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初学记

65 万字 · 约 30 小时 45 分钟 · 78 / 82

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虽挈壶著称,未足比德,斯复尔之智也。若乃六合昏晦,三辰幽冥,犹忆天时,用不废声,斯又尔之明也。青脊绛身,长颊广额,修尾后垂,巨耳双磔,斯又尔之形也。嘉麦既熟,实须精面,负磨回衡,迅若转电,惠我众庶,神祗获荐,斯又尔之能也。尔有济师旅之勋,而加之以众能,是用遣中大夫闾邱骡,加尔使衔勒大鸿胪斑脚大将军宫亭侯。以扬州之庐江,江州之庐陵,吴国之桐庐,合浦之珠庐,封尔为庐山公。

【臧道颜《吊驴文》】夫征祥契于有感,景行表于事迹,故铨才授任,必求之卓越;考能核用,亦存乎望实。以貌定名,则称谓而В;声色位号,则由焉而授。爰有奇人,西州之驰丘,体质强直,禀性沉雅,聪敏宽详,高音远畅,真驴氏之名驹也。

○ 驼第七

叙事

《淮南万毕术》曰:橐驼之本出泉渠。《广志》曰:天竺以北多乇驼。《山海经》曰:号山阳光之山,兽多橐驼。善行流沙中,日三百里,负千斤。《汉书 西域传》曰:鄯善国多乇驼。

事对

【出天竺 斗龙祠】《广志》曰:橐驼亦出天竺国。《东观汉记》曰:河西太守窦融,遣使献橐驼。南单于上书献橐驼,单于岁于龙祠走马,斗橐驼,以为乐事。

【识泉源 知水脉】识泉源见后郭璞《山海经图 橐驼赞》中。张华《博物志》曰:敦煌西度流沙往外国,流沙千余里,中无水。时有伏流处,人不能知。皆乘橐驼。驼知水脉,遇其处停不肯行,以足蹋地。人于其所蹋处掘之,辄得水矣。

【实外厩 夹中阳】《史记 苏秦传》曰:苏秦说楚威王曰:大王诚能用臣之愚计,则韩齐燕赵郑卫之妙者、美人,必充后宫;燕代橐驼良马,必实外厩。陆《邺中记》曰:二铜驼如马形,长一丈,高一丈,足如牛,尾长二尺,脊如马鞍。在中阳门外,夹道相向。

【晋郭璞《山海经图 橐驼赞》】驼惟奇畜,肉鞍是被。迅骛流沙,显功绝地。潜识泉源,徵乎其智。

○ 羊第八

叙事

《说文》曰:羊,详也;羔,羊子也;宁,五月生羔也;{羊},六月生羔也;{大羊},七月生羔也;兆,羊未卒岁也;羊,牝羊也;分,牡羊也;夷,乘羊也;番,黄腹羊也;羟,羊名也。《广雅》曰:吴羊,牝一岁曰牝兆,三岁曰氐;牡一岁曰宁兆,三岁曰羊。吴羊曰,羊曰羯。{大羊}{羊}字巽,羔也。《尔雅》曰:羚,大羊,(似羊大,角员锐,在山崖间。)原如羊。(音元,似吴羊。)羊,牡分,牝羊,夏羊。(黑历也。)牡俞,牝,未成羊。宁,绝有力,奋。《礼记》曰:凡祭宗庙之礼。羊曰柔毛。谯周《法训》曰:羊有跪乳之礼,鸡有识时之候,雁有庠序之仪,人取法焉。王充《论衡》曰:解豸者,一角之羊也,性知有罪。皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。崔豹《古今注》曰:羊一名长髯主簿。《瑞应图》曰:钟律和调则玉羊见。《白泽图》曰:羊有一角当顶上,龙也,杀之震死。《山海经》曰:咸羊尾如马尾,出钱来之山。《凉州异物志》曰:封羊其背如驼。《广志》曰:驴羊似驴。

事对

【触藩 跪乳】《周易》曰:羝羊触藩,羸其角。郑氏《婚礼谒文赞》曰:群而不党,跪乳有敬,礼以为贽,吉事之宜。《谯子法训》曰:羊有跪乳之礼,鸡有识时之候,而人取法焉。

