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子藏 · 笔记

萤窗异草

30 万字 · 约 14 小时 5 分钟 · 12 / 38

会员可开白话

仍复其旧,而人之聆之者,靡不怒发上指已。官又提聂子鞫问,始肯言姑所为。而己实疑信参半,且因母族之恶,无敢暴白,故隐讳至今,殊不谓死者犹多此哓哓也。官闻其言,因笑曰:“汝诚愚孝,然法之所在,身命俱捐,又岂全躯事亲者所忍为乎?”聂子乃号泣伏罪。官以事涉荒诞,且齐与姑已授首,竟薄责二姑之父,存案逐出。而聂子之死罪,究以莫逭。明年,乡人请于宫,为女立祠。岁时祷祀,颇著灵佑之名。余既得其概,爰作长歌悼之。限于篇幅,不能具载。然女之大节,足与日月争光矣。是为传。

外史氏曰:余初见是女,温柔娇小,似不宜铮铮如是。及闻其事,益慕其人。古所谓贞姬烈嫒,其必非无盐嫫母也可知。故又曰:节之苦者,不于常而于变。女而誓不二夫,不少概见。惟此诱之以利若弗见,动之以欲若弗闻,且惕之以威若弗惧者,为闺阁中之不易有也。孰谓得妇如此,竟甘心毙之而不惜?则传其事者为无罪,而闻其人者亦足以风矣。

○ 狐妪

乐部掌祠祭之事,虽巡狩而亦扈从,盖亦以所过山川,并古帝先师之祀焉。旗员某公,职隶太常,号曰赞礼郎,六品秩也。辛未大驾南巡,公与同署三人皆备其选,随驾回銮抵济上。暮宿于民家,其居停亦巨族,宅第轩敞,有厅事五楹,扃之不以寓客。公问焉,则答曰:“有仙居之,无敢扰。”叩其踪迹,实狐耳,公与僚友皆大噱。时正清和下旬,天气喧热,殊不可耐,以其庭屋高爽,竟不听主人言,破扉而入。视之,虽无床幔,装饰精洁,乃大悦。主人力阻再四,究不见从,呼仆假悬榻数张,并设于内,相与呼卢浮白,尽醉而卧。其二人胆少怯,不安于中,托言畏暑,陈卧具于庑下。惟公与一友,宴然就枕,一眠于中庭,一栖于西侧,盖其屋五,区而为三故也。公寝至夜分,酒力微醒,忽觉卧榻摇摇,肢体震撼。初亦不甚介意,已而床忽自起,乃大骇。睨之,有四人侏儒,短小青衣,各执床之一足,以力举之。积渐而高,几与屋梁相埒。公大惧,隐忍不言。无何,上抵屋顶。其槅均以板制成,月光之下,丹臒灿然,面之相去,其间不能以寸。公方虑舁者释手,而细语嘈杂,果商所以扑之。屋高数仞,陨越实为可忧。正仓惶间,俄见屋上有小间,豁然洞开,中一妪,年可六旬,高髻白发,衣褐色衫,挂念珠,半露其身,视公而笑。亟叱曰:“儿辈勿恶作剧!诸公皆从天子至此,风尘鞅掌者速诣故处,宁一夕亦不可忍耶?”四人闻其言,无敢违逆。榻渐低,去上渐远,良久始复其故。公觉榻已至地,仅著一裤,不及觅衣,白足而奔出。出户即大呼,两友及仆辈皆惊寤,急起询之。公为具言其状,汗流浃背,众皆大笑。未几,西侧卧者亦奔出,大呼,众视之,面涂浓墨如厉鬼,益为捧腹。令其自白,则亦妪为戒止,妪侧一少女,色殊忿忿,因以掌击其面,淋漓如浆,初不意其为墨也。语次以衣自拭,惊定而笑。亟命仆掌火以入,移榻于外。甫少憩,天已达旦,遂束装而行,亦不复见主人,怀惭自去。公归,每举以告人,且曰:“非藉圣主威灵,吃跌当不小。”

外史氏曰:陈蕃设榻,以待徐孺,未闻既至反悬之者。狐儿慢客,且欲扑之,无礼一至于此!赖妪以片言解纷,不至获罪于嘉客,可称贤母。足与陶公堂上之老,并垂不朽矣!

