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子藏 · 笔记

浪迹丛谈

11 万字 · 约 5 小时 12 分钟 · 4 / 14

会员可开白话

雨于夏至日,石塘偕谢默卿郡丞淮,招同邹公眉及吴红生太守葆晋、钟云郡丞承露、许小琴分司暨恭儿,集东园畅饮一日。石塘为淮北监掣,默卿为淮南监掣,两官“如骖之靳”;石塘专好书画,默卿专工诗词,两人之雅尚,亦鹾宦中铮铮者也。是日,余于归舆中得一诗云:“来三度入陈芳(余游东园至此凡三度矣),俯仰流光逝水忙。旧雨恰逢新雨快,忘年齐乐小年长(是日夏至)盛堪寄庑容羁客(座客多劝余移寓此中避暑者),终惜浮家异故乡(余福州小园亦名东园)。多少诗禅兼画髓,深谈尚拟坐华堂。”

默卿官署驻仪征,每数旬甫得来扬一次,而石塘寓廨近在同城,此后读书评画遂来往无虚日矣。是会默卿和韵诗最为蕴藉,附录于此,云:“偶缘消夏惜余芳,又见新莺乳燕忙。杖履重陪人愈健,园亭三到日方长。漫言贡市通殊域,应念林泉阻乐乡(公家福州,以英夷通市,不得安其居;淮家松滋,亦有三国时陆抗所筑乐乡城也)。幸得群公同话旧,不须瑶草赠青堂。”

◎陈颂南给谏吾乡陈颂南给谏庆镛以一疏劾三贵人,九重为之动容,天下想望风采,旋以事左迁,解组归里,舟过扬州。余与君初未觌面,忽得把臂畅叙,如旧相识,快不可言。翼日罗茗香设馔,招同黄右原、刘孟瞻文淇、杨季子亮暨恭儿,同饮于天宁门外之玉清官,一时名流不期而会,洵胜缘也。玉清宫之右即史阁部祠,饭后复偕同人入祠谒墓。忆余往返扬州,凡二十余度,不知梅花岭在何处,耿耿不释者垂五十年,至是始获伸瞻仰之情,深以为幸,其端实由给谏开之,此会可不朽矣。是日右原有诗,余亦口占二截句纪之云:“天教主客画图开,名士名臣杂沓来。愧我老衰无所似,呼儿但覆掌中杯。”“五十年来一瓣香,梅花岭路耿难忘。欲题楹柱无椽笔,拱手文山与武乡。”同人属余撰楹联,余谢不敏,盖堂中先有严问樵保庸一联,以文信国、武乡侯相比(联语见下本第十一卷),殆无人不为阁笔矣。余在浦城,即闻给谏抗疏劾前扬威将军诸人不应起用等,因得旨嘉奖,中外啧啧,传播以为美谈,实未见其疏稿也。既相遇于扬州,乃得索阅原疏,因即录如左,庶使读者廉顽起懦,各有同心焉。其词曰:“臣某奏:为刑赏失措,无以服民,竭沥愚忱,仰祈圣鉴事。窃惟行政之要,莫大于刑赏,刑赏之权,操之于上而喻之于民,所以示天下之大公也。《大学》论平天下之道,在于矩,矩者何?民之好恶是也。民何好何恶?好贤而恶不善耳。倘见贤而不能举,举而不能先,见不善而不能退,退而不能还,其端不过优柔寡断,而其后遂贻害于国家,经意深微,不可不察也。逆夷滋事以来,自总督将军以至州县丞悴,禽骇兽奔,纷纷藉藉,惟知船炮之足惊,谁复典刑之是惧。去年秋后,夷船退出大江,烽烟稍静,我皇上赫然震怒,于失律之罪,法有难宽,始命沿海臣,将一切败将逃官,详查确核,交部治罪。于是最辱国之靖逆将军奕山、扬威将军奕经、参赞大臣文蔚、两江总督牛鉴、浙江提督余步云,后先就逮,部臣按律,问拟斩候。

