初学记

吴未亡，恒有紫气见于斗牛之间。张华闻雷孔章妙达纬象，乃邀宿，屏人问。孔章曰：“唯斗牛之间有异气，有宝物之精，上彻于天耳。”孔章具言，遂以孔章为酆城令，掘得二剑。

【坠竹 带槐】赵晔《吴越春秋》曰：越王允常聘欧冶子作剑五枚，三大二小，三曰豪曹。秦客薛烛善相剑，王取豪曹示之。薛烛曰：“实非宝剑也。今豪曹五色，黯然无华，已殒其光，亡其神。此剑不登斩而辱，则堕于饮中矣。”王曰：“寡人置剑竹卢上，过而坠之，断金兽之颈，饮濡其刃，以为利也。周斐《先贤传》曰：许嘉给县功曹仪小吏，常持剑侍功曹。月朔晨朝，并持炬火，嘉于是忿然叹曰：“男儿为吏，不免贱役。”即投火于地，以剑带槐树，趋出府门。

诗

【梁吴均《咏宝剑诗》】我有一宝剑，出自昆吾溪；照人如照水，切玉如切泥。锷边霜凛凛，匣上风凄凄；寄语张公子，何当来见携。

【崔融《咏剑诗》】宝剑出昆吾，龟龙夹采珠；五精初献术，十户竟论都。匣气冲牛斗，山形转鹿卢；欲知天下贵，持北问风胡。

篇

【李峤《宝剑篇》】吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。淬绿水，鉴红云，五彩炎起光氛氲。背上铭为万年字，胸前点作七星文；龟甲参差白虹色，鹿卢宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，骏马群驱未拟直。风霜凛凛匣上清，精气遥遥斗间明；避灾朝穿晋帝屋，逃难夜入楚王城。一朝配偶逢大仙，虎吼龙鸣腾上天；东皇提升紫微座，西王佩下赤城田。承平久息干戈事，侥幸得充文武备；阴灾辟患宜君王，益寿延龄后天地。

歌

【郭元振《古剑歌》】君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然；良工锻炼经几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝；琉璃匣里吐莲花，错镂金环映明月。正逢天下无风尘，幸得周防君子身；精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦尝亲近英雄人，何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边；虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。

启

【梁简文帝《谢赉方诸剑等启》】才发玉函，雕奇溢目，始开牙检，丽饰交陈，已疋丹霞之辉，乍比青□之制。身文自贵，器用惟宜，寒暑兼华，左右相照。

铭

【晋裴景声《文身剑铭》】器以利表，实以名举；良剑耿介，体文经武。陆断玄犀，水截轻羽；九功斯象，七德是辅。

【晋张协《太阿剑铭》】太阿之剑，世济其美；淬以清波，敛以越砥。如玉斯曜，若景在水；不运自肃，率土从轨。

○ 刀第三　　　　叙事

《释名》曰：刀，到也，以斩伐，到其所乃击之也。其末曰锋，言若锋刺之毒利；其本曰环，形似环也。或曰黄帝采首山之金，始铸为刀。（见郭子横《洞冥记》）。厉代有吴刀，赤刀，容刀，鸾刀，（《归藏》曰：大副之吴刀，是用出禹。《尚书》曰：赤刀大训，弘璧琬琰，在西序。孔安国注曰：宝刀赤刀，削也。《毛诗》曰：执其鸾刀。注曰：刀有鸾者。《毛诗》又曰：何以舟之，维玉及瑶，な奉容刀。注云：舟，带也；容刀言有武事。）郑刀，（见《周礼》）。孟劳，（《梁传》曰：孟劳，鲁之宝刀。）西戎利刀，（见《孔丛子》：秦王得之，割玉如割木也。）昆吾割玉刀，（见《十州记》：周穆王时，西胡所献，切玉如切泥。）鸣鸿刀，（见郭子横《洞冥记》：汉武帝以赐东方朔。）百辟宝刀，（《典论》曰：魏太子丕造百辟宝刀，一曰灵宝，二曰含章，三曰素质；又作露陌刀，一名曰龙鳞刀。）百炼、青犊、漏影三刀。（见崔豹《古今注》：汉文帝刀。）古人铸刀，以五月丙午，取纯火精，以协其数。（见虞喜《志林》。）又阮师之作刀，受法于金精之灵。七月庚辛，见金神于冶监之门，向西再拜。金神教以水火之齐，五精之炼。用阴阳之侯，取刚柔之和，三年作刀千七百七十日。其刀平背夹刃，方口洪首，截轻微不绝丝发之系，斫坚刚无变动之异。（见杨泉《物理论》）。所谓百炼利器，以辟不祥，慑服奸宄者，此也。（见魏武帝内戒令）。

