续世说

故瓶一枚，虽无千镒之重，是朕自用之物也。

太宗即位，务止奸吏。遣人以财物试之有司，门吏受绢一疋，太宗怒将杀之。裴矩谏曰：此人受赂，诚合重诛，但陛下不应以物试之，即行极法。所谓陷人以罪，恐非道德齐礼之义。太宗从之，因召百寮谓曰：裴矩遂能庭折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治。

房玄龄病笃，谓诸子曰：当今天下清谧，咸得其宜。惟东讨高丽，方为国患。主上含怒意决，臣下莫敢犯颜。吾知而不言，则衔恨入地。遂抗表切谏，云：陛下决一死囚，必令三覆五奏，进素食，停音乐。今兵士之徒，无罪乃驱之行阵之间，委之锋镝之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父孤儿寡妻慈母，望轊车而掩泣，抱枯木以摧心，足以变动阴阳，感伤和气。且兵者凶器，不得已而用之。向使高丽违失臣节，诛之可也。侵扰百姓，灭之可也。久长能为国患，除之可也。今无此三者，乃坐敝中国，所存者小，所损者大。谨罄残魂余息，预代结草之诚。太宗省表曰：此人危惙如此，尚能忧我国事。

太宗闲居，与王圭宴语。时有美人侍侧，本庐江王媛之姬。媛败藉没入宫。太宗指示之曰：庐江不道，贼杀其夫而纳其室。圭避席曰：陛下以庐江取此妇人为，是邪非邪？太宗曰：杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？圭曰：齐桓公之郭，问其父老曰：郭何故亡？父老曰：以其善善而恶恶也。桓公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡？父老曰：善善不能用，恶恶不能去，所以亡也。今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之。陛下若以为非，此所谓知恶而不能去也。太宗虽不去此美人，而心甚重之。太常少卿祖孝孙以教宫人声乐不称旨，为太宗所让，王圭温彦博谏曰：孝孙雅士，陛下忽为教女乐而怪之。臣恐天下慑愕。太宗怒曰：卿皆我之腹心，当进忠献直，何乃附下罔上，反为孝孙言也？彦博拜谢，圭独不拜，曰：臣本事前宫，罪已当死，陛下置之枢廷，待以忠直。今臣所言，岂是为私？不意陛下忽以疑事诮臣，是陛下负臣，臣不负陛下。帝默然而罢。明日，帝谓房玄龄曰：昨日责彦博王圭，朕甚悔之。

太宗遣使诣西域立叶护可汗，未还，又遣使历诸国市马。魏征谏曰：今以立可汗为名，可汗未定，又往市马。彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀惠，诸蕃闻之，以中国薄义重利，未必得马而已失义矣。昔汉文时有献千里马者，曰吾吉行五十，凶行三十，銮舆在前，属车在后，吾独乘千里马，将安之？乃偿其道路所费之直而遣之。汉光武有献千里马及宝剑者，以马驾鼓车，剑赐骑士。凡陛下所为，皆邈逾三王之上，奈何此事欲为孝文光武之下乎！魏文帝欲求市西域之大珠，苏则曰：若陛下惠及四海，则不求自至。求而得之，不足贵也。陛下纵不能慕汉帝之高行，可不畏苏则之言乎？太宗乃止。

刘洎竦峻敢言，太宗每与公卿持论，必诘难往复。洎谏曰：以至愚对至圣，以极卑对至尊，陛下降恩旨，假慈颜，凝旒以听其言，虚襟以纳其说，犹恐群下未敢对扬，况动神机，纵天辩，饰词以折其理，援古以排其义，欲令凡庶何皆应答？今日升平，皆陛下力行所致，欲其长久，匪由辩博。但当忘彼爱憎，慎兹取舍，每事敦朴，无非至公，若贞观之初则可矣。

马周上疏云：古语云动人以行，不以言应天。以实不以文。以陛下之明，诚欲励精为政，不烦远采上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。

太宗走马射帖，娱悦近臣。孙伏伽谏以为此秪是少年诸王之事尔。太宗览之大悦。

马周上疏，以太上皇居城外，宫宇卑小，四方观者有不足焉。又云：车驾欲幸九成宫避暑，而太上皇尚留热所。温清之道，窃所未安。又谏践祚以来，未尝亲享宗庙。又谏驺子倡人，鸣玉曳履，与朝贤比肩。太宗深纳之。

