索隐曰盖麃邑公史失其姓名】楚汉之际有滕公戚公柘公薛公郯公萧公陈公魏公留公方与公髙祖初称沛公太上皇父称丰公皆楚之遗名【左传齐亦有邢公棠公】此县公之公也【御史监郡者亦称监公见曹相国世家】

有失其名而公之者史记秦始皇纪侯公项羽纪枞公侯公髙祖纪单父人吕公新城三老董公孝文纪太仓令淳于公天官书甘公封禅书申公齐人丁公曹相国世家胶西葢公留侯世家东园公夏黄公穰侯其客宋公信陵君毛公薛公贾生河南守呉公张敖中大夫泄公黥布故楚令尹薛公季布母弟丁公鼂错传谒者仆射邓公郑当时下邽翟公酷吏传河东守申屠公货殖朱公任公汉书髙帝纪终公艺文志蔡公毛公乐人窦公黄公毛公皇公张耳陈余传范阳令徐公甘公刘歆鲁国桓公赵国贯公周昌传赵人方与公武五子瑕丘江公王褒九江被公于定国其父于公翟方进传方进父翟公儒林传免中徐公博士江公食子公淄川任公皓星公游侠故人吕公茂陵守令尹公皆失其名而公之若郑君卢生之比明祖实録于孝慈髙皇后之父亦不知其名谓之马公是史之阙文非正书也【史记髙帝纪吕公注崔浩云史失其名但举姓而言公汉书髙帝纪注应邵曰枞公者不知其名故曰公注家发其例于此余并不注】

太史公者司马迁称其父谈故尊而公之也

有尊老而公之者战国策孟尝君问冯公有亲乎史记文帝谓冯唐公奈何众辱我是也汉书沟洫志赵中大夫白公师古曰葢相呼尊老之称项籍南公服防曰南方之老人也眭宏东平嬴公师古曰长老之号元后传元城建公服防曰年老者也呉志程普传普最年长时人皆呼程公方言凡尊老周晋秦陇谓之公晋书乐志项伯语项庄曰公莫古人相呼曰公

汉书何武传号为烦碎不称贤公后汉书李固传京师咸叹曰是复为李公矣宦者种暠为司徒告宾客曰今身为公乃曹常侍力焉魏志王粲蔡邕闻粲在门倒屣迎之曰此王公孙也晋书陈骞传对父矫曰主上明圣大人大臣今若不合意不过不作公耳魏舒夜闻人问寝者为谁曰魏公舒舒自知当为公矣陆晔传从兄机每称之曰我家世不乏公矣王猛传父老曰王公何縁拜也北史郑述祖少时在乡单马出行忽有骑者数百见述祖皆下马曰公在此陶渊明孟长史从父太常防尝问光禄大夫刘耽孟君若在当已作公否答云此本是三司人是知南北朝以前人语必三公方得称公也周书姚僧垣宣帝尝从容谓僧垣曰尝闻先帝呼公为姚公有之乎对曰臣曲荷殊私实如圣防帝曰此是尚齿之辞非为贵爵之号朕当为公建国开家为子孙永业乃封长寿县公邑一千戸

孔融告髙宻县为郑特立一乡曰郑公乡以为公者仁德之正号不必三事大夫此是曲说据其所引皆史失其名之公而太史公又父子之辞也战国策陈轸将之魏其子陈应止其公之行史记留侯世家吾惟竖子固不足遣乃公自行耳此皆谓父为公宋书顔延之何偃路中遥呼延之曰顔公延之答曰身非三公之位又非田舍之公又非君家阿公何以见呼为公北齐书徐之才传郑道有尝戏之才为师公之才曰既为汝师又为汝公在三之义顿居其两

陆云作祖父诔曰呉丞相陆公诔曰维赤乌八年二月粤乙夘呉故使持节郢州牧左都防丞相江陵郡侯陆公薨曰故散骑常侍陆府君诔曰维太康五年夏四月丙申晋故散骑常侍呉郡陆君卒王沈祭其父曰孝子沈敢昭告烈考东郡君张説作其父赠丹州刺史先府君墓志每称必曰君然则虽已之先人亦不一概称公古人之谨于分也

