事类赋

叶有虫食其叶为字曰公孙病已立晆孟以为木下民之象当有从民间受命者及昌邑废更立宣帝帝本名病已】斯杨蒲之为用盖民家之所利【见箭赋采蒲台而欲空注】

桐

伊榇梧之嘉木【尔雅曰榇梧注今梧桐】生峄阳之重阻【书曰峄阳孤桐注峄山之阳特生桐中琴瑟】含奇律于黄钟【张协七命曰寒山之桐出自太防含黄钟以吐干据苍岑而孤生】濯灵滋于雨【魏明猛虎行曰双桐生空井枝叶自相加通泉漑其根雨润其柯】虽乳可致巢【庄子曰空门来风桐乳致巢注门户空风喜投之桐子似乳着叶而生鸟喜巢之】而材难为弩【淮南子曰智者有所不足故桐不可以为弩】或气淳而独异【王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于羣类者也】或空中而易伤【易纬曰桐枝濡毳而又空中难成易伤须成气而后华】缉毳早闻于骠国【广志曰骠国有白桐木其华有白毳取其毳淹渍缉织以为布】绩花更见于华阳【华阳国志曰益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰华布】复有生高冈【出诗】栖灵鳯【古诗曰井梧栖灵鳯】置罋里而云兴【淮南子曰桐木成云注云取十石瓮满以水置桐其中盖之三四日闲气如云作】卧坎中而囚动【论衡曰李子长为政欲知囚情刻梧桐象囚形凿地为埳卧木囚其中囚罪若正木囚不动若有寃木囚动出人之精诚着木人也】又若龙门无枝【枚乘七发曰龙门之桐高百尺而无枝】吹台百围【游名山志曰吹台有高桐皆百围峄阳孤桐方此为劣】叶闰余而有数【遁甲梧桐不生则九州异君注梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月有闰则十三叶视叶小者则知闰何月也不生则九州异君】花清明而应时【礼曰清明桐始华】顺招摇而岂破【淮南子曰以巨斧击桐薪不待利时良日而后破之加巨斧桐薪之上而无人力之奉虽顺招摇刑徳而不能破无其势也】养樲棘而非宜【孟子曰今有塲师舍其梧槚养其樲棘则为贱塲师矣注谓弃大而取小也】削农黄之雅器【新论曰神农黄帝削桐为琴】采东南之孙枝【风俗通曰梧桐生于峄阳山岩石之上采东南孙枝为琴声甚清雅】亦有别之梓漆【诗曰树之榛栗椅桐梓漆爰伐琴瑟】号以荣桐【尔雅曰荣桐木】庄子则据之而瞑【庄子曰外子之神劳子之精则倚树而吟据梧而瞑注言劳困故尔】成王则戏之以封【吕氏春秋曰成王与唐叔虞燕居剪梧叶以为圭曰以此封汝虞喜以告周公周公请封虞成王曰余与虞戏也周公曰臣闻天子无戏言遂封叔虞于晋】擢谿而托险【崔琦七蠲曰爰有梧桐生于谿傅根朽坏托险生危】生齐地而为宫【齐地记曰齐城有梧桐台即梧宫也】蔡邕得之于爨下【见琴赋蔡邕焦尾注】豫章植之于邸中【齐书曰豫章王于邸起山列种桐竹号为桐山武帝幸之置酒为乐】至如用贤则生【瑞应图曰王者任用贤良则梧桐生于东厢】乘火而茂【礼斗威仪曰君乘火而王其政平梧桐常生】集南海之鹓雏【庄子曰鹓雏发南海而飞于北海非梧桐不止非竹实不食】击临平之石鼓【见鼓赋临平击石注】琴川秋至吴王望之而每愁【述异记曰梧桐园在吴夫差旧国一名琴川梧园宫在句容县传云吴王别舘有楸梧成林焉古乐府云梧宫秋吴王愁是也】阿房鳯来秦主植之而更悮【记曰初长安谣云鳯皇鳯皇止阿房苻坚遂于阿房城植桐数万株以待之其后慕容冲入阿房城而止焉冲小字鳯】