余步云情节较重,即于十二月二十四日正法。凡有血气之伦,莫不拊掌称快!佥谓国法前虽未伸于琦善,今犹伸于余步云,而今而后,前车之鉴凛然,谁复肯蹈必然之诛而不求生于一战哉?乃二十六日即奉上谕,起用琦善为叶尔羌帮办大臣,邸报哄传,人情震骇。既而徐徐解曰:古圣王之待罪人也,有‘投之四裔,以御魑魅’之法,今之琦善,毋乃类是?未几且以三品顶戴为热河都统矣。旋且用奕经为叶尔羌帮办大臣,文蔚为古城领队大臣矣。夫逆夷之敢于猖獗,沿海兵将之敢于逃窜,驯至今日,海水群飞,鲸鲵跋浪,逞其所欲,莫敢谁何者,实由琦善于逆夷入寇之始,首示以弱,惰我军心,助彼毒焰,令海内麋烂至于此极,即罢斥琦善,终身不齿,犹恐不足以作士气而餍民心,何况ひ带再加,脱俘囚而薰沐之乎?至奕经之罪,虽较之琦善少减,文蔚之罪,较之奕经又可少减,然我皇上命将出师,若何慎重,奕经乃夜郎自大,深居简出,顿兵半载,并未身历行间,骋其虚骄之气,志盈意满,期于一鼓而复三城,卒之机事不密,贻笑敌人,杀将覆军,一败不振。此不待别科,其骚扰供亿,招权纳贿之事,而罪已不胜诛矣。

臣亦知奕经为天潢贵胄,我皇上笃念亲亲,必不忍遽加显戮,窃意即幸邀宽典,亦应圈禁终身,销除册档,以无贻宗室之羞。岂图收禁未及三月,辄已弃瑕录用!

且此数人者,我皇上特未知其见恶于民之深耳,倘俯采舆论,谁不切齿于琦善,而以为罪魁?谁不疾首于奕经、奕山、文蔚、牛鉴诸人,而以为投畀之不容缓?

直道犹存,公论可畏,非臣一人之私言也。侧闻琦善意侈体汰,跋扈如常,叶尔羌之行,本属怏怏,今果未及出关,即蒙召还为热河都统,密迩神畿,有识无识之徒,无不抚膺太息,以为我皇上向用琦善之意,尚不止此,万一有事,则荧惑宸聪者,必仍系此人。履霜坚冰,深足惧也!顷者御试翰詹,以烹阿、封即墨命题,凡百臣工,能无惕息?而今兹刑赏若此,臣之愚昧,未审皇上所谓阿者何人?

所谓即墨者何人?假如圣意高深,偶或差忒,而以即墨为阿,以阿为即墨,将无誉者毁者,有以淆乱是非耶!所望皇上力奋天威,收还成命,体《大学》矩之旨,鉴盈廷毁誉之真,国法稍伸,舆情可慰,臣不胜激切屏营之至!“

◎沈鼎甫侍郎嘉庆壬戌春榜同余成进士者,凡二百五十余人,今官于朝者,惟卓海帆阁老一人,此外龚季思尚书、沈鼎甫侍郎,皆已引退而尚未出京,其各直省生存者,则安徽朱兰坡侍读,浙江张静轩通政、朱椿年邑侯,四川王六泉太守,福建林鉴塘编修及余,回忆四十五年来,落落晨星,今海内只此九人而已。今岁余薄游江、浙,于杭州晤静轩,于苏州晤兰坡,小住扬州,而鼎甫由京挈家来,忽得相见,尤堪惊喜。因留畅叙数日,并招同邹公眉、程柏华、熊竹村饮宴流连,各赠诗以纪。鼎甫少余三岁,而健谈健饮有余所不及者。余以旧刻《师友集》示之,离合之感,各为黯然。鼎甫屡掌文衡,余询其门下士最显者何人,对曰:“一为林少穆,一为陈颂南,皆君同乡也。”余曰:“只此两人,已足为门墙之光,其余不问可矣。”鼎甫喜读宋儒书,濒行,余以《名臣言行录》两函赠之,以备舟中消遣。鼎甫喜之不胜,留诗为别云:“海内称诗伯,吾曹仰伟人。晨星同客路,旧雨见天真。谁砥中流柱,凭扶大雅轮?廿年离合绪,往事付前尘。开径招三益(谓邹公眉观察,程伯华、熊竹村两世讲),延宾话一尊。载披《师友集》,洞见性情原。北宋名贤汇,东莱史例存(兼承吕东莱《大事记》之赠)。读书赖攻错,感极欲忘言。”