事对

【吴刀 周宝】吴刀见叙事。《博物志》曰：赤刀，周之宝器。

【脱光 漏影】《龙鱼河图》曰：有脱光刀。漏影见叙事。

【屠牛 斩虎】《淮南子》曰：屠牛坦一朝解九牛，而刀可以剃毛。何晏《斩虎刀铭》曰：用造斯器，螭虎是斩。

【铜口 金头】《傅咸奏事》曰：尚书旧奏给介士二百人，人给大铜口刀各一枚。谢尚《与杨征南书》曰：今饷五尺金头刀。碧绫车，中盾。

【采金 切玉】并见叙事。

【专诸持 凌统舞】《烈士传》曰：专诸持一刚刀，置鱼腹中，以刺王僚。《吴书》曰：凌统怨甘宁杀其父，宁常备统，不与相见。于吕蒙会，酒酣，统乃用刀舞。宁起曰：“宁能双戟舞。”

【白虎象 金马形】《春秋繁露》曰：刀在右，白虎之象也。李尤《金马书刀铭》云：巧冶炼刚，金马托形。

【将军赐固 刺史与祥】班固《与窦宪笺》曰：今月中舍以令赐固把刀，曰：“此大将军少小时所服，今赐固。”伏念大恩，且喜且惭。《晋中兴书》云：初，魏徐州刺史任城吕虔，有佩刀。工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：“苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。”祥辞之固，强乃受之。

【师望鼓刀 庖丁游刃】《楚辞》曰：师望在肆昌何识，鼓刀扬声后乃喜。《庄子》曰：庖丁为文惠君解牛。丁曰：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地，于是以十九年，刀刃如新。”

【淬以清流 砺以越砥】李尤《金马书刀铭》云：淬以清流，砺以越砥。

【陆犀兕 水截鲸鲵】王粲《刀铭》云：陆犀兕，水截鲸鲵。

赋

【魏陈王曹植《宝刀赋》】建安中，魏王命有司造宝刀五枚，以龙熊鸟雀为识，太子得一，余及弟饶阳侯各得一焉。有皇汉之明后，思冥达而玄通；飞文藻以博致，扬武备以御凶。然后砺以五方之石，监以中黄之壤；规圆景以定环，摅神思而造象。陆斩犀革，水断龙舟，轻击浮截，刃不织流。逾南越之巨阙，超西楚之泰阿；实真人之攸御，求天禄而是荷。

启

【梁简文帝《谢敕赉善胜刀启》】冰锷含采，雕琰表饰，名均素质，神号脱光，五宝初成，曹丕先荷其一，善胜今造。愚臣总被其恩，赐韩非之书，未足为比；给博山之笔，方此更轻。

