通雅

敦铭有□□字释为鋚革此一证也姑且勿论即以碧落之防为天则亦不过唐人之好竒者拓拾耳李阳氷但爱其笔势岂重其六书合古哉自经传钟鼎汉皆无此字而唐人始为之此后惟潜虚用防字乃温公门人续成有意示瑰异如元包耳又洪武二年命翰林定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣贤大国君臣竝汉晋唐宋等字正统十年进士登科録凡天字皆作防云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海葢亦避天字也自宋宣和时禁君天等八字非始洪武矣武则天改□埊等字岂防亦唐制所改而史不载此细事欤讲求博雅者向未道破近见张司业朱谦甫各着字书方引防以见博捃摭之士窜以行文余故着之又有引一大为天二小为地者则何燕泉引姚孝宁之説也此皆因形借説耳古天曰神地曰示篆从象旗岂从二小乎谓古天为汀因切与神同韵地与示同韵则可而以此立义则王安石矣

仄慝即侧匿言月魄也　五行志作仄慝蔡邕曰元朔而月见西方谓之侧匿説文曰朔而月见东方谓之朒晦而月见西方谓之朓朓健行朒缩迟郝氏谓律厯志赢朒苏竟传盈缩缩即朒也以厯法言之则説文所言朔而月见东方晦而月见西方必无此理乃失歴也岂太初之疎至此乎抑许氏之妄説邪幽通赋遭罹而赢缩吴志聂友与滕书一朝盈缩人情万端皆借用赢缩字

昒昕曶爽也厌旦应旦也　荀子厌旦于牧之野注厌掩也夜掩于旦谓黎明昧爽也黎明亦作邌明或作犂昧爽一作曶爽曶又作昒班固用昒昕昒即昧字周礼厥明献贤能又曰质明弊旗诗曰向晨皆一义也诗明发不寐注疏从明而至夜则地闇至旦而明则地开发此解亦费力矣盖言天将明而光发动也昉日初明也大昕日将出也申旦重旦也弟子职对客章应旦遂行正厌旦之义也

三商三刻也　士昏礼日入三商为昏公彦曰商谓商量诗东方未明注疏云尚书缉谓刻为商马氏曰日未出未没皆二刻半三商据整数也夏文庄莲华漏铭五夜持宵三商定夕苏子美亦云三商而眠髙舂而起智谓商乃漏箭所刻之处古以刻镌为商所谓商金商银是也刻漏者刻其痕以验水又有谓三滴省作啇者升庵弱侯取之新毗奈耶云佛言应作商矩法取细筹长二尺许折一头四指竖至日中度影长短是谓商矩可与商刻之商互证

曣防晏温也　史记封禅书至中山曣防汉书扬雄传晏温谓日晏而温也昷当从日不当从囚已详疑始条郝氏以为氤氲之转其説亦强

柳谷日色也　周礼翣柳注引书曰分命和仲度西曰柳谷疏曰济南伏生书传柳者诸色所聚日将没其色赤兼有余色故云柳谷吴虞翻奏郑氏解尚书违失古卯字当读为□古柳卯同字而以为昧今本作宅西曰昧谷如仲翔之言则是康成改柳为昧矣古篆□开而阖□即酉柳正从仲翔所説亦未大较也杨用修引为橮谷字谷见説文淮南言日入崦嵫经细柳柳非木也橮字诸书无及者多是字海加日作榗而升庵外集刻作橮耳学者不可误用

黅天即黔天　素问丹天之气经于牛女黅天之气经于心尾智按説文黔黎也巨淹切又古咸切黄黒也当是黅字而别其音论其原黔黎即谓其黄黒色也黔又音禽唐韵两收之左传邑中之黔实慰我心黔敖人表作禽敖又作黚地名楚有黚阳蜀黚江皆可二读如肣音禽又音函淦可音甘男南入侵簪潭潜湛皆是也昴当作　吴澄书经纂言曰昴音畱在天之酉位字从丣音莫饱切非诗疏昴之为言畱也汉志二十八宿舍言阳气之稽畱也后讹为昴便叶音旄朱氏曰古作□□从丣省

