历代制度详说

二十年废州县学炀帝州郡置学官州县学春秋仲月释奠　髙祖武徳七年诏诸州县及乡并令置学开元二十一年敕州县学生兼习吉凶礼公私有礼事处令示仪式　太平兴国二年赐庐山白鹿洞书史至道二年赐嵩阳书院额咸平四年潭州兵麓书院降经史大中祥符二年赐应天府书院额景祐四年诏藩镇许立学他州勿听　庆厯四年诏诸州各立学如学者二百人以上许更置县学　祀典大司乐掌成均之法凡有道者有徳者使教之死则为乐祖祭于瞽宗【春官】大胥春入学舍采合舞【春官采读为菜苹蘩之属王制疏云释菜无牲牢币帛释奠有牲牢币帛】仲春上丁命乐正习舞释菜【月令】凡学春官释奠于先师秋冬亦如之【春官官谓诗书礼乐之官释奠者直奠置其物无食饮酬酢之礼】凡释奠者必有合也【国无先圣先师则所释奠者必与邻国合也】有国故则否【文王世子若周则有周公鲁则有孔子则不合也】魏齐王正始七年祀孔子以顔渊配东晋祭先圣旧以社日孝武改用孟秋　南齐释奠乐舞牲器悉依上公　北齐月朔祭酒领诸生拜孔圣揖顔回　四仲月上丁释奠　唐髙祖武徳二年释奠以周公为先圣孔子配享贞观二年房龄议晋宋梁陈及隋大业皆以孔子为先圣顔回为先师诏罢周公祠更以孔子为先圣顔回为先师二十二年诏左丘明至范甯二十一人用其书行其道宜配享孔子庙髙宗显庆二年长孙无忌等议永徽今改用周公为先圣孔子为先师请改从贞观从之　开元八年诏顔回等十哲易为坐像曾参特坐于十哲之次图七十子及二十二贤于庙壁二十七年制曾参不载四科俾修旧位　建隆元年帝亲制文宣王兖国公二赞天僖五年以圣制文宣王赞及近臣撰十哲七十二

贤赞镂板　幸学天子将出征类于上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地受命于祖受成于学【定兵谋也】出征执有罪反释奠于学以讯馘告【王制】天子视学大昕鼓征所以警众也【文王世子昧爽击鼓以召众】　汉髙帝十二年章帝元和二年安帝延光三年后魏孝文太和十九年唐髙宗干封元年大中祥符元年皆幸鲁祠孔子　后汉光武建武四年晋武帝太始七年恵帝元康三年成穆孝武三帝梁武帝天监七年九年北齐孝武永熙中年后周宣帝大象二年隋文帝唐髙祖【按自汉光武建武四年至唐髙祖但列累朝年号不着幸学事实当有缺文】　建隆元年太祖幸国子监太宗端拱元年幸监召李觉讲易泰卦淳化五年孙奭讲尧典説命真宗咸平二年崔偓佺讲大禹谟仁宗天圣二年马龟符讲説　世子齿于学国人观之曰有父在则礼然其二曰有君在则礼然其三曰长长也【文王世子】天子设四学当入学而太子齿唐宗开元七年太子行齿胄礼太子谒先圣为初献亚献终献并以胄子诏褚无量坐讲晋恵帝为太子及愍懐太子讲经竟并亲释菜于太学元帝大兴三年宋文帝元嘉二十二年梁武帝天监

八年北齐唐太宗贞观二十二年髙宗总章元年开曜元年永隆二年中宗景龙二年睿宗先天元年并太子释奠【元嘉释奠舞六佾天监释奠着绛纱襮贞观释奠太子为初献国子祭酒张复嗣为亚献揖司业赵洪智为终献】置博士弟子员前汉髙帝未遑庠序之事孝恵髙后文景诸博士具官待问未有进者武帝元朔五年令太常置博士弟子五十人【儒林传昭帝増百人元帝増千人成帝増三千人后汉质帝游学至三万生晋武帝初太学生三千人大始八年七千人东晋孝武帝置太学生六千人后魏道武太学生三千人宋武帝置生三百二十人北齐太学生二百人隋三百六十人唐髙祖百四十员太宗国学八千余人皇祐二年内舍生以百人为限熙宁元年于内舍二百人外増外舍生一百员四年外舍生不限员上舍一百员内舍二百员】汉武帝立五经博士开弟子员设科射策讫于元始一经説至百余万言大师众至千余人【儒林赞】江左迄宋齐时或置学不能十年乡里莫或开馆公

卿罕通经术　梁武帝天监四年开五馆建国学以五经教授以明山賔陆琏沈浚严植之贺玚补博士各主一馆有数百生　庆厯二年侍御史王洙言国子监每科诏下许品官子弟投保官家状量试艺业给牒充广文太学律学三馆学生多或至千余人即随秋试召保取解及科场罢日则生徒散归居常讲筵无一二十人听讲欲自今听学满五百日者方得取应从之　熙宁四年增广太学生员分三等以初入学生员为外舍不限员自外舍升内舍自内舍升上舍以百员内舍以二百员为限　封爵先圣元帝赐孔霸爵关内侯号褒成君奉孔子后【孔光传】　平帝元始初諡孔子曰褒成宣尼公　后魏孝文大和十六年改諡宣尼曰文宣尼父后周宣帝大象二年封孔子为邹国公　唐髙宗干封元年赠孔子太师武后天授元年封孔子为隆道公宗开元二十七年諡孔子为文宣王其后嗣褒圣侯改封嗣文宣王是年顔子赠兖国公闵子骞十哲赠侯曾参七十二子赠伯　大中祥符元年諡宣尼曰元圣文宣王后避圣祖名改至圣文宣王立学后汉光武建武四年初起太学光武中年以后専事经学开门受徒者编牒不下万人光武中元元年初建三雍明帝永平二年亲行其礼正坐自讲圜桥门而观听者盖亿万计九年期门羽林之士悉令通孝经匈奴亦遣子入学【通鉴】安帝薄于艺文博士倚席不讲学舍鞠为园蔬【通鉴】顺帝永建六年起大学质帝时游学至三万余生然章句渐疎而