【土怪 岳精】《国语》曰:桓子穿井,获如土缶,其中有羊焉。使问仲尼曰:“吾穿井得狗,何也?”对曰:“以丘所闻,羊也。木石之怪夔魍魉,水之怪龙罔象,土之怪曰贲羊也。”《周易编谋类》曰:太山失金鸡,西岳亡玉羊。郑玄注曰:金鸡玉羊,二岳之精。

【柔毛 贲首】《礼记》曰:凡祭宗庙之礼,羊曰柔毛。《诗》曰:羊羊贲首,三星在溜。郑玄注曰:羊牝曰羊。贲,大也。

【叱石 瞰珠】葛洪《神仙传》曰:黄初平者,丹溪人也,年十五。牧羊,有道士便将至金华山。其兄初起,行索初平,历年不得。见市中有道士,乃随求弟。相见语毕,问羊何在,平曰:“羊近山东。”兄往视,但见白石。平言叱叱羊起,于是白石皆起,成数万头羊。刘义庆《幽明录》曰:洛下有涧穴,妇欲杀夫,推下。经多时至底,乃得一穴。宫馆金宝为饰,明逾三光,人长三丈。如此九处。至最后告饥,长人指树下一羊,令跪捋羊须。初得一珠,长人取之;次亦取一,后令啖,即疗饥。请问九处名,求停不去,答云:“君不得停。”

【丹毛 白血】《续异记》曰:吴兴俞亮,以永明八年补护军府史。于常眠处闻有羊声,疑为神怪。窃于户窥之,见其床下有羊,可高二尺,毛色若丹,光耀满室。《穆天子传》曰:犬戎觞穆王于雷首之阿,乃献良马四匹。天子使孔牙受之,曰:“雷水之平,爰有黑牛白角,爰有黑羊白血。”

【五 六飞】《吕氏春秋》曰:百里奚未遇时,虢亡,奚饭牛于秦,传鬻以五羊之皮,公孙枝得献诸缪公。缪公用之,谋无不当,举必有功。《春秋命历序》曰:有人黄头大腹,出天齐政,三百四岁为神次之,号曰皇神。出淮,驾六飞羊,政三百岁,五叶千五百岁。

【重十斤 高三尺】郭义恭《广志》曰:大尾羊,细毛薄皮,尾上旁广,重且十斤,出康居。《春秋说题辞》曰:羊者,详也,详以改也。合三为生,以养士也,故羊高三尺。

【晋郭璞《山海经图咸羊赞》】月氏之羊,其类在野;厥高六尺,尾亦如马。何以审之?事见《尔雅》。

○ 豕第九

叙事

《尔雅》曰:豕,猪也;(江东呼为。)<豕隋><豕贲>,(<豕隋>,俗呼小<豕贲>猪为<豕隋>子也。)么豚,(最后生者,俗呼为么豚。)奏者<豕р>。(音温,今<豕р>猪。短头,皮理腠蹙也。)豕生三<豕从>,二师一特,所寝槽,四商皆白。<豕亥>,其迹刻,绝有力;<豕厄>,(豕高五尺者。)牝,彘五尺为<豕厄>。(大豕为<豕厄>。今渔阳呼猪大者为<豕厄>也。)许慎《说文》曰:[A173],小肫也;<豕奚>,肫生三月也,<豕从>,肫生六月也。或曰:一岁曰<豕从>。,牝豕;<豕贲>,<豕夷>也;豕<豕开>,三岁豕;<豕>,壮豕也;<豕隋>,<豕贲>也;<豕殳>,俗名猪曰<豕殳>;<豕壹>,豕息也;豢,以谷圈养豕也。何承天《纂文》曰:梁州以豕为猪,河南谓之彘,吴楚谓之犭希。渔阳以猪为<豕厄>,齐徐以小猪为<豕聚>。<豕觅>,白豕黑头也;<豕р>,豕奏毛也。《礼记》曰:凡祭祀之礼,豕曰刚鬣。《春秋说题辞》曰:斗星时散精为彘,四月生,应天理。崔豹《古今注》曰:猪一名参军。《山海经》曰:<豕苗>猪,大者肉至千斤;豪猪,状如豚而白毛,毛大如笄而黑端。(郭璞曰:<豕者>,猪也。夹脾有粗毫,长数尺,能以颈上毫射物也。)