铭

【後汉李尤错《佩刀铭》】佩之有错，抑武扬文；岂为丽好，将戒其身。

【魏文帝《露陌刀铭》】于铄良刀，胡练时；譬诸麟角，靡所任兹。不逢不若，永世保持。

【魏陈王曹植《宝刀铭》】造兹宝刀，既砻既砺。匪以尚武，予身是卫；麟角匪触，鸾距匪蹶。

【晋张协《文身刀铭》】宝刀既成，穷理尽妙；繁文波回，流光电照。

○ 弓第四

叙事

《释名》曰：弓，穹也，张之穹崇然也。按《世本》：挥始作弓。（宋衷注曰：挥，黄帝臣。又《孙卿子》曰：亻垂作弓。《墨子》曰：羿作弓。三说不同。）《易》所谓弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下。盖取诸暌。《周官》：司弓矢掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏，与其出入。六弓，王弓、弧弓、夹弓、庾弓、唐弓、大弓是也。中春献弓弩，中秋献矢ゅ，及其颁之。王弓、弧弓，以授射甲革椹质者；夹弓、庚弓，以授射<豸干>侯鸟兽者；唐弓、大弓，以授学射者、使者、劳者。又弓人为弓，取六材必以其时。六材既聚，巧者和之。干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。凡为弓，冬析干，而春液角，夏治筋，秋合三材。为天子之弓，合九而成规；诸侯之弓，合七而成规；大夫之弓，合五而成规；士之弓，合三而成规。又《孙卿子》云：天子雕弓，诸侯彤弓，大夫墨弓。《三礼图》云：彤弓，天子所用；旅弓，卿以下所用也。《尔雅》云：弓有缘者谓之弭，（今角弓）。以金者谓之铣，以蜃者为谓之珧，以玉者谓之。（用金蚌玉饰弓两头，因取类以为名。）《释名》又云：弓末曰箫，言箫，梢也；又谓之弭，以骨为之，滑弭弭也。中央曰付。付，抚也，所抚持也。箫付之间曰渊。渊，宛也；言宛，曲也。又《说文》云：享，画弓也，角弓也；弧，木弓也；，弓曲也；[A201]，弓便利也；矍，弓急张也；朋，弓强儿也；于满弓有所向也。

事对

【四材 七干】《韩诗外传》云：齐景公使人为弓。弓人之妻曰：“此弓者，泰山南乌号之柘，燕牛之角，荆麋之弭，河鱼之胶，四物者，天下之精材也。”《周礼》曰：凡反干之道七，柘为上，意桑橘木瓜荆次之，竹为下。

【绣质 绿沉】陈琳《武库赋》曰：弓则乌号越棘，繁弱角端，象弭绣质，晰付文身。刘劭《赵都赋》曰：其用器则六弓四弩，绿沉黄间，堂溪鱼肠，丁令角端。

【蜃珧 象弭】《尔雅》曰：弓有缘者谓之弭，以蜃谓之珧。见叙事。《毛诗》曰：四牡翼翼，象弭鱼服。郑玄注曰：以象骨为之。

【定准 成规】谯子《法词》曰：善耕者足以谨地，待时而动；善射者调弓定准，见可而发。君子善养其人足用。《周礼》云：天子之弓合九而成规，大夫之弓合五而成规，士之弓合三而成规。见前叙事。

【楚桃 越棘】《左传》曰：楚灵王次于乾溪，右尹子革夕。王与之语曰：“昔我先王熊绎，僻在荆山，唯是桃弧棘矢，以供御王事。”陈琳《武库赋》曰：弓则乌号越棘，繁弱角端，象弭绣质，晰付文身。沈怀远《南越志》曰：宋昌县有棘竹，长十寻，里人取以为弓。

【弦木 饰金】《周易》曰：弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下。《尔雅》曰：弓以金者谓之铣，以蜃者谓之珧。

【东房 西序】《尚书》曰：和之弓在东房。孔安国注曰：和，古之弓人也。《仪礼》曰：司射则告宾曰：“弓矢既具。”有司请射。宾与大夫之弓，倚于西序，矢在弓下。

【招虞 遗却】《左传》曰：齐景公田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰：“旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。”又曰：晋楚战于鄢陵，却至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓。杜预注曰：问，遗之也。

【青檀 黑干】《遁甲开山图》曰：河东有独头山，多青檀，可以为良弓。《周礼》曰：弓人为弓，取六材必其时。凡相干，欲赤黑而阳声，赤黑则向心，阳声则远根。

【阳干 桑弧】刘向《说苑》曰：齐攻鲁，子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用。”子贡曰：“使吾宝而与我师，是不可恃也。”于是以杨干麻筋之弓六往。《礼记》曰：男子生，桑弧蓬矢六，射天地四方。注云：天地四方，男子所有事也。

