通雅

殷声之误也齐人言殷声如衣吕览慎大篇汤为天子夏民亲郼如夏注郼如衣兖州人谓殷曰衣又吕览愤势篇汤其无郼武其无岐丰也郼殷旧封国名升庵特取郼之为殷智按不韦之称郼乃称殷之封邑岂以郼为殷字哉然呼殷为衣汉时有此方言明矣虞夏商周氏者颇多今姓有衣者殷之胄欤元命包曰□靡返□音隠退也即□字今字书又有作殷者皆因讹故别耳而赵氏本义朱氏竒字乃从伯琦之説可咲戴氏亦倚谨切转身也智推论转身即是隠义诗殷其雷注疏音隠相如赋雷殷殷吕览殷殷皆音隠汉刘熙碑民隠作民殷可证其转十五删之殷者犹隠之为暗隂之为韽也史汉称古文未改皆用依字扆亦从衣负依通用此最明显衣即有依身之声义矣乃反舍之而因古人一处之方言穿凿定説以为典要哉铏钘一字　铏戸经切盛粥器也又作钘汉书歠土刑单作刑钘经天切説文曰似钟而颈长字林曰似小钟而长颈一曰似壶而大庄子曰求钘钟也以束防按二字多亘乱庄子宋钘即孟子所谓宋牼牼钘声相近郭象读为坚而钘钟之钘读为铏皆误也智按古硎亦作研则铏钘之通用可知钘之为硁为牼则借耳

委不从禾　隖毁切説文曰委随也从女从禾戴氏曰按钟鼎文皆作□乃从□省竟改委作□则不必矣受讹为纣　□从秦钟□文作□师毛卣文作□尚书皆作商王受他经传皆从纣一人不应两名且自商纣之外皆无用纣字者盖受之讹也方言以为緧緧即秋敬甫则以□为爰爰当从于省得声为是

遯以豖声　説文从豚省徐锴曰豚走而豕追之不通甚矣且遯已从遯逐乃豖声渔仲犹不知此而以逐列于第三之例

胥疋雅相通之原　□所菹切説文曰足也从止上象腓肠弟子职曰问疋何止古文以为诗大疋字或曰胥字足字一曰疋记也或曰大疋即大胥小胥也升庵又引三防爵音雅智按古无家麻韵疋有胥音胥有斜音或曰古雅字省作牙牙讹为疋也胥讹为故胥母山讹为骨母七发弭节五子之山通厉骨母之塲韩非子曰蓇之骨今折矣即胥字郁仪以正为华夏之夏止即趾　象足掌形二止为步説文曰下基也象草木出有址故以止为足按足辵步之属皆从止止乃足非取象于草

通雅卷一

<子部,杂家类,杂考之属,通雅>

钦定四库全书

通雅卷二　　　　　　　明　方以智　撰疑始【论古篆古音】

页即首糸即丝防防即虫　説文页分三部头也古文以象髪页头也从从人古文防如此孙氏胡结切夫之为犹防之为子之加人犹防之加雨説文俱训头不当分为三説文页训头以为古防之未尝有他音孙氏胡结之音非也李阳冰曰页音不当音颉况自有颉字而页无他义古今书传未尝有用页字者凡头颅颠顶颡额之类俱从页页之即明甚合溪发明阳冰之説是也如丝糸部虫防防部亦然盖亦非叔重所分矣説文曰有足谓之虫防虫之总名也防蝮也孙氏防许伟切防音昆按虺特一物何以为防类之宗古书无有以防为虺者而融则以为声以此知防与防特为虫之省文非有二字也字有象其多者于天文则有□于动物则有虫于植物则有草有竹焦澹园犹讥试録以虫作防则拘于字説耳昆虫者谓浑而言诸防也孟子昆夷即诗之混夷而混混即浑浑古昆混浑通用可证陆孙以下乃以防附防昆虫之昆岂不可笑有明眼説破矣而犹守陆孙之金科玉律不敢移可为浩叹子才谓页为防之防惜其无据而古虺作□象形遂与□近理或有之防象其蟠形虺象蛇形也其言蛇亦作□而它作□

□象丝出于絸　息兹切説文曰□细丝也读若□古文丝蚕所吐也从二糸徐锴曰一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也按丝非一絸之绪故两其象以义其有偏防者则从省文耳或省作絸可证音莫狄切者亦陆孙辈附防分别之学也直当音丝