高祖幸泾阳校猎，顾谓朝臣曰：今日畋乐乎？苏世长进曰：陛下游猎，薄废万几，不满十旬，未为大乐。高祖色变曰：狂态发耶！世长曰：为私计则狂，为国计则忠。

高宗遣宦者缘江采异竹，欲植苑中。宦者科舟所在纵暴，苏良嗣在荆州，囚宦者，上疏切谏。高宗下诏慰勉，令弃竹江中。

孙伏伽谏高祖曰：陛下二十日龙飞，二十一日有献鹞鶵者，又闻相国参军芦牟子献琵琶，长安县丞张安道献弓箭，及太常官司于民间借妇女裙襦五百余具，充散妓之服。高祖大悦，下诏褒赐。

贞观四年诏，发卒修洛阳宫干阳殿以备巡幸。张元素上书极谏云：阿房成，秦人散。章华就，楚众离。干阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日役疮痍之人。袭亡隋之敝，恐甚于炀帝。太宗曰：卿谓我不如炀帝，何如桀纣？对曰：若此殿卒兴，所谓同归于乱。太宗叹曰：我不思量，遂至于此。所有作役，宜即停之。魏征叹曰：张公论事，遂有回天之力。可谓仁人之言，其利溥哉！

柳范为侍御史，吴王恪好田猎，损居人。范奏弹之，太宗因谓侍臣曰：权万纪不能匡正我儿，罪当死。范进曰：房玄龄事陛下，犹不能谏止田猎。岂可独罪万纪。太宗大怒，拂衣而起，久之引范，谓曰：何得逆折我？范曰：臣闻主圣臣直。陛下仁明。臣敢不尽愚直？太宗乃解。

睿宗时，姚宋秉政。奏停中宗朝斜封官数千员，及姚宋出为刺史，太平公主又特为之言，有敕总令复旧。柳泽上疏谏，以为科官封授，皆是仆妾汲引，迷谬先帝。今又令叙之，将谓斜封之人不忍弃也。先帝之意不可违也。内外咸称太平公主，令胡僧慧范曲引此辈，将有误于陛下矣。故语曰：姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。臣恐积小成大，累微起高，勿谓何伤，其祸将长。勿谓何害，其祸将大。

高季辅尝切谏时政得失，太宗持赐钟乳一剂，曰：进药石之言，故以药石相报。

太宗尝言及山东关中人，意有异同。张行成跪奏曰：臣闻天子以四海为家，不当以东西为限，示人以隘。太宗又言，我为人主，兼行将相事。行成上疏，以为汝惟不矜，天下莫与汝争能。太宗深纳之。

太宗平高昌，每岁调发千余人防遏其地。褚遂良谏曰：岁遣千人远事屯戍，终年离别，万里思归。去者资装自须营办，既贵菽栗，又倾机杼。经途死亡，复在其外。设令张掖尘飞，酒泉烽起，陛下岂能得高昌一人而及事乎？

高宗欲废王后立武氏，褚遂良谏曰：先帝不豫，执陛下手以语臣曰，我好儿好妇，今将付卿。陛下亲承德旨，言犹在耳，皇后自此未闻有愆，恐不可废。遂良置笏于殿陛，曰：还陛下此笏。仍解巾，叩头流血。帝大怒，令引出。

贞观十四年，太宗将幸同州校猎，时收获未毕，栎阳丞刘仁轨上疏谏曰：今年甘雨应时，秋稼极盛，元黄亘野，十分才收一二，尽力刈获，月半犹未讫功。贫家无力，禾下始拟种麦，今供承猎事，兼之修理桥道，纵大简略动费一二万工，百姓收敛，实为狼狈。愿退旬日，收刈总了，则人尽暇豫，公私交泰。太宗降玺书嘉之。