○ 二编

且天地大矣,四海九州广矣,人物之形形色色、怪怪奇奇繁且赜矣。目非瞆而似瞆者,动谓以目所亲见者为真,将天地之大,四海九州之广,尽纷呈于吾目耶?耳非聋而似聋者,动谓以耳所亲闻者为实,将形形色色、怪怪奇奇之繁且赜,尽交集于吾耳耶?浸假而纷呈于吾目,殆熟视若无睹耶。浸假而交集于吾耳,殆习听若不察耶。呜呼,噫嘻!庸耳俗目之交,殆不足语以天地之大,四海九州之广,形形色色、怪怪奇奇之繁且赜邪。长白浩歌子有《萤窗异草》一书出焉。其思入窈冥者,可断以理之所必无也;其言归讽谕者,可信为情之所或有也。初编既印行问世,而泉唐友人又函示二编。吾不知见之者咋舌凡几辈耶;吾不知闻之者蹙额凡几人耶;又不知谓为真、谓为实者,持亲见亲闻以语人咋舌蹙额者,更不少耶;又不知广大繁赜者,将尽泯没于咋舌蹙额之流耶。呜呼,噫嘻!光绪三年,岁次丁丑,犹清和月中,浣古沪缕馨仙史序于铸铁庵之南窗。