古文亥作□即荄字后人加草耳豕彘豨彖皆一声李阳冰曰古文亥比豕减一画耳□本象豕形篆文乃作二首六身説文谓彖为豕□为脩豪豕彖为豕走□则既为古文豕又为古文亥是彖豕二字而音义则一彖□豕一字而音义有三也戴氏曰彖为豕头犹□之有□之有从马之有□也自不得别为字况可为母乎凡此皆文之乱也説文之读已难据而孙氏之音又与説文舛説文豕读与豨同而孙氏于豕则式视切于豨则虚岂切此一舛也説文□读若弟而孙氏至切此二舛也説文谓今世误以豕为彘以彘为豖以啄琢从豖蠡从彘明之按啄琢乃以豖为声与涿防同而蠡亦未尝从彘故徐省骑以此为后人所加凡此皆声之乱也按坠蠡皆以豕为声汉书蠡吾侯单作蟸从豕瑑篆縁喙椽掾皆以彖为声当自有吐乱之音豕之老者为彘加彑焉牙长也稺为豚加肉焉通谓之豕晋语曰少于豕牢韦昭曰厕也豕盖与矢同音式视切与豨之虚岂声相近也豕韦氏又为豨韦封豕又为封豨豨苓又为猪苓明一字也豨自虚喜而转又有虚改之音故药有豨莶亦谓海莶海亥声相近也豕亥物也虵巳物也巳亥既为辰名故虵豕不得不自为文犹乌于之为二字也彖彘特一字直例切彘从彖而谐以矢声犹□之生声齿之止声自直例而转则有直掾之音自直掾而转则吐乱之音焉方言曰北燕朝鲜谓之豭关东西或谓彖或谓豕南楚谓之豨其子或谓豚或曰膎吴之闲谓之猪今定以彖篆为□又作彘二为肆篆作□以□为亥説文作□智按何孟春余冬序録言彖为豚易借以言全体而以爻言分体因爻为卦爻故又作肴加肉焉郝氏从之此説甚当盖为古遯字汉书曰逃窜伏戴音遯豚彖之音转也吴敬甫以亥象滋荄之形推古文作□此论有理而创形太竒当是□字豕彘豨亥荄同声转注略亥音几易林叶起管子叶征説文亥荄也赵宾以箕为荄则荄箕同音可知子才特创字为彖则防甚于日月为易矣

爻即古□字　彖豚也全体也爻也体解也爻从二防防古□字説文曰象易六爻头交也按易因文以名书书初不因书以名叔重支矣亦通作殽淆防孙氏力凡切亦无谓尔字从此

□为古肆　息利切陈牲也取二彖陈之义周官奉牛牲羞其肆又曰祭祀羞羊肆诗曰或肆或将皆谓解而陈之也周礼县钟磬半为堵全为肆故乐有肆市有肆刑戮有肆引之为放肆为发语辞説文曰□古文篆之譌也又作肆説文曰极陈也从长隶声此许氏不知其原而分之

□当为鼍　徒何切説文曰防也从防而长象宛曲垂尾形上古草居故相问无它孙氏汤何切鼍音同説文曰水防似蜥蜴而长大郭璞曰卵如鹅卵甲如铠甲皮坚厚可冒鼓晋安海物记曰鼍宵鸣如桴江淮闲谓之鼍防以其夜鸣也按它鼍疑寔一字説文以它为虵谓象虵之夗曲观其文絶不类虵而黾则从它鼈鼋鼍类也皆从黾故知它即为鼍説文鱼部又有鱓字鱼名也皮可为鼓亦鼍之衍文也

鼂借鼂声　直遥切説文曰匽鼂也雄説匽鼂虫名杜林以为□旦鼂篆文从皀林□曰从皀篆文省作鼂子云以为防杜林以为朝夕之朝失矣或谓鼂自是防而音近朝古人借为朝夕之朝临海水土记云音迷麻又有鼂俱以鼊生海边沙中鼂腹如羊胃可啖□古文龟　居追居求二切説文曰从它龟头与它头同天地之性广肩无雄龟鼈之类以它为雄按説文以它为虵龟龞皆有雌雄野人目击其尾接龟乃有能食虵者其头不与虵同许氏之説殆牵纽矣尔雅载十龟龟为神物故以卜龟背中十三围廿四备隂阳之数也老阳防十三老隂防二十四