则天临朝，刘仁轨陈吕后祸败之事以申规谏。则天玺书慰谕之曰：卿云吕后见嗤于后代，禄产贻祸于汉朝。初闻此语，宁不惘然？静而思之，是为龟镜。

高宗风疾，欲逊位武后，郝处俊谏，以为帝之与后，犹日之与月，阳之与阴，各有所主守也。昔魏文帝著令身崩后，尚不许皇后临朝。今陛下奈何遂欲躬自传位于天后？帝乃止。

高宗既封泰山，欲遍封五岳，作奉天宫于嵩南。监察御史里行李善感谏上，虽不纳，亦优容之。自褚遂良韩瑗之死，中外以言为讳几二十年，及善感始谏，天下皆喜，谓之凤鸣朝阳。

韦思谦为监察御史，曰：大丈夫当正色之地，必明目张胆以报国恩，终不为碌碌之臣保妻子耳。又云：御史出都，若不动摇山岳，震慑州县，诚旷职也。思谦在宪司，每见王公不拜，云：鹏鹗鹰鹯，岂众禽之偶？奈何设拜以狎之？

狄仁杰以百姓西戍疏勤等四镇，极为雕敝，上疏曰：自典籍所纪，声教所及，三代不能至者，国家尽兼之矣。此则今日之西境，已逾于夏殷者也。诗人矜薄伐于太原，美化行乎江汉，则是前代之远裔，而国家之域中。至前汉时，匈奴无岁不陷边杀略吏人，后汉则西羌侵轶汉中，东寇三辅，入河东上党，几至洛阳。由此言之，则陛下今日土宇过于汉朝远矣，若其用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不足以耕织，苟求冠带远裔之称，不务固本安人之术，此秦皇汉武之所行，非二帝三王之事业也。以臣所见，请损四镇，以肥中国。罢安东以实辽西，省军费于远方，并甲兵于塞上，则恒代之镇重，而边州之备实矣。

朱敬则以则天初临朝称制，天下颇多流言，异议至是稍宁，宜绝告密罗织之徒。云：自文明草昧，天地屯蒙，二叔流言，四凶构难，不设钩距，无以应天顺人。不切刑名，不可摧奸息暴。故置神器，开言端，故能计不下席，听不出闱，苍生晏然，紫宸易位。岂造攻鸣条，大战牧野，血变草木，头折不周，可同年语乎？然急趋无善迹，促柱少和声，拯溺不规行，疗饥非鼎食，即向时之妙策，乃当今之刍狗也。伏愿去萋菲之牙角，顿奸险之锋铓，窒罗织之原，扫朋党之迹，使天下苍生坦然大悦，岂不乐哉！则天甚善之。

中宗宴侍臣，酒酣，令各为回波词。众多为谄佞，或要荣位。次至谏议大夫杨景白，曰：回波尔时酒卮，微臣职在箴规。侍宴既过三爵，諠哗窃恐非仪。中宗不悦，中书令萧至忠进曰：此真谏官也。则天时，张易之引蜀商宋霸子等数人，于内宴上前博戏。宰相韦安石跪奏曰：蜀商贱类，不合至此。因顾左右逐出之。在座者皆为失色。则天以安石词直，深慰勉之。陆元方谓人曰：此真宰相，非吾等所及也。

武后幸三阳宫避暑，有北僧邀车驾观葬舍利，太后许之。狄仁杰跪于马前曰：佛者戎狄之神，不足以屈天下之主。彼北僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远近之人尔。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。太后中道而还，曰：以成吾直臣之气也。

卢怀慎上疏言三事，一事乞郡县未经四考，不得迁除。二事乞省官，三事乞赃吏削迹簪裾，十数年间不许齿录。

郭子仪婿赵纵为奴当千所告，贬循州司马，留当千于内侍省。张镒上疏，以为太宗之法，奴告主者皆不受，尽令斩决。顷者长安令李济得罪因奴告，万年令霍晏得罪因婢告，愚贼之辈，悖慢成风，主反畏之。动遭诬构，准律奴婢，告主非谋反以上者同自首法。今赵纵所犯非叛逆，而奴实奸凶。奴在禁中，纵独下狱。且将帅之功莫大于子仪，坟土未干，两婿先已当辜，赵纵今又下狱，陛下方诛群贼，大用武臣，虽见宠于当时，恐息望于他日矣。德宗深纳之，杖杀当千。镒乃召子仪家僮数百，以死奴示之。

