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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 309 / 383

会员可开白话

之印予嘉熈庚子自岭右回至宜春见元本于一士人家用北纸北墨无一字残缺而清劲遒媚正类兰亭字形比今世所见重摹本几小一倍此葢齐梁间拓本真人间希世之宝

钟元常帖

钟元常力命帖惟此本与潭州本佳它无足取

顔碑

顔碑在南北者尚多麻姑坛记吴兴石柱志旧本千禄寺妙喜寺记西林题名皆絶品也

欧阳小字千文

欧阳小字千文在邢州温彦博墓志在东京九成宫碑仲夏兰若二帖化度寺碑丹州刺史碑并在北方防稽髙续古家有重摹化度寺碑咄咄逼真

雁塔题名

此帖有北本彭州本然北本为上彭本颇失真

徐骑省小篆

徐铉深得古小篆法有篆千文刻石南昌精妙无愧古人今已重摹

绥蛮校尉

予遡潇湘歴衡潭永全道五郡并无古刻惟道州有汉绥蛮校尉能君之碑若浯溪中兴颂乃唐中世所立尔亦打石之工人每因旧迹加洗刻以为衣食业故愈失真

南岳碑

余尝见南岳一僧云岳山多秦汉以来碑在林莽蔽翳间寺僧惧为官司所扰匿不敢言亦不敢迁至屋下故愈为霜露剥蚀良可叹也

伪作王大令书

山隂僧伪作王大令书保母墓志韩侂胄以千緍市其石予毎疑其赝作殊无一大令气象及见东坡所作子由保母墓志语则僧实伪也

古画辨

古人逺矣曹不兴吴道子近世人耳犹不复见一笔况顾陆之徒其可得见之哉是故论画当以目见者为准若逺指古人曰此顾也此陆也不独欺人实自欺尔故言山水则当以李成范寛花果则赵昌王友花竹翎毛则徐熈黄筌崔白崔顺之马则韩伯时牛则厉范二道士仙神则孙太古神恠则石恪猫犬则何尊师周炤得此数家已为竒妙士大夫家或有收其妙迹者价已千金矣何必逺求太古之上耳目之所不及者哉

李营丘

营丘作山水危峯奋起蔚然天成乔木倚磴下自成隂轩甍闲雅悠然逺眺道路深窈俨然深居用墨颇浓而皴散分晓凝坐观之云烟忽生澄江万里神变万状予尝见一双幅每对之不知身在千岩万壑中

范寛

范寛山川浑厚有河朔气象瑞雪满山动有千里之逺寒林秀孤挺然自立物态严凝俨然三冬在目

赵昌王友

赵昌折枝有工花则含烟带雨笑脸迎风果则赋形夺真莫辨真伪设色如新年逺不退王友乃昌之上足赋形入昌之室写生则未逮继友之后者惟长沙吴泽也

徐熈黄筌

徐熈乃南唐处士腹饱经史所作寒芦荒烟水鸟野鳬自得天趣黄筌则孟蜀王画师目阅富贵所作多绮园花锦真似粉堆者而不作圈线孔雀鸂艳丽之禽动止生意

崔白

崔白作花鸟必先作圈线劲利如鉄丝填以众彩逼真如生所画荷芦飒然风生顺之乃白之孙绰有祖风所作翎毛独步天下上有御宝乃顺之所作玉虚败立屏面流落人间徽庙时以价得之

韩干

干与李杜同时所作马世间见一二长幅上作街道阑干不作马拢并无他物象其马神骏不可名状

李伯时

伯时惟作水墨不曽设色其画殆无滞笔凡有笔迹重浊者伪作其于人物面相尤妙

厉归真

厉归真范子泯皆异人厉多作寒林而牛则逺观如活近视有未工处范多作杨栁笔嫩而牛亦不及厉然二家近时所无

孙太古

太古蜀人多用游丝笔作人物而失之软弱出伯时下然衣褶宛转曲尽过于李

石恪

恪亦蜀人其画鬼神竒恠笔画劲利前无古人后无作者亦能水墨作蝙蝠水螭之属笔画轻盈而曲尽其妙

何尊师周炤

尊师不知何许人炤则熈宁画院祗应所作猫犬何则有士夫气周则工人态度生动自然二家皆有

直幅横帔

古画多直幅至有画身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子非古制也

画绢

河北绢经纬一等故无背面江南绢则经麄而纬细有背面唐人画或用捣熟绢为之然正是生捣令丝褊不碍笔非如今煮练加浆也古绢自然破者必有鲫鱼口与雪丝伪作者则否或用绢包硬物椎成破处然绢本坚易辨也