日仄因作日日昃日侧日□通作日稷　西狭颂言劬劳日稷用谷梁子曰下稷之文与尧母碑日稷不夏费凤碑干干日稷同按孟喜本易作日中则稷晁氏曰稷古文昃王嗣宗作仄智以为音近借用耳按説文引易日□之离曰俗作非而转注略与才老韵补仍作日乃昃之改体疑□亦□之讹而考异本又刻作□既夕礼曰日侧注侧昳也疏谓日昃

倍僪一作背谲背穴　吕览明理篇日有鬬蚀有倍僪注日旁气也在旁反出为倍在上反出为僪淮南览防训作背谲汉书天文志作背穴今泬水或作潏水可证顿于连石旹也　淮南子曰顿于连石是谓下舂至于悲谷谓之晡时注晡音逋续博物志云连当音烂今各韵书字书皆遗此音説文澜或作涟可知古连阑音通也隣几杂志曰同州民谓连雨为烂雨文选用东汜西汜西流南流皆因蒙汜造语子建用南流谓南陆也字様旹即晡时

列缺电光也阳气从云决裂而出故名列缺　毛晃曰电光防处谓之列缺服防曰列缺天闪易元包曰噬嗑列缺搏防磹灼传云列缺搏雷之动也防磹灼电之耀也雄赋霹雳列缺吐火施鞭博物志以霹雳为劈歴张揖谓陵阳子明经云列缺气出地二千四百里狮山掌录曰无厚东方电名顺流南方电名堕光西方电名百生树北方电名此是臆造仙传言天嘘开口而笑为电则更诞矣太平广记月支献兽两目如防磹之炎光防先念切磹徒念切智谓即闪电之音也纬畧取之此因元包防磹灼之语字学指南复收蛚字加虫可笑释文曰蜀本易以霆为电

雨霓曰雪花曰霙　今説文止有霄字升庵且曰徐之误当作音屑稷雪也即今之粒雪韩诗薛君章句曰霰霙也冯嗣宗引曰雪花谓之英雪花六出朱子曰一六之数也雪古作防智以升庵亦未知按説文肖从□小声私妙切防振防也从入声许讫切新附佾舞行列也而肸亦从十从防古六防即佾也防动作切切也从尸防声私列切説文无屑字故附解于此而韵书以作屑智以武帝纪事八神防然若有闻详其意是肸然而注以为屑泥説文也屑当从肖声説文残舛近于霄字可考升庵亦仍拘屑从防之説耳谓霄有屑音则可

日者日晖也日暆曰昳　梁元帝纂要曰初出曰旭在午曰亭午在未曰昳晚曰旰西落曰反照月令广义引在未曰映此因升庵也外集载日字出纂文即日映也别条又引王仲宣诗山冈有余映谓日昃也此更可笑元美亦引日映其所刻峄阳石箧之左逸有曰代于时为映智按皆昳字诸书误作映而月令广义皮以映为正误之误矣葢昳音迭而古通帙音从绳省故亦有帙音升庵所见本偶讹作映即果为映字又安知非梁元帝之讹耶元美则沿升庵耳天文志风有食至日跌为稷以跌证昳益明

格泽旬始妖气也天冲怪云也　格泽音鹤铎相如赋建格泽之脩竿张揖曰格泽气如火状黄白色起地至天下大上鋭天文志云旬始出入斗旁如雄鸡其怒青黒色象伏鼈李竒云怒当音帑晋灼曰帑雌也或曰怒则色青宋均云怒则芒角刺出河图稽燿钩曰填星散为旬始主招横春秋合诚图曰旬始主兵争春秋考异邮曰旬始防其下必有灭主楚辞造旬始而观清都注者又谓之皇天名文选东京赋欃枪旬始羣凶靡遗明以为妖星妖气而召兹羣慝也张伯起乃谓欃枪见浃旬始退卓征甫注藻林又以旬始为皇天之居此又讹矣近术家所云旬始者乃谓一旬之首见也吕览言天冲者云若苍衣赤首白鹄又有云旍滑马皆云妖也今本冲作衡陈无功作天冲

野马阳炎也白驹亦非景　庄子注野马日光一曰游丝水气也笔谈曰野马尘埃是两物吴融云动梁间之野马韩渥云里日光飞野马皆以为尘实乃田野浮气耳龙树大士曰日光着微尘风吹之野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渇人见之谓之流水翻译名义云摩利支此云阳炎在日前行或曰野马犹言白驹过隙耳语见魏豹传师古曰白驹日景也程大昌引刘孝标答刘沼书曰隙驷不畱李善注曰墨子言人之生乎地上辟犹驷之过隙二世谓赵髙曰人生居世间如骋六骥过决隙也今人或于暑晨登髙山尝见山腰以下巨浸茫惟夏秋间有之故曰阳焰实则雾也少选日髙则失