裴谞为河东租庸等使，时关辅大旱，请入奏计。代宗召见便殿，问谞榷酒之利，一岁出入几何。久之不对，上复问，对曰：臣有所思。上曰：何思？对曰：臣自河东来，其间所历三百里，见农人愁叹谷菽未种，诚谓陛下先问人之疾苦，乃责臣以利。孟子曰治国者亦以仁义而已矣，何必曰利。上前坐曰：微公不闻此言。

元载为宰相，建白凡论事者皆须先白长官，长官白宰相，宰相定可否，然后奏闻。颜真卿上疏，以为是自蔽其耳目也。太宗著门司式云其有无门籍，人有急奏者，皆令监门司与仗家引奏，不许关碍，所以防壅蔽也。并置立仗马二匹，须有乘骑便往，所以平治天下，正用此道。天宝以后，李林甫威权日盛，群臣不白宰相辄奏事者，托以他故中伤，犹不敢明约百司先白宰相。然潼关之祸，起于下情不得上通，陵替至于今日。天下之敝萃于圣躬，所从来者渐矣。陛下方当日闻谠言，以广视听，而顿欲隔绝，虽李林甫杨国忠，犹不敢公然如此。陛下不早觉悟，渐成孤立，危殆之期，翘足而至也。臣诚知忤大臣者，罪在不测，不忍辜负陛下，无任恳迫之至。元载构于代宗，贬真卿峡州别驾。

肃宗以王玙为相，信妖祠，道士李国祯请建大地婆妇等祠。昭应县令梁镇上表，极言其不可。曰：大地婆妇，祀典无文，言甚不经，义无可取。若陛下特与大地建祖宗之庙，必上天贻向背之责，陛下又何以为祠哉？

李晟在凤翔谓宾介曰：魏征能直言极谏，致太宗于尧舜之上，真忠臣也。仆窃慕之。行军司马李叔度曰：缙绅儒者之事，非勋德所宜。晟敛容曰：行军失言邦有道危言危行。今休明之期，晟幸得备位将相，必有不可忍而不言，岂可谓有犯无隐，知无不为耶？是非在人主所择尔。叔度惭而退。故晟为相，每当上所顾问，必极言匪躬，尽大臣之节。

宪宗以皇甫鏄为相，裴度上疏，以为：陛下引一市肆商徒，与臣同列，在臣亦有何损？但于陛下，实有所伤。宪宗以度为朋党，竟不省。

李晟收京城，德宗令中使宣付翰林院，具录先散失宫人名字，令草诏赐浑瑊于奉天寻访，以得为限。陆贽不奉诏，进状论之，以为清庙震惊，三时乏祀，宜先迎复神主，修整郊坛，然后吊恤死义，慰犒有功。至如巾栉之侍，宜后不宜先也。内人散失，已经累月，既当乱离之际，必为将士所私。一闻搜索，必皆怀惧。昔人所以掩绝缨而饮盗马，盖知为君之体然也。帝遂不降诏，但遣使而已。

奉天围解，从臣称庆。贾隐抃舞毕，奏曰：贼泚奔遁，臣下大庆。此皆社稷无疆之休，然陛下性灵太急，不能容忍。若旧性未改，贼虽奔亡，臣恐忧未艾也。上不以为忤，甚称之。

归登为右拾遗，时裴延龄奸佞，有恩欲为相，谏议大夫阳城上疏切直，德宗赫怒。右补阙熊执易等亦以危言忤旨。初执易草疏成，示登，登愕然曰：愿寄一名雷霆之下，安忍令足下独当？自是同列切谏。登每连署，无所回避，时人称重。后为散骑常侍，因中谢宪宗，问时所切，登以纳谏为对，时论美之。

敬宗时少列陈佑进注维摩经，得濠州剌史。刘宽夫与同列，因对论之，言佑因供奉僧进经以图郡牧，敬宗怒，谓宰相曰：陈佑不因僧得郡，谏官安得此言？须推排头首来。宽夫奏曰：昨论陈佑之时，不记发言前后，惟握笔草状。即是微臣今论事不当，臣合当罪。若寻究推排，恐伤事体。帝嘉其引过，欣然释之。