古画色

古画色黒或淡墨则积尘所成有一种古香可爱若伪作者多作黄色而鲜明不尘暗此可辨也

古画轴

古人多作簪顶轴小而重今人所用如蔗段大而轻古人用枣木降真或乌木象牙它木不用

米氏画

米南宫多游江浙间毎卜居必择山水明秀处其初本不能作画后以目所见日渐摹仿之遂得天趣其作墨戏不専用笔或以纸筋或以蔗滓或以莲房皆可为画纸不用胶矾不肯于绢上作今所见米画或用绢者后人伪作米父子不如此

杨补之

临江杨无咎补之学欧阳率更楷书殆所逼真以其笔画劲利故以之作纸梅下笔便胜花光仲仁补之尝游临江城中一娼馆作折枝梅于乐工矮壁至今往来士夫多往观之娼借此以壮门户端平间为偷儿窃去其壁车马顿希今江西人得补之一幅梅价不下百千金又诗笔清新无一俗气惜其生不遇苏黄诸公今人止以能作墨梅目之竟无品题之者

名画多无对轴

郭忠恕石恪厉归真范子泯辈皆异人人家多设绢素笔研以伺其来而求画然将成必醉间有得之者不过一幅半幅耳李营丘范寛皆士大夫遇其适兴则留数笔岂能有对轴哉今人或以孤轴为慊不足与之言画矣

挂画

择画之名笔一室止可三四轴观玩三五日别易名笔则诸轴皆见风日决不蒸湿又轮次挂之则不惹尘埃时易一二家则看之不厌然须得谨愿子弟或使令一人细意卷舒出纳之日用马尾或丝拂轻拂画面切不可用防拂室中切不可焚沈香降真脑子有油多烟之香止宜蓬莱笺耳牕牖必油纸糊户口常垂帘一画前必设一小案以防之案上勿设障面之物止宜香炉琴砚极暑则室中必蒸热不宜挂壁大寒于室中渐着小火假如二月天气候挂之不妨然遇寒必入匣恐冻损

装褙

画不脱落不宜数装褙一装褙则一捐精神此决然者至墨迹亦然

古画绢

古画绢脱以手指之皆能破损一壊则不可复救又有酒余污染食油腻此皆大戒切须片纸先写此粘窗以呈客方可引客入观然又多以此获罪于贵客所以人家有法书名画止可时以自娱茍以竒品自诚贾祸之媒切宜谨之墨迹法帖亦然若古钟鼎尤脆烂者手触之则縻溃米元章之言如此

辨名画

人物顾盼语言花果迎风带露飞禽走兽精神脱真山水林泉清泉幽旷屋庐深逺桥彴往来山脚入水澄明水源来歴分晓有此数端虽不知名定知妙手

辨谬画

人物如尸似塑花菓类瓶中所挿飞禽走兽但取皮毛山水林泉清闲幽旷模糊遮掩屋庐髙大不称桥彴强作断形山脚水而水源无来歴凡此数病皆谬笔也

名画印识

郭熈画于角有小熈字印赵大年永年则有大年某年笔记永年某年笔记萧照以姓名作石皷文书崔顺之书姓名于叶下易元吉书于石间王晋卿家藏则有宝绘堂方寸印米元章有米氏翰墨米氏审定真迹等印或用团印中作米芾字如蛟形江南李主所藏则有建业文房之印内合同印陈简斋则有无住道人印苏武功家则有许国后裔苏耆国老等印东坡则用二寸长形印文曰赵郡苏轼图籍吴传朋则曰延州吴説又曰吴説私印

异画

石恪作飞鼠张之则鼠不入室何尊师作猫则鼠皆逺避闗仝于霅川长兴成山寺罗汉壁作猿鹤皆走而复归吴道子作山水小龙在姑苏达官家舒之则云雾生信州懐玉山有名画画罗汉郡中毎迎请祈雨常有一二身飞还寺中

