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初学记

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钟山临水阻峡,春夏则湍γ沸涌,上白沙如米,两岸各十余斛,呼曰米砂,以之候岁。若一岸偏饶,则其方丰穰。殷斌《石室记》曰:第三室高十丈,余者粗为似,皆素壁若雪,则万象森罗。

【宜春水 罗霄山】《吴录》曰:宜春泉水。《地道记》曰:宜春县出美酒,随岁贡上。《安成记》曰:罗霄山有石井,天旱祠之,以木投井中,即雨;至井溢木出,乃雨止。已上袁州。

【鹦洲 凤阙】《舆地志》曰:夏口江中有鹦鹉洲。《武昌记》曰:城东南角有岗,名凤阙。吴时有凤集之。因以为名。

【鄂渚 樊山】《离骚》云:乘鄂渚而反顾。《武昌记》曰:樊口之东有樊山。已上鄂州。

【湘山 沅水】《史记》曰:秦始皇浮江至湘山。《水经注》曰:沅水注洞庭湖中,方会于江也。

【地道 江门】《湘中记》曰:君山有地道。郭璞《江赋》曰:爰有包山洞庭,巴陵地道。《山海经》曰:洞庭山,帝女居之。其上沅沣之交,潇湘之源,是在九江之门。已上岳州。

【楂渚 橘洲】《湘中记》:楂渚对岸古城,孙权遣程普所立。《舆地志》曰:橘洲在郡南,对南津,常看如下。及至夏水,怀山渚洲皆没,橘洲独在。

【昭潭 羽濑】《湘州记》曰:岳阳有昭潭,其下无底,湘水最深处。又曰:石子山西有小溪,水石映澈,名之羽濑。昔关羽南征,顿此山下,因以为名。已上潭州。

【青坛 紫盖】《湘州记》云:祝融峰上有青玉坛,方五丈,有盖香峰行道处,《异苑》曰:衡山有峰名曰华盖,又一名紫盖。

【宝洞 仙宫】《南岳记》云:衡山者,太虚之宝洞。又曰:流丹崖南五里,得仙人宫。道士休粮绝谷,身轻清虚,便得入此宫。已上衡州。

【菁口 兰岩】《湘州记》云:都溪又西北流入营水,谓之菁口。王韶之《神境记》曰:兰岩山,其路危阻,迥绝人迹。登其山,有石路松林焉,杳然便是云霞中馆宇矣。

【九疑山 五会水】《山海经》曰:苍梧之丘,九疑之山,舜所葬也。《水经注》曰:都溪水出舂陵县左,与五溪俱会。县有五山,山有一溪。五水会于县门,故云都溪。已上永州。

【茹溪 澧浦】《荆州记》曰:茹溪,源出茹龙山,水极清澈。《离骚》云:遗余兮澧浦。

【天帚 松梁】《荆州图副记》曰:天门角上石生倒垂下一竹拂,谓之天帚。《吴录》曰:松梁山,山石间开处,容数十丈。其高,以弩射之,不及其上。已上澧州。

【热石 温泉】《舆地志》曰:临武县山有热石。置物其上,立焦。《荆州记》曰:郴县温泉,下流有田,资以溉灌。常十二月下种,至明年三月,新谷便登。

【仙人祠 义帝庙】《舆地志》曰:马岭山有仙人苏耽坛。耽至孝。一朝忽辞母曰:“受性应仙,当违供养。”涕泗呜咽。百姓立坛祠之。《湘州记》曰:郴县南有义帝庙,百姓祭之。《汉书》曰:项羽尊楚怀王以为义帝。已上郴州。

【龙池 鹤泽】《武陵记》曰:谢承为武陵郡守时,有黄龙见于郡东水中。拜表上贺,因号龙池。刘义庆《世说》曰:晋羊祜镇荆州,于江陵泽中得鹤。教其舞动,以乐宾友。

【鼎口 风门】《沅川记》曰:沅川水名鼎口,昔有神鼎出乎其间。《武陵记》曰:风门山有石门,去地百余丈。将欲风起,此门隐隐有黑气上,须臾有黑风竞起。已上朗州。

【葱岭 茗山】《沅川记》曰:沅川有孤山,岩石崔嵬上,有葱如人所种。人时往取,援辄断绝。请神而求,不挽自出。《武陵记》谓之葱岭。《荆州图副》曰:茗山九岭,峻。木多杉松,兽多熊豹。