薛廷老与同寮入合奏事曰：近日除拜，往往不由中书进拟或是宣出，伏恐纪纲渐坏，奸邪恣行。敬宗厉声曰：更谏何事？舒元褒进曰：近日宫中修造太多。上色变曰：何处修造？元褒不能对，廷老进曰：臣等职是谏官，凡有所闻，即合论奏，莫知修造之所，但见运瓦木极多，即知有用。乞陛下勿罪人言。帝曰：已论。

敬宗荒恣，屡出畋游，每月坐朝不三四日。韦处厚从容奏曰：臣有大罪，伏乞面首。帝曰：何也？处厚曰：臣前为谏官，不能先朝死谏，纵先圣好田及色，以至不寿。臣合当诛然。所以不死谏者，亦为陛下此时在春宫，年已十五。今则陛下皇子始一岁矣，臣安得更避死亡之诛？上深感悟，赐以银彩。

韩愈始为监察御史，德宗时也。极论宫中之敝，贬连州阳山令。后为刑部侍郎，宪宗时也。力言佛骨之事，贬潮州剌史。

李绛因浴堂北廊奏对，极论中官纵恣，方镇进献之事。宪宗怒，厉声曰：卿论太过。绛前论不已，曰：臣所谏论，于臣无利，是国家之利。陛下不以臣愚，使处腹心之地，岂可见事亏或德致损清时，而惜身不言？仰屋窃叹，是臣负陛下也。若不顾患祸，尽诚奏论，旁忤幸臣，上犯圣旨，以此获罪，是陛下负臣也。且臣与宦官素不相识，又无嫌隙，只是威福大盛，上损圣明。臣所以不敢不论耳。使臣缄默，非社稷之福也。宪宗见其诚切，改容慰谕之。

李绛作相时，教坊忽称密旨取良家士女及衣冠别第妓人，京师嚣然。绛谓同列曰：此事大亏损圣德，须有论谏。或云：此嗜欲间事，自有谏官论列。绛曰：居常病谏官不论事，此难事，即推与谏官，可乎？乃极言论奏。翌日延英，宪宗举手谕绛，曰：昨见卿状所论采择事，非卿尽忠于朕，何以及此？朕都不知向外事，此是教坊罪过，不谕朕意，以至于此。朕缘丹王以下四人，院中都无侍者，朕令于乐工中及闾里有情愿者，厚其钱帛，只取四人，王各与一人。伊不会朕意，便如此生事，朕已令科罪。其所取人，并已放归。若非卿言，朕宁知此过。

文宗便殿对六学士，语及汉文恭俭，帝举袂曰：此浣濯者三矣。学士皆赞咏帝之俭德，惟柳公权无言。帝留而问之，对曰：人主当进贤退不肖，纳谏明赏罚，服浣濯之衣，乃小节尔。时周墀同对，为之股栗。公权词气不可夺。

温璋为京兆尹，懿宗以同昌公主薨，怒杀医官其家属，下狱者三百人。璋上疏切谏，以为刑法太深。帝怒贬振州司马。制出，璋叹曰：生不逢时，死何足惜？是夕自缢卒。

元稹为东台御史，召还京，宿敷水驿。内官刘士元后至争厅，士元怒排其户，稹袜而走厅后。士元追之，以棰击伤稹面，执政以稹年少后辈务作威福，贬为江陵府士曹参军。白居易为拾遗，上疏云：况闻士元躅破驿门，夺将鞍马，仍索弓箭，吓辱朝臣。承前已来未有此事。今中官有罪，未闻处置，御史无过，却先贬官。远近闻知，实损圣德。

白居易为翰林学士，尝因论事，言：陛下错。宪宗色庄而罢，密召承旨李绛，谓曰：居易小臣不逊，须令出院。绛曰：陛下容纳直言，故群臣敢竭诚无隐。居易言虽少思，志在纳忠。陛下若罪之，臣恐天下各思钳口，非所以广聪明昭圣德也。上悦，待居易如初。