事对

【刚鬣 攒锥】《礼记》曰:凡祭祀之礼,豕曰刚鬣,豚曰盾肥。郭璞《山海经图豪彘赞》曰:刚鬣之族,号曰豪<豕希>;毛如攒锥,中有激矢。

【白头 青爪】《东观汉记》曰:朱浮《与彭宠书》,责之曰:伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功,论于朝迁,则为辽东豕也。《养生要集》曰:豕白蹄青爪,不可食也。

【长垣泽 木兰桥】《东观汉记》曰:吴佑年二十丧父,独居,家无担石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中。习凿齿《襄阳耆旧传》曰:木兰桥者,今之猪兰桥是也。刘和季以此桥近荻,有蕺菜,于桥东大养猪。囊阳太守皮府君曰:“作此猪屎臭,当易名作猪兰桥耳,莫复云木兰桥也。”初如戏之,而百姓遂易其名。

【鲁津伯 大兰王】《符子》曰:朔人有献燕昭王大豕者,宰夫膳之。豕既死,乃见梦于燕相曰:“造化劳我以豕形,食我以人秽。今仗君之灵而化,始得为鲁津之伯也。”

【宋袁淑《大兰王九锡文》】大亥十年,九月乙亥朔,十三日丁亥,北燕伯使使者豪<豕希>,册命大兰王曰:咨惟君禀太阴之沉精,В群形于玄质,体肥盾而洪茂,长无心以游逸。资豢养于人主,虽无爵而有秩,此君之纯也。君昔封国殷商,号曰豕氏,叶隆当时,名垂千世,此君之美也。白蹄彰于周诗,涉波应乎隆象;歌咏垂于人口,经千载而流响,此君之德也。君相与野游,唯君为雄;顾群数百,自西徂东。俯喷沫则成雾,仰奋鬣则生风;猛毒必噬,有敌必攻。长驱直突,阵无全锋,此君之勇也。

○ 狗第十

叙事

《春秋考异邮》曰:狗三月而生,阳主于三,故狗各高三尺。《尔雅》曰:犬生三犭,二师一[A197],未成毫。狗,绝有力;犭兆,犭ζ,狗,四尺为{敖犬}。《说文》曰:狡,犬多毛也;犭曷,短喙犬也;犭兼,犬吠不止也;<敖犬>,犬人心可使也;犭介,壮犬也;狄,赤犬也。吕忱《字林》曰:犭卢,韩良犬也;犭足,宋良犬也;犭开,逐虎犬也。何承天《纂文》曰:守犬为犭贲。陇西以犬为犹。犭农、<宁毛>,皆多毛犬也;犭尧、犭制、<矢召>,屈尾犬也。《周官》曰:犬赤股而躁臊。《後汉书》曰:帝高辛氏有狗名瓠,其文五色。时犬戎兵强,乃募能得犬戎吴将军首者,赐以少女。瓠得之,于是少女随瓠升南山,产子男女十二,自相夫妻。后繁盛也。干宝《搜神记》曰:瓠者,本高辛氏宫中老妇人,有耳疾。医者挑治之,有物大如{尔虫}。以瓠离盛之,以覆之,有顷化为犬,其文五色,因名瓠。《杂五行书》曰:白犬虎文,南斗吾畜之可致万石。黑犬白耳,大王犬也,畜之,令富贵。黑犬白前两足,宜子孙。白犬黄头,家大吉。黄犬白尾,代有衣冠。黄犬白前两足,利人。

事对

【金畜 斗精】应劭《风俗通》曰:杀犬磔禳,犬者金畜。禳,却也,抑金使不害也。《春秋考异邮》曰:七九六十三,阳气通,故斗运,狗三月而生。宋均注曰:狗,斗精之所生也。

【乌龙 青】陶潜《搜神记》曰:会稽句章人张然,养一狗甚快,名曰乌龙。周处《风土记》曰:犬则青白雀,飞龙虎子,驯良捷警,难狎易使也。

【竦耳 注精】贾岱宗《大狗赋》曰:竦耳侧听。《搜神记》曰:张然有少妇,与奴通,谋杀然。因作饭共食,奴拔刀倚户。然有犬名乌龙,注精舐唇视奴。然亦觉之,大唤曰:“乌龙!”犬应声伤奴,奴仆地。遂取刀斩之。