【龙门 鹿穴】《水经注》曰:有独母水,南出龙门。《荆州记》曰:宋元嘉初,武溪蛮人射鹿,逐入石穴。才容人。蛮人入穴,见其傍有梯,因上梯。豁然开朗,桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蛮于路斫树为记。其后茫茫,无复仿佛。已上辰州。

【石床 □水】《湘州记》曰:文斤山上有石床,方高一丈。四面绿竹扶疏,常随风委拂。《水经注》曰:邵陵水东会□泉。已上邵州。

【浪水 舞溪】《水经注》曰:浪水出武陵镡城北界山谷,《荆州记》谓之浪溪。《荆州记》曰:舞溪东流注沅,西接。已上巫州。

【铜柱 石门】《周地图记》曰:江中有铜柱滩。又曰:均提东十三里,至石门东,有石鼓。

【清台 神窟】《史记》曰:陵邑寡妇清,其先得丹穴,家富不訾。清能守其业。秦始皇以为贞妇,为筑女怀清台。《益州记》曰:黄葛峡有相思崖,芳泉周灌,俗谓之神窟。已上涪州。

【 桂浦】汉武帝平南夷,置郡。又曰:郡有桂浦关。

【天井 石关】《华阳国志》曰:郡,上当天井,故多雨潦。又曰:且兰县西南有地,名石潼关。已上州。

【□□《润州箴》】洋洋润州,江川秀远;蒋庙钟山,孙陵曲衍。江宁之邑,楚曰金陵;吴晋梁宋,六代都兴。

○ 岭南道第十一

叙事

岭南道者,禹贡扬州之南境。其地皆粤之分,(《地理志》云:今苍梧、蔚林、合浦、交趾、九真、日本、南海皆粤分。)自岭而南至海,尽其地。(广州故南海郡,秦末南海尉赵佗王有其地。)

事对

【蒲涧 兰湖】《南越志》曰:熙安县东北有昌蒲涧。咸安中,姚成甫尝涧侧遇一丈夫,曰:“此昌蒲,安期先生所饵,可以忘老。”又曰:番禺北有芝兰湖,并注西海。

【贪泉 浈水】《晋中兴书》曰:旧云往广州饮贪泉,失廉洁之性。吴隐之为刺史,自酌贪泉饮之,题石门为诗曰:石门有贪泉,一饮怀千金;试使夷齐饮,终当不易心。《汉书》曰:楼船将军杨仆出豫章,下浈水。

【二山 八桂】《南越志》曰:番禺县有番禺二山,因以为名。《山海经》曰:桂林有八树,在番禺东。已上广州。

【潮穴 泉山】《潮州记》曰:斯溪西通淮水,其穴若井。或枯涸弥年,或一日十盈十竭,若潮水焉。又曰:泉山有峭壁高竦,连阜湎属,石泉悬注,瀑布飞流。已上连州。

【钱石 玉山】《湘州记》曰:曲江县东有泉石山,其状四方若台榭。其南有石,三面壁峭。其上有钱,故谓之钱石。又曰:曲江县东有玉山,卉木滋茂,泉石澄涧。相传云昔有人采玉处。

【石台 银瓮】《始兴记》曰:劳口东岸有石,四方而高,可百余仞,其状若台。又曰:林水源出磐石上。罗列十瓮,皆盖以青盆,中悉银钅并。有人遇之,得开观而不可取。取辄失路,迷闷欲死。已上韶州。

【龙川 牛岭】《汉书》曰:龙川县属南海郡。《南越志》曰:罗浮山有石楼,右带牛岭山,左据龙尾。已上循州。

【文贝 锦蛇】《南越志》曰:潮阳南有小水,注海滨,带层山。其中多文贝,可以解毒。《舆地志》曰:龙溪谓之盘龙,蛇青黑色,赤带锦文,随渎瀵水而入于海。有毒,伤人辄死。已上潮州。