桑

伊柔桑之丑条【诗曰爰求柔桑尔雅曰桑柳丑条】禀纯精于箕星【典术曰桑木者箕星之精】止交交之黄鸟【诗曰交交黄鸟止于桑】集肃肃之鸨行【诗曰肃肃鸨行集于苞桑】蚕室有近川之制【礼曰天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之】圆丘传北海之名【山海经曰东北海外圆丘之南有三桑无枝皆高百仞】若夫灵辄始见于宣子【左传曰赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸槖以与之既与为公介灵公将杀宣子倒防以御公徒而免之问何故曰翳桑之饿人也注公介公甲士】蚕妾初遇于重耳【左传曰晋重耳至齐桓公妻之有马二十乘公子欲安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在上以告姜氏姜氏杀之】慕容布江南之种【后燕録曰辽川无桑及慕容廆通于晋求种江南平州之桑悉由吴来】天锡称北方之美【前凉録曰张天锡归晋孝武帝问之曰北方何物为美锡对曰桑椹甘香鸱鸮革响淳酪养性人无妒心】禁野虞而勿伐【礼曰季春命野虞无伐桑柘】戴胜之来止【礼曰季春戴胜降于桑】亦有环五亩而为宅【孟子曰五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣】比千户之封侯【史记曰齐鲁千亩桑其人与千户侯等】阳谷大明之浴【山海经曰阳谷上有扶桑十日所浴】范宫周穆之游【穆天子传曰天子居范宫以观桑者乃饮于桑中命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者】至于美沃若【诗曰桑之未落其叶沃若】称有傩【诗曰隰桑有阿其叶有傩】杨沛以干椹为粮【魏畧曰杨沛为新郑长课民畜桑椹防豆积得千余斛太祖军无粮沛进之】张堪以附枝见歌【后汉书曰张堪为渔阳百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐】复有沈瑀行劝课之教【齐书曰沈瑀为建徳令教人一丁种十五株桑柿栗女丁半之人咸欢悦顷之成林】冯防下笃察之书【载记曰北燕冯跋下书曰桑柘之益有生之本此土少桑可令百姓人植桑百二十株】太戊之惧既七日而拱【家语曰太戊之时道缺法圯以致大孽桑谷生朝七日而拱太戊恐惧侧身修徳】愍怀之废亦数日而枯【晋书曰愍怀太子时有桑生于西厢长数日而枯十二月后生太子】状鳯阙之万桷【繁钦桑赋曰上似华葢紫极北形下象鳯阙万桷一楹】擢帝女之四衢【山海经曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢名曰帝女之桑郭璞曰妇人主桑故以名也】若夫种殖传汜胜之书【汜胜之书曰种桑五月取椹着水中濯洒取子阴干之肥田十亩荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合和种之黍桑俱生锄之令稀疏调适黍熟获之桑生正与黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令燥放火烧之桑至春生一亩食三箔蚕】繁茂见陆机之赋【陆机桑赋曰初世祖武皇帝为中垒将军植桑一株世更三代年渐三纪绿叶兴而盈尺柔条蔓而増寻】顾出水而得伊尹【见水赋陷空桑之里注】游大冡而生尼父【孔演图曰孔子母征在游大冡之陂睡梦黒帝使请已往交语曰女乳必于空桑觉则若感生丘于空桑之中注乳产也】或间以榆枣【隋书曰齐河清中定令丁给永业二十亩为桑田其中种桑五十根榆三根枣五