宋复古

宋复古作潇湘八景初未尝先命名后人自以为洞庭秋月等目之今画人先命名非士夫也

卢楞伽

唐卢楞伽笔世人罕见余于道州见所作罗汉十六衣纹真如銕线惟崔白作圈线颇得绪余至伯时方不及也

画无笔迹

画无笔迹非谓其墨淡模糊而无分晓也正如善书者藏笔锋如锥画沙印泥耳书之藏锋在乎执笔沈着痛快人能知善书执笔之法则能知名画无笔迹之説故古人如王大令今人如米元章善书必能画善画必能书实一事尔

画家睛

人物鬼神生动之物全在防睛睛活则有生意宣和画院工或以生漆睛然非要诀要须先圈定目睛填以藤黄夹墨于藤黄中以佳墨浓加一作瞳子然须要参差不齐方成瞳子又不可块然此妙法也

摹临

临者谓以元本置按上于傍设绢素象其笔而作之缪工决不能摹此则以绢加画上摹之墨稍浓则透元本顿失精神若以名画借摹临是自弃也就人借而不从尤非明鉴者也米元章就人借名画辄模本以还而取其元本人莫能辨此人定非鉴赏之精也

金碧山水

唐小李将军始作金碧山水其后王晋卿赵大年近日赵千里皆为之大抵山水初无金碧承墨之分要在心匠布置如何耳若多用金碧如今生色罨画之状而畧无风韵何取乎墨其为病则均耳

画忌如印

画忌如印吴道子作衣纹或挥霍如莼菜条正避此病耳由是知李伯时孙太古専作游丝犹未尽善李伯有逸笔太古则去吴天渊逺矣

説郛卷九十五下

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

钦定四库全书

説郛卷九十六上   元 陶宗仪 撰

砚史【米芾】

人好万殊而以甚同为公甚不同为惑喻之而移非真得之更而得之则必信其守夫博弈犹贤乎已则吾是文必不见嗤于赏鉴之士

用品

器以用为功玉不为鼎陶不为柱文锦之美方暑则不先于表出之绤楮叶虽工而无补于宋人之用夫如是则石理发墨为上色次之形制工拙又其次文藻縁饰虽天然失砚之用

玉砚

玉出光为砚着墨不渗甚发墨有光其云磨墨处不出光者非也余自制成苍玉砚

唐州方城县葛仙公岩石

石理向日视之如玉莹如鉴光而着墨如澄泥不滑稍磨之墨已下而不热生泡生泡者胶也古墨无泡胶力尽也若石滑磨久墨下迟则两刚生热故胶生泡也此石既不热良久墨发生光如漆如油有艳不渗也嵗久不乏常如新成有君子一德之操色紫可爱声平而有韵亦有澹青白色如月如星而无晕此石近出始见十余枚矣

温州华严尼寺岩石

石理向日视之如方城石磨墨不热无泡发墨生光如漆如油有艳不渗色赤而多有白沙点为砚则避磨墨处比方城差慢难崭而易磨亦有白点点处有玉性扣之声平无韵校理石休所购王羲之砚者乃此石今人所收古砚间有此石形合晋画约见四五枚矣

端州岩石

岩有四下岩上岩半边岩后砾岩余尝至端故得其説详下岩第一穿洞深入不论四时皆为水浸治平中贡砚取水月余方及石石细扣之清越鸜鹆眼圆碧晕多

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛,卷九十六上>明莹石嫩甚者如泥无声不着墨清越者温润着墨快不热无泡然良久微渗若油发艳亦有不乏者然方城温岩十磨此石三十磨方相及下岩既深工人所费多砚直不补故力无能取近年无复有闻有仁庙已前赐史院官砚多是其后来嵗贡惟上岩石上岩在山上石性干紫色深理麤性硬眼黄差不圆而青色淡其岩深处间有润者而眼终不如下岩也有着墨者拒墨者其着墨者初用半月前甚快葢细砂石所发出理也半月后则退生光挞墨又须以柔石发之已而复然拒墨者虽新成便拒墨此等石扣之声皆坚响而老半边岩者在山半石理同上岩色多青紫近黒多瑕而眼长如卵有瞎眼者中是白点死眼者黒点而晕细翳眼者或青或黒横乱其眼又多青不成眼圆点横长青间道如松木纹其极麤者费笔而稍细者多乏后砾石土人刻为盆印合压纸儿戏之物多夹砂无眼少瑕间有极细软者发墨不乏扣之无声土人不贵而用实有在半边上岩之上者不可常得又徧询石工云子石未尝有其在岩中实于大石版上凿岂有中包一子者余尝谓若溪流中多有卵石容差扁可崭而磨墨所谓石子世因讹为子石至有斵様相似而为之者于理必不于大石中心复生卵子也世之好竒者又以歙州罗纹石作子石砚文本直两头取鋭则纹脱短至左右颊自然成漩纹便谓之是真子石可笑緑石带黄色亦为砚多以为器材甚美而得墨快少光彩已上砚平生约见五七百枚十千已上无估

