苌楚斋续笔

色，又有皮蛋青、菜青、铁青之异，绿则有墨绿，亦为当时所崇尚。过此以往，如丁巳、戊午以后，则崇尚采色，如光绪甲午年间。一时风气习俗移人，贤者不免，况未必贤者乎！

厚朴花

厚朴产于四川省，其花亦可入药，价值甚微。记得四十年前，每枝干花仅值银二三分，川人视之常品也。顷阅监利王子寿主事柏心《百柱堂全集》，卷九中有《唐鄂生太守贻厚朴花歌以报之》，并云：「产终南、巴山老林中，三十年始一花，皆附正干不缀枝。杂茗饮中服之，利关鬲理气最有功。」云云。据主事所说，厚朴花珍贵而难得矣，实则各药肆中皆有，无异满坑满沟也。道远之物，传闻异词，大都如是，不足异也。

吴文溥论诗语

吴淡川□□文溥《南野堂笔记》谓：诗「难于一气浑成，自然位置。又莫难于意外有意，声外有声，味外有味。」云云。作诗之难如此，岂可即以凑成五七言，能协韵，谓之已尽能事乎！

秦兰征宫词

秦兰征字符芳，常熟人，诸生。撰有《三上集》□卷，中有《天启宫词》一百首，自注详核，足备明代掌故。后人有专取此诗刊为专集，或题「陈悰撰」，或又云陈悰，当时假其名以刊。近世常熟□□□编辑《虞山丛刊》，始追还其名。

论布衣各诗

《盟鸥溆笔谈》云：「本朝布衣诗，如彭爰琴之秀拔，吴野人之直朴，蒋前民之真挚，邢孟贞之淡永，潘南村之清折，冷秋江之悲壮，周青士之闲逸，徐东痴之幽奥，沈方舟之警炼，李客山之高老，盛青嵝之坚栗，张永夫之澄洁，于亦川之雄骏，鲍步江之超秀，吴澹川之新隽，朱二亭之超淡，潘兰如之清雄，石远梅之高浑，张竹轩之淳古，能各具唐人之一体，洵韦布之雄也。」云云。声木谨案：所举之人，皆一时韦布中负盛名者，评品亦甚确切，洵属艺林中之盛事，韦布中之佳话矣。

松江诗话论因果

《松江诗话》言：「刘梦金字敷来，上海人，贡生。父固斋，曾医钱越江，误投一剂而卒，其方藏书策中，事在康熙壬午。至乙亥，梦越江而生敷来，以转生故，取名字如此。后固斋疾，敷来亦进一方而卒，检视，即前方也。前因后果，可异如此。」云云。声木谨案：虽未必人人如此，却存心必须人人如此，不特医家存心须如此，即家家存心亦须如此。因果之爽明捷速，竟有出人意料之外者，《诗话》所云，确有见地。因果相生，毫发不紊，理固可信也。

蜀汉昭烈帝谓诸葛亮语

季汉昭烈帝谓诸葛武侯曰：「嗣子可辅则辅，不可，君可自取」之言，为后人目为机诈，唾骂久矣。独北宋陈师道称其勤劳一世，盖不为汉计，岂为子孙计，乃周公之用心也云云，见《后山集》卷廿。二理实中，真仁者见仁，智者见智，初无一定之是非也。

埃及前王陵发掘

壬戌□月，即公历一千九百廿二年，埃及故都德巴王陵谷内都丹喀门王陵发见，考古学家嘉德开掘。埃及文化在第十八朝为最盛，距今已三千五百年前，都丹喀门王正在此时，尤可贵。掘出之物，凡各种器具及装饰品，共壹百余万件。凡古代埃及人日用物品无不备全，且毫无残损，诚属至宝。不特泰西人可为考古之用，即我国亦于学问考证上，有莫大之利益也。