九鬿九纪皆北斗九星也招□豁落也　酉阳杂俎云北斗魁第一星神名曰执隂第二星曰叶诣第三星曰视金第四星曰洰理第五星曰防午第六星曰开寳第七星曰招揺此是段误葢七星曰揺光第八星曰招揺第九星曰戈张东莞以豁落招揺为一按李白诗身佩豁落图腰垂虎盘囊均藻云豁落北斗名因昔人有解招揺在上者统称北斗亦可曰招揺则即豁落为北斗可也汉书招揺作招担才本作招□升庵言汉书作招謡误星家言北斗九星以应九州王伯厚谓九星即九纪指逸周书小开武篇则非矣刘向九叹曰讯九鬿与天神注九鬿北斗九星也王冰注素问九星曰天蓬天内天冲天辅天禽天心天任天柱天英乃后人立名耳萧该音义以招揺作臯揺

天雁地雁彴约也　彴约奔星见尔雅郭璞云流星也艺海泂酌云流星色青赤小者名地雁坠则兵起青赤长二三丈者名天雁

虹蜺曰挈贰曰蛪示曰帝弓贰谓其副贰也弓谓其如弓桥也　虹蜺鲜者雄闇者雌一曰赤白曰虹青白曰蜺入声亦可平声沈约作郊居赋以示王筠读至连蜷雌蜺作入声约大笑曰恐人读作倪字然楚辞注遇雌蜺则音入声遇云霓则音平声霓音研奚切又倪歴切虹平声范蜀公召试用彩霓为平司马公曰约但谓声律便美非谓不可平也尔雅虹为挈贰郭璞云蜺雌虹挈贰其别名见尸子白虎通曰天弓虹也又谓之帝弓蜺者斗之精失度则蜺见态主惑于毁誉西域亦谓虹为天弓汉天文志抱弭重蜺□即虹史天官书其蛪者类阙旗注蛪亦作蜺此因蜺音儿歴切也升庵曰天文志有赮防谚曰东鲎日头西鲎雨指蝃蝀为鲎又曰旱龙非今闽中鲎帆之鲎也或称挈贰即蛪贰周礼眂祲九曰隮注虹也氏星经曰蛪示示音旗夜即滇越谓虹曰水椿江北人呼虹如今泗州虹县去声陆佃曰以水噀日自侧视之晕为虹霓此可以证矣冯嗣宗谓饮薛愿之酒淫陈济之妻则因主内淫之説而然也或者又曰虹虽日映云气亦由人目视之而成云实未变也水噀日晶侧映皆有之水与晶曷尝变色耶又曰虹本圆形半在地者不见

天精即天晴阳晶即阳精　史记天精而景星见注精即晴直翁引作天暒今本注韦昭曰精谓清朗也汉书作夝亦作暒正讹主夝按夝不见经传从夕生无义反不若晴字之为当也六书统□古月字子才以为晴古文竒字收□为古晴字则晴正合古文徐不知耳古精亦通晶晶为星光昜林阳晶隠伏即阳精朱氏以精为米细故精神亦作晶神

雺淞凝雾也　张子贤墨庄漫录曰寒气如雾结木如珠见睍乃消齐鲁人谓之雾淞谚云雾淞重雾淞穷汉置饭瓮盖岁穰之兆也曾子固齐州冬夜诗香清一榻毺暖月淡千门雾淞寒又有雾淞诗雾淞开花处处同舞人齐挿玉笼松东坡送曹仲锡诗祗有千林防松花防松即雾淞音梦送智按今唐韵淞在平声别有淞在送韵冻淞氷也尔雅天气下地不应曰雺雺在宋韵音弄切雾淞之雾音梦正是雺字一日阅曾公衮与韩子苍作泠语有曰千林霿水揺风此正得之但字不见字书集韵雺本作霿又作雾淞字则正为吴淞江淞字为冻反在平声此则前人未尽载通转之音而各时方言异也今江北霿淞俱平而呼雺如毛矣郑樵注尔雅雺即字转注去声汉书引易传云有雾上下合也又曰德不试空言禄兹谓主窳臣天起而白下相攘善兹谓盗明黄浊下耑刑兹谓分威防而日不得明古文尚书雨霁雺圛克今作才老外御其务音此其证也有称迷宫歩障者此见清异録柴世宗谓韩彦卿曰迷宫步障雾也威屑霜也教水露也水子雹也气母虹也屑金星也秋明大老天河也凡此是小家臆造之绮藻终近俗艶非雅故也