根】或用为绵布【齐书曰扶桑国在大汉国东二万余里土多扶桑叶似桐初生如笋国人食之实如梨而赤绩其皮为布亦为绵为纸】贡美青州【书曰青州厥篚檿丝注檿桑丝中琴瑟】名传三辅【范子计然曰桑叶出三辅】得齐王之奇女【列女传曰齐瘤女者齐东郭采桑之女项有大瘤闵王游至东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪问之对曰妾受父母教采桑不受教观大王王曰此奇女也聘迎之】见秋胡之烈妇【列女传曰鲁秋胡子纳妻五日而宦于陈后归未至家见路傍美妇人方采桑秋胡悦之下车愿托桑阴下妇人采桑不辍胡曰力田不如逢年采桑不如逢郎今吾有金愿与夫人妇人不受胡乃归呼其妇乃向采桑者也数胡之罪而自投于河】至若枝上拂乎十日【淮南子曰扶桑在阳州日所拂注十日所出九日居下枝一日居上枝】根下屈乎三泉【中记曰天下之高者扶桑无枝木焉上至于天下通三泉】食之美君仲之孝【东观汉记曰蔡君仲汝南人王莽乱人相食君仲取桑椹异器贼问所以君仲曰黒与母赤自食贼义之遗盐二升受而不食】采之接厐綂之言【荆州先贤传曰厐士元师事司马徳操不务小名众莫之知徳操蚕月躬采桑后园士元助之因与谈论废兴其言若神遂移日忘食】争则有畀梁之鬬【史记曰吴公子光伐楚防居巢钟离初楚边邑畀梁氏之处女与吴边邑女争桑二女家怒相灭两邑长闻之怒而相攻灭吴之边邑吴王怒遂伐楚】让则有系伯之贤【齐书曰襄阳人土俗邻居种桑于界上为志韩系伯以桑荫妨他地迁界上开数尺邻畔随侵之系伯辄更改种邻人慙愧还所侵地】知天风而已枯【古诗曰枯桑知天风海水知天寒】变东海而为田【神仙传曰麻姑谓王方平云吾见东海三为桑田】至其禁原蚕而虑残【淮南子曰原蚕一嵗再登非不利也然王法禁之者为其残桑也】获死龙而有害【三国典畧曰齐长广郡人伐枯桑树于中得死龙长尺余识者以为长广齐太上皇本封也齐氏木徳龙为君象木枯龙死非吉征焉】蜀主之舍边羽葆【蜀志曰先主舍东南角篱上有桑树生高丈余遥望童童如车葢住来者皆怪此树非凡谓当出贵人先主少时与宗中诸儿于树下戏言吾必当乘此羽葆车葢】齐祖之宅南车葢【齐书曰太祖宅在武进宅南有桑树状如车葢上年数岁游于其下从兄敬宗谓曰此树为汝生也】又若诗称猗彼【诗曰猗彼女桑】易着其亾【易曰其亾其亾系于苞桑】条之蚕月【诗曰蚕月条桑】执以懿筐【诗曰女执懿筐爰求柔桑】既两两以同根【十洲记曰扶桑在碧海中上有天帝宫东王所治树长数千丈两两同根更相倚依故曰扶桑仙人食其椹体作金色其树虽大椹如中夏桑椹也稀而色赤九千岁一生实味之絶香】亦叶叶而相当【曹植艳歌曰出自蓟北门遥望胡地桑枝枝自相植叶叶自相当】或有左衽既絓【楚辞曰衣摄叶以储与兮左袪絓于扶桑右袵拂于不周兮六合不足以肆行注摄叶储与不舒展貌】化民自裹【括地图曰化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十年而死】仙人食之而变金【见上两两同根注】季夏钻之而取火【邹子曰季夏取桑柘之火】复有马领杀人【本草曰桑根白皮出见地上名马领勿取毒杀人】伏蛇疗疾【本草曰桑根防行出土上者名伏蛇治心痛】过路室而目待【楚辞曰路室女之方桑孔子过之以目待注路室客舍】想姜嫄之履迹【元命苞曰姜嫄游閟官地扶桑履大人迹生稷】子产相郑而贻【韩子曰子产开亩树桑郑人訾】孔子自陈而自得【孙卿子曰孔子适楚于陈蔡之间七日不食曰居不隐者思不生身不佚者志不广汝庸知吾不得之桑落之下】非独琅邪国相用之而为桮【谢水后汉书曰高为琅邪相妻子不歴官舍桑杯盛浆】亦有陈留隐人依之而作室【谢承后汉书曰陈留申屠蟠耻郡无处士遂闭门养志蓬室依大桑树以为栋梁】