【黄<函页> 赤精】许慎《说文》曰:犭佥,黑犬黄<函页>也。傅玄《走狗赋》曰:转视流光,朱耀赤精。

【长耳 短喙】《白泽图》曰:黑狗白头,长耳卷尾,龙也。《蔡氏清论》曰:望视之兔,白蹄之豕,短喙之犬,修头之马,斯禽兽也。犹形乎势观,况君子之貌,独无表告者哉。

【旅獒 周狗】《尚书》曰:西旅献獒。《公羊传》曰:灵公有周狗,谓之獒也。

【铃蹄 锯齿】傅玄《走狗赋》曰:舒节急筋,豹耳龙形,蹄如结铃,五鱼体成。周处《风土记》曰:犬则青白雀,飞龙虎子,犭曷犭乔五鱼,狼牙锯齿。

【宋淖 韩卢】《庄子》曰:介斗闾里有狗,宋人之驽狗也。其家命之为淖,逐狗不及,止而望之,自以为过矣。《战国策》曰:齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:“韩卢者,天下之壮犬也;东郭<兔>者,海内之狡兔也。韩卢逐东郭<兔>,环山者三,腾山者五,兔极于前而犬疲于后,各死其处。”

【白首 素牙】《山海经》曰:阴山有兽焉,其状如狸,白首,其名天狗。傅玄《走狗赋》曰:足悬钩爪,口含素牙,首类骧螭,尾如腾蛇。

【赍书 衔卵】《述异记》曰:陆机家在吴,谓犬曰:“我家绝无书信。”以竹筒系之犬颈。犬疾走向吴。其家作答,内竹筒中,仍驰还洛。郭缘生《述征记》曰:古徐国宫人,娠而生卵,弃之水滨。有犬名后苍,衔而归。俄而成人,遂为徐嗣君。

【走百里 高三尺】《穆天子传》曰:天子之狗走百里,执虎豹也。郭颁《魏晋俗语》曰:太康七年,天郊坛下,有白犬,高三尺,光色鲜明,恒卧。见人则去。

【魏贾岱宗《大狗赋》】余生处大魏之祚政,遭王路之未辟;进不得补过之功,退不得御国之册。帝曰畴咨,迸在朔易,越彼西旅,大犬是获。其头颅也,不可论以尽;其骨法也,不可辨而释。ェ亻亮蹴跄,雄资猛相,亢然高八九尺,形体如箭镝,象貌如刻画,毛逾紫艳光,双眉如白璧。时频伸而振迅,若应龙之腾掷。爪类刀戈,牙如交戟,闻林兽之群争,断锁而石,逆风长厉。野禽是觅,鼻嗅微香,眼裁轻迹,ツ<耳攀>而奋怒,挥霍而振阋。譬天梁折,地柱劈。倒曳白象挫其腰,啮制六驳折其脊,拓索熊罴破其匈,扌弃抄兽头断其<血爪>。爪处如剑,牙创似铍刺。视其未死之间,血泉涌如箭射。于是丘麋鹿之大群,入穷谷之峻厄。走者先死,往者被击;前无孑遗,后无一只。然其所折伏,敬主识人。昼则无窥窬之客,夜则无奸淫之宾。通听百里,夜吠狺狺。若乃蛮夷猾夏,列士异操,轻榇单集,人马衔枚,猛犬先觉,音声正摧;竦耳侧听则恒山动,南向崔々则霍山颓;眈精直视则曾邱嵬,吓奔突则重开。非吾畋猎之有益,乃可安国家卫四邻者也。昔宋人有鹊子之誉,韩国珍其大卢,弥明振之于巨獒。瓠受之于蛮都,沦百代之名狗,敢余犬之能俱,绝驷铁之犭曷犭乔,云何卢令之足书。