祅神即迻称天神也　墨庄漫録曰东京城北有祅庙音呼烟切孟元老亦载右掖门祅庙祅神本出西域贞观五年大秦穆防同入中国俗以火神祠之名波斯寺更名大秦寺字从天误作祅从夭故张有戴侗辈皆以防祅妖訞合为一字黄公绍韵会作馨烟切于萧韵祅字引元结颂蠲除祅灾又虚烟切故方子谦合为一处智尝按此字起于唐唐官品有祅正既通西域因其言而造祅字以为其神故在新附例长笺曰旁门大半事天为宔释典有九十五种外道又言九十六小椉禅在其中汉时佛法初来祅字未立唐奘有西域记始详其法故徐补之又按杜预注左传有雎入泗水次有祅神皆社祠之则火祅自晋已入中国矣姚寛曰成式载孝亿国事祅相传渐入中国自穆防之入唐立祅正则自唐始正其名耳同经佛谓心生天地故压天王儒言所以为天者太极固统天地者也物所以物即天所以天心也性也命也圣人贵表其理其曰上帝就人所尊而称之

奔月当为坌肉犹黄姑当为河鼔也　河鼔三星见天官説文引何鼔是荷负也故俗名担鼔星古乐苑东飞伯劳歌曰黄姑织女时相见子美用星落黄姑渚葢因河鼓音近而讹为黄姑也王道俊象博议谓黄姑乃牛宿之异名智尝笑马永卿不知尔雅有两牵牛今王君又尔邪郝楚望曰淮南览冥训羿请不死之药于西王母姮娥窃以奔月当作坌肉死畜之肉以药坋之可令复生后世误作奔走入月耳髙似孙引梁丘子郁仪奔日结隣奔月七圣记曰郁华赤文日精也结隣黄文月精也説郛宋敏求长安志引作结麟六典作结鳞此皆后造姮娥即嫦娥总以史绳祖常仪占月为是曰奔月亦是附会

史绳祖以常仪为官名郝楚望以常娥常仪纎阿为一赵凡夫言姮娥改为嫦娥　姮娥即嫦娥或作常仪仪娥古同音赵凡夫言为娙娥后改恒娥避文讳改常娥或作姮娥郝公又以纎阿即常娥则不必矣方子谦曰古者羲和占日常仪占月皆官名也左传有常仪靡即常仪氏之后一作常羲后世讹为常娥此升庵因史绳祖占绪论也山海经曰羲和生十日常羲生月十有二生盖主字之讹吕览作占日占月

哀乌即依乌　天官书一十五星蔚然曰郎位汉书作哀乌此盖班马各用字形容之皆谓其攒聚纷芒之状也按星经作依乌故晋唐人皆作依乌因谓郎官为依乌府郝氏以归邪读为蛇以蔚然读为哀乌暧郁皆非也归邪状如太白注邪音蛇此读作夷而非蛇也郝公未考耳古无皆来韵哀字作衣音如僾俙读为依稀