歙砚婺源石

歙州有砚图石峒最多种而赤紫石多瑕士人以线脉隔为三种病今人以细罗纹无星为上少时见一砚于士人赵光防家其様上狭四寸许下濶六寸许如二十幅纸厚色緑如公裳而点如紫金斑斑匀布无罗纹点中无窍自后不复覩与此等者又士人周昌谔处见一小圆砚青罗纹紫金如一星鵞眼钱此二砚最奇大抵发墨不乏独以色如常之石而以奇怪为品髙亦有赤紫色石无文理少瑕光泽如枣木土人以为香炉之类亦斵为砚与墨鬭而不相入经日便滑不可研矣又尝一士人家见一金丝罗纹砚其纹半金半黒光彩与常异此外麤罗纹刷丝罗纹为次第约见千余枚矣但以色与瓦砖等品故不能髙今但曽官歙者必收百余枚土人以为生终日成一砚少有病不直数十钱幸完仍好直五七千已上无估

通逺军漞石砚

石理澁可砺刄緑色如朝衣深者亦可爱又有水波纹间有黒小点土人谓之湔墨点有甚奇妙而硬者与墨鬬有慢甚者渗墨无光其中者甚佳在洮河緑石上自朝廷开熈河始为中国有亦有赤紫石色斑为砚发墨过于緑者而不匀净又有黒者戎人以砺刄而铁色光肥亦可作砚而坚不发墨

西都防圣宫砚

防圣宫石在溪涧中色紫理如虢石差硬发墨不乏扣之无声

青州青石

色类歙理皆不及发墨不乏有瓦砾之象

成州栗亭石

色青有铜点大如指理慢发墨不乏亦有瓦砾之象

潭州谷山砚

色淡青有纹如乱丝理慢扣之无声得墨快发墨有光

成州栗玉砚

理坚色如栗不甚着墨为器甚佳

归州緑石砚

理有风涛之象纹头慢不等治难平得墨快渗墨无光彩色緑可爱如贲色澹如水苍玉

防州黟石砚

色黒理干间有黑点如墨玉光发墨不乏

庐山青石砚

大畧与潭州谷山同

苏州褐黄石砚

理麤发墨不渗类防石土人刻成砚以草一束烧过为慢灰火煨之色遂变紫用之与不煨者一同亦不燥乃知天性非水火所移

建溪黯澹石

理如牛角扣之声坚清磨久不得墨纵得色变如灰作器甚佳

陶砚

相州土人自制陶砚在铜雀上以熟绢二重淘泥澄之取极细者燔为砚有色緑如春波者或以黑白填为水纹其理细滑着墨不费笔但微渗

吕砚

泽州有吕道人陶砚以别色泥于其首纯作吕字内外透后人效之有缝不透也其理坚重与凡石等以歴青火油之坚响渗入三分许磨墨不乏其理与方城石等

淄州砚

淄石理滑易乏在建石之次

髙丽砚

理密坚有声发墨色青间白有金星随横文密成列用久乏

青州蕴玉石红丝石青石

蕴玉石理宻声坚清色青黑白如弹不着墨墨无光好事者但置为一器可红丝石作器最佳大抵色白而纹红者慢发墨亦渍墨不可洗必磨治之纹理斑石赤者不渍墨发墨有光而纹大不入看慢者经暍则色损冻则裂干则不可磨墨浸经日方可用一用又可涤非品之善青石有麤文如罗近歙亦着墨不发