亘从月为正　古登切月也诗如月之恒引之遂用恒瑟别作絙緪又竟两□曰亘去声别作説文恒在二部曰常也从心从舟在二之闲上下心以舟施恒在木部竟也古文作亘徐锴曰舟竟两岸然古文从月引诗如月之恒按许氏徐氏之説甚曲而不通古文从月乃见于□其义炳然从舟月之讹也古则士龙皆主舟竟岸之説何其无见也子才从月而别作□以好作迂谈故耳一曰二即恒字天地定位有常所也后加月为上中天之象后又加心为恒而亘专为去声或曰左苍屿氏以为莫恒于日当从日

□□同文为朢　扶放切又作□説文朢在□部臣朝君也从月从臣从□□朝廷也又作□望在亾部戴氏曰按易以月几望为疑于易日月遥相望不得谓之臣朝君□之为朝廷甚牵强从臣者亾之变体也智按师望敦铭作□穆公鼎作□师秦宫鼎作□大约古之书史各以意变以望于人者惟臣本反身屈服之形□亦从之而卧朢亦声相转但今字家定望朢为两用则愚矣寔古之重文也朱氏曰□古望字从□谐声□古诳字后乃作□□

□晨之原　因□作□説文又有□字从臼无谓或从□作曟省文作晨以别十二辰之辰而防则之譌也敬甫反以从臼者为正非是

□自有此篆而兠不从□　当侯切説文曰从□从皃□象左右雝蔽读若瞽戴氏曰兠自象人被首铠初非取象于□而从皃尤无义且□亦不成文凡文有相类而非相资者□□非取圜于口邱山非取地于一儿非取囟于□非取角于□非取角于防非取尾于火麀非取足于匕□非取鳞于仌取尾于火果非取实于田壶非取盖于大观其通可也凡夫直欲废瞽字而专用□字竟改礼记□之无相荀子成相篇如□无相因魏呉氏之□也

母声之转　满鄙莫古莫后莫假四切古书母马同音皆莫古切今俗马母同音莫假切淮南子曰西家子谓其母曰社説文曰蜀人谓母姐齐人谓母妳又谓防吴人谓母媒方音不同皆自母而变今鱼有马鮆蚻有马蚻蓟有马蓟皆其类之特大者盖母之讹也俗遂作妈姥文子为学老女为母防生为苏皆齐梁间俗书妳又作嬭唐韵曰妳乳也别穪曰妪曰媪妪衣遇切媪乌皓切郝氏竝不分毋母二字以为母音转没没音转无其曰禁奸则字学凿説也愚以为上古本通为一字而随后即分毋之别母自周列国时即分矣转为无莫等详别条

大□一字　説文分二部孙氏音大为徒盖切介籀文孙氏他达切按古籀特字势少差许氏分一字为二部孙氏又别其音尤非矣笺亦议之而子才尚分二字者何也

夷从□转　防足箕坐也説文曰从大从弓或曰弓何义疑乃防声智谓执绋以吊古作弗象垂绕之形□从弗省亦非持弓□转为弟而加丿以别之

勑防勅敇饬之原　欧阳公跋汉韩明府修孔子庙器碑永夀二年青龙在涒滩霜月之灵皇极之日盖桓帝永兴三年改元永夀明年丙申云霜月皇极莫晓其意智按霜月言九月皇极之日言中□十□日也韩明府名勑字叔节前世史传未有名勑者董逌曰勅从束谓诫也韩明府自名勅尔古者以劳赉为勅勅为赉音其文为徕别体当南齐时有刘勑为始兴内史则古人名勑何世无之永叔何疑乎□时文嘉谟作县楼架防书于昌乐防为敕书蜀中县多作敕者説文敕自音防马棰也敕音竒木别生也嘉谟盖勋之子智按古列国之篆惟取文美形近则混如防作勅犹作也古多亘用易明罚勅法即饬法饬音饰省巾加力耳齐语饬其子弟相语以事张良传明饬长吏守丞马援传谨勑上孙愐赉勑两韵皆附勅字司马氏定以为徕字韩字叔节名勅自指防字彦逺何必为强説乎凡夫笺防字曰唐御笔草书毎作制字谬读作防非也勑见于易矣特古人借笔耳焦氏谓勑非而勅是则説文之马防也智以敕为防亦是説文误分从攴从文何别乎盖勅马之声近于防古人借之也若依説文则董彦逺所主之勅字亦俗书矣杨大年言古不见用勑字始于周兴嗣元美举北齐百年书勅字见杀南徐龙驹代帝画勑以驳之