【越麻 晋竹】越《绝书》曰：麻林山，勾践欲伐吴，种麻为弓弦，使齐人守之。《晋令》曰：弓弩士习弓射者，给竹弓、角弓，皆二人一张。

【救日 观星】《周礼》曰：庭氏掌射国中之妖鸟，若不见其鸟兽，则以救日之弓救月之矢夜射之。郑司农注曰：救月之矢，谓日月食所作弓矢。张勃《吴录》曰：挥观弧星始制弧。

【锡功 备盗】《毛诗》曰：彤弓，天子锡有功诸侯也。彤弓绍兮，受言藏之。韩扬《天文要集》曰：弧者天弓，备盗贼。

【象骨 麋肋】《毛诗》曰：四牡翼翼，象弭鱼服。郑玄注：象弭，弓反未{敝弓}者，以象骨为之，以助御者。刘向《列女传》曰：晋平公使工为弓，其妻见公曰：“妾之造此弓，亦已劳矣。干生太山之阿，傅以燕牛之角，缠以荆麋之筋，糊以河鱼之胶。此四者天下之选也。”

诗

【唐太宗文武圣皇帝《咏弓诗》】上弦明月半，激箭流星远；落雁带书惊，啼猿映枝转。

【后梁宣帝《咏弓诗》】虞人招不进，繁氏久弥工；已悲轩主迹，复挹楚王风。

【杨师道《奉和咏弓诗》】霜重麟胶劲，风高月影圆；鸟飞随帝辇，雁落逐鸣弦。

启

【齐王融《谢武陵王赐弓启》】殿下ゼ藻蕙楼，畅艺兰苑；敷积玉于风筵，垒连珠于月的。兔园掩秀，邺水惭奇。融揖让未工，滥升下饮之宾；操弧反正，谬奉招贤之锡。文韬镂景，逸干捎云；玩溢百龄，佩流千载。

铭

【晋嵇含《木弓铭》】乌号之扑，丰条足理；弦弧走括，截飞骇止。射隼高墙，出必有拟；既用御武，亦以招士。

【晋李尤《良弓铭》】弓矢之作，爰自曩时；乡射载礼，招命在诗。妙称颜高，巧发晋师；不争之美，亦以辨仪。

○ 箭第五

叙事

《说文》曰：箭，矢也。《释名》曰：矢，指也，言其有所指向迅疾也。又谓之箭，前进也。《方言》云：自关而东谓之矢，江淮之间谓之钅侯，关西曰箭。郭璞注云：箭者竹名，因以为号也。按《世本》：牟夷作矢。（牟夷，黄帝臣名。）《孙卿子》曰：浮游作矢。《周官》：司弓矢掌八矢之法。八矢：一曰枉，二曰系，三曰杀，四曰钅侯，五曰，六曰{弗}，七曰恒，八曰庳。凡枉矢、系矢，利火射，用诸守城车战。杀矢、钅侯矢，用诸近射田猎。矢、{弗}矢，用诸弋射。恒矢，庳矢用诸散射。此八矢者。弓弩各有四焉：盖枉杀恒，弓所用也；系钅侯{弗}庳，弩所用也。《释名》又云：凡矢本曰足，言其形似木，木以下为本，以根为足也。又谓之镝。镝，敌也，言可以御敌也。齐人谓之镞。镞，族也，言其所中皆族灭也。关西谓之。，铰也，言有铰刃也。其末曰括。括，会也，言与弦会也。括旁曰义，形似义也。其受矢之器，以皮曰ゅ，柔服之义也。织竹曰笮，相迫笮之名也。步义人所带，以箭义于其中也。马上曰。，建也，言弓矢并建立于其中。

事对

【青镞 赤茎】《魏志》曰：挹娄在夫余东北千余里，弓长四尺如弩，括长八寸，青石为镞。太公《六韬》曰：陷坚阵，败强敌，大黄参连弩，飞凫电景自副。注云：飞凫，矢名，赤茎白羽，以铁为首。

