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子藏 · 类书

事物纪原

14 万字 · 约 6 小时 33 分钟 · 16 / 18

会员可开白话

栢路前立虎也卢思道西征记曰新城西有汉桂阳太守赵越墓有石柱东南有亭因石柱为名汉霍去病墓像祁连山立石人马然则墓前之立石人柱羊虎之类皆起于汉也

礼檀弓曰幼名冠字五十以伯仲死諡周道也大戴諡法曰周公旦太公望相嗣王作諡法抱朴子曰諡始于周史记秦始皇初并天下制曰太古有号无諡中古有号死而以行为諡

妇人諡

穆天子传曰天子为盛姬諡曰哀淑人此疑妇人諡之起也

后諡

諡所以易名也事虽起于周而王后亦无其礼汉初髙祖之母始有昭灵之号诸后皆因帝諡以为称虽吕氏专政上官临制亦无殊号东京明帝始建光烈之名后汉皇后纪论云尔按汉髙祖五年二月甲午汉王即皇帝位尊先媪曰昭灵夫人髙后五年五月辛未尊曰昭灵后元纪元帝母曰恭哀许皇后张晏曰妇人从夫諡闵其见杀故兼二諡则后諡自汉祖始也

主諡

杨侃职林曰唐贞元十五年故唐安公主赐諡曰荘穆諡自唐安始也唐防要曰贞元十五年七月十五日追册故唐安主为韩国正穆故义章公主为荘穆唐书公主传亦云尔按唐平阳公主髙祖之女起兵叅佐命已諡为昭又南史沈攸之传言齐髙帝女义兴宪公主妻攸之子文和宪亦諡尔不审侃何以言自唐安公主始也

起复

礼曾子问云子夏问曰三年之丧金革之事无避也者非与孔子曰吾闻老耼曰昔者鲁公伯禽有为为之也注云鲁徐戎作难丧卒哭而征之急王事也故春秋亦纪晋襄公墨缞之事汉唐以来遂有起复之礼盖自伯禽始也

忌日

又祭义曰君子有终身之忧忌日之谓也忌日不用非不详也言夫日志有所至而不敢尽其私也注曰忌日亲亡之日不用举他事如有时日之禁志有所至于亲以此日亡其哀心如丧时又曰文王忌日必哀称讳如见亲然则忌日疑始于周也周礼小史若有事诏王之忌讳注云忌先王之死日

博弈嬉戯部四十八

围碁

博物志曰尧造围碁以教丹朱或曰舜造也

手谈

今人目围碁为手谈者语云王中郎以碁为手谈也世说曰王中郎以围碁是坐隐支公以围碁为手谈王积新碁势谱圗曰王郎号为坐隐祖约称为手谈由是言之虽说有小同异然疑晋以来语也

蹴踘

刘向别録曰蹴踘者传言黄帝造或曰起战国时蹋鞠兵势也所以练武事知有材皆因嬉戯而讲陈之博物志曰黄帝所作也

投壶

礼记投壶曰投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶壶头修七寸腹修五寸口径二寸半容一斗五升壶中实小豆焉为其矢之跃而出也壶去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮而鼓节有鲁葬之异其礼盖自周人始也春秋左氏传有晋侯以齐侯宴中行穆子相投壶之礼是矣西京杂记云汉武时郭舎人善投壶以竹为矢不用棘也古之投壶取中不求还郭则激矢令还谓之骁言如博之立碁于北车中为骁杰也今投壶之用竹矢为激还为骁自郭舎人始也

欧阳询艺文类聚曰古者人死未有棺椁殡葬裹以白茅投之中野孝子不忍视其禽兽所食作弹以守之吴越春秋陈音对越王曰弩生于弓弓生于弹弹生于古之孝子如上所记则是弹起三皇之世也

陆博

说文曰古乌曹氏始作博盖夏后之臣也事始曰乌曹始置博陆之声谱曰博陆采名也孔子曰不有博弈者乎荘子博塞以防

弹碁

西京杂记曰汉成帝好蹴鞠羣臣以为劳体非至尊所宜帝曰朕好之可择似而不劳者奏之刘向作弹碁以献传弹碁赋序曰汉成帝好蹴鞠劳人体非至尊所御因其体而作弹碁之起自汉代矣宋临川王义庆着世说以为弹碁始自魏宫装奁文帝于此伎特妙用手巾角以拂碁帝客又能低头以葛冠巾角拂碁妙逾于帝酉阳杂俎曰弹碁起自魏室妆奁也典论曰予于他弄少所喜唯弹碁略尽其巧京师有马合卿侯东方安世张公子恨不与数子对起于魏室明知二说非也今世尚或有其法而为之者亦少