古文辞类纂笺注

姚氏所编《古文辞类纂》，吴挚甫京卿推为《六经》后第一书，洵为卓识。而又以曾氏《十八家诗钞》为配，其相差不可以道里计，出于阿好，非其伦矣。秀水赵新又□□铭尝纂评注，裒辑已得千余条，惜未成书，其语见于《[于]湖题{衤金}集》新又《致袁爽秋观察书》中。□□赵桐孙□□□□又欲为之笺注，见于吴挚甫尺牍及□□□□□书中。霸县高阆仙□□步瀛亦有注本，见于自撰《文选李注义疏》中。此三书未见传本，不知已成与否。若能刊行，则于文学一隅，有莫大之益也。

古书疑义举例

德清俞荫甫太史樾，撰《古书疑义举例》七卷，刊入《第一楼丛书》，在《春在堂全书》中体例最善，甚便后学。其书大旨，稗贩《助字辨略》、《经传释词》、《经义述闻》三书，改变体例，巍然成一种撰述。厥后仪征刘申叔孝廉师培，撰有《古书疑义举例补遗》□卷，刊入《国粹学报》第□年第□□期。长沙杨遇夫□□树达，亦撰《古书疑义举例补遗》□卷，刊入北京师范大学《国文学会丛刊》第一期。钱唐马彝初□□叙伦，撰《天马山房丛书》，列目十五种，中有《古书疑义举例三补》一卷、《校录》一卷。有目无书，盖与所撰《古书疑义举例札迻》一卷一书两名。《札迻》寥寥仅八页，戊午六月排印本。□□姚□□□□维锐，撰有《古书疑义举例补》□卷，刊入《东方杂志》第廿二卷第八号。四家所补，互有得失，复寥寥不能成卷帙。盖古书疑义本少，散见各书者亦如之，俞氏采摭已略尽，后人失所依据，焉能成书，以与俞氏争胜。惟刘氏所补，较之三家为善，然亦太嫌琐碎，不复能成片段。四家何必妄思续补耶。

杨士骧论升沉有定

泗州杨文敬公士骧任编修时，值《会典》告成，馆例大开保举，□□徐荫轩中堂桐主其事。杨文敬公欲以侍讲遇缺题奏，开单送阅。徐中堂见之，掷之于地曰：「现在各衙门皆可钻营而得，翰林院也要如此，尚成为国家乎！」送稿某人对曰：「老师既不赏他此官，总求老师[栽]培他一官。」徐中堂良久徐曰：「他要道员，尽可给他。」乃以道员分省补用。后补通永道，十载而至鲁抚。其任鲁抚时，告人言如此。并谓：「升沉得失皆有前定，当时并无奢望，使予以侍讲遇缺题奏，至今仍不过侍讲耳。」

秀才兼营商业

粤匪未兆乱以前，海内尊尚儒术，所以有士农工商之说。四民之中，以士冠首，其重视读书人可知。当时不特科第为人所欣慕，即一穷秀才，亦颇难得，恒有绩学怀才，未博一衿者。更无士人兼营工商业者。当时有一秀才兼营商业，先文庄公问以何以士能兼商，秀才告曰：「我亦是从书上来的。」先文庄公问故，又曰：「『我不晓得的，学那个晓得的，我做不上来的，学那个做上来的』，岂不是书上来的么。」先文庄公大笑。此四句，乃《二论》引端「学而时习之」句下之批注。小儿开讲，首先讲《二论》引端，又首先讲此四句。未开学堂以前，私家读书，例须如此。秀才引用其语，可谓曲尽其妙。天下事皆如是，又岂独商业也哉！

黄锡朋遗民

黄锡朋字百我，都昌人，光绪癸巳举人，官度支部主事，宣统辛亥，乞假南归。撰有《{皇鸟}山樵隐诗钞》四卷、《蛰庐文略》二卷，己未孟冬刊本。诗集自三卷以下，多黍离麦秀之音，文集中《重修宗谱序》，自言有采薇之志。壬子八月，与某君书，自言：「作故国遗民以没世，则至荣之幸也。」复友人书，亦自言：「至于鄙人，备员郎署已逾八年，必无改操易节之理。」《复胡伯宜书》，自言：「国变后，以漆室女自处，誓不再嫁。」云云。可谓志节皎然，不为势利所诱，为清末完人。无怪其《复友人书一》后斥王湘绮耄年改嫁，易哭葊徇利屈身，二公声名，俱一落千丈云云，实千古之公论也。