葰霍之音　史记绛侯世家从高帝击反韩王信于代降下霍人注邑名音锁樊哙传从攻韩王信于代自霍人以□至云中注作葰人音虽孙愐音锁又数瓦切则虽之转声也汉地理志太原郡葰人县郝京山曰尔雅大山宫小山霍谓大山在外围绕小山即锁义也郝公凿矣此乃荽音转锁岂有锁义乎又曰説文葰可以香口即霍音按説文葰防属乃荽也即今之芫荽其味辛臭古人有气触者统谓之香岂定霍香考霍亦苗之总名偶以之名霍香郝公通人何复勉强如此智按霍自有虽音何也葰之音虽谓其绥绥然仪礼既夕茵者用荼寔绥泽焉绥即胡荽泽芗泽之类如泽兰也文选雪靃靃霏霏靃音虽晋石崇传论春畦靃靡梁书陵王纪传殿柱生花靃靡可爱盖霍靃从佳佳本职追切唯谁睢虽等从之应有荽音其音鹤者因与寉近也故攉因防鸖因鹤而得其音后人沿习説文闻霍音荽则以为竒即雪□之靃靃今作霍霍亦以寉读之而不考其本注音虽矣

臾块凷之原　□去衍切许氏曰□商小块也从臾古字引论语何臾象畚形也金石韵府又载汗简作□説文作□今无此字岂唐本邪林罕曰臾古字徐误以为古字此罕因而误也臾或作防邝氏曰臾与块通按块古作凷而郝氏谓凷块蒉篑防蒯傀魁魏通用言庄子魏然即块然列子块然即魏然此恐不必耳礼运蒉桴而土鼓论语方覆一篑即一块荷篑者担土墣者也周礼注蒯桴苇籥史记孔子弟子传蒉瞆孔悝乱春秋作蒯瞆荀子傀然独注块同东方客难魁然无徒注与块同又见升庵以□为块字本地名里旧音魂孙愐作误赵古则以为山形似甑臾者亦作巚借作甗吴敬甫以□从不当从古人以形借用之义未尝不通敬甫辈止见其一不见其二耳

乃之讹即好也　説文有好美也又有人姓也引周书无有作去声故周伯琦专以为好恶之好智按今有姓音丑去声下引周书与切乃后人误入也凡夫改作妞戴氏本载字盖即好篆□讹为丑耳説文偶载之而宂防见小者附防其説夫一好字止转上去二音尚欲专一字则古人不通甚矣今高丽国以好作奸以奸作好使中国当日如此今亦相沿从之如甘本舌字象形舌本甘字从干入口自小篆颠倒用之今岂可改乎可见六书亦易之象也可以为典要而不可为典要也子才以子女为好不可为训改从母作防迂哉迂哉

□为古省　郑夹漈曰□从生从自是古文姓邝氏疑为古省今篆作借作灾夹漈从自者或有是重文耳説文从睂省敬甫谓省从□而□是相字小篆讹作相戴氏作□从少冏则渔仲所云少目之説得一佐矣

□夤本即　説文夤敬惕也□籀文引易曰夕惕若夤今无此文应误记艮其限列其夤厉薫心以夤厉亘用也徐本翼真切从夕寅声或曰寅有虎形故从寅与畏同义説文于寅为髌寅之説防曲而不通邝氏曰以同寅之义思之当是□古以寮为寅而臣于寅檐祗候故有寅恭之训戴氏祖张氏以寅夤皆□声而夤则作□据王辅嗣解易列其夤当□肉也从肉为是从夕者讹耳説文有□后人或讹作胛夤□应是重文明矣许氏以夤附夕部已误引夕惕若之易则从夕又安可据乎六书本义言本为脊月而借为寅恭寅时寅或加月古作□皆象形智按秦和钟铭有龚夤即恭寅盖信脊肉为本而敬与时乃借用也愽南引堕泪碑寅作□盖寅从□古肉字讹作宍从□象脊月之形甚确考古文寅作□则防可騐矣

□□总从□束以形防意　长笺曰□本形作□像艸木萌芽如申之形许氏勥从臼防意逺矣古文有作□者有作□者或作□者则许氏滥觞也或以七月属□与十二时之申则萌芽不合不知先有屈□之义而后借此以为十二时之□説文言□神也吏晡时听事□旦政也此语为拙若体自□束从臼六字之训未尝不是盖象人身之□臼象腰脊也或曰与古文不合余曰上古缪篆取态且安知非上古象萌芽之□而斯篆防通象人身之□乎□字孙氏居玉切盖合□臼为一字以□□度之则臼自为一篆矣智又考周礼注信圭音□刻人形□也躬圭刻人形屈也晋书乐志七月之辰谓之□□者身也言万物身体皆成就也此可合看説文□束之意敬甫以□为取字则尤非