○ 卷一

潇湘公主

侯鼐,字仲鼎,南阳人,倜傥少年也,与同邑邵生相友善。邵故贫,惟仲鼎深知之,二人遂为管鲍交。学文不就,同入武庠,盖皆仲鼎之力焉。仲鼎有胞舅莅任湖襄,因署中经理乏人,驰书召之。仲鼎将往而虑邵无以资生,予以五十缗,嘱曰:“以此为弓马费,善自肄业。来年兄归,可同赴武闱,夺锦标也”。邵涕泣送之,颜色惨淡,若悲不自胜者。仲鼎为之怏然,凄凄就道,恒以邵生为念。抵舅任所,衙务纷如乱丝,仲鼎一一条理之,半载甫能就绪。因思邵,且欲为图南举,力请归省,舅不得已乃遣之。仲鼎素轻财,与皆不受,乃以一僮一剑相随,囊橐萧然,绝不类已饱猪肝者。抵淮上,避风泊于小港。是夕,月明如水,气肃若秋。仲鼎方倚窗闲眺,适有艨艟巨舰,逆流而南,行甚缓。舟中方夜宴,箫管嗷嘈,娇歌宛转。疑为瓜步巨家,殊不介意。无何,已至舟前,忽闻人大声语曰:“月色甚佳,何为行也?亦当停泊于此。”言未竟,诺声如雷,船遂止。仲鼎聆其音,绝类邵,盖时时在心者,故一触即动。有顷,笙歌顿止,皕首严声,有人先出辟除曰:“贵主同粉侯出观江景,盍避之。”船中一时皆肃然。须臾,异香馥郁,飘越邻舟,扑入脑髓。旋见纱笼数对,自舱中出,望之状如列星。即有紫衣贵人,乌巾犀带,俨古之王侯,携二八娇艳,宫装如画图,容夺皎月之光,色甚姝丽。侍婢十数,皆衣锦绣,设小榻,累席重裀,二人乃并肩而坐。仲鼎遥睹良久,知为鬼神。然谛观之下,紫衣人面容举止酷肖邵生,不禁大惊曰:“吾弟其死乎?”益因之注目。未几,丽者凝睇瞥见侯舟,骇曰:“俗客在此,胡不早言,使人窥见宫仪?从者当有罪。”乃艴然,俱起入舱。未久,有人厉声询曰:“泊者何人?”舟子代答曰:“南阳侯相公,将归故乡耳。”其人惊曰:“是吾家都尉桑梓也。”即入禀复。旋有貂珰二人,来诘里阀,仲鼎隔舟告。紫衣人遽出船头,大呼曰:“吾兄今日始还乎?固不意弟在此也。”仲鼎审视,果邵生,益愕然。邵请过舟,仲鼎从之。比入舱中,则异采夺目,奇芬袭衣。窗横孔雀之屏,座隐芙蓉之褥,备极人世华侈。仲鼎未及发声,邵一挥,金镛大作,瑶笙锦瑟,急管繁弦,嘈杂乎一时虽有言亦如充耳矣。邵乃施裀再拜。礼甫毕,玉磬一声,八音俱寂,即伶工亦不知其安在。乐阕,仲鼎始得展询,详诘其由。邵微笑不答,惟命肆筵相待曰:“且尽一夕之欢,勿言旧事,使我故人倍增忉怛也。”仲鼎益疑,固询之,无如绮席张矣,珍错献矣,笾豆楚列,肴核旅陈,邵把盏为仲鼎寿,而乐音复发,其响益繁,前席者能不缄口哉?无已就坐,樽俎之品,率多不知其名,行酒皆宫监,仲鼎愈觉不安。邵又曰:“吾兄非他人,可令婢子来。”言次,外乐尽停,晶帘微启,早有丽姝十数辈,皆殊色,拨阮搊筝,敲金戛玉,各献厥技,奏于筵前。继又发绕梁之音,作惊鸿之舞,于是饮酒乐甚。而仲鼎则窃有弗愿也,乘间谓邵曰:“观止矣!尚有欲言,请辍雅奏。”邵即以素箑挥之,余音顿歇。仲鼎因促坐叩其颠末。邵笑曰:“兄欲闻此,当满饮三大杯,弟与兄为竟夕谈。”语已,即飞一觥来,仲鼎慨然饮之。连尽三爵,曰:“杯罄矣,可得闻乎?”邵乃尽屏左右,只留二小鬟捧觞,己与仲鼎合席而釂。始自述曰:“弟与兄别后,窃思学剑读书,与吾兄成名当世。