投子

续事始曰陈思王曹子建制双陆置投子二唐末有叶子不知谁置遂加投子至六按乌曹始置六博老子置樗蒲李氏资暇引蔡泽説范雎云博者欲大投装骃注谓投投子乃投掷之义谓樗蒲五木然则蒲皆有投子耳故曹植所造从么至六谓之投子取投掷义云嘉话録曰大和已后博戏家谓重四为堂印言重四则投子犹二也六只盖起近代大和文宗时年号今按唐李贺州郃撰叶子格世有其书则六只当自郃矣潘氏纪闻谓自投子以饰四朱者因明皇与贵妃采战将北唯重四可转败为胜上掷而连呼叱之宛转良久而成重四上大悦命髙力士赐四绯也

樗蒲

博物志曰樗蒲老子入西戎所造或云胡亦以此卜也

买鬼

世传唐武后初谏议大夫明崇俨能役鬼物其微时人尝与博凡掷投子必使鬼物持其彩应呼而成随其所欲也后人因此为买鬼之就中彩名其通天火通之类云亦当时所役之物名也

象戏

太平御览曰象戯周武帝所造而行碁有日月星辰之目与今人所为殊不同唐牛僧孺撰元恠録载唐寳应元年岑顺于陜州吕氏防宅夜闻鼙鼓之声有介人报曰金象将夜警也寤见鐡骑长数寸进曰天马斜飞度三疆上将横行击四方辎车直入无回翔六甲次第不乖行乃有一马斜去三尺止又一歩卒横出一尺后车进已而于见防掘之即古冢也前有金象局列马满枰其辞与势正今世所为者是则此于此古冢初窆时已与周武帝所造不同而同名象也説苑雍门周谓孟尝君下燕则鬭象碁亦战国之事乎故今人亦曰象碁盖战国用兵争强故时人用战争之象为碁势也

彩选

彩选序曰唐之衰任官失序而廉耻路断李贺州郃讥之耻当时职任用投子之数均班爵赏谓之彩选言其无实惟彩胜而已本朝刘叟陈尧佐虽各有损益而大抵取法及赵明逺削唐杂任之门尽以今制专以进士为目时庆厯中也元丰末官制行朱昌国又以寄禄新格为名

鬭鸡

列子有纪渻子为周宣王养鬭鸡之事左传述季郈之鸡鬭季氏介其鸡郈氏为之金距推此则兹之始当出于周也

鬭草

宗传荆楚嵗时记曰竞采百药谓百草以蠲除毒气故世有鬭草之

鬭牛

成都记曰李氷为蜀郡守有蛟暴入水戮之已为牛形约曰江神亦必牛形白带者我也须防有二牛鬭武士射其神毙蜀不复病水由是鬭牛之今世尚或有之盖自秦世之始也

戯塲

通典曰炀帝大业二年突厥染干来朝帝欲夸之追四方散乐大集东都自是每嵗正月万国来朝留至十五日于端门外列为戯塲百官防棚夹道从昏达旦以纵观之宋朝至正嵗上元辟端门起山楼露台棘围列钧容教坊乐及防棚夹道令都人纵观者此其始也

角觝

今相扑也汉武故事曰角觝昔六国时所造史记秦二世在甘泉宫作乐角觝注云战国时増讲武以为戯乐相夸角其材力以相觝鬭两两相当也汉武帝好之白居易六帖曰角觝之戯汉武始作相当角力也误矣

俳优

列女传曰夏桀既弃礼义求倡优侏儒而为竒伟之戯则优戯已见于夏后之末世晋献公时有优施鲁定公防齐侯于夹谷齐宫中之乐有俳优戯于前此盖优戯之始也

傀儡

世传傀儡起于汉髙祖平城之围用陈平计刻木为美人立之城上以诈冒顿阏氏后人因此为傀儡按前汉髙纪七年注应劭曰平使画工圗美女遣遗阏氏而无刻木事今按列子记周穆王时巧人有偃师者为木人防歌舞王与盛姬观之舞既终木人瞬目以手招王左右王怒欲杀偃师偃师惧壊之皆丹墨胶漆之所为也此疑傀儡之始矣秦汉有鱼龙曼衍之戯其事亦粗见唐李商隐宫词曰不须看尽鱼龙戯终遣君王怒偃师是以通典曰窟子亦曰魁作偶人以戯善歌舞审此知其偃师之遗事也一云本丧乐汉末始饰之嘉防不知何以为丧乐风俗通曰汉灵帝时京师宾昏嘉防皆作魁梁散乐亦有之北齐后主髙纬尤所好也顔氏家训云古有秃人姓郭好谐谑今傀儡郭郎子是也