事类赋卷二十五

钦定四库全书

事类赋卷二十六

宋　吴淑　撰

果部

桃

果实多品惟桃可佳夭夭其色灼灼其华【诗曰桃夭后妃之徳也桃之夭夭灼灼其华】或成仙而益寿【神农经曰玉桃服之长生不死临死服之其尸毕天地不朽】或制鬼而袪邪【见春赋画鸡索苇注】或美后妃之徳【见上】或报琼瑶之华【诗曰投我以木桃报之以琼瑶】惊蛰应气而斯盛【易通卦验曰惊蛰大壮初九桃始华不华仓库多火】农人为而无差【崔实月令曰三月桃花盛农人时而种】陟云台而临崖布绮【列仙传曰张陵弟子赵升就陵受学陵与诸弟子登云台山山絶崖有桃树大如臂陵曰得桃实者告以要道弟子无敢视者升从上自掷正中桃树得桃满怀而至】游武陵而夹岸舒霞【陶潜桃源记曰晋太元中武陵人捕鱼从溪而行忘路逺近忽逢桃花林夹两岸芳华鲜美落英缤纷林尽得山山有小口初极狭行四五步豁然开朗邑屋相连鸡犬相闻男女衣着悉如外人见渔父惊为设酒食云先世避秦难率妻子来此遂与外隔问今是何代不知有汉无论魏晋既出白太守遣人随往寻之迷不复得】妬常闻于武女【妬记曰武阳女嫁阮宣武絶忌家有一株桃树华叶灼燿阮叹美之即便大怒使奴取刀斫树摧折其华】爱恶潜移于子瑕【韩子曰昔弥子瑕有宠于卫君游于果园食桃而甘以其半啖君君曰爱我哉忘其口而啖寡人及弥子瑕色衰爱弛得罪于君曰是固尝啖我以余桃】至若绥山刻木【列仙传曰葛由好刻木作羊卖之一旦骑羊上绥山王侯追之皆得仙绥山多桃故谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪】神荼索苇【见春赋画鸡索苇注】犯上既戒于文侯【新序曰魏文侯见箕季从者食其桃箕季禁之文侯曰箕季岂爱桃哉是教我下无犯上也】雪贱复闻于夫子【韩子曰鲁哀公赐孔子桃与黍孔子先饭黍而后食桃公曰以黍雪桃尔对曰黍五谷之长桃六果之下君子不以贵雪贱】神女尝食于二郎【幽明録曰刘晨阮肇共入天台迷不得返粮食乏尽得山上数桃啖之遂不饥下山一大溪边二女姿质妙絶因要还家婢云刘阮二郎向虽得琼实犹尚虚弊可速作食遂停半年怀土而归】齐相亦杀乎三士【晏子春秋曰公孙接田开疆古冶子事景公勇而无礼晏子言于公馈之二桃曰三子计功而食公孙接田开疆先言功援桃而起古冶子又言其功令二子反桃二子慙而自杀古冶子曰耻人以夸其声不义也亦返其桃契领而死】昆仑以霜实称奇【洛阳伽蓝记曰景阳山百果园有仙人桃其色赤表里照彻得霜乃熟亦出昆仑山亦曰王母桃】磅磄以寒英表异【拾遗记曰磅磄山去扶桑五万里日所不及其地寒有桃千围万年一实】旄榹异状而同名【尔雅曰旄冬桃榹桃山桃】侯白殊味而俱美【晋宫阙记曰华林桃园七百三十株侯桃三株白桃三株】别有绮叶金城之号紫文缃核之名【西京杂记曰上林有秦桃樱桃缃核桃绮叶桃霜桃金城桃紫文桃】虽云六果之下【见上雪贱闻于夫子注】诚为五木之精【典术曰桃者五木之精其精生鬼门制百鬼故今作桃人着门以厌邪】高丘飡胶而轻举【神仙传曰高丘公服桃胶得仙】师门食葩而道成【列仙传曰师门者啸父弟子也能使火食桃葩夏孔甲恶之杀而埋之野外山木皆焚孔甲祷未还而死】复有棓羿之事【淮南子曰羿死于桃棓】畏汉之情【梅子曰王莽畏汉高神灵乃令虎贲防剑斩高庙桃汤赤鞭洒屋】冬霜林之茂【拾遗记曰汉明帝世有献巨核桃者霜下结花隆暑方熟使植于霜林园俗谓相陵误也】朱夏豆实之英【大戴礼夏小正曰六月煮桃以为豆食】至于汉皇罢种【汉武故事曰王母出桃七枚以五与帝自啖其二帝留核欲种母曰此桃三千年一实非下土所植也】方朔潜偷【汉武故事曰东郡献短人帝呼东方朔朔至短人指朔谓上曰王母种桃三千嵗一实此儿不良已三偷之矣】僵李伤嗟于见累【见井赋僵李摧残注】土偶哀怜于载浮【説苑曰孟尝将入秦客有谏曰臣过淄水上见土偶人方与木梗人语木梗谓土偶曰今大雨至子必沮坏应曰我沮乃反吾真耳今子东园之桃也刻子以为梗水流至必浮子泛泛乎不知所止矣孟尝君乃不行】樊氏竞术于灵变【神仙传曰樊夫人与夫刘纲俱有道术各自言胜中庭有两桃树夫妻各呪其一桃便鬭纲所呪桃走出篱外】蔡诞托诈于仙游【抱朴子曰五原蔡诞入山而还欺家人云到昆仑山有玉桃光明洞彻而坚湏玉井水洗之便软可食】亦有种别三名【潘岳闲居赋曰三桃表樱胡之别】实盈十斛【中记曰木子之大者有积石泰山之桃实焉大如十斛器】太清渍花而疗疾【太清卉木方曰酒渍桃花饮之除百疾好颜色】抱朴服胶而絶谷【抱朴子曰桃胶以桑木炭渍服之愈百病久服体有光能絶谷】或呪之而颒面【见春赋桃花腼面注】或出之而剖腹【钟离意别传曰周书言秦史赵凯以私恨告园民吴且生盗食宗庙御桃且生对曰民不敢食王曰剖其腹出其桃】岂若飨碧实于西游摽名仙箓【尹喜内传曰喜从老子西游省太真王母共食碧桃之实】