画画划皆一字　戴侗分画画为二字二音此何异今之分画音或畵音化乎古止有一字或音一转而为化耳画本字也因用聿作画划因古用刀笔又作□后人因音同不便专主故分为二字赵凡夫曰本当作□加聿则字画之画若田界用笔何説也升庵引庄公六年寔来公羊曰慢之曰何以慢之化我也谷梁曰画我也故简言之也按是桓公六年寔来州公名也州公自曹朝鲁以失国而名之也化画同音则春秋时之中原音何不据此乃从江左乎智按古化有讹音或周末渐转有之

又作□　子亦切説文背吕也读若即今乖字唐本作□从大又有□字背吕也李阳冰曰背心也手足之所不及故谓之千背文肉文按□寔一字后人加肉犹云防之加雨也今世不虚心服李公之説而且辩之音乖非之乖而改造一乖字徒纷纷耳

甸乘同音犹陈田通音也　浑良夫乘衷甸两牡杜预曰一辕卿车陆徳明曰甸之证反贾公彦曰四邱为甸出车一乘古者甸与乘同故诗维禹甸之与命叶荀子王制篇注亦云盖古田与陈通战国防陈轸史或作田轸陈敬仲世家作田敬仲荀子田仲史防田仲即陈仲子诗应田县鼓宋书乐志引诗应悬鼓今诗注疏应田作文从陈周礼音为应亦非当音陈

匚为古筐方为古防口为古方　説文匚府良切又有匚巫礼切赵古则并为一可也然终以为方故凡夫废方字而用匚为四方之匚智按匚古作□象形即筐字后人加竹从匡耳或古人筐方音近如吴人之读罔无等字乎非孙叔然之音非则必门法初出时轻重交亘门以轻切重之所误也如必方舟专用而不可通则防放何以又从方得音而不从匚乎邝氏言方即防字智以为古防字□□□□皆古人字象正侧之形方盖全人之象士丧礼注楼为纋防为方荀子方皇周浃注方音防可证借为方舟□乃渐起或讹笔未可知也口乃古文方因与围圆混故借用方

噐以从工为近　噐説文从犬守噐其説甚支郑氏吴氏作噐从工有理伯琦作□六书统作□朱王孙以即□车虺虺有声也噐物有方有圆□省作□又省作□防讹为犬智按古□作□□即□省作□月令其噐疏以达陆释文作□

多夕皆有宐音　多有移侈之音台有怡蚩之音侵覃两韵相通犹阳庚也夕亦有平声如宐从多亦从夕也吕览正坐于夕室谓宫斜而正其坐也夕与邪同鵩□庚子日施汉书作日斜褒斜谷汉碑作余古怡余同音也今人见夕为宐音则怪之只本从佳当平声反读为掷贾谊书楚昭与吴战何惜此一踦履管子其狱一踦腓一踦屦注作一只屦汉五行志匹马觭轮无反者注只轮也盖只乃踦之入声夕亦宐之入声也古人唇齿相近则借之不推至此何以知古今之原流邪敬甫不知此原而造彡字音移因古文多也辛泉云宫中二人当夕谬甚郁仪以为古晦字智疑是先以撱迤之形生撱迤之声而后转为得何切也

心古作□自象形不必倒火倒□论也　睂公秘笈毕少董论水字中直不须曲只画一坎卦出耳余因思张有言心字是倒火字岂知心字画一离卦哉上一中二下一包上之一钩也智按喻子才云王介父以心从倒□言无不□张谦仲谓凡火炎上而心火欲下故从倒火非倒□也王説已凿辩之亦凿睂公又凿矣字岂有从今日楷书义者哉古篆□象形耳师□敦作□小篆作□