四库全书荟要

乾隆□□年，编纂《四库全书》告成，至癸巳，复特诏总裁于敏中、王际华等，编纂《四库全书荟要》，阅七载始成。经部录壹百柒拾叁种，厘为叁百捌拾肆函，史部录柒拾种，厘为陆百肆拾函，子部录捌拾贰种，厘为叁百捌拾肆函，集部录壹百叁拾玖种，厘为伍百玖拾贰函，总共贰千函，凡壹万壹千贰百陆拾陆册，肆百陆拾肆部。经部列架陆，史部列架拾，陈于左，子部列架陆，集部列架拾，陈于右。全书共计贰份，壹贮干清宫北摛藻堂，于己亥年告成，一贮御园味腴书室，于庚子年告成。《四库全书荟要》目录，刊于《宫史续编》卷八十二，丁巳七月，仁和吴□□□□昌绶双照楼刊《松邻丛书甲集》，收入第四种。其书目次第及分类，与《四库全书》颇有异同，去取亦恐难尽洽人意。类如集部中，唐末之李翱、皇甫湜、孙樵三家，北宋初之穆修、柳开、尹洙三家，均古文家巨擘，亦遭屏弃，他可知矣。

彭绍升论四家诗

长洲彭允初进士绍升《四子诗录序》中有云：「家三之诗温，读之者于春宜。台山之诗雄，读之者于夏宜。大绅之诗旷，读之者于秋宜。秋士之诗寒，读之者于冬宜。有是四子诗，而予我以四时之乐，其亦可优游以卒岁。」云云。声木谨案：四子皆深于佛学，又好宋儒之学，兼工诗文，与进士宗旨正同，固属至契之友，其针芥之合，决非他人可比，后人所谓理家别派是也。进士工诗文，尤深知诗文，所论甚新颖，发前人所未发。惟言秋士之诗寒，尤为确切而不可移易。

续笔卷二

奉关公为武圣

国朝奏请从祀文庙诸人

北魏于什门不屈使节

诗经我徂东山朱注语

陈景鱼蛾述集

大学衍义

顾炎武勖甥语

何绍基等修山阳县志

唐白居易等诗改易甚多

毛燧传论明归有光文

胡思敬论亡国由于改制

贺涛教人学文法

虀菜孟尝君

冷姓

论注通鉴体裁

潘高等诗

五洲帝室多故

盛宣怀继妻六秩征诗文启

张贞撰述每卷百余页

王元启撰述

许乃普诗句

王昶门下士之盛

海关用外人名数

马叙伦论文语

唐李绅追昔游集

孪生男女为夫妇

胡庶华论东瀛语

赵之谦刊校字名氏原委

曲阜孔庙官目

文选注

陈澧论以读书为养生

影刊宋元本司马光书仪

徐云路诗句

彩票头彩五女士合得

宜兴茗壶著录

藕香零拾

三体唐诗

顾炎武七家年谱

海雪集笺

金元好问诗句

百香精舍等命名

牡丹为国花

旧本书印文

梅文鼎绩学堂诗文钞

龟鹤猨长寿

辛从益论语证疑序摘录

苌楚斋续笔卷二

庐江刘声木十枝撰

奉关公为武圣

明奉岳武穆公为武圣，至我朝以金人苗裔，势有所不能，乃改奉关壮缪公为武圣。然「缪」并非美谥，至乾隆四十一年七月，奉上谕改谥忠义。谕旨中并有云：「关帝在当时，力扶炎汉，志节凛然，乃史书所谥，并非嘉名。陈寿于蜀汉有嫌，所撰《三国志》多存私见，遂不为之论定，岂得为公。」云云。大哉王言！洵足以昭示万世，虽帝典尧谟，无以过之。上谕中揭出陈寿私心，尤足诛心夺魄，严于斧钺之加矣。