【素女 青牛】《发蒙记》曰:侯官谢端,曾于海中得一大螺。中有美女,云:“我天汉中白水素女。天矜卿贫,令我为卿妻。”《南越志》:绥安县北有连山,昔越王建德伐木为船,其大千石,以童男女三千人牵之。既而人船俱坠于潭。时闻附船有唱唤督进之声,往往有青牛驰回与船俱,盖神灵之至。

【灵江 神草】《舆地志》云:从余姚至海三十里,过温麻江,有一江名灵江。《道书》云:霍山上有神草三十四种。已上泉州。

【建安 将乐】《吴志》云:永安三年,以会稽南郡为建安郡。《吴录》云:将乐县属建安郡。已上建州。

【石室 嵩台】《南越志》曰:高安石室,自生风峒,南北二门,状若人功,意者以为仙都。又曰:高要有竦石,广六十余丈,高二百许仞,土人谓之嵩台。已上端州。

【端石 岑珠】《吴录》曰:端溪有端山,山有五色石,石上多香水。《南越志》曰:端溪俚人岑班,入山,遇一宝珠,径五寸,取还。夜光明照烛,俚人甚惧。以火烧之,虽小损,犹照一室。已上康州。

【香林 纶木】《南越志》曰:盆元县利山,上多香林。又曰:威宁县有穿州,其上多纶木,似谷皮,可以为绵。已上冈州。

【苍梧 班石】《汉书》曰:苍梧郡,武帝元鼎六年开。《舆地志》曰:广信县之寿乡,有孤岩。岩有班石,石皆五色。已上梧州。

【围洲 合浦】《交州记》曰:合浦八十里有围洲,周回百里。《汉书》曰:合浦郡,武帝元鼎六年开。已上廉州。

【贺水 富川】《湘州记》曰:临水经临贺县东,又南至郡左,合贺水。《汉书》曰:富川县属苍梧郡。已上贺州。

【二鼓 三田】《舆地志》曰:後汉周敞为交趾剌史,伐龙山木以为鼓。以下分鼓给桂林郡,上分鼓给交趾郡。击一鼓则二鼓皆鸣。《广志》曰:南方地气暑热,一岁田三熟。冬种春熟,春种夏熟,秋种冬熟。已上交州。

【苏峤 麻岭】《南越志》曰:宁浦郡东南有苏摩峤。屈ギ《道理记》曰:沙麻岭在宁浦郡南,郡即岭之北垠。已上横州。

【树止 竹梁】《林邑记》曰:狼野人居无室,依树宿止。《南征八郡志》曰:{米鹿}泠县有大竹,数围实中,任屋梁柱;覆用之则当瓦。已上峰州。

【蚁漆 鸡潮】《吴录》云:居风县有蚁絮藤,人视土中知有蚁,因垦发。以木皮插其上,则蚁出,缘而生漆。《舆地志》曰:移风县有潮鸡,鸣长旦清如吹角,每潮至则鸣。一名林鸡。

【石坻 金屐】《南越志》曰:马援凿通九真山。又积石为坻,以遏海波,由是不复过涨海。又曰:军安县女子赵妪,尝在山中,聚结群党,攻掠郡县。著金箱齿屐,恒居象头斗战。已上爱州。