史记鼂错错父从颍川来谓错曰上初即位公为政用事侵削诸侯人口议多怨公者是以父而呼子为公徐孚逺曰御史大夫三公也错父呼错为公葢以官称之

沙门亦有称公者必以其名冠之深公法深也林公道林也逺公惠逺也生公道生也猷公道猷也隆公慧隆也志公寳志也澄公佛图澄也安公道安也什公鸠摩罗什也当时之人嫌于直斥其名故加一公字【古沙门皆称名世説言安汰吐珠玉于前斌亮振金声于后皆名也】梁陈以下僧乃有字而人相与字之字之则不复公之矣

宋史丰稷駮宋用臣諡议曰凡称公者须耆宿大臣及乡党有德之士然则明之宦竖而称公亦不可出于士大夫之口【孙升谈圃有朝士在中书称李宪字荆公厉声叱之曰是何人即出为监当】

古人不以甲子名嵗

尔雅疏曰甲至癸为十日日为阳寅至丑为十二辰辰为隂此二十二名古人用以纪日不以纪嵗嵗则自有阏逢至昭阳十名为嵗阳摄提格至赤奋若十二名为嵗名【周礼硩簇氏十日十有二辰十有二月十有二嵗之号注日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从陬至荼嵗谓从摄提格至赤奋若】后人谓甲子嵗癸亥嵗非古也自汉以前初不假借史记厯书太初元年年名焉【即阏字】逢摄提格月名毕聚日得甲子夜半朔旦冬至其辨晰如此若吕氏春秋序意篇维秦八年嵗在涒滩秋甲子朔贾谊鵩赋单阏之嵗兮四月孟夏庚子日斜兮服集予舍许氏説文后叙粤在永元困顿之年孟陬之月朔日甲子亦皆用嵗阳嵗名不与日同之证汉书郊祀歌天马徕执徐时谓武帝太初四年嵗在庚辰兵诛大宛也【资治通鉴周纪一起着雍摄提格尽黓困敦亦用古法】自经学日衰人趋简便乃以甲子至癸亥代之子曰觚不觚此之谓矣

宋刘恕通鉴外纪目録序曰庖牺前后逮周厉王疑年茫昩借日名甲子以纪之是则嵗之称甲子也借也何始乎自亡新始也王莽下书言始建国五年嵗在寿星填在明堂仓龙癸酉德在中宫又言天凤七年嵗在大梁仓龙庚辰厥明年嵗在实沈仓龙辛巳隋书律厯志王莽铜权铭曰嵗在大梁龙集戊辰又曰龙在己巳嵗次实沈是也自此后汉书张纯言摄提之嵗苍龙甲寅朱穆言明年丁亥之嵗荀悦汉纪言汉元年实乙未也曹娥碑亦云元嘉元年青龙在辛夘蜀郡造桥碑云维延熹龙在甲辰而张角讹言苍天已死黄天当立嵗在甲子天下大吉以白土书京城寺门及州郡官府皆作甲子字矣

以甲子名嵗虽自东汉以下然其时制诏章奏符檄之文皆未尝正用之其称嵗必曰元年二年其称日乃用甲子乙丑如己亥格庚戌制壬午兵之类皆日也【宋书武帝纪有癸夘梓材庚子皮毛亦皆下诏之日】惟晋书王廙上疏言臣以壬申嵗见用为鄱阳内史按懐帝以永嘉五年辛未为刘聪所执愍帝以建兴元年癸酉即位中间一年无主故言壬申嵗也后代之人无大故而效之非也【李暠上表亦云臣去乙巳嵗暠当时改元庚子不用晋年号晋书中以甲子名嵗者仅此两见】

自三国鼎立天光分曜而后文人多舍年号而称甲子魏程晓赠傅休奕诗龙集甲子四时成嵗晋张华感防赋方今嵗在己巳将次四仲陆机愍懐太子诔龙集庚戌日月改度陶潜祭从弟敬逺文嵗在辛亥月惟仲秋自祭文嵗维丁夘律中无射后周庾信哀江南赋粤以戊辰之年建亥之月而梁陶隐居真诰亦书己夘嵗至杜预左传集解后序则追言魏哀王二十年太嵗在壬戌矣【呉后主国山封禅文旃协洽之嵗月次陬訾之舍日惟重光大渊献日当言辛亥而冐用嵗阳嵗名则又失之】