月魄谓之决鼻　干凿度曰月八日成光穴鼻始明注穴决也决鼻兔也纬书为汉人所造则汉时方语必有以月魄为穴鼻者

望舒月御言月至望而舒也　古人造词尝以意为之蔚蓝犹碧落也或曰紫落或曰青冥或曰黄干或曰泰鸿犹今之言彼苍言穹苍耳　老学庵笔记曰蔚蓝乃隐语天名非可以义理解也杜子美梓州金华山诗云上有蔚蓝天垂光抱台犹未有害韩子苍乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱如蓝恐又因杜而失之智谓放翁泥矣蔚蓝者正犹碧落亦指天之色也王勃曰翟楚贤有紫落赋即碧落也以此知碧蓝皆指其色明矣楚辞注青冥天也东汉书黄干皇天也鹖冠子言泰鸿谓天也无功引黄甲青丙为天名此则算法立界之名耳陶谷曰晋出帝呼天为碧翁翁孟郁碑浩苍即昊苍成式言天姓张名坚字刺渇妄之妄矣八风所引不同　陈侍中王叔斋籁纪云条风一曰炎风起自变天方土之苍门从东北来明庶风一曰谷风起自界天开明之门从东方来清明风起自阳天波母之门从东南来景风一曰凯风又曰薫风亦曰巨风起自赤天之暑门从南方来凉风起自朱天编驹之白门从西南来阊阖风亦曰盲风又曰飂风亦曰泰风起自成天之阊阖门从西方来不周风一曰丽风起自幽天幽都之门从西北来广莫风一曰寒风又曰凉风起自天之寒门从北方来吕览八风东北焱风东滔风东南薰风南巨风西南凉风西飂风西北厉风北寒风焱一作条巨一作景字彚作西防音歘韵防作西飕非防字今吕览本西方曰飂风东北曰炎风黄梅必有误矣阊阖一作阊谷风一作谷风王莽传其夕谷风迅疾即谷风莽传又曰列风即烈风説文作颲风

防防风也　沈佺期夜泊越州诗防防萦海若霹雳耿天吴防防音暗俞葢指风也韵书向无此二字子瞻赋断霓饮海而北指赤云夹日以南翔此其兆也常以五六月发音具在遇韵言东西南北之风皆具也春夏夏秋之交见断虹状名曰母夏秋间大风防木沙谓之风潮并水湓溢近海之地多崩陷名曰海笑皆与风同作者也元美以母好对孟婆赵凡夫以説文止有防字大风也于笔切遂不信有字以为防讹为而好事者强解为智谓此字在海上相呼上古造字时何能一一名之今惟防字见于史册唐有防海道总管苏海政讨兹又有谢防王特勒而字止见于孙韵是一疑也故存其説

天文【厯测】

昕天轩天也　李石曰释天六等一曰盖天二曰浑天三曰宣天旧説云殷代之制四曰昕天昕读为轩言天北髙南下若车之轩吴时姚信所説五曰穹天虞氏所説六曰安天晋时虞喜所论今按黄赤二圏切线二极欹斜正似轩形纬略引贺道养浑天记近世之术一曰方天二曰轩天

九苍九重九关九干九灵九阂九陔九位皆言九天也阮籍用九苍之髙天问云圜则九重王逸注招魂九

关即九重也崔骃逹旨用九干王褒九懐与魏张渊赋用九灵扬雄用九闳相如用上畅九垓乐志逝九阂垓陔皆阶也灵显言天有九位道书言九霄大霄琅书亦分九天之名九天之名分析于太详论于吴草庐覈实于利西江按太经九天一中天二羡天三从天四更天五睟天六廓天七咸天八沈天九成天此虚立九名耳吴草庐澄始论天之体实九层至利西江入中国而畅言之自地而上为月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一重为宗动天去地六万四千七百三十二万八千六百九十余里地心至月天四十八万二千五百二十余里地球周九万里日轮大于地球百六十五倍又八分之三大于月轮六千五百三十八倍又五分之一而地球大于月者三十八倍又三分之一诸曜各以例推之此九层相包如葱头日月星辰定在其体内如木节在板因天而动而天体本明通透如琉璃毫无限隔也恒星分为六等其第一等大于地球一百零六倍又六分之一次者渐减此以自然之数度推之地与海本是圆形而同为一球居天球之中如鸡卵黄在青内有谓地为方者乃语其定而不移之性非语其形体也天既包地则二极周度纬度赤道皆相应但天包地为甚大其度广地处天中为甚小其度狭直行北方二百五十里北极出髙一度足征地形果圆周九万里厚二万八千六百三十六里零三十六丈上下四傍皆生齿居如蚁之游大气鼓之各以足所履为下首所向为上利公自太西浮海入中国至昼夜平线见南北二极皆平转南过大浪山见南极出地三十二度则大浪与中国正对矣【又按西书南亚墨利加玛八作正中国对足处】故以瓜喻之自北蒂而南脐为五带曰北极圏内曰南极圏内逺日而冷者也曰在昼长昼短二圏之间其地甚热应赤道近日故也曰在北极昼长二圏之间曰在南极昼短二圏之间此二地谓之正带日迤照者也又以地势分五大州曰欧逻巴南至地中海北至卧兰的亚及冰海东至大乃河墨河的湖大海西至大西洋曰利未亚南至大浪山北至地中海东至西红海仙劳冷祖岛西至河折亚诺苍即此州只以圣地之下微路与亚细亚相聨其余全为四海所圏曰亚细亚南至沙马大腊吕宋等岛北至西増白腊及北海东至日本岛大明海西至大乃河墨河的湖大海西红海小西洋曰南北亚墨利加全为四海所围南北以微地相聨曰墨瓦腊泥加尽在南方惟见南极出地而北极常藏焉其界未审何如故不敢订之惟知其北边与大小哇及墨瓦腊泥峡为境大约各州有百余国愚者曰金水附日为轮其言日大于地百倍余余不谓然日光甚烈人在地上必然死矣写天日大于地以地影尽而言之也不知光尝肥影尝瘦不可以直线取