【象星 如雨】《周礼》曰：司弓矢掌八矢之法，枉矢系矢，利火射，用诸守城车战。郑玄注：枉矢者，取名飞星。飞行有光也。今之飞矛是也。或谓之兵矢，系矢象焉。二者可结火以射敌，守城车战。《汉书》曰：匈奴左贤王围李广，广为圆陈外向。矢下如雨，汉兵死者过半。

【青茎 朱羽】《太公六韬》曰：电景青茎赤羽，以钢为首。《国语》曰：吴晋会于黄池。吴王擐甲陈卒，赤旗赤羽之，望之如火。贾逵注曰：矢羽为。

【饮石 发铜】刘向《新序》曰：楚熊渠子夜行，见寝石似伏兽，射之饮羽。《韩子》曰：智伯将伐赵，赵襄子曰：“奈无箭何？”张孟谈曰：“董安于之治晋阳，公宫之堂，皆炼铜为柱。君发而用之，有余金矣。”

【夏服 赵阑】司马相如《子虚赋》曰：左乌号之彤弓，右夏服之劲箭。《史记》曰：魏公子无忌进兵击秦，秦兵解去，遂救邯郸。赵王及平原君自迎公子。平原君负阑矢，为公子先引。吕忱《字林》曰：阑盛弩矢。

【贯隼 伤凫】《国语》曰：仲尼在陈，有隼集于陈侯之庭而死，苦矢贯之石，其长尺有咫。陈惠公使人如仲尼之馆问之，仲尼曰：“隼之来远矣，此肃慎氏之矢也。”焦贡《易林》曰：双凫俱飞，以归稻池；经涉三泽，为矢所射，伤我胸臆。

【羊头 鹑尾】扬雄《方言》曰：凡箭镞三者谓之羊头，其广薄而长薄谓之钅畀。《魏百官志》曰：三公拜，赐鹑尾箭十二枝。

【金仆 石】《左传》曰：鲁庄公以金仆姑射南官长万。杜预注曰：金仆姑，矢名也。石事见贯隼注。

【忘归 信往】《孔丛子》曰：楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕于□梦。《赵氏兵书》曰：矢一名信往。

【焦铜 毒铁】《博物志》曰：交广州山名曰里子，弓长数尺，箭长尺余。以焦铜为镝，涂毒药于锋中。陈琳《武库赋》曰：矢则申息肃慎，空疏，焦铜毒铁，竿镞鸣钅侯。

赞

【梁昭明太子《弓矢赞》】弓用筋角，矢制良工；亦以观德，非止临戎。杨叶命中，猿堕张空。

铭

【後汉李尤《弧矢铭》】弦木为弧，剡木为矢；协并八极，四方同纪。

【晋江统《弧矢铭》】幽都筋角，会稽竹矢；率土名珍，东南之美。易以获隼，诗以殪兕。伐叛柔服，用威不韪。

○ 甲第六

叙事

《释名》云：甲，似物有孚甲，以自御也，亦曰介亦曰函，亦曰铠，皆坚重之名也。（《广雅》曰：函甲，介铠也。）按《管子》：葛卢之山，发而出水，金从之。蚩尤受而制之，以为剑铠，此其始也。又《世本》云：舆作甲。（宋衷注云：舆，少康子。）《周官》：函人为函，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属。犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。（犀坚者又支久）。凡为甲，必先为容，然后制革。权其上旅与其下旅而重若一，（上旅谓要以上，下旅谓要以下。）凡甲下饰谓之裳。（见《左传》。）甲藏谓之累，（见《国语》）。甲衣谓之。（见《礼记》。）《说文》云：首铠谓之兜鍪，亦曰胄，臂铠谓之钅干，颈铠谓之锻。