国朝奏请从祀文庙诸人

自南宋、元、明以来，从祀文庙者，率皆偏重儒术。我朝以学术、经济并重，故自康熙以来，历经诸臣奏请，从祀文庙者，如汉诸葛亮，唐陆贽，宋范仲淹、李纲、文天祥诸人，行谊昭垂，皎然与日月争光，故非仅言封建井田者所可比拟。信乎我朝崇奖之正，选择之精，洵足跨唐、宋、辽、金、元、明六代也。

北魏于什门不屈使节

汉之苏武，南宋之洪皓、胡寅，元之郝经，均以使节不屈，拘留敌国十有余年，昭昭在人耳目，几于尽人皆知之矣。若北魏之代人于什门，奉使北燕，至和龙，冯跋欲屈辱降之。于什门终不屈，幽执廿一年，卒至衣冠弊坏略尽，虮虱流溢。冯跋遗之衣冠，于什门终不受。直至冯弘称藩于北魏，始送于什门还平城。其大节凛然，不辱使命，与前后贤相辉映，皎然与日月争光矣。

诗经我徂东山朱注语

《诗经》「我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙」四章，首四句一字不易。朱注谓：「章首四句，言其往来之劳，在外之久，故每章重言，见其感念之深。」云云。声木谨案：此数语真能道出周公当日作诗心事，可谓善于说《诗》矣。

陈景鱼蛾述集

松陵陈景鱼□□庭学撰《蛾述集》十六卷，嘉庆乙亥十月，男预刊本。景鱼□□因谪戍伊犂，仿《蒙求》体，纂辑四字韵语，以便蒙养。较之《龙文鞭影》，博赡过之，然流行不广，仅堪为陈氏家塾用耳。

大学衍义

南宋真德秀《大学衍义》四十二卷，明邱浚《大学衍义补》一百六十卷，编辑可谓博赡，不谓国朝强汝询复编《大学衍义续》七十卷，光绪十二年刊本，更属绝无而仅有矣。陈文恭公宏谋，已嫌《大学衍义》正续二书太繁，为之删节，成《大学衍义辑要》六卷、《衍义补辑要》十二卷，道光壬寅，宝恕堂重刊本，流行坊间。

顾炎武勖甥语

顾亭林先生尝勖其甥徐立斋相国云：「有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。」云云。声木谨案：先生此语，何等抱负，通人之论，毕竟不凡，信乎所见者大，所谋者远也。

何绍基等修山阳县志

同治十三年，道州何子贞太史绍基、山阳丁俭卿舍人晏，同修《山阳县志》廿一卷，其凡例中有云：「昔人讥志地理者，景必有八，八景例有诗，诗必七律，最为恶习。今悉芟夷，以袪尘杂。」云云。声木谨案：此说甚善，其例甚允，他省县志皆宜仿行。此志修纂，既属高才博学，分纂者又有吴昆田、高延第、丁寿恒、鲁蕡诸人，亦一时名流，宜其编辑之善矣。

唐白居易等诗改易甚多

周元公云：「白香山诗似平易，间观所存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者。」国朝钱箨石侍郎载撰《箨石斋诗集》□□卷，当时刻手为嘉善东门外刘子端，亲见手稿，改易甚多。行间字里，旁行斜注，几有不可辨识者，子端尝举此以告人。可见先辈撰述之苦心，流传后世之不易，率尔操觚者，万不能传之于世也。