州石

理细如泥色紫可爱发墨不渗久之石渐损凹硬墨磨之则有泥香

信州水晶砚

于他砚磨墨汁倾入用

蔡州白石砚

理滑可为器为朱砚花蘂石亦可作小朱砚

性品

大抵四方砚发墨久不乏者石必差软扣之声低而有韵嵗久渐凹不发墨者石坚扣之坚响稍用则如镜走墨余所品谓目击自收经用者闻虽多不録以传疑古砚无不佳岂不尝落非好事者手用之则寻弃掷之矣惟久在人间贤庸并善是以不乏传也

様品

晋砚见于晋顾恺之画者有于天生叠石上刋人面者有十蹄圆铜砚中如者余尝以紫石作之有上圆下方于圆纯上刋两窍置笔者有如凤字两足者独此甚多所谓凤凰池也葢以工并晋制见于晋人图画世俗呼为风字葢不原两足之制谓之凤足至今端州石工以两眼相对于足傍者谓之凤足凤之义取五色英文灿然成章也今人有收得右军砚其制与晋图画同头狭四寸许下濶六寸许顶两纯皆绰慢下不勒成痕外如内之制足狭长色紫类温岩中凹成臼又有收得智永砚头微圆又类箕象中亦成臼矣又有人收古铜砚一衔一砚如莲叶两足腹圆墨水不可出以笔头就之则出又参政苏文简家收唐画唐太宗长孙后纳谏图宫人于玛瑙盘中托一圆头凤池砚似晋制头纯直微凸如书凤字左右纯料刋下不勒痕折向顶亦然不滞墨其外随内势简易其后至隋唐工稍巧头圆身微瘦下濶而足或圆为柱已不逮古至本朝变成穹髙腰瘦刄濶如钺斧之状仁庙已前砚多作此制后差少资政殿学士蒲传正收真宗所用砚与仁庙赐驸马都尉李公炤凤池砚形制一同至今尚方多此制国初已来公卿家往往有之仁宗已前赐史院官砚皆端溪石纯薄上狭下濶峻直不出足中坦夷犹有凤池之象或有四边刋花中为鱼为者凡此形制多端下岩奇品也嘉祐末砚様已如大指麤心甚凸意求浑厚而气象葢不古纯斗故勒深滞墨难涤心凸故点笔不圆常如三角簇盖古砚皆心凹后稍正平未有凸者始自侍读学士唐彦猷作红丝辟雍砚心髙凸至作马蹄様亦心凸至磨墨溜向身出观墨色则凸髙増浮泛之势援毫则非便也其晋铜砚虽如然顶殊平以便援毫今杭州龙华寺收梁傅大夫甆砚一枚甚大磁褐色心如环水如辟雍之制下作浪花擢环近足处而磨墨处无磁油然殊着墨古墨称螺亦恐不若近世坚不然殆不可磨也又丹阳人多于古冢得铜砚三足蹄有盖不镂花中陷一片陶今人往往作砚于其中翻以为匣也唐墓中间有得如莲叶中凹两足如凤池之制甚薄足或如枣也今歙人最多作形制土人尤重而端様以平直斗様为贵得美石无瑕必先作此様滞墨甚可惜也大抵石美无瑕方可施工璞而厚者土人多识其藏疾不复巧制人或因其浑厚而美之余尝恶歙様俗者凡刋改十余砚才半指许便有病见顿令人减爱其端人不斵成袛持璞卖者亦多如是陈文惠丞相家收一蜀王衍时皇太子陶砚连盖盖上有凤坐一台余雕杂花草涅之以金泥红漆有字曰凤凰台此制方直上狭笋在砚上中甚平也唐之制见文房四谱今之制见歙州砚图故不重出此人力所为也吾收一青翠叠石坚响三层傍一嵌磨墨上出一峯髙尺余顶复平嵌岩如乱云四垂以覆砚以水泽顶则随叶垂珠滴砚心上有铭识事见唐庄南杰赋乃歴代所宝也又收一正紫石四叠下有坐有足巧于瘿盂足上起一枝细狭枝上盘两叠长七寸余濶四寸余如灵芝首鋭下濶天然凤池之象中微凹点水磨墨可书十幅纸石理在方城之右此非人力所成信天下之瓌宝也