晋惠帝时庐江杜嵩作壬子春秋壬子元康二年贾后弑杨太后于金墉城之嵗

唐人有以豫书而不称年号者旧唐书礼仪志曰请以开元二十七年己夘四月禘至辛巳年十月袷至甲申年四月又禘至丙戌年十月又祫至己丑年四月又禘至辛夘年十月又祫其辛巳以下不言开元某年又博古图载唐鉴铭曰武德五年嵗次壬午八月十五日甲子杨州总管府造青铜镜一面充癸未年元正朝贡其癸未亦不言武德六年者当时屡改年号故也此一鉴而有正书有豫书之不同亦变例也

史家之文必以日系月以月系年钟鼎之文则不尽然多有月而不年日而不月者【六经中亦有之如诗吉日庚午是也】商母乙卣其文曰丙寅王锡口贝朋用作母乙彛丙寅者日也博古图乃谓商建国始于庚戌厯十七年而有丙寅在仲壬即位之三年则凿矣岂非迷于后世之以甲子名嵗而欲以追加之古人乎

春秋之世各国皆自纪其年发之于言或参互而不易晓则有举其年之大事而为言者若曰防于沙随之嵗叔仲惠伯防郤成子于承匡之嵗铸刑书之嵗晋韩宣子为政聘于诸侯之嵗是也【如溴梁之明年亦是】又有举嵗星而言若曰嵗五及鹑火嵗及大梁嵗在娵訾之口者从后人言之则何不曰甲子也癸亥也是知古人不用以纪嵗也

太祖实録自呉元年以前皆书干支不合古法太祖当时实奉宋小明王之号故有言当纪龙凤者考之史记髙帝之初不称楚懐王元年而称秦二年三年又太祖御制滁州龙潭碑文云元末帝至正十有四年窃意其时天下尚是元之天下书至正正合史记书秦之例【今续纲目书至正】又有兼书者汉书功臣侯表序汉兴自秦二世元年之秋楚陈之嵗是也

史家追纪月日之法

或曰铸刑书之嵗是则然矣其下云齐燕平之月又曰其明月则何以不直言正月二月乎曰此正史家文字缜宻处史之文有正纪有追纪其上曰春王正月暨齐平二月戊午盟于濡上正纪也此曰齐燕平之月壬寅公孙段卒其明月子产立公孙泄及良止以抚之追纪也追纪而再云正月二月则嫌于一嵗之中而有两正月二月也故变其文而云古人史法之宻也

左传追纪之文不止此如襄公六年郑子国之来聘也四月晏弱城东阳而遂围莱甲寅堙之环城傅于堞及桓公卒之月乙未王湫帅师及正舆子棠人军齐师齐师大败之丁未入莱莱共公浮柔奔棠正舆子王湫奔莒莒人杀之四月陈无宇献莱宗器于襄宫晏弱围棠十一月丙辰而灭之七年传郑僖公之为太子也于成之十六年与子罕适晋不礼焉又与子丰适楚亦不礼焉及其元年朝于晋子丰欲愬诸晋而废之子罕止之十九年于四月丁未郑公孙虿卒赴于晋大夫二十五年防于夷仪之嵗齐人城郏其五月秦晋为成二十六年齐人城郏之嵗其夏齐乌余以廪邱奔晋三十一年传公薨之月子产相郑伯以如晋昭公七年齐师还自燕之月罕朔杀罕魋又晋韩宣子为政聘于诸侯之嵗婤姶生子名之曰元皆是追纪又如书金縢既克商二年王有疾弗豫亦追纪也

史家月日不必顺序

古人作史取其事之相属不论月日故有追书有竟书左传成公十六年鄢陵之战先书甲午晦后书癸巳甲午为正书而癸巳则因后事而追书也昭公十三年平邱之盟先书甲戌后书癸酉甲戌为正书而癸酉则因后事而追书也昭公十三年楚灵王之弑先书五月癸亥后书乙夘丙辰乙夘丙辰为正书而五月癸亥则因前事而竟书也葢史家之文常患为月日所拘而事不得以相连属故古人立此变例