毛燧传论明归有光文

武进毛燧传字洋溟，工古文，以明归太仆为法，其称熙甫文云：「猖狂恣肆，汪洋奥美，肩随昌黎而超轶乎北宋，余少而乐诵之。」云云。见《竹初文钞序》。可谓深知熙甫矣。

胡思敬论亡国由于改制

新昌胡漱唐侍御思敬撰有《退庐全集》，中有《审国病书》一卷、《大盗窃国记》一卷、《国闻备乘》四卷、《戊戌履霜录》四卷，皆言国朝所以亡乱之由。于光宣两朝事实，剖析无遗，言之最为深切着明。其大旨谓：我朝之亡，由于纷更旧制，以致纲纪荡然，奸盗遂乘之而起。《左传》云国将亡，必多制，此之谓也。侍御所言，谓朝庭如此必亡。声木窃谓家国一理，如一家之中，全改旧制，亦未有不破者也。凡人家中，虽极小之事，苟无大悖于理，不妨照式行之，以存追远之义。予尝戏名之曰家粹，以别于国粹也。

贺涛教人学文法

武强贺松坡刑部涛撰有《贺先生文集》四卷，天津徐鞠仁□□世昌为之刊行，并为之序，末有云，「往君教人，喜论张廉卿、吴挚甫两先生之文，以为相去愈近，则感发倍切，而窥见源流，攀缘亦较易。」云云。声木谨案：刑部论文此恉，即由太史公所谓法后王脱化而来，实千古未宣之蕴。「相去愈近」四语，真学文之秘诀，固不必高语秦汉，规仿八家，始谓之能文也。

虀菜孟尝君

孟尝君在当时好客，不得不然，后世颇有慕其名，因之倾家败产，贫无立锥者。又有家无儋石，而亦好客如命，出于天性者。故自干嘉以来，有虀菜孟尝君之目。一时如顾有孝字茂伦，吴江人，储润书字玉琴，宜兴人，江藩字子屏，江都人等三人，皆是也。

冷姓

世间冷姓，以予所知者记之。丹徒县有冷睦二姓。冷士瑂为明末遗老，颇著名于时，冷氏即其裔也。睦氏墓志，见于包慎伯明府世臣《艺舟双楫》附录中。予曾询姓睦者，自言其姓读与「须」字同音。合肥县有阚、者二姓。阚泽见于《三国志》，其来已远。者贵随先文庄公剿平捻匪，官至记名提督。京师廊房头条胡同，招牌有「迟氏金丹」四字，是以「迟」为姓矣。定远方小东太守桂芬，言其友人有乜、买、开、连等姓。乜为河南县大族，不下数万人，土人呼乜为某。辉发县有廷姓。廷樾字雅南，官建阳县知县，廷□字芳宇，官至盐运使。樾撰《报好音斋文稿》三卷，同治八年仲冬刊本，虽名《文稿》，实为《易》学管窥。复有《阴符经臆说》一卷，则未见。仪征朱石梅□□铭辑《四白斋唱和集》一卷，光绪元年刊本，中有江都县鸦鸿谟，字晡生，和诗四首，鸦姓亦为罕见。

论注通鉴体裁

林子卿字安国，华亭人，诸生。《松江诗话》言其撰有《通鉴纪事本末笺注》一百卷，蔡仁葊借刻行世，云云。声木谨案：此书世无传本，虽已雕刻，盖佚久矣。然为《通鉴纪事本末》笺注，体例甚难。若以繁博称，岂百卷所能尽。不特撰述须有体裁，即笺注各书，亦须有各书之体裁。元胡三省注《通鉴》，但音释字句，辨别地理而已。若以《通鉴》所遗漏及节取者，悉以五代以前正、别史全文列入注中，岂非千古笑话。观胡三省之注，寥寥无几，真善注《通鉴》，知注《通鉴》之体裁也。

潘高等诗

潘高字孟升，号鹤江，金坛人，撰有《南村集》□卷。新城王文简公称其诗清真古淡，与邢孟贞、王言远相颉颃，云云。长洲沈文悫公称其诗古淡生新，绝无雕饰，而自然合度，云云。可谓一登龙门，身价十倍，实则其诗自有不朽之处，端不借人力也。