◎吴退旃尚书吴退旃尚书,壬戌同年中至好也。自乙未年在杭州城中一夕之谈,遂成死别,今秋其灵榇过扬州,适余有海陵之游,不获登舟一哭。逾月,其孤昌照以行状来,读之黯然以伤。余在京日,尝与同年言退旃生平有四反,体极羸弱,而豪饮之气,辟易万夫,一也;不喜谈文章,而屡司文枋,二也;家居极俭约,而推财济物,毫无所吝,三也;贰司空时,以不谙工作为歉,而督办浙江海塘将数十年,未修之工,同时竣事,四也。其平生最得意者,道光己丑科,以光禄寺卿与朱咏斋、李芝龄二同年同日被命为会试副考官,礼部凡题请会试考官,光禄卿例不列衔,此数十年来异数也。行状言体弱畏寒,冬必着皮衣五层,或言此琐事,行状中似不必及,余初亦以为疑,后晤沈鼎甫,始知此事实达天听,屡承垂询及之,则亦不可不载也。鼎甫又言退旃每严冬必着夹裤、棉裤、皮裤三层,京中戏称之为“三库大臣”,则聊资谈柄可矣。

◎俞陶泉都转闲与两淮鹾商谈历任都转之贤,以李轩为第一,邹公眉观察曰:“轩之清操亮节,诚不可阶,然有守而兼有为者,终推平罗俞陶泉德渊一人而已。”忆陶文毅公整理淮鹾之始,都转屡不得其人,手书令余切实举荐,余即以陶泉应。

盖陶泉令长洲,守苏州,实心实政,皆余所目击心仪者也。时陶泉方守金陵,闻信力辞,文毅以余手书示之,陶泉语塞。闻陶泉初到扬时,运库并无余积,次年遂有三百万之储。此席拥东南财赋之雄,冠盖往来,每多觖望,谤议丛兴,自陶泉氵位任后,改弦更张,洗手奉职,而裒多益寡,称物平施,亦无不各得分愿者。

惜其用心太苦,精力骤衰,位不称才,年不副德,论者伤之。余在兰州藩署,忽接陶泉之讣,为之涕如绠縻,适其孤以急信恳余转遽平罗,余手挥一联寄挽之,云:“殚心力以报所知,一代长才出甘陇;处脂膏而不自润,千秋遗爱满邗江。”

素闻耦贺庚督部言陶泉无所不知,无所不能,不谓边陲乃有此人物;又言陶泉若长淮鹾,可称得人,惜地方上少一好手耳。此联正稳括其意。今年在扬州,闻公眉观察亦有一联云:“敬以持己,恕以接物,一息尚存,此志不容少懈;生不交利,死不属子,九京可作,舍公其谁与归。”出语本《朱子》,对语本《檀弓》,则真足以传陶泉矣。

◎陈玉方侍御陈敦之郡丞延恩,前侍御玉方先生之子,文采书名,克继前武,而才气通达,则有跨灶之称,不似侍御之古执也。相传侍御在刑曹时,一日司厅门外车夫喧斗,究主名者,咸指是江西陈老爷所役使,拘至堂中,交侍御自行处置,侍御熟视半晌,曰:“此人我所不识。”车夫曰:“小人伺候主人多年,何不识也?”侍御不得已,令转其背视之,曰:“诚然。”一时传为笑柄。按《名臣言行录》中,载魏国王文正公宅中有控马卒,岁满辞去,公问汝控马几时?曰:“五年矣。”

公曰:“吾不省有汝。”既去,复呼回曰:“汝乃某人乎?”于是厚赠之。乃是逐日控马,但见其背,未尝视其面,因去,见其背方省耳。然则今之玉方先生,亦暗合古名臣风味,未可厚非矣。