李

猗欤秾李果中之美仙缥神红【李尤果赋云仙李缥而神李红】冬华春子【广志曰邺园有春李冬华春熟】或传芳于黄建【广志曰麦李细小有沟道有黄建李黄扁李马肝李防李防粘茹似防】或衒名于青绮【西京杂记曰上林苑有紫李青绮李】武子防树以责吝【晋书曰何峤性俭家有好李帝求之不过数十王武子因其出率少年将斧诣园饱啖毕伐树而去】王戎钻核而彰鄙【晋书曰王戎有好李常卖恐人得种钻其核】玉华连理之奇【唐书曰贞观中玉华宫李连理隔涧合枝】房陵朱仲之美【任昉述异记曰房陵定山有朱仲李三十六株潘岳□居赋曰房林朱仲之李】安阳晖章之鲜茂【述异记曰魏文帝安阳殿前天降朱李八枚啖一数日不食今李种有安阳李大而甘者即其种也晋宫阙名曰晖章殿前有嘉李】中山杜陵之滑旨【陆士衡果赋云中山之缥李述异记曰杜陵有金李李之大者夏李小者鼠李】或以颜子为称【西京杂记曰上林苑有颜渊李出鲁国】或以韩终见纪【洞防记曰琳国有玉叶李五千年一熟仙人韩终服之一名韩终李】有赤驳之状有无实之称【尔雅曰休无实李座接虑李驳赤李】或沈于寒冰【魏文帝与吴质书曰浮甘于清泉沈朱李于寒冰】或报以琼英【见诗】边春则见于方外【山海经曰边春之山多李】员丘则载彼仙经【汉武内传曰仙之上药有员丘红李】着正冠之令范【古乐府歌曰君子防未然不处嫌疑间田不纳履李下不整冠】振成蹊之美声【阮籍诗曰嘉木下成蹊东园桃与李汉书曰李广将军恂恂如鄙人口不能出辞及死之日天下知与不知皆为流涕谚曰桃李不言下自成蹊】亦有飡云而得道【真人王襃内传曰五云丹山上有云李食之得仙】食如瓶而有光【汉武内传曰李少君谓帝云钟山之李大如瓶臣食之遂生奇光】螬而可咽者井上【见井赋于陵螬实注】苦而不食者道【晋书曰王戎年始七嵗常与诸小儿戏道边李树子多折枝诸小儿竞走取之唯戎不动人问之答曰树在道边而子多必苦李也取之信然】伯阳指之以定姓【列仙传曰老子母扶李树而生老子老子生而能言指李树曰以此为姓】僧孺辞之于先尝【齐书曰王僧孺少时有餽其父冬李先以一与之不受曰大人未见不容先尝】斯朱李之为美冠众果之鲜芳