五洲帝室多故

自宣统三年，我国皇帝让政以后，欧洲各国，亦同时多事，十年之间，不可胜纪。前德意志帝国皇帝、普鲁士国王维廉第二，失国后，侨居荷兰。俄罗斯帝国皇帝尼古拉斯第二，失国后，流至西伯利亚荒原，卒为鲍尔希维克所弒。奥匈帝国皇帝加尔第一，失国后，两次谋复辟失败，流入马德里，抑郁而卒。希腊帝国国王康士坦丁与其子乔治第四，均被逐而失位，康士坦丁居瑞士。土耳其帝国皇帝、回教教主阿白杜尔米杰德阿芬地被国民押解出境，寓居瑞士。诚五大洲亘古之变局也。

盛宣怀继妻六秩征诗文启

近见盛杏荪尚书宣怀继配庄夫人六秩征诗文启，中有云：「夫人于光绪辛卯，于归盛氏，时宫保官登莱青道。计其时，夫人年已二十八岁，宫保年已五十。当时宫保又有三妾，曰秦，曰刘，曰柳。」云云。是尚书当时已有三妾，而仍续胶，夫人不因有三妾，而仍于归，宜乎福备箕畴。尚书故后，养赡之赀达数百万，已见《随笔》□卷，兹不复赘。

张贞撰述每卷百余页

张贞字起元，又号杞园，安邱人。与王士祯、高珩等同时，撰有《渠亭山人半部稿》一卷，前有王高二人序，极为推崇。书虽一卷，多至壹百伍拾贰页。《或语》一卷，即《半部稿》二刻。前有宋荦、金德纯、徐文驹、李澄中等序，程邃、余怀、汪耀麟、吴绮、宗元鼎、周在浚、冒襄、黄泰来、程师恭、安致远、王宏撰、曹贞吉、朱缃、沈名荪、庞垲、朱纲诸人题词，多至壹百贰拾陆页。《潜川集》一卷，即《半部稿》三刻。前有王士祯、张远、王源、安真等序，多至壹百肆拾壹页。《娱老集》一卷，即《半部稿》四刻。前有《阎愉世谱》一篇、自序一篇，多至壹百叁拾叁页。四集皆古文，每集约得文六七十篇不等，三四万言。亦国初古文作手，故一时名流羣为推崇，惟惜其书传本甚罕。四卷之书，积之高逾五六寸，他书罕见。惟后来吴挚甫京卿撰述，每卷亦恒至壹百余页，此其先河也。

王元启撰述

嘉兴王惺斋明府元启，学问博奥，文章尔雅，任将乐县仅一月，历主道南、金石、樵川、华阳、崇本、泺源、蒿葊、重华、鲲池等九书院讲席三十年，撰《诋平居士集》□□种。中有《读韩记疑》十卷，已刊。复有《读欧记疑》五卷，未刊。乙巳□月，钱唐汪大钧□□编入《旧德堂丛书》中，北京藻玉堂自刊本。声木谨案：此等书，不特于考证有益，即于文字上，亦耐人思索，可悟文章字句法也。

许乃普诗句

钱唐梁绍壬《两般秋雨葊随笔》云：「『书似青山常乱迭，灯如红豆最相思』，出句系□□□作，对句系许滇生尚书乃普所作。」实则皆系尚书所作，□□□但改二字耳。尚书原句云：「书似乱山随意迭，灯如红豆最相思。」见尚书自撰诗集中。

王昶门下士之盛

青浦王兰泉侍郎昶，生平最喜提倡风雅，历官省分既多，享寿又至八十有三，门生故吏满天下。阮文达公元《揅经室集》载其墓志铭，中有云：「士之出门下为小门生，及从游受业者，二千余人，可谓盛矣。」云云。真历代所希有也。

海关用外人名数

中国海关虽云操自外人之手，实则操诸英国人之手。自总税务司赫德管理以来，以英人援引皆英人，而全国关税重要职员人数，以乙丑年计之，仍以英籍为多，美、德、日次之，中国最少。计总税务司壹人：英人。正税务司肆拾叁人：英贰拾柒人，法柒人，美柒人，日贰人，葡贰人，中国无。副税务司叁拾人：英拾柒人，日伍人，萄贰人，美壹人，中国无。