【咸 都沃】《汉书》曰:咸县属九真郡。《晋太康地志》:都沃县属九德郡。已上州。

【极外 海中】《交广二州记》曰:珠崖在大海中,南极之外。吴时复置太守,住徐闻县遥抚之。《汉书》曰:武帝立珠崖郡,在南方大海中居,广袤千里。

【巢居 椎】《广志》云:珠崖人皆巢居。《珠崖传》曰:男女皆椎,或被发徒跣,音髻。已上崖州。

【儋耳 镂颊】《汉书》曰:武帝元鼎六年,定越以为儋耳郡。张晏注曰:儋耳,镂其颊及上连耳匡。分为数支,状似鸡肠,累累下垂。已上儋州。

【文比 朱鳖】《南越志》曰:海中有文比,鸟头尾,鸣似磬,而生玉。又曰:海中多朱鳖,状如肺,有四眼六脚,而吐珠。

【孛马 水犀】《南越志》曰:平定县东巨海有孛马。似马,牛尾,一角。又云:平定县巨海有水犀,似牛。其出入有光,水为之开。已上高州。

【扬雄《交州箴》】交州荒裔,水与天际;越裳是南,荒国之外。爰自开辟,不袅不绊;周公摄祚,白雉是献。昭王陵迟,周室是乱;越裳绝贡,荆楚逆叛。大汉受命,中国兼该;南海之宇,圣武是恢。稍稍受羁,遂臻黄支;牵来其犀,航海三万。泉竭中虚,池竭濑干。牧臣司交,敢告执宪。