因厌城市烦嚣,徙居表兄之别墅。其地颇多竹木,且闲旷可为瞿圃,乃以兄所赐之半,构精室二楹而居之。昼则驰马试剑,夜则简练揣摩,诚吾人藏修之所也。今岁仲春既望,月色薄晦,暮霭冥冥。弟夜坐,正将秉烛宵读,俄闻牖外小语曰:‘贵人寝未?’音似巾帼中人。启视之,则中官数辈,皆著紫罗衫,谓弟曰:‘王与后将以公主下嫁,某等奉命特来粪除。’弟惊曰:‘王何人也?素昧平生,何所见而以棣华相属?’中官曰:‘衡山大帝,贵人岂不闻耶?’弟以生人而为神婿,语近不祥,乃固辞。中官竟弗听,排闼直入,铺设一新,然后去。弟入视居室,则书剑弓矢不知归于何处,唯有锦幔低垂,绣几罗列。今舱之所陈,半皆吾家之故物。向觉所居湫隘,一旦杂陈诸物,反憎其阔。且未审从何运入,即弟亦至今不解。祸福未卜,静以俟之。又许时,中官以毡囊至,出今之所服者,代弟服之,又去。许时,引小鬟四人来,皆五采宫衣,执金莲炬,周视室内,相语曰:‘喜无武夫气,尚可以敌体凤台人。’言毕,含笑俱返。则又一中官,坌息而来报弟曰:‘请整衣,公主至矣。”邵语至此,又屏去小鬟,低告曰:“闺房猥亵之事,本不当秽清听,然兄知我者也,故不忍于自匿。”因接叙前词曰:“主将至,弟遥睇之,年可十四五,风姿绰约,天人也。从婢益伙,驾辎軿,张翠盖,威仪甚都。甫下车,中官令弟以臣礼迎谒,弟有准色。主旁一小鬟亟摇纤腕止之曰:‘王有后命,以驸马为阳世人主臣,即觐吾王,亦行主宾礼,况与公主为伉俪乎?’弟乃不拜,以匹敌礼相见。小鬟辈拥主入室,弟始与主对坐。近觇之,玉肌花貌,窈窕端凝,且羞涩不敢仰,俯首无一言。适几上有楮颖未及收,主微目之,小鬟即进曰:“主欲与粉侯夺文坛赤帜耶,恐赳赳仅能以矛戟见长,未易办此。’主乃微哂。弟恚其言,即搦管而起,大挥一绝曰:‘倚天长剑吐虹霓,一啸何难退鼓鼙。反笑终军无气概,仅能弱冠脱鸡栖。’弟盖自言其志也。主览之,似觉目笑,且与鬟耳语数四,鬟乃告弟曰:‘主云诗则佳矣,何催妆无丽句耶?’弟赧然,因命鬟请之于主。主不辞,即命笔自题一章。弟捧读之,盖和前韵曰:‘何事王姬驾彩霓,丈夫犹自志征鼙。封侯无骨君须鉴,且掷长缨入凤栖。’弟讽诵再三,益悦服。方倡随间,小鬟以红巾拂几,使弟与主并坐。珍馔自外入,其气蒸腾若新出于鼎。鬟以小犀杯系红丝一线,如合卺然。其酒色甚赤,饮之浓酽。小鬟语弟曰:‘此酒唯合欢用之,所谓潇湘之鸂鶒红也。’主不沾吻,弟亦不能引满。无何,玉漏三滴,中官入促鬟归。鬟乃代主脱簪珥,松礼衣,肃然告退。弟与主款洽无异于常人,第主性贵不苟言笑,闺阁中盖庶几焉。好合之余,始自述其本末。盖衡山大帝第四女,初封潇湘公主,年甫十五耳。侵晨,鬟即至,起居于榻前,为主整衣易履,仍捧之登舆而去。弟室中遂无长物,一仍其旧。即弟之冠服,亦不知其安往已。至夕复来,则不再乘车,中官亦不相随。唯小鬟三四辈夹侍之,主坐则共扶其肩,主行则互持其腋,以主之弱不胜衣也。主耽翰墨,典籍无不涉猎,尤长于阴符,谓得玄女之传,迥非仪秦所习。兼善手谈,弟当之,辄披靡。良夜相对,颇不岑寂。如是弥月而祸作。”仲鼎闻邵言至此,色变而起曰:“弟有何不测?”答曰“兄姑坐,待弟缅陈。弟自与主遇,饮食服遇仰给于岳家,日用既裕,不免稍侈。