灯漏沙漏皆因漏刻而名也　厯家大抵以漏刻极长于六十极短于四十尝闻前辈言惟正统已巳官厯昼刻三十九夜刻六十一以为隂过故有土木之变元授时厯则长极于六十二刻短极于三十八刻以为验于燕地稍偏北故然外国有蒸羊胛未熟而天明者则短又不止于三十八刻而已　灯漏今不传其制沙漏今多有之以瓶贮沙漏下定刻皆本于水漏以水浮箭也逺公弟子于匡山作芙蓉漏浮水上便于转水吴处厚曰龙图燕公肃任梓橦青社作莲花漏刻仿匡山也　漏水之制以铜作四柜一夜天池二日人池三平壶四方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各十分故每时共五百分十二时总计六千分岁统二百十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水澁不能如法流行近有以铁丸圜转代流水者如今自鸣钟亦一法也又元朝立简仪为圆室一闲平置地盘二十四位于其下屋背中闲作圆窍以漏日光可以不出户而知天运此与日晷之用正同才可施之晴昼耳出外别有灯漏沙漏色目人有玲珑仪皆巧制也

云汉细星之光也　夏小正七月汉案户言天河直戸也埤雅曰河精上为天汉杨泉物理论曰水气发而升精华浮上西学以窥天镜窥之皆为至细之星如郎位旄头而微望之则若河耳智来岭表数年又见一竒事河汉以十月收以二月见天下皆然而岭表腊月晴煗之夜仍见河汉总不收隠此从古无人道破者今西图増入微星又测觜入参度四十分皆前所未有博物志言天河与海通浮槎见织女归访君平乃寓言耳天官列宿日月五星之所经宿也　史记天官书二十八宿少一宿北宫武不载璧宿何也尔雅有东璧而不载女晋志始详载亢音刚牛曰牵牛女曰须女室曰营室璧曰东璧室璧曰定觜曰觜觿音资参罚一曰参伐井曰东井鬼曰舆鬼周语曰龙言房心尾为龙尾也十二次舍降娄降平声河鼔亦曰牵牛与织女对河后河鼓讹为黄姑梁乐府云黄姑织女时相见因而为牛郎织女之説矣宿为日月五星之所经宿曰宿当音夙后读作秀解颐新语曰元命包以柳为五星天文志星经以柳为八星心以三月见东噣以正月见东诗言三五在东乃一时所见耳心噣见东方不能同时则五非噣明矣此郎仁寳所以笑王厚斋孙季昭不识天文也然又曰亢氐房心合十五星智按书言三五言其稀耳何必如此拘拘耶如三光为日月星此常谈也乡饮酒义注三光三大辰也昭十七年星孛大辰公羊曰大火也北辰亦为大辰以此为三此可不谓迂乎懒真子言亢不当音刚氐不当音低觜不当音訾智谓亢如头头亢原音刚觜为口觜古原音资后人转为上声耳氐为天根当如四圭有邸之氐

中宫黄龙谓轩辕也　象博议曰五行五纬五事而二十八宿何不言中央耶石氏星经曰中宫黄帝其精黄龙为轩辕首枕星张又灵宪言黄耳轩辕于中与苍龙朱雀白虎武为五然后知土位夏季轩辕亦寄居鹑火主雷雨之神后宫之象雷电风雨雾霜露云虹蜺背矞抱珥十四变皆主之亦犹土之无定位而金木水火赖以成与