【西晋傅玄《走狗赋》】盖轻迅者莫如鹰,猛捷者莫如虎,惟良犬之禀性,兼二俊之劲武。应天人之景晖,顺仪象而近处;凭水木之和气,炼金精以自辅。统黔喙于秋方,居太素之内寓;谅韩卢其不抗,岂晋獒之能御。既乃济卢泉,涉流沙,逾三光,跨大河。希代来贡,作珍皇家;骨相多奇,仪表可嘉;足悬钩爪,口含素牙;首类骧螭,尾如腾蛇;修颈阔腋,广前捎后;丰颅促耳,长叉缓口;舒节急筋,豹耳龙形;蹄如结铃,五鱼体成;势似凌青□,目若泉中星;转视流光,朱曜赤精;震茹黄而慑宋鹊兮,越妙古而扬名。于是寻漏迹,蹑遗踪,形疾腾波,势如骇龙;邈朝乌之轻机兮,绝猛兽之逸轨;漂星流而景属兮,逾幻冥而腾起。陵冈越壑,横山超谷;原先遁逸,林无隐鹿。顾芷隰以嬉游兮,步兰皋而骋足;然后娱志苑囿,逍遥中路。属精莱以待踪,逐东郭之狡兔;既洋洋以衍衍,逞妙观于永路。既迅捷其无前,又闲暇而有度。乐极情遗,逸足未殚。抑武烈而就罗兮,顺指麾而言旋;归功美于执绁兮,其瓠之不虞。感恩养而怀德兮,愿致用于后田;聆车之鸾钅鹿兮,逸犭曷犭乔而盘桓。

○ 鹿第十一

叙事

《尔雅》曰:鹿,牡ば,牝,其子は。绝有力,<鹿开>。《春秋运斗枢》曰:瑶光散为鹿。江淮不祠则瑶光不明。彘生鹿。《衡波传》曰:鹿生三年角自堕。《史记》曰:古者皮币,诸侯以聘享。乃以白鹿皮方尺,缘以藻缋为币,直四十万。王侯朝觐享聘,必以为币,荐璧,然后得行。《汉西夷传》曰:云南县有神鹿两头,食毒草。《抱朴子》曰:鹿寿千岁,满五百岁则色白。《瑞应图》曰:王者承先圣法度,无所遗失,则白鹿来。《尔雅》曰:<鹿>,大キ,牛尾一角;<鹿旨>,大,旄毛狗足。(旄,毛尾犭农长也。)《说文》曰:<鹿旨>或作麂,或作。

事对

【四驾 六飞】《越绝书》曰:越王勾践有宝剑。薛烛曰:“是巨阙,非宝剑也。”王曰:“然。巨阙初成之时,吾坐于露坛之上,宫中有四驾白鹿而过者,奔车惊。”《春秋历命序》曰:神驾六飞鹿,化三百岁。

【三角 七星】《伏侯古今注》曰:汉明帝永平九年,三角鹿出江陵。刘敬叔《异苑》曰:鄱阳乐安彭曾射一鹿,两角间有道家七星符,而其祖名字乡居年月存焉。遂断射猎。

【求友 鸣】《楚词》曰:飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友;把宫而宫应,弹角而角动。魏文帝《短歌》曰:呦呦游鹿,衔草鸣;翩翩飞鸟,挟子巢栖。

【黄衣 紫缬】刘义庆《幽明录》曰:陈郡谢鲲,常在一亭中宿。此亭从来杀人。夜四更末,有一黄衣呼幼舆可开户。鲲令申臂于窗中,于是授腕。鲲即极力而牵之,臂便脱,乃还去。明日看,乃鹿臂。寻血遂取获焉。陶潜《搜神后记》曰:淮南来氏,于田种豆,忽见有二女,姿色甚美,著紫缬襦青裾,天雨而衣不温。其壁先挂一铜镜,镜中见二鹿。以刀斫获之,以为脯。

【齐逐 戎掎】《韩诗外传》曰:齐景公逐白鹿至亩邱,见封人曰:“使吾君寿,金玉是贱,百姓是宝。”公曰善。《左传》曰:譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之。

【赐百金 寿千岁】《管子》曰:桓公问管子:“楚之强国,举兵伐之,恐力不能过,奈何?”对曰:“公贵买其鹿。”公即为百里之城,使人载钱二千万,求生鹿于楚人。楚人释其农而田鹿。管子告楚人贾曰:“为致生鹿,赐子金百斤,什至金千斤。”《抱朴子》曰:鹿寿千岁,满五百岁则色白。

【老子乘 王母使】崔玄山《濑乡记 李母碑》曰:老子乘白鹿下托于李母也。孙柔之《瑞应图》曰:黄帝时,西王母使使乘白鹿,献白环之休符,有金方也。

【虞世南《白鹿赋》】惟皇王之盛烈,表帝德之休符;有金方之瑞兽,乃曜质于名都。既驯洽于郊甸,亦腾倚于山隅;素毳呈彩,霜毫应图。宴嘉宾于雅什,偶仙客于天衢,故能著美祥瑞,流名典谟。