主每戒弟曰:‘慢藏诲盗,大易训之,君不可过疏。’弟不之信,自恃其武,犹肆为大言。一夕,果有数贼入吾家,弟犹未寝,格之追奔。追诸野,杀一人,余皆遁去。及归,主适在室,谓弟曰:‘祸至矣!亟首之官,则可免。’叮嘱而去。弟以邑门既扃,坐以待旦。昧爽往视之,尸已无存。妄意群小欲脱累,故徙之以灭其迹,遂不关心,且锱铢无所失,亦何必履公门?事竟寝。主至夕不来,唯遗鬟寄以寸简曰:‘速至侯某处,事犹可为。’盖知兄与弟契,故令往投良友也。弟终不信,犹豫至中宵,弛然而卧。鸡鸣而捕人至,破扉坏室,势甚汹汹。弟疑盗来复仇,黑暗中又格杀其一。及呼乃觉,弟已无以自明矣。”邵言及此,仲鼎甚惊,毛发俱竦,瞿然曰:“弟无生路矣。然则何以得免,且至此地?”邵叹曰:“兄且勿惊,愿终其说。弟毅然出官,具陈始末。讵群贼移尸路侧,反先鸣之于官。言宵行至某处,有武生邵某,持剑行劫,杀死客伙一人,掠夺钱物若干,官拘邻比,又皆言弟暴富状。官反复勘讯,谓弟追盗不合远至于郊,又不即行控禀,且拒捕伤差,其为杀越于货无疑义。弟未由置辩,竟论死。比入狴犴,拘挛甚苦。及夜,见主悄然来谓弟曰:‘不早为计,今危矣。盍从我归宁父母乎?’弟亦姑颔之。一戟手,桎梏尽脱,遂相携出狱。潜至江边,中官早舣舟相待。今将一帆南去,第不知何日再向故园归耳?”言已泪下,色遂惨然。仲鼎知其有异,不敢复诘,虽中心悱侧而强忍与言,惟叹其所遭之蹇,庆其今兹之遇而已。时将五夜,仲鼎之舟因风驶将发,倩小童数来敦请。两人不忍遽别,恋恋弗已。忽小鬟以一袭至,附耳白邵,邵笑曰:“此岂足以报我鲍叔?虽然,亦姑为之。”因举之以赠仲鼎曰:“微物赆兄,聊备舟揖之费,大德尚未酬万一也。”仲鼎欲辞谢,见其质不甚重,谅为可受者,遂弗却。天已将曙,乃执手呜咽,相视涕零。久之,始过舟。邵仍送之篷底,情话殷勤。及仲鼎反首再欲有言,则烟水苍茫,邵之舟己渺。一船皆惊,以为遇鬼,仲鼎亦为骇然。迨启其囊,明珠千粒,价固万金不啻,始信邵为遇仙。比至家,未卸装,即询邵生近况,果以事下狱,至夜卒。且述其异,死不于监而于门,趺坐如生,身旁有书一椷,语甚怪。有见之者,窃言其略曰:“曾参非杀人者,乃以杀人告其母,则真杀人者也。母不究真杀人者,反以伤差之故,自戕其子,忍乎哉?今伤差之罪,予已论抵。杀人之罪,谁职其咎?夫虺蜴入室,犹思碎之,况盗乎?盗移盗尸而证杀盗者为盗,官竟目之为盗,非故出故入乎?欲求真盗,则首盗者是”。末钤巨印,则故衡山大帝篆文也。官惊秘其事,而捕群盗,遂究移尸之状,尽置于法。时邵之尸,仲鼎父已具状领出,殓之以棺。仲鼎欲觇其异,启枢视之,则惟衣冠在焉,举家骇叹。后数年,仲鼎重游湖襄,遇邵于途,车马仪从甚赫。怀一两岁儿,与之曰:“敢累吾兄,以此延先祖脉。”仲鼎喜曰:“弟何时得此宁馨物?”邵曰:“已两获其雄矣,此其幼者。唯吾兄尚义,故敢敬以相托。”遂付儿子侯,乘轩而逝。仲鼎怀之归,诈为己子,使继邵后。及长,以其产之半析之,人咸诵其厚德,而不知实邵子电。仲鼎自得邵珠,家益裕。联捷武榜,仕至协镇。一夕梦邵以舆马来迎,竟无疾而卒。邵生名承先,字履武,亡年犹未冠。同邑人至今犹惜之。