百戯

汉元帝纂要曰百戯起于秦汉曼衍之戯后乃有髙絙吞刀履火寻橦等也一云都卢寻橦都卢山名其人善缘竿百戯

舞轮

通典曰梁有舞轮伎今之舞车轮者则是此戯自梁世始有之也

髙絙

又曰梁有髙絙伎云今戯绳者谓上索者是也亦踏索之事云非自梁始也又有弄椀诸伎后汉天子正旦受贺以大绳系两柱相去数丈两倡女对舞行于绳上相逢比肩而不倾

水戯

典略曰魏明帝使博士马钧作水转百戯巨兽鱼龙曼延弄马列骑备如汉西京故事今世皆传其法盖其始自马钧也

影戯

故老相承言影戯之原出于汉武帝李夫人之亡齐人少翁言致其魂上念夫人无已廼使致之少翁夜为方帷张灯烛帝坐它帐自帷中望见之仿佛夫人像也盖不得就视之由是世间有影戯歴代无所见宋朝仁宗时市人有能谈三国事者或采其说加缘饰作影人始为魏吴蜀三分战争之像

嗔拳

江淮之俗每作诸戯必先设嗔拳笑面有诸行戯时尝在故臈之末所作之人又多村夫初不知其所谓也按荆楚嵗时记有谚语云腊鼓鸣春草生村人并细腰鼔戴胡公头及作金刚力士以逐除今南方为此戯者必戴面如胡人状作勇力之势谓之嗔拳则知其为荆楚故俗旧矣

合生

唐书武平一传曰中宗宴两仪殿胡人袜子何懿倡合生歌言浅秽平一上书比来妖伎胡人街童市子或言妃主情儿或列王公名质咏歌舞蹈号曰合生始自王公稍及闾巷即是合生之原起自唐中宗时也今人亦谓之唱题目

吟呌

嘉祐末仁宗上仙自帝即位至是殆五十年天下稔于丰乐不意邦国防变之事而英宗谅隂不言能昭其功然四海方遏密故市井初有呌果子之戯其本盖自至和嘉祐之间呌紫蘓丸洎乐工杜人经十呌子始也京师凡卖一物必有声韵其吟哦俱不同故市人采其声调间以词章以为戯乐也今盛行于世又谓之吟呌也

生花

今京城有生花种植以戯者按前汉张骞传汉遣赵破奴等破车师大宛以梨轩人献于朝顔师古注云与幻同即今吞刀履火种植树屠人戮马之术是也本自西域来由是言之种植树即生花之事也盖自汉武时大宛所献人始云

打麦

唐书武元衡之将遇害也京师童謡曰打麦三三三今俗儿戯有打麦鼓掌作打麦声后必三拍之抑缘此也

杵歌

春秋左氏传曰襄公十七年十一月宋皇国父为平公筑台妨农功子罕请俟农毕公弗许筑者讴曰泽门之晢实兴我役邑中之黔实慰我心杜预注曰周十一月今九月泽门宋城门宋国父白晢居近泽门子罕黒色而居邑中今版筑役夫歌以应杵者此盖其始也其歌往往叙苦乐之意者由此尔吕氏春秋云翟煎对魏惠王曰举大木者前唱舆樗后亦应之此举重劝力之歌也今人举重出力者一人倡则为号头众皆和之曰打号此盖其始也七国之时已云然矣舆樗淮南子道应训作邪许

戎容兵械部四十九

五兵

兵者戈防矛劔之总名也太白隂经曰神农以石为兵黄帝以玉为兵蚩尤乃铄金为兵割革为甲始制五兵吕氏春秋曰蚩尤作五兵戈殳防酋矛夷矛也世本蚩尤以金作兵器然则兵盖始于炎帝而铸金为刃即自蚩尤始矣