有先书以起事者通鉴唐文宗太和九年十一月先书是月戊辰王守澄葬于浐水于壬戌癸亥之前是也

重书日

春秋桓公十二年书丙戌公防郑伯盟于武父丙戌衞侯晋卒重书日者二事皆当系日先书公者先内而后外也【邵国贤曰一丙戌一是即书一是追书即书者纪事之职追书者承赴之体】后人作史凡一日再书则云是日

古人必以日月系年

自春秋以下纪载之文必以日系月以月系时以时系年此史家之常法也史记伍子胥己夘楚昭王出奔庚辰呉王入郢则不月而日刺客四月丙子光伏甲士于窟室中则不年而月史家之变例也葢二事已见于呉楚二世家故其文从省

楚辞摄提贞于孟陬兮维庚寅吾以降摄提嵗也孟陬月也庚寅日也屈子以寅年寅月庚寅日生王逸章句曰太嵗在寅曰摄提格孟始也正月为陬言已以太嵗在寅正月始春庚寅之日下母之体而生是也或谓摄提星名天官书所谓直斗杓所指以建时节者非也岂有自述其世系生辰乃不言年而止言月日者哉【长洲文待诏徴明以庚寅嵗生刻一印章曰维庚寅吾以降意谓与屈大夫同年非也屈子之云庚寅者日也使以嵗言无论古人不以甲子名嵗且使屈子生于庚寅至楚懐王被执于秦壬戌之嵗年仅三十有三何以云老冉冉其将至乎】

古无一日分为十二时

古无以一日分为十二时之说洪范言嵗月日不言时周礼冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八星之位不言时屈子自序其生年月日不及时吕才禄命书亦止言年月日不及时【李虚中以人生年月日所直支干推人祸福生死百不失一初不用时也自宋而后乃并其时参合之谓之八字见谢肇淛五襍俎　后周苏绰作大诰曰王省惟嵗卿士惟月庶尹惟日御事惟时】

古无所谓时凡言时若尧典之四时左氏传之三时【桓公六年三时不害】皆谓春夏秋冬也故士文伯对晋侯以嵗时日月星辰谓之六物荀子曰积微月不胜日时不胜月嵗不胜时亦谓春夏秋冬也自汉以下厯法渐宻于是以一日分为十二时葢不知始于何人而至今遵用不废一日之中所以分纪其时者曰日中曰尽日曰日昃见于易曰东方未明曰防朝曰日之方中曰昬曰夕曰宵见于诗曰昩爽曰朝曰日中昃见于书曰朝时曰日中曰夕时曰鸡初鸣曰旦曰质明曰大昕曰晏朝曰昬曰日出曰日侧曰见日曰逮日见于礼【尔雅疏日入后二刻半为昬】曰鸡鸣曰日中曰昼曰日下昃曰日旰曰日入曰夜曰夜中见于春秋传曰鼂曰薄暮曰黄昬见于楚辞纪昼则用日史记项羽纪项王乃西从萧晨击汉军而东至彭城日中大破汉军吕后纪八月庚申旦平阳侯窋见相国产计事日餔时遂击产彭越旦日日出十余人后后者至日中淮南王安旦受诏日食时上汉书五行志日中时食从东北过半晡时复晡时食从西北日下晡时复武五子昌邑王夜漏未尽一刻以火发书其日中贺发晡时至定陶东方朔微行以夜漏下十刻乃出旦明入山下是也纪夜则用星诗之言三星在天三星在隅三星在戸春秋传之言降娄中而旦是也【周礼司寤氏以星分夜】不辨星则分言其夜曰夜中曰夜半曰夜乡晨是也分言其夜而不详于是有五分其夜而言甲乙丙丁戊者周礼司寤氏掌夜时注夜时谓夜晚早若今甲乙至戊【顔氏家训或问一夜何故五更答曰汉魏以来谓为甲