◎庄虞山总戎武臣以不惜死为要义,言语小节,在所轻也。余同乡庄虞山总戎芳机,曾为京口参将,有遗爱。余今年过镇江,尚有询其近况,及闻总戎已物故,并有含涕吁嗟者,武员之得民心如此!忆任参将时,与余同官,值入觐回,告余曰:“我此行几误事,入见时,上问:”汝自江南来时,可见过蒋攸?‘我对曰:“没有。’三问三对如前,上变色曰:”汝太糊涂!岂有江南武官来京,而不向江南总督辞行者乎?‘我急对曰:“有,有,有。’上容稍霁,数语毕即出,而浑身汗透矣。”余诘其故,庄曰:“我只晓得江南总督,或蒋中堂,他从来没有名帖拜我,我又未尝请他写过一联一扇,那知什么蒋攸先蒋攸后乎?”余笑曰:“此自君之束失,然无碍于理,主上宽仁,断不汝罪也。”庄颔之。未几,即升广东总戎去。余初次引疾旋里时,卢敏肃公正为两广总督,一日见庄,曰:“汝识梁ぇ邻否?”曰:“同乡旧好也。”卢曰:“ぇ邻近作神仙,汝知之乎?”庄大惊曰:“作何处神仙?”卢笑曰:“已引疾归田矣。”庄始晤。此亦总戎回闽时向余面述者。记得乾隆间有南省某总戎入觐者,时值南河漫口,奏至,上问:“汝过清江浦时,情形若何?”对曰:“浩浩怀山襄陵。”上首肯,曰:“然则百姓光景如何?”对曰:“百姓如丧考妣。”上斥出之。翼日即有嗣后凡武臣引对,不准通文之谕。此则无理取闹矣。按宋臣高琼,尝从宋主幸澶渊,琼请幸河北,曰:“陛下不登北城,‘百姓如丧考妣’。”上乃幸北城。虏退后,命寇准戒琼曰:“卿本武臣,勿强学儒士作书语也。”语载《名臣言行录》,古今人事暗合有如此者。

●卷四◎翰林院缘起我朝天聪三年,始设文馆于盛京,十年改文馆为内三院,一曰内国史院,掌记注、诏令、编纂史书及撰拟诸表章之属;一曰内秘书院,掌撰外国往来书状及敕谕、祭文之属;一曰内弘文院,掌注释历代行事善恶,劝讲御前,侍讲皇子,并教诸亲王之属,各设大学士掌之。顺治二年,以翰林院官分隶内三院,称内翰林国史院、内翰林秘书院、内翰林弘文院。十五年改内三院为内阁,十八年复改内阁为内三院,裁翰林院,康熙九年仍改内阁,另设翰林院,至今用之。

◎大学士缘起顺治初年,设满、汉大学士,不备官,兼各部尚书衔。十五年定以大学士分兼殿阁,称中和殿大学土、保和殿大学士、文华殿大学士、武英殿大学士、文渊阁大学土、东阁大学士。雍正七年,以礼部尚书陈元龙、左都御史尹泰年近八旬,精力尚健,特加恩授为额外大学士,盖即今之协办大学士也。乾隆十三年谕曰:“《大清会典》开载,内阁满、汉大学士员缺无定,出自简任等语,本朝由内三院改设内阁大学士,未有定数,自是官不必备,惟其人之意。而康熙年间,满、汉大学士率用四员,至雍正年间以来,多用至六员,更或增置一二人协办。朕思内阁居六卿之首,满、汉大学士应有定员,方合体制,嗣后著定为满、汉各二员,其协办,满、汉或一员或二员,因人酌派。又大学士官衔仍兼殿阁,《会典》所载中和、保和、文华、武英四殿,文渊、东阁二阁,未为画一,其中和殿名从未有用者,即不必开载,著增入体仁阁名,则三殿三阁,较为整齐。再大学士缺出,定例请旨开列,亦有迟至一月后始行请旨者。朕思大学士职司赞襄,如其宣力有年,遇有告休病故,不忍遽行开缺,应俟至一月以后,乃国家眷念旧臣、加恩辅弼之意;若缘事降革,则机务重地,未容久旷,自应即行开列,不必请旨。”又五十八年谕:以大学士职居正一品,无庸复兼从一品之尚书虚衔。皆载在《会典》,永著为例。