外史氏曰:古人云:“一死一生,乃见交情。”其侯与邵之谓乎?方侯别邵而去,固不料其死。及侯遇邵而归,亦不信其生。究之生者竟死,死者复生,神之力欤?不可谓非侯之功。何则?交情不深则不必遇邵,不遇邵,则一段奇缘谁与传之后世哉?侯不愧于亡友,邵乃不匿于良朋。两人之交,于焉不朽。

○ 紫玉

句容民金二,怙恃尽失。有弱弟曰金镛,附学于近村,年未舞勺,姣如好女。每从塾中归,辄有一妪与之偕,笑语之曰:“小郎君大好相貌,将来宜偶天上人,世间蠢女儿,恐非汝匹也。如欲物色,老妇当为执柯。”镛时稚幼,不解所言,然闻其语,颇歆羡。如是者数月,见辄云云,镛终腼腆不答。逾年,镛稍长,渐通情事,遇妪又言如前,乃赧然询之曰:“天人在何许?可容童子一识乎?”妪曰:“诺!予不可偕往,为子指南,自往觅之。倘有意,可以语我。”因示以其处曰:“距此三里许,有桃花当门而植者,其家即是也。”语已分袂。镛朝饔入塾,即诡词以告师曰:“家外祖疾甚笃,兄命往省,乞假一日。”师以其敦谨,深信之。镛离近村,雀跃而往。至其处,果有一家,红英数枝掩映于门屏之内。镛终少小,突然径入,甫及阖侧,旋闻人声谯诃曰:“谁氏小儿郎,发犹未燥,便思作偷花贼耶?”镛惊视之,则一鸡皮翁,年近古稀,含笑自内出。镛本聪慧解人意,毫无恇怯,直前揖之。翁以左手扶杖,以右手抚其顶,哂曰:“是儿来意颇不善。”镛朗然答曰:“闻此中有天上人,特来一晤,亦何不善之有?”翁曰:“是又刘家痴老妪多饶舌。虽然,来意不可虚,盍从我入。”遂携之入门。草堂三楹,面桃而建,潇洒无纤尘,中列琴书,饶有隐居气象。翁与镛小坐,即呼紫玉将茶来。俄见布帘半启,果有垂髫少女,年齿微长于镛,以漆盘贮盏,捧茗而出。镛孜孜以视,艳如出水之莲,风神婉丽,娟娟动人。虽童子无知,亦不禁为之眷注。翁命玉酌客,镛竟茫乎不觉,翁乃大笑曰:“情固生而有种也。”因诘之曰:“汝见天上人,此心亦即少慰乎?”答曰:“心慰矣,而愿故未酬。”翁又笑曰:“必如何始满汝愿?”镛曰:“得与若人处,志乃足。”翁又笑曰:“谈何容易!”既而曰:“此事亦非大难,汝能居此不返,当令玉日与汝戏。”镛欣然许诺,无戚容。翁乃大悦,便出果饵,俾二人同食。玉亦甚爱镛,喁喁推让如宾主。然翁顾而乐之曰:“阿玉得此,庶不忧其夐夐矣。”径任其嬉戏,不之闲。镛夜则与翁同榻,昼则与玉同游。或斗百草於花前,或捉迷藏于月下,叠肩交臂,携手牵裾,虽无床笫之私,不减倡随之雅。婴年两两,绝少争心;弱岁双双,俨有乐趣;盖其天性然也。居年余,饮食衣履一出于翁。然而年皆渐长,情窦亦渐通,眉目之间各有狎呢之意。一日,玉晏起,隔窗缠足,镛从牖外窥之。见其洁白如雪,纤细如锥,嫩藕半枝,娇莲一掬,遂不胜情动。遥谓之曰:“予得阿姊为妻,此生实无遗憾矣。”语未竟,翁自外入,色似甚恚,诃之曰:“犊子不可畜,乃欲窃我掌珠耶?”镛因踧踖不安。翁又禁玉不得与镛戏,怒目相加,将施夏楚。镛益惧,托为旋溺,逃窜而归。及至家,门闾顿更,景物非故,垣边手植小柳树,既已合抱参天。大惊,亟款其户,即有杖者出应门,品貌酷类其兄,而年逾六旬,似又非是。