得臣为贤古但作臤　得古文楚辞作防乃之讹戴氏作□以手得贝为义又即手寸即□臣为贤古省作臤亦得臣之意也声则臣臤贤一声陈重雷义善语曰胶漆自谓坚不如雷与陈白虎通曰臣者坚也汉人好以韵解字于此可推臣乃反身故望人事人藏身皆用之□古文身字小篆改作□溧阳长潘干校官碑洪景伯释文刬去其刀贤去其贝可作臤为古贤之证得贝为得　説文作防又作郑赵皆从见六书故作从贝□朱氏曰从鬲省又曰从见又曰从贝何无见也盖古文有□□□□诸文今据□正贝形见乃讹耳又按则字从贝或从以贯贝为准则也得贝为得从寸从□意同可与得臣为贤同防意

不音讹药不音拙　孙季昭示儿编云音讹跫音凶作蛩音非俗以焮【衅】为欣以奈【糯】为耐以药【拙】为约今考各书乃之讹巧言曰辩亦作有功曰辩俗字也隋有栁传灯録有衢州灵曜寺良又光善书自隋唐以来用之无音讹者药亦音约无音拙者宋孙季昭名奕升庵云孙慥示儿编不知何据得毋以曽慥为奕邪

麋夀即睂夀眉原作□　荀子用须麋集古録曰汉故北海相景君碑铭有云不永麋夀余家集録三代古噐铭有云睂夀者皆为麋夀盖古字简少通用至汉犹然也六书索隠曰三代鼎彝睂夀字多作□□□转为亹字易诗用之説文偶遗而徐遂以娓代亹误矣智按舋有门音尔雅虋冬是也舋本象两之形如门门睂音近故借之按伯硕父鼎作□史頙鼎作□穆公鼎作□叔液鼎作□而合溪则曰鼎文睂作□□□则齐莽史鼎铭孟姜敦铭也故邝氏作□□字若论识文则郁仪载之甚详要皆讹异耳

舋斖衅爂□之分　杨南仲曰亹古作衅衅芑之衅用之为声今为许刃切智按舋门睂斖衅古皆相通后人从酉以为许刃切谓衅牲者于门外也升庵曰衅亦作□贾谊传衅面吞炭注薰也周礼女巫衅浴谓薰香沐浴也或作衅乐记车服衅而藏之亦作兴礼记既兴噐用币亦作爂若轻爂用火则音剽作□非爂也合溪以□作□若□则与□同

亘声之例　説文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯紃以川为声诜駪以先为声此皆先真韵中亘为声也如天亦叶人田之音陈可知古先真多通亦犹覃侵东蒸之通麻多入虞灰多入微庚多入阳之类也升庵曰舜居陶甄为甄氏孙坚入洛见甄官井气得玺以甄与防名音叶后吴人为讳故改音真又引庄季裕鸡肋篇甄彻登第林摅唱名为坚音上以为真音摅不逊坐贬智按墨庄漫録载元丰五年暨陶登第苏颂呼入声大观三年有甄陶者唱名为坚不应陶自言之人切则所传何参差若此至引王逸楚辞鹿谿兮猯狢兮蟫蟫鹯鹞兮轩轩鹑防兮甄甄以为音坚此不知轩亦可音欣蟫亦音寻不足据也孙季昭尝怪学者不知甄押真韵为欧阳氏之误张蕐女箴以甄叶人则固可不拘矣智按古无甎字説文止有□匋也从瓦垔声居延切博雅曰甄陶窰也则古以甄为甎无疑沿汉以来呼甄为真故又甎字

正邪之原　渔仲曰左氏曰反正为乏正无义也正乃射侯之正象形也正以受矢乏以藏矢正相反也邪正之正无所象故正用侯正之正邪用琅邪之邪竝恊音而借者也智谓正本指四方平正之形射侯之正亦指其在中正方也犹今俗简面写正字耳邪从地名地名何因乎古邪音余如汉书归邪音归余牙音吾故与亘通允吾县音铅邪本外国之呼中国以字配之何不竟配牙字而配以吾字则汉人犹有读牙为吾之音此可证也邪为余余为斜褒斜谷亦作褒余此又一证也不正则斜人行不正亦谓之邪故用邪字后又以衣裔杀缝作衺字故亦通用竒衺之民而衺则衣之余幅斜迆也余亦有斜迆竒零之义推原其始丿即斜字音移贾□日斜又作日施日暆与吕览夕室俱音移可证厶了之原　渔仲曰韩子曰自营为厶厶象男子之势故又音鸟□与了象形也智按□乃了字□乃私字古谓隂亦曰私则厶即了也渔仲何辩之有书史尝有隂私之私□太减故从私了为完了之义自汉有之借音也古文竒字了作□即缭字又按汉时有防也二称别详彦原条