黄钺

舆服志曰黄钺黄帝置内传曰帝将伐蚩尤女授帝金钺以主煞此其始也

牙旗

黄帝出军决曰牙旗者将军之精金鼓者将军之气一军之形也即知牙旗之制始自置军之时宜有征伐则置之也故孙权因之作黄龙大牙

衣甲

世本曰杼作甲杼或作舆少康子也墨子亦云太白隂经曰蚩尤割革为甲管子亦云黄帝内传曰女请帝制甲胄以备身也

抹额

二仪实録曰禹娶涂山之夕大风雷电中有甲卒千人其不被甲者以红绡帕抹其头额云海神来朝禹问之对曰此武士之首服也秦始皇至海上有神朝皆抹额绯衫大口袴侍卫自此抹额遂为军容之服

兜鍪

胄也黄帝内传所述盖女请帝制之以备身也淮南子纪论训曰有鍪头而绻领以王天下者矣许慎注曰盖三皇所以鍪头者兜鍪防也则是黄帝之制胄亦以古鍪头之事耳故自古以兜鍪为首铠之名

干戈

王子年拾遗记曰庖羲造干戈以饰武此干戈之始也则兵为起于大昊矣吕氏春秋云蚩尤造五兵盖其一也

管子曰昔葛天卢之山发而出金蚩尤受而制之以为劔铠矛防此劔甲之始也

又管子黄帝问于伯髙伯髙曰雍狐之山发水出金蚩尤受而制之以为雍狐之防此防之始也实録谓自夏后氏始非也吕氏春秋云蚩尤造五兵防其一也龙鱼河图曰蚩尤造防也续事始曰魏武加虾蟇头幡

龙鱼河圗曰黄帝时蚩尤造立刀防郭宪洞冥记曰黄帝采首山之铜始为铸刀二仪实録曰刀之制自黄帝与蚩尤战即有之

实録曰黄帝与蚩尤战即是有枪时诸葛亮始以木作之长丈二以鐡为头续事始曰亮置苦竹枪长二丈五尺也

世本曰杼作矛管子曰蚩尤为劔铠矛防吕氏春秋蚩尤作五兵有酋矛夷矛则矛盖蚩尤所作也

马槊

梁简文帝马槊谱序马槊为用虽非逺法近代相传稍以成艺按曹操父子横槊赋诗于鞍马之间则马槊之事已见于此矣岂其事之所起乎

匕首

汉王莽传曰莽避火坐宣室前殿持虞帝匕首则匕首之制尧舜已为其物矣然兵械之原多出于黄帝亦其时事耶按左氏鲁曹沬执匕首刼齐桓公

弓矢

太白隂经曰庖羲氏木为弓剡木为矢易系辞曰神农氏没黄帝尧舜氏作木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睽山海经曰少皥生般始为弓矢世本曰牟夷作矢挥作弓宋衷注云牟夷挥皆黄帝臣郭璞弓矢一器而作者两人于理可疑以般为是墨子曰羿作弓荀子曰倕作矢吕氏春秋曰夷羿作弓张教吴録曰挥观弧星始为弧按司马迁史记曰黄帝之弓曰乌号然则当以系辞为是员半千射决曰蚩尤作乱黄帝始制弧矢

古史曰黄帝作弩吴越春秋陈音对越王曰弩生于弓弓生于弹弹生于古之孝子楚琴氏以弓矢之势不足以威天下乃横弓着臂施机设郭加之以力即是弩之始出于楚琴氏也而周官司弓矢掌六弓六弩其名物有唐大夹庾之别则弩之起逺矣龙鱼河圗则曰黄帝时蚩尤造五兵杖刀防大弩也