事对

【浴铁 缧金】晋《建武故事》曰：王敦死，秘不发丧。贼水南北渡，攻宫垒栅，皆重铠浴铁。都督应詹等出精锐距之。车《秦书》曰：苻坚使能邈造金银细铠，金为纟延以缧之。

【连组 被练】《吕氏春秋》曰：邾之故为甲常以帛，公息忌谓邾君曰：“不若以组。”高诱注曰：以组连甲。《左传》曰：楚子重伐吴，至衡山，使邓廖帅组甲三百，被练三千，以侵吴。马融注曰：被练，练为甲裹，卑者所服。

【兕革 犀皮】《国语》曰：晋平公射不死，使坚襄搏之，逸。公怒，拘将杀之。叔向闻之曰：“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪以为大甲；今君射不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。”贾逵注曰：以兕革为大甲。宋元嘉《起居注》曰：御史中丞刘桢奏，前广州刺史韦朗，于广州所部，作犀皮铠六领，请免朗官。

【缨 缀组】《周书》曰：年不登甲则缨，宫室不容。注曰：绳甲不以组。《左传》曰：楚子重伐吴，至衡山，使邓廖帅组甲三百以侵吴。服虔注曰：以组缀甲。

【益赵 缮京】《战国策》曰：径山之事，赵且与秦伐齐。齐王惧，苏代为齐献书穰侯曰：“臣闻往来者之言曰：秦且益赵甲兵四万人，以伐齐；臣窃必之。”弊邑之王曰：“秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲兵以伐齐也。”《毛诗》曰：叔于田，刺庄公也。叔处于京，缮甲治兵，以出田，国人悦而归之。

【楚蛟 郑兕】《孙卿子》曰：楚人鲛革犀兕以为甲，《盐铁论》曰：强楚劲郑，有犀兕之甲。

【光耀 精刚】陆《邺中记》曰：石季龙左右直卫万人，皆著五色细铠，光耀夺目。陈琳《武库赋》曰：铠则东湖阙巩，百炼精刚；函师震椎，韦人制缝，玄羽缥甲，灼龠流光。

【夹陛 环宫】《吴越春秋》曰：公子光伏甲士于私室，具酒而请王僚。王僚乃被棠夷之甲三重，使兵卫至光家之门，夹陛带甲，左右皆王僚之亲戚也。《左传》曰：齐尝于太公之庙，庆舍莅事，卢蒲癸王何执寝戈，庆氏以其甲环公宫。

【伏窟 等山】《左传》曰：吴公子光伏甲于窟室而享王僚，王僚使甲坐于道及其门。《东观汉记》曰：刘盆子与丞相已下二十余万人，诣宜阳降。光武积甲于宜阳城西，高与熊耳山等。

【驾吴 献魏】《吴越春秋》曰：勾践使大夫文种于吴曰：“窃闻大王兴大义，诛强救弱。越使贱臣种，以先人藏器及甲二十领以贺君。”《魏志》曰：景元二年，肃慎国献皮骨铁杂铠二十领。

【覆笠 蒙轮】《吴志》曰：吕蒙约令军中，不得于庶人家有所求取。蒙麾下士取人家一笠，以覆官铠。官铠虽公，蒙犹以为犯军令。《左传》曰：诸侯令于相，遂伐Τ阳。狄弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹。

铭

【李尤《铠铭》】甲铠之施，御锋矢；尚其坚刚，或用犀兕。内以存身，外不伤害；有似仁人，厥道广大。好德者宁，好战者危；专智恃力，君子不为。

表

【魏曹植《上先帝赐铠表》】先帝赐臣铠，黑光明光各一领，两裆铠一领。今代以升平，兵革无事，乞悉以付铠曹自理。

书

【晋庚翼《与慕容铠书》】邓百川昔送此犀皮两当铠一领，虽不能精好，复是异物，故复致之。

○ 鞍第七

叙事

《说文》曰：鞍，马皮具也。《盐铁论》曰：古者绳草皮荐而已。其后代以革鞍铁镳而不饰，其后乃有镂衢鞍，（《三辅决录》曰：梁冀以一镂衢鞍遗公孙奋。）紫茸题高桥鞍；（魏百官各有紫茸题头高桥鞍一具。）或有金银翠毛之饰，（《永昌记》曰：文帝秦王金银鞍，加翠毛之饰。