◎学士缘起今人率称中书为舍人,其实古之中书舍人,尊于今之中书远甚。国初自大学士以下,又设满、汉学士及侍读学士,顺治十六年裁满、汉学士,其满洲侍读学士以下,俱改为中书舍人,照现在品级加卿寺衔,则亦非今中书所得比也。十八年始仍设学士及侍读学士,康熙十年始定满、汉学士兼礼部侍郎衔。

◎谥法定例:一品官以上应否予谥,请旨定夺,二品以下无谥,其有予谥者,系奉特旨。或效职勤劳,或没身行阵,或以文学,或以武功,均得邀逾格茂典,而乾隆十七年韩以工制义追谥文懿,三十年王士祯以工诗追谥文简,尤为稽古殊荣。

◎追谥有因其子孙奏请而追谥者。康熙六十一年十一月西安副都统阿鲁疏奏:“臣父济世哈,因军前效力,擢用至正红旗都统、刑部尚书、三等男,于康熙元年八月内病故,未蒙谥典,伏乞皇上加恩赐谥。”允之,得谥勇壮,此尤为盛朝旷典,此后未有踵而行之者。

◎夺谥有生前得谥而身后削夺者。和硕端重亲王博洛于顺治九年三月得谥定,十六年十月追降贝勒,夺谥;又礼部侍郎加尚书衔沈德潜于乾隆三十四年十月得谥文悫,四十三年三月夺谥;又云贵总督卞三元于康熙三十六年闰三月得谥恪敏,乾隆四十六年二月夺谥。以劝忠励绩之事,仍严黜陟予夺之权,亦视其人之自取而已。

◎谥文凡由词臣出身者,谥法例准以“文”字冠首,惟乾隆二十一年兵部尚书、参赞大臣鄂容安以阵前捐躯请谥,内阁撰文刚、文烈二谥奏进,上去两“文”字,赐谥刚烈,此异数也。又雍正七年,赐吏部侍郎、署直隶总督、赠礼部尚书何世瑾谥端简,何亦词臣,而不用“文”字,莫详其故,询之馆阁老辈,亦不能答。

◎谥文正凡臣工谥法,古以文正为最荣,今人亦踵其说而不知所自始。按《梁溪漫志》云:“谥之美者,极于文正,司马温公尝言之,而身得之,国朝以来得此谥者,惟公与王沂公、范希文而已,若李司空、王太尉旦皆谥文贞,后以犯仁宗嫌名,世遂呼为文正,其实非本谥也。如张文节、夏文庄,始皆欲以文正易名,而朝论迄不可,此谥不易得如此。”此宋人之说也。《野获编》云:“刘瑾欲中伤杨邃庵一清,李西涯东阳力救乃免,及西涯病笃,杨慰之曰:”国朝以来,文臣无有谥文正者,如有不讳,请以谥公。‘西涯顿首称谢,卒后果谥文正。有人改宋人《讥京镗诗》云:“文正从来谥范王,如今文正却难当。大风吹上梧桐树,自有旁人说短长。’”此明人之说也。及恭考我朝鸿称册中所载群臣得用之谥,以“忠”为第一字(肫诚翊赞曰忠;危身奉上曰忠),而“文”为第五字(道德博闻曰文;修治班制曰文;勤学好问曰文;锡民爵位曰文),“正”为第四十一字(守道不移曰正;心无偏曲曰正),则竟以文正为佳谥之首称,亦似无所据矣。

按晋太康中范子安平,东吴时临海太守,后谢病还家,屡召不起,年六十九卒,有诏追谥文正先生,此盖谥文正之最先者,见《钱塘先贤传赞》。我朝之得谥文正者,百余年来亦不过数人,如睢州之汤,诸城之刘,大兴之朱,皆足媲美前修。

道光以来,则惟歙县曹太傅而已。相传吾闽安溪李公,初拟谥文正,后以在学政任内夺情事,改谥文贞,信乎此谥之难能而可贵也!