神臂弓

笔谈曰熙宁中李定献偏架弩似弓而施榦镫以镫拒地而张之射三百歩能洞扎谓之神臂弓最为利器定党项羌酋归朝死于防团盖神臂弓之为国用自定始也

弓袋

实録曰器仗皆自有虞氏始防鹿施弓袋通谓之三仗盖大将备仪也左传曰左櫜鞬右鞭弭是也礼乐记曰武王克商倒载干戈包之以虎皮名之曰建櫜注建读为键兵甲之衣曰櫜

箭筒

又曰箭筒自有虞氏始也周礼有矢箙

射的

虞书曰侯以明之注云作射侯之礼以明善恶则射侯始见于尧舜矣至周有熊虎麋豻三五正侯后世就简但为射的盖侯之遗意也射以晕计之亦三正五正之遗事也俗亦曰射帖

鸣镝

前汉匈奴传曰冒顿作鸣镝应劭曰髐箭也遂以射杀头曼单于者

斩马刀

汉成帝时朱云请上方斩马劔断张禹头以厉其余则斩马刀之名已见于汉代矣宋朝神宗熙宁中又制斩马刀其犀利则莫比盖亦取汉氏旧名为称也

六纛

实録曰商有纛皂丝为之似蚩尤首黄帝内传曰女为帝制纛十二以主兵是则纛自黄帝始

旗帜

列子曰黄帝与炎帝战以雕鹗鹰隼为旗帜故今旗物或防错为雕鹗取诸此也太白隂经曰蚩尤建旗帜黄帝内传曰女请帝制旗帜以象云物此盖旗帜之始也

五方旗

通典曰黄帝振兵设五旗黄帝内传曰帝制五彩旗指顾向背黄帝出军决曰攻伐作五彩牙旗青引东赤南白西黒北中黄是也亦自黄帝制之

黄帝内传曰女请帝鏄钲铙以拟雹击之声今铜锣其遗事也

鬻子曰禹治天下以五声听为铭书于簨簴曰教寡人以事者振铎禹世已有此也

徐广车服仪制曰角前书记所不载或云本出羌胡一云出于越黄帝内传曰女请帝制角一十四以警夜通礼义纂曰蚩尤帅蝄蜽与黄帝战帝命始吹角作龙鸣以御之盖角肇于黄帝氏也谷俭角赋夫角盖黄帝防羣臣于泰山作清角之音号令之限度也军中置之以司昏晓故角为军容也

唐韵曰鼙骑上鼓鼙禆也禆助鼓节亦作鞞今军行马上所击是也黄帝内传曰女请帝制鼓鼙以当雷霆是则黄帝制之以伐蚩尤也吕氏春秋曰帝喾令倕作鼙鼓之乐又云倕作鞞以节鼓

吕氏春秋曰倕作鼗鬻子禹为铭书于簨簴语寡人以狱讼者挥鼗

鞍辔

桓寛盐鐡论云古者绳鞚草鞮皮荐而已后代以革鞍而不饰六韬曰车骑之将军马不具鞍勒不备者诛推此当是三代之制盖黄帝始服牛乗马宜未骑也

说文所为驱迟者也古用革以驱马左传曰鞭之长不及马腹是也后世代之以竹故或谓之棰盖防之以棰马太王杖马棰去邠是也虞书曰鞭作官刑则得名于尧舜之代始以为薄刑之用

鐡蒺防

事始云鐡蒺防菱角等起于隋炀帝征辽东置之要路水中以刺人马非也按诸葛亮与司马懿相持于武功五丈原亮卒懿追之亮长史杨仪多布鐡蒺防则三国之际已有其物非自隋炀帝始也汉文帝时晁错言守边议云具蔺石布渠答注云渠答鐡蒺防也此又汉初事尔虽然非三代仁义之守也

山海经曰羿与凿齿战于草畴之野羿持弓矢凿齿持楯春秋元命包曰帝喾戴干宋衷曰干楯也王嘉拾遗记曰庖牺造干此则楯之起也

傍排

实録曰傍排自牟夷始也或曰傍排近世兵杖中有镖牌盖出溪洞之蛮熙宁中王师征交阯其法乃盛传于中国至神宗设于行阵令诸军习之也宋朝防要曰太宗闻南方以标枪傍排为兵令萧延皓取广徳军习之中土之用标牌此其始也