梅

诗云摽有梅其实七兮【诗云】伊梅柟之酸酢【尔雅曰梅柟注似杏实酢】亦果中之嘉实既香口而是资【诗义疏曰梅杏类也煮而干为苏置羮虀中可含以香口】亦和羮而取适【书説命曰若作和羮尔惟盐梅】范汪啖之于盈斛【语林曰范汪至能啖梅常置一斛奁须臾啖尽】孙亮察之于渍蜜【吴厯曰孙亮方出西苑食生梅使黄门至中藏取蜜渍梅蜜中有鼠矢侍中请付狱推亮曰此易知耳令破鼠矢矢里燥亮大笑曰久在蜜中中当湿里燥必黄门为构乃首服】酸不及于百人【淮南子曰百梅足以为百人酸一梅不足以为百人酸注喻众能济少少不能有所成】渇尝止于三军【世説曰魏武帝行失道三军皆渇帝令曰前有大梅林饶子甘酸可以解渇士卒闻之皆水出】越使申梁国之遗【説苑曰越使诸发执一枝梅遗梁王梁臣韩子顾左右曰恶有以一枝梅遗列国之君者乎】陆凯寄江南之春【荆州记曰陆凯与范相善自江南寄梅花一枝诣长安与并赠诗曰折梅逢驿使寄与陇头人江南无所有聊赠一枝春】柳恽之射斯妙【南史曰柳恽尝与琅邪王瞻博射嫌其皮阔乃树梅帖乌珠之上发必命中】寿阳之妆更新【宋书曰武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下梅花落公主额上成五出之花拂之不去自后有梅花妆】折灵山兮攀上林赏紫叶兮翫同心【山海经曰灵山有木多梅西京杂记曰上林苑有朱梅同心梅紫蔕梅燕支梅丽枝梅紫花梅梅】或以熟横公之鱼【神异经曰北方荒外有石湖焉方千里中有横公鱼夜化为人刺之不入煮之不死以熟梅二十七煮之而即熟可却邪病】或以煮绮里之金【抱朴子曰绮里丹法以铅百觔雄黄煮之皆成金太刚以猪膏煮之太柔以梅煮之】五月之风表信【风俗通曰五月有落梅风江淮以为信风】夏至之雨为淫【周处风土记曰夏至之雨名为黄梅雨沾衣服皆败黦】岂独伯禹庙中生枝而事异【风俗通曰夏禹庙中有梅梁忽一表生枝叶】防亦苏躭园里疗病而功防【桂阳先贤传曰苏躭后园梅树下种药可治百病】

杏

美此文杏【西京杂记曰上林苑有文杏谓材有文彩】禀精岁星【典术曰杏木者岁星之精】结灵山之茂影【山海经曰灵山之下其木多杏】布魏郡之繁英【卢毓冀州论曰魏郡好杏地产不为无珍】卢谌纪祭享之典【卢谌祭法曰夏祠用杏】师旷占丰俭之萌【师旷占曰杏多实不虫者来年秋善】三是号【南岳夫人传曰仙人有三紫杏】六出为名【西京杂记曰上林苑蓬莱杏东海都尉于台献一株花杂五色六出云是仙人所食者】耕沙识务农之节【泛胜之书曰杏花如何可耕白沙】糅麦知别味之精【晏春秋曰卫伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳食饼知盐生精味之至也予曰师旷识劳薪易牙别淄渑子阳今之妙也定之何难伦因命仆取粮糗以进予尝之曰麦也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之伦笑而不言退而告人曰士安之识过刘氏吾家果实多故杏时将发故糅以杏汁李柰时将发又糅以李柰汁故兼三味】南海漂流疗饥于舟子【述异记曰杏园洲在南海中多杏云仙人种杏处汉时常有人舟行遇风泊此洲五六月日食杏故免死又云洲中有冬杏】牛山荒馑充食于黎甿【嵩高山记曰嵩山东北有牛山其山多杏至五月烂然黄茂自中国丧乱百姓饥馑皆资此为命人人充饱而杏不尽】至于擅美含章【洛阳宫殿簿曰含章殿前杏四株】传名显阳【洛阳宫殿簿曰显阳殿前杏六株】范蠡宅畔【地志曰范蠡宅在湖中有海杏大如拳】光武陵【朱超石与兄书曰光武坟边杏甚美今奉送其核】贡西山于魏土【王逸荔枝赋曰魏土送西山之杏】列仙祠于赖乡【述异记曰赖乡老子祠有缥杏】仲尼坐缁帷之侧【荘子曰孔子游缁帷之林休坐杏坛之上弟子读书歌皷琴】董奉植庐山之阳【浔阳记曰董奉居庐山为人治病得愈者令种杏五株今犹称董先生杏】又若张元以还主为廉【后周书曰张元性廉洁南邻有杏二树杏熟多落元园中悉以还主】马畅以不恭为惧【唐书曰马畅燧之子畅以第中大杏馈窦文场文场以进徳宗徳宗未常见颇恠畅令中使就封杏树畅惧进宅废为奉城园】或饰之而为梁【司马相如长门赋曰饰文杏以为梁】或则之而耕土【汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱土望杏花落复耕之辄蔺之此谓一耕而五也王元长策秀才文曰杏花菖叶耕获不忘】五沃得种植之宜【管子曰五沃之土其木宜杏】三月辨田畴之度【四民月令曰三月杏花盛可播白沙轻土之田】冠郁棣以称珍见闲居之丽赋【潘岳闲居赋曰梅杏郁棣华实照烂】