砚谱【李之彦】

李后主砚

李后主留意笔札所用澄心堂纸李廷珪墨龙尾石砚三者为天下之冠

右军风字砚

防稽有老叟云右军之后持一风字砚大尺余色正赤用之不减端石云右军所用者石休以钱二万得之

红丝石

青州红丝石外有皮表磨砻即其理红黄相参理黄者其丝红理红者其丝黄须饮以水使足乃可用不然渴燥唐彦猷甚奇此砚以为发墨不减端石蔡君谟又言端石莹润惟有铓者尤发墨歙石多铓惟腻者佳葢物之奇者必异其类也

凤咮石

苏子瞻云仆好凤咮石少得真者唐彦猷以青州红丝石为甲或云唯堪作骰盆

端砚

苏公易简云栁公权论砚青州石为第一绛州者次之殊不言端石世传端溪中有草蒙茸可爱匠琢石成砚用草裹之故自岭表迄中夏而无损或云水中石其色青山半石其色紫山绝顶者尤润如猪肝色者佳其贮水处有白赤黄色点者谓之鸜鹆眼脉理黄者谓之金线纹其山号斧柯昔人采石为砚必中牢祭之不尔雷电失石所在

鸜鹆眼

端石有眼者最贵谓之鸜鹆眼石纹精美如木有节今不知者乃以为石病吁可痛哉石有上下岩西坑后歴悉其下也惟上岩有眼眼之美者青黄緑三色相重多者自外至心凡九重其大者尤为希有或布列砚中如北斗心房之形土人以眼多少为价重轻其生于墨池之外者谓之髙眼生于内者曰低眼髙眼尤可尚以不为墨渍常可睹也或云取石祭以中牢故老云无之又云石有金线为美正其病也【唐彦猷】

子石

端石以子石为上在大石中生葢石精也流俗讹为紫石又以贮水不耗为佳有眼为贵眼石病也官司嵗以为贡在他砚上然十无一二发墨者但充翫好而已【欧阳永叔】

端溪

端溪有斧柯茶园将军地同是一溪唯斧柯出者大不过三四指一两呵津汗滴沥真难得之物茶园次之将军又次之【郑樵】

活眼死眼

苏易简作文房四谱谱言四宝砚为首笔墨兼纸皆可随时收索可与终身俱者唯砚而已谱中载四十余品以青州红丝石为第一斧柯山第二龙尾石第三余皆在中下虽铜雀台古瓦砚列于下品特存古物耳端所出有四岩石为甲石屋次之西坑又次之后歴为劣岩与西坑相去二十里去石屋后歴七里而所产迥然不同犹建安产茶北苑壑源去沙溪十数里而优劣差殊然岩石又分上下又有活眼死眼之别圆晕相重黄黒相间黳精在内晶莹可爱谓之活眼四旁浸渍不甚鲜明谓之泪眼形体略具内外皆白殊无光彩谓之死眼活眼胜泪眼泪眼胜死眼死眼胜无眼

龙尾石

歙石出于龙尾溪以金星为贵予少时得金坑矿石坚而发墨端溪以北岩为上龙尾以深溪为上龙尾逺在端溪上而端石以后出见贵尔【欧阳永叔】

李贺诗

永叔以端溪后出不然李贺有端州青花石砚诗云暗洒苌冷血痕则谓鸜鹆眼知端石为砚久矣

诸州砚

淄州金雀石色绀青声如金玉又有青金石叩之无声发墨青州紫金石状类端州西坑石发墨过之吉州永福县紫石亦类西坑登州駞基岛石上有罗纹金星绛州角石色如白牛角归州大沱石江水中石也止用于川峡人宿州出乐石润腻发墨但无石脉万州有悬金崖石又有磁洞石洮河出緑石性輭不起墨不耐久磨牢山丹石滑泽坚腻古瓦砚出相州魏铜雀台里人因掘土往往得之虢州澄泥唐人品砚以为第一今人罕用泽州道人吕翁作澄泥砚坚重如石手触辄生晕上着吕字青州潍州石末砚皆瓦砚也栁公权以为第一当时未见歙石以为上品耳

砚赋

傅砚赋云木贵其能软石美其润坚刘道友以浮查为砚知古亦有木砚

铜砚蜯砚

刘聪谓晋懐帝曰卿赠朕柘弓铜砚袁彖赠庾翼蜯砚

水精砚

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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