裴度作相，五坊使杨朝汶，以贾人张陟负钱逃匿，于陟家得私簿，有负钱人卢载初，云是故西川节度使卢坦书迹，即捕坦家人拘之。坦男不敢申理，即以私钱偿之。及征验书迹，乃故郑滑节度使卢群手书也。坦男理其事，朝汶曰：钱已进过，不可复得。台谏上疏，陈其暴横。度与崔群因延英对，极言之。宪宗曰：且欲与卿商量东军，此小事，我自处置。度曰：用兵小事也，五坊追捕平人，大事也。兵事不理，只忧山东五坊，使暴横恐乱辇毂。上不悦，良久方省悟，召朝汶数之曰：向者为尔，使我羞见宰相。遽命诛之。

李渤为谏大夫，长庆宝历中政出多门，事归邪幸。渤不顾患难，章疏论列，曾无虚日。敬宗虽昏纵，亦为之感悟。宝历中肆赦，先是鄠杜令崔发，以捕五坊内官被系，立在鸡竿下，内官五十余人持杖殴之。是日系囚皆释，发独不免。渤疏论之，云：县令所犯在恩前，中人所犯在恩后。中人横暴，一至于此。上以为朋党，出渤桂管。

大和中，李中敏为司马员外郎。时王守澄方宠郑注，及诬构宋申锡后，人侧目畏之。上以久旱，诏求致雨之方。中敏上言曰：仍岁大旱，非圣旨不至，直以宋申锡之冤，滥郑注之奸蔽。今致雨之方，莫若斩郑注而雪申锡。士大夫皆危之，疏留中不下。

穆宗不恤政事，喜游宴。即位之始，吐蕃寇边，谏议大夫郑覃与崔元亮廷奏：陛下宴乐过多，畋游无度，蕃寇在境，缓急奏报，不知乘舆所在。又云：娼优近习，赏赐太厚，况金银货币，皆生灵膏血，不可使无功之人滥沾赐与。帝初不悦其言，顾宰相萧俯曰：此辈何人？俯对曰：谏官也。帝意稍解，乃曰：朕之过失，臣下尽规忠也。乃谓覃曰：合中奏事殊不从容，今后有事面陈，朕与卿延英相见。时久无合中奏事，覃等抗论，人皆相贺。

宪宗时王承宗叛，以吐突承璀为招讨使，谏官御史上疏相属，皆言自古无中贵人为兵马统帅者。补阙独孤郁段平仲尤激切，宪宗不获已，罢为招抚处置等，使师出无功。平仲抗疏，论承璀轻谋弊赋，请斩之以谢天下。宪宗不获已，降承璀为军器使。

苏安恒谏则天曰：陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉？能使天下移风易俗，惟陛下思之，将何圣颜以见唐家宗庙，将何诰命以谒大帝坟陵？陛下何故日夜积忧，不知钟鸣漏尽？臣愚以天意人事，还归李家，陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。则天不纳其言，亦能容之。

则天时新丰因风雷山移，乃改县名曰庆山。四方毕贺，俞文俊诣阙上书曰：天气不和而寒暑并，人气不和而疣赘生，地气不和而堆阜生。今陛下以女主处阳位，反易刚柔故也。气隔塞而山变为灾，陛下谓之庆山，臣以为非庆也。则天大怒，流于岭外，后为六道使所杀。

德宗时裴延龄李齐运韦渠年等以奸佞相次进用，诬谮时宰，毁诋大臣。陆贽等咸遭枉绌，无敢救者。谏议大夫阳城伏合上疏，与拾遗王仲舒共论延龄奸佞，贽等无罪。德宗大怒，召宰相入议，将加城等罪。顺宗在东宫为城开解之，城赖以免。时朝夕欲相延龄，城曰：脱以延龄为相，城当取白麻坏之。

元宗东封征突厥大臣扈从，突厥遣阿史德颉利发入朝。元宗发都下，至嘉会顿，引颉利发及诸蕃酋长入仗，仍与之弓箭持，有兔起于御马之前，上引弓旁射，舍拔获之，颉利发下马捧兔蹈舞曰：圣人神武超绝若天上，则不知人间无也。上因令问饥否，对曰：仰观圣武如此，十日不食，犹为饱也。自是常令突厥入仗驰射。起居舍人吕向上疏谏曰：鸱枭不鸣，未为瑞鸟。猛虎虽伏，岂齐仁兽？突厥安忍残贼，赐以弓箭，同逐兽之乐，若荆卿诡动，何罗窃发，暂逼严跸，仰犯清尘。