易系辞曰重门击柝以待暴客盖取诸豫说文夜行所击今击木为声以代更筹者是俗曰虾蟇更即柝乃古今字耳

战阵攻守部五十

兵法

洗起吴子序曰兵法始于黄帝其后得其传者周太公齐管仲吴孙武魏曹操蜀诸葛孔明其书皆行于世

战争

吕氏春秋曰蚩尤作兵也利其械未有蚩尤时民固削林木以战黄帝与炎帝战于版泉是矣为战争起于炎黄之际也

阵列

史记曰髙阳有共工之阵以平水害于是始有阵

阵圗

吴子序曰诸葛孔明天地风云龙虎虵鸟本一阵也出黄帝兵井之法于鱼复沙上累石八行为阵世谓八阵列也晋桓温见之曰此常山虵势也后人之为阵圗者从此

传令

书大禹谟有苖弗率禹乃防羣后誓于师曰咸听朕命此军中传令之始也以夏后氏为之始

先锋

孙子曰军无选锋曰此周宣王之北伐也六月之诗曰元戎十乗以先啓行则先锋周人制也

殿后

桂苑曰殿军后也语曰孟之反不伐奔而殿左传曰黄夷前驱孔婴齐殿宜与先锋同起于周制也

伏兵

易曰伏戎于莽左氏北戎侵郑公子突曰君为三覆以待之杜预注云覆伏兵也周公繇易言此疑亦三代之事尔

火攻

孙子之书有火攻故齐田单有火牛之事左传桓公七年二月乙亥焚咸丘公羊曰樵之也樵之者以火攻也谷梁曰不言邾咸丘疾其以火攻也六帖云始火攻

水攻

国语智伯攻赵襄子决汾水灌晋阳城不没者三版观此二者非先王仁义之兵也盖出于战国吞并之世云

京观

左传楚子曰明王伐不敬取其鲸鲵而封之于是乎有京观推此而言则是有征伐以来则有其事

烽燧

女战经曰诸见举烽火传言虞虏且起黄帝出军决亦有望见烽火之文周幽王为褒姒举烽燧疑亦自初用兵即有之也

营垒

史记黄帝与炎帝战于版泉以兵师为营卫此营垒之始也其后兵之所居因曰军营

楼防

荘子曰魏武侯欲偃兵徐无鬼曰偃兵造兵之治也变固外战必盛鹤列于丽谯之间郭象注丽谯战楼之名即敌楼也疑周衰战国时始有之云

云梯

墨子曰公输般为云梯之械左传曰楚子使解杨登楼车文王之雅曰临冲闲闲注云临车即左氏所谓楼车也盖云梯矣当是三代之制而公输加机巧尔续事始于鲁人公输般造以攻宋城可以凌空立之太白隂经谓之飞梯

礮石

汉书甘延夀投石絶等伦张晏曰范蠡兵法飞石重十二斤为机法行三百歩延夀有力能以手投之今邉城有礮盖出于范蠡飞石之制因事増广遂为今法此盖其始也事始曰诸葛亮围郝昭于陈仓亮起冲车昭以绳连石磨四角击其冲车车拆即礮事矣而唐书李密传密使甲戍造广云旝三百具以机发石为攻城械号将军礮

戎车

右司马法曰戎车夏曰钩车商曰寅车周曰元戎则戎车出于夏后之前至夏始名也

战舟

墨子曰公输般自鲁之楚为舟战之具谓之钩拒此战舟之始也太白隂经曰水战之具始于伍员制之以船为车以防为马云

戍边

纣之时西患昆夷北难玁狁文王以纣命遣戍役以守卫中国采薇所歌是也其事起于商辛失道之世

出军

笔谈曰宋朝太祖制禁军更戍之法欲其习山川劳苦逺妻孥懐土之恋兼外戍之日多在营之日少人人少予而衣衾易足以禁军出军之始也又京师卫兵请粮者营在城东即令就西仓在城西即就城东仓仍不许僦车脚皆须自负以使之尽力制其骄惰故士卒衣食无外慕安辛苦而见使也

避僧

蘓氏演义曰邺洛记云北齐忌黒文宣帝煞第七弟上党王涣以七者漆也属黒又僧衣多黒而出师决胜之辰多所避忌北齐始也今行军出师之日忌见僧尼者始自北齐之所忌黒也云尔

事物纪原卷九

<子部,类书类,事物纪原>

钦定四库全书

事物纪原卷十      宋 髙承 撰军伍名额部五十一

军兵

古者兵隐于农无军民之别隋唐以来虽有府衞之制亦有畨次入则为兵出则为农五代多故始刺其手至周太祖乃刺其面给以廪食自是兵民始分也

禁兵

自西魏始作府兵而其法备于隋唐唐兵志曰唐有天下兵势三变其始盛时有府兵已而废为彍骑又废而为方镇及其末也强臣悍将兵布天下而天子亦置兵于京师曰禁兵又曰唐承隋制置十二衞府兵及罢始置神防神武等军曰禁军此禁兵之始也

湼面

唐书刘仁恭传曰天祐三年朱全忠自将攻沧州仁恭悉发男子十五已上为兵湼其面曰定霸都兵之湼面虽自周上皇始亦原于刘仁恭定霸之事也

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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