卷九 帝王部  ○ 总叙帝王

叙事

皇者,天人之总,美大之称也。《易纬》曰:帝者,天号也。德配天地,不私公位,称之曰帝。天子者,继天治物,改政一统,各得其宜。父天母地以养人,至尊之号也。大君者,君人之盛也。《吕氏春秋》曰:帝者,天下之所适;王者,天下之所往也。《尚书纬》曰:帝者天号,王者人称;天有五帝以立名,人有三王以正度。天子,爵称也;皇者,煌煌也。《洛书》曰:皇道缺故帝者兴。《韩诗外传》曰:君者,群也;敢群天下万物而除其害者,谓之君也。天皇。颜峻《始学篇》曰:天地立,有天皇十三头,号曰天灵,治万八千岁。(《洞冥记》曰:一姓十三人也。徐整三五历纪云:岁起摄提元气,肇有神灵一人,有十三头,号天皇。《春秋纬》云:天皇地皇人皇,兄弟九人,分九州,长天下也。)《遁甲开山图》曰:天皇被迹在桂州昆仑山下。  地皇。《始学篇》曰:地皇兴于熊耳龙门山。  人皇。《始学篇》曰:人皇九头,兄弟各三百岁,依山川土地之势,财度为九州,各居一方,因是而区别。(荣氏云:人皇兄弟九人,生于荆马山,身九色。)有巢氏。《始学篇》曰:上古皆穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。(皇甫谧以为,有巢在女娲之后。)《遁甲开山图》曰:石楼山在琅邪,昔有巢氏治此山南。  燧人氏。《尚书大传》曰:燧人为燧皇,以火纪官。《礼含文嘉》曰:燧人始钻木取火,炮生为熟,令人无腹疾,遂天之意,故为燧人。太昊庖牺氏。《帝王世纪》曰:疱牺氏,风姓也。蛇身人首,有圣德。燧人氏没,庖牺代之,继天而王。首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方。主春,象日之明,是称太昊。都陈,制嫁娶之礼,取牺牲以充庖厨,故号庖牺氏,是为牺皇。后世音谬,故谓之伏牺,或谓之密牺。(一解云:ж,古伏字。后误以ж为密,故曰密牺。)《尚书序》曰:伏牺氏之王天下也。始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。《诗含神雾》曰:华胥履大人迹而生伏牺。《左传》曰:伏牺氏以龙纪官。  帝女娲氏。《帝王世纪》曰:女娲氏亦风姓也,承庖牺制度。亦蛇身人首。一号女希,是为女皇。(《淮南子》曰:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀川,积芦灰以止滔水。)其末有诸侯共工氏,任知刑以强,伯而不王,以水承木,非行次,故易不载。及女娲氏没,次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏,凡十五世,皆袭庖牺之号。  炎帝神农氏。《帝王世纪》曰:神农氏,姜姓也。母曰妊姒,有乔氏之女,名女登。游于华阳,有神龙首感女登于尚羊,生炎帝。人身牛首,长于姜水,有圣德;以火承木,位在南方,主夏,故谓之炎帝。都于陈,在位百二十年而崩。至榆冈,凡八世,合五百三十年。《周书》曰:神农之时,天雨粟,神农耕而种之,作陶冶斤斧。《古史考》:炎帝有火应,故置官师皆以火为名,陆景《典语》曰:神农尝草别谷,蒸民乃粒食。  黄帝有熊氏。《帝王世纪》曰:黄帝,少典之子,姬姓也。母曰附宝,见大电光绕北斗枢星照野,感附宝而生黄帝于寿丘。龙颜,有圣德。受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名。得宝鼎,兴封禅,有景云之瑞,故以云纪官,为云师。以土德王,在位百年而崩,年百一十岁。或言寿三百岁。故宰我疑以问孔子,孔子曰:“人赖其利,百年而崩;人畏其神,百年而亡;人用其教,百年而移,故曰三百年。”《史记》曰:黄帝姓公孙氏,生而神灵,弱而能言,代神农氏。诸侯有不从者,从而征之。未尝宁居。东至海,登桓山及岱宗;西至崆峒,登鸡头;南至江,登熊相;北逐獯粥。合符釜山,而邑于涿鹿之阿,迁徙无常。行以师兵为营卫,官名皆以云,采首山之铜,铸鼎于荆山之上。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上七十余人。龙乃上天,余小臣不得上,乃悉持龙髯。扳堕黄帝之弓。百姓仰望。帝既上天,抱其弓与龙髯而号,故后代因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。  少昊金天氏。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时,有大星如虹,下流华渚,女节意感而生少昊,是为玄嚣。降居江水,邑于穷桑,以登帝位,都曲阜,在位百年而崩。《古史考》曰:少昊以金德王,故号金天氏;或曰宗师太之道,故曰少。《左传》曰:其立也,凤鸟适至,故纪于官为鸟师、凤鸟氏,历正也。  帝颛顼高阳氏。《帝王世纪》曰:颛顼,黄帝之孙,昌意之子,姬姓也。母曰景仆,蜀山氏女,为昌意正妃,谓之女枢。金天氏之末,瑶光之星,贯月如虹,感女枢幽房这宫,生颛顼于若水。首戴干戈,有圣德。生十年而佐少昊,十二而冠,二十登帝位。