【吴薛综《白鹿颂》】皎皎白鹿,体质驯良;其质皓曜,如鸿如霜。

○ 兔第十二

叙事

《尔雅》曰:兔子<娩生>,其迹。绝有力,欣。《春秋运斗枢》曰:玉衡散为兔。《礼记》曰:祭宗庙之礼,兔曰明视。《伏侯古今注》曰:建平元年,山阳得白兔,目赤如朱。《山海经》曰:大池山有兽如兔,鼠首,以其背飞,名飞兔。以背上毛飞去。王充《论衡》曰:兔舐雄毫而孕。及其生子,从口中。《瑞应图》曰:赤兔者瑞兽,王者盛德则至。

事对

【目赤 背飞】《伏侯古今注》曰:成帝建平元年,山阳得白兔,其目赤如朱。《山海经》曰:天池山有兽如兔,鼠首,以其背飞,名飞兔。以背上毛飞。

【得髌 进肩】应劭《风俗通》曰:兔髌,俗说腊正祖之食,得兔髌者,名之曰幸。赏以寒酒,幸者令人吉利。《东观汉记》曰:王郎追上,自蓟东南驰至南宫。冯异进麦饭兔肩,因渡呼沲河。

【扰室 环山】范晔《後汉书》曰:蔡邕性笃孝,母亡,庐于冢侧,有兔驯扰其室。《战国策》曰:齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:韩卢者,天下之壮犬也;东郭<兔>者,海内之狡兔也。韩卢逐东郭<兔>,环山者三,腾山者五。兔极于前,犬疲于后。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。

【捣药 和丹】傅玄《歌辞》曰:兔捣药月间安足道,神乌戏云间安足道。《抱朴子》曰:和安丹法,以兔血和丹与蜜,蒸之百日,服之如梧子者二丸。一百日,有神女二人来侍,可役使也。

【爰爰 】《毛诗》曰:兔爰,闵周也。有兔爰爰,雉离于罗。又曰:跃跃兔,遇犬获之;往来行言,心焉数之。

【舞镐 游坟】《纪年》曰:宣王三年,有兔舞镐。谢承《後汉书》曰:方储,字圣明,幼丧父,事母孝。母死,乃负土成坟,种奇树千株。鸾鸟栖其上,白兔游其下。

【射首 刻毛】范晔《後汉书》曰:刘昆,王莽时,教授弟子,恒五百余人。每春秋飨射,常备列典仪,以素木匏叶为俎豆,桑弧蒿矢,以射兔首。每月行礼,县宰辄率吏属而观之。张《汉记》曰:梁冀起兔苑于河南,移檄在所,调发生兔,刻其毛以为识。人有犯者罪至死。

【东晋王е《兔赋》】曰皇大晋,祖宗重光,固坤厚以为基兮,廓乾维以为纲,方将朝服济江,传檄万国。反梓宫于旧茔兮,奉圣帝乎洛阳;建中兴之遐祚兮,与二仪乎比长。于是古之有德则纳瑞而永安,无德则不胜而为灾。赤乌降于周文兮,尚称曰休哉;桑谷生于殷庭兮,中宗克己以成仁;ず雉登夫鼎耳兮,武丁责躬而教纯。

○ 狐第十三

叙事

《说文》曰:狐,妖兽也,鬼所乘也。有三德,其色中和,小前大后,死则首邱。从犬瓜声。《尔雅》曰:狸、狐、<豸>、貉,丑,其足蹯,其迹狃。《白虎通》曰:狐死首邱,不忘本也,明不忘危也。德至鸟兽,则九尾狐见者九,配得其所,子孙繁息也。于尾者,后当盛也。《春秋潜潭巴》曰:白狐至,国民利;不至下骄恣。《山海经》曰:武都之山,黑水出焉,其上有玄狐蓬尾。《郭氏玄中记》曰:千岁之狐为淫妇,百岁之狐为美女。《道士名山记》曰:狐者,先古之淫妇也。其名曰紫,紫化而为狐,故其怪多自称阿紫也。《抱朴子 玉策记》曰:狐及狸狼皆寿八百岁。满三百岁,暂变为人形。《诗义问》曰:狐之类,貉<豸>狸也。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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