因诘以金家,愕然曰:“即予是也,孺子何来?与予家有甚瓜葛?”镛乃述其大端。杖者笑曰:“何谬也!予父母殁已多年。闻有叔名镛,童时赴塾读书,至暮不复,已饱于豺狼之口,故生予不令就学田间。以老叔卒于某岁,距今足已七十年,即令尚在,亦既八帙头童齿豁矣,岂犹婉娈如是哉?”镛不信之,犹力与之辩。金家壮者,皆杖者子孙行,闻之怒曰:“何物乳臭儿,来冒人祖公耶!”欲饱以老拳。邻翁亦八十许人,闻其哄,乃自篱落窥见之,遽出呼曰:“是诚有异,汝曹不可妄为。”因语杖者曰:“若叔与我同塾,面容犹能仿佛。此儿颇相肖,得无若叔遇仙乎?”杖者曰:“嘻!以何为质而信之?”邻翁曰:“子稔知其胁下有黑子,状若七星,长者以为仙人相。如有之,当是若叔可无疑。”镛即袒以示之,果符翁言。且述兄嫂行事及面庞,纤悉俱合。杖者乃率众罗拜,以为真仙。镛亦自笑而不信,侄乃延叔入家门。邻翁与乡里咸来造访,话幼时事,宛在目前,直至夜深始散去。镛独寝一室,鼾睡达旦。晨起觉颏下有物,捋之则髯长寸许,白且如丝,乃大骇。身亦暴长,与成人相埒,不胜太息曰:“久居仙境,长若婴童。今处尘世一宵,须发皓然,无怪乎碌碌者之易老也。”遂不别侄而行。仍诣翁处,则满目松楸,无复宅第。方踯躅间,俄见曩昔之妪蹒跚而来,心乃大喜,直前揖之,妪茫然竟不相识。镛又自白其名,妪粲然曰:“使尔中寿,尔墓之木拱矣。何以金家小郎子诳我耶?”镛又剖悉言之,妪笑诵毛诗二句曰:“未几见兮,突而弁兮。痴老子揖我,岂尚欲烦我作伐乎?”镛叹曰:“予发如此,其种种何心奢望?但得附仙人骥尾,或能长此苍苍,亦幸耳。”妪忽正色曰:“欲觅仙缘,当求佳偶。良姻尚在,子不可自隳厥志。”因出红绫丈余,付之曰:“持此向东南,见有林木,望空拂之,其人固宛在也。”镛究以耄老为嫌,妪袖出一镜,照之曰:“汝又童矣!”视之,果翩翩少年。自拈白髭,倏已尽秃。益大悦,向妪再拜,妪与镜顿失所在。因如其教,行未数里,果值平林。镛亟以帕掷之,中裹一物,及地忽化为丽人,掩笑整衣,实紫玉也。惊喜如狂,急前把袂。玉晒曰:“冰上人始终无赖,强主婚姻,令人颇不可耐。”镛又拜而乞怜,玉甫与之握手。东行数百步,恍如云雾,旋得一巨宅,峰环水绕,栋宇巍峨。未入,早笙乐大作,翁与十数人皆吉服出迎,不再齿及前事,惟盛张锦筵,举行嘉礼。镛亦由此辟谷得成地仙。后数年,降鸾于其族中,补叙其梗概如此,且附以诗曰:“情缘引到洞中天,再履红尘已惘然。镜里长春无白发,枕边短梦少青年。瑶笙不羡秦楼凤,锦瑟羞挥赵女弦。直上云霄最深处,几回含笑话桑田。”嗣是不再降坛,旬日事传白下。

外史氏曰:人谓仙家日长,人间日短,固已然。以七十余年,仅博得山中一岁,其多少尚可数计哉?幸而遄返,乃得成仙。使竞居此不复,不几以十数龄之黄童,转盼为八旬余之白叟,其去夜台,犹有几日耶?

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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