◎封爵《文献通考》极言封建之不可行,自是通论,顾封建之法不可行,而封爵之制不可废,我朝折衷成法,封而不建,实万世不易之良规。惟今人遇公、侯、伯,辄称为五等之封,此但沿前古之称,而于我朝封爵之制,实未之考也。成周以来,列爵惟五,秦、汉时爵二十级,并非世职,其世袭者,只有侯爵,分县侯、乡侯、亭侯三等,惟唐、宋悉依周制。我朝则公、侯、伯之下,并未立子、男之爵,而别立五等之世职,则共为八等。彼时尚未定汉文之名,乾隆元年始奏准以精奇尼哈番为子职,阿思哈尼哈番为男职,各分三等,以阿达哈哈番为轻车都尉,亦各分三等,拜他拉布勒哈番为骑都尉,拖沙喇哈番为云骑尉。凡公、侯、伯,无论一、二、三等,俱列超品,一、二、三等子为正一品,一、二、三等男为正二品,一、二、三等轻车都尉为正三品,骑都尉为正四品,云骑尉为正五品,恩骑尉为正六品。

◎武阶本朝官制,文职以大学士为第一官,以光禄大夫为第一阶,此士大夫所熟知,而询以武职,率多茫然。前明郎仁宝《七修类稿》首卷备载当时文官品级阶资,而不及武官,非必重文而轻武,亦由闻见所习然耳。谨按,我朝八旗武职,以领侍卫内大臣为第一品,内大臣、步军统领、各旗都统、各省驻防将军、都统为从一品。绿营武职无正一品,以各省提督为从一品。其武职封阶,旧例正、从一品俱封荣禄大夫,正二品至从五品俱封将军,后移荣禄大夫为文职从一品之封,改封武职正一品为建威大夫,从一品为振威大夫。乾隆五十一年复改定正一品封建威将军,从一品封振威将军,正二品封武显将军,从二品封武功将军,三、四品俱封都尉,五、六品俱封骑尉,八、九品俱封校尉,又定公、侯、伯并封建威将军。余官江南时,总督为任城孙寄圃先生,将军为普恭,普盛气凌人,每与总督争仪注,常以将军职分较大为言,孙亦怡然听之。谨按,乾隆二十七年定例,总督未加衔者,将军衔大,班次在总督前,若加衔者,其班次即当照衔序定,此例尚在将军未改从一品之前,此普所不知也。但旧例各省驻防将军本列正二品,乾隆三十二年因总督系从一品,将军亦当为从一品,使外任文、武统率大员品制相当,奏准改将军为从一品,则将军并不能大于总督,此则普所宜知也。无何,寄圃先生晋揆席,笑谓普曰:“大学士班次想不在将军之后乎?”普为爽然。

◎绿营武阶国初绿营提督、总兵带有左都督、右都督衔者,正一品,带都督同知衔者,从一品,带都督佥事、署都督事衔者,正三品。至乾隆十八年省去都督等衔,始定提督为从一品,总兵为正二品,游击初制正三品,后改从三品,都司初亦正三品,后改从三品,今改正四品,守备初列正四品,后改正五品,河营守备初照千总品级,后定为从五品,守御所千总初列正五品,后升为从四品,今改从五品,卫千总初列从五品,今改从六品。其七品以下,旧制未设官阶,其经制外委千总,经制外委把总,及额外外委,亦向无品级,于乾隆五十一年,定以经制外委千总为正八品,经制外委把总为正九品,额外外委为从九品,合计绿营武职一品无正,七、八品无从,实共十四阶,与文职稍殊。

◎武职回避武职有与文职异者二事。文职皆回避本省,武职则于乾隆十二年议定:副将、参将无论水师、陆路,均回避本省,游击、都司、守备准于五百里外及隔府别营题补,至千总末属微员发往他省,不免俯仰拮据之虑,仍留本省题补,不必回避。

又河营参将员缺,如果无籍隶他省,熟谙河务之人,亦准于本省人员内保题补用。

又议准水师与陆路不同,若必尽用他省之人,恐一时不能熟练情形,转于水师无益,嗣后水师副将毋庸回避本省。又文职遇丁忧,毋论大小,皆令离任,而武职初制,则凡遇亲丧者,皆令在任守制二十七月,照常供职,不准回籍。康熙间定副将以上皆准回籍终丧,参将以下皆在任守制,其遇军机调遣者,不在此例。凡有亲丧各官,二十七月之内,遇朝贺祭祀一应庆典,免其行礼,未满服制之前,停其升转。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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