以水承金,位在北方,主冬。以水事纪官,始都穷桑。后徙商丘。在位七十八年,年九十八岁。  帝喾,高辛氏,《帝王世纪》曰:帝喾,姬姓也。其母不觉,生而神异,自言其名曰。<齿并>齿,有圣德。年十五而佐颛顼,三十而登帝位。都亳,以木承水。在位七十年,年一百五岁而崩。(陶弘景云:在位六十三年,年九十二。)帝尧陶唐氏。《帝王世纪》曰:尧伊祁姓也。母曰庆都,孕十四月而生尧于丹陵,名曰放勋。鸟庭荷胜,眉有八采,丰下锐上。或从母姓伊祁氏。年十五而佐帝挚,受封于唐;年二十而登帝位。以火承木,都平阳。景星耀于天,甘露降于地,朱草生于郊,凤凰止于庭。厨中自生肉脯,其薄如た形;摇鼓则生风,使食物寒而不臭。又有草夹阶生,随月而生死,名曰荚。始尧在位五十年登舜。二十年始老,使摄政。二十八年而崩。即位九十八年,寿一百一十八岁。  帝舜有虞氏。《帝王世纪》曰:舜,姚姓也。其先出自颛顼。颛顼生穷蝉,穷蝉有子曰敬康,敬康生勾芒,勾芒有子曰桥牛,桥牛生瞽瞍。瞽瞍妻曰握登,见大虹,意感而生舜于姚墟,故姓姚氏,字都君。家本冀州,其母早死。瞽瞍更娶,生象傲。而父顽母嚣,咸欲杀舜。舜能和谐,大杖则避,小杖则受,年二十始以孝闻。尧以二女娥皇女英妻之。耕于历山之阳,耕者让畔;渔于雷泽,渔者让渊;陶于河滨,陶者器不窳。尧于是乃命舜为司徒太尉,试以五典,举八凯八元,四恶除而天下咸服。遂纳于大麓,烈风雷雨弗迷,尧乃命舜代己摄政。明年正月舜始受终文祖,以太尉行事。舜摄政二十八年而尧崩。三年丧毕。舜年八十一,以仲冬甲子月次于毕,始即真。以土承火,色尚黄,以正月元日格于文祖。申命九官十二牧,以禹为司徒。舜年八十一即真,八十三而荐禹,九十五而使禹摄政。摄政五年崩,年百年也。《尚书》曰:舜生三十登庸。三十在位,五十载陟方乃死。(孔安国注:通服尧丧三年,其一共三十之数,凡寿一百一十一岁。)  伯禹帝夏后氏。《帝王世纪》曰:禹,姒姓也。其先出颛顼。颛顼生鲧,尧封为崇伯,纳有莘氏女曰志。是为修已,见流星贯昴,又吞神珠,意感而生禹于石纽。名文命,字高密,长于西羌,西夷人也。尧命以为司空,继鲧治水。十三年而洪水平。尧美其绩,乃赐姓姒氏,封为夏伯,故谓之伯禹。及尧崩。舜复命居故官。禹年七十四,舜始荐之于天。荐后十二年,舜老,始使禹代摄行天子事。五年舜崩,禹除舜丧,明年始即真。始纳涂山氏之女,生子启,即位。(皇甫谧云:自禹至桀并数有穷,凡十九王,合四百三十二年。禹一,启二,太康三,仲康四,相五,羿六,寒浞七,少康八,杼九,槐十,芒十一,泄十二,降十三,扃十四,廑十五,孔甲十六,皇十七,发十八,桀十九。)  商殷氏。《帝王世纪》曰:殷出自帝喾,子姓也。主癸之妃曰扶都,见白气贯月,意感以乙日生汤,故名履。字天乙,是谓成汤帝。丰下锐上,晰而有髯,倨身而扬声;长九尺,臂四肘,有圣德。诸候不义者,汤从而征之。将伐桀,先灭韦顾昆吾,遂战于鸣条之野。桀奔于南巢之山,汤乃即天子之位。以水承金,始居毫。为天子十三年,寿百岁而崩,汤娶有莘氏女为正妃,生太子丁、外丙、仲壬。太子早卒,外丙代立。(皇甫谧云:商之享国也三十一王。是见居位者实三十王,而言三十一者,兼数太子丁也。自汤得位至纣,凡六百二十九年。成汤一,外丙二,仲壬三,太甲四,沃丁五,太庚六,小甲七,雍巳八,太戊九,仲丁十,外壬十一,河甲十二,祖乙十三,祖辛十四,沃甲十五,祖丁十六,南庚十七,阳甲十八,盘庚十九,小辛二十,小乙二十一,武丁二十二,祖庚二十三,祖甲二十四,廪辛二十五,庚丁二十六,五乙二十七,太丁二十八,帝乙二十九,纣三十。《商书》曰:成汤既没,太甲元年。孔安国注云:太甲太丁子,汤孙也。太丁未立而卒,及汤没而太甲立,称元年,谥法。残义损善曰纣,败于牧野,悬首白旗。从黄帝至纣三十六世。纣二年纳妲己,二十年囚文王,三十年武王观兵于孟津。)  周。《帝王世纪》曰:周,姬姓也。文王始修政,三年而天下二分归之,入为纣三公。年十五而生太子发。文王九十七而崩。太子发代立,是为武王。武王二年,观兵至孟津之上;四年始伐殷,为天子。以木承水,自酆徙都镐。武王崩年九十三,太子诵代立,是为成王。(皇甫谧云:自克殷至秦灭周之岁,凡三十七王,八百六十七年。武王一,成王二,康王三,昭王四,穆王五,恭王六,懿王七,孝王八,夷王九,厉王十,宣王十一,幽王十二,平王十三,桓王十四,庄王十五,厘王十六,惠王十七,襄王十八,顷王十九,匡王二十,定王二十一,简王二十二,灵王二十三,景王二十四,悼王二十五,敬王二十六,贞定王二十七,元王二十八,哀王二十九,思王三十,考王三十一,威烈王三十二,元安王三十三,夷烈王三十四,显圣王三十五,慎靖王三十六,赧王三十七。)  秦氏。《帝王世纪》曰:秦,嬴姓也。昔伯翳为舜主,畜多,故赐姓嬴氏。孝襄公始修霸业,坏井田,开阡陌,天子命为伯。至昭襄王,自称西帝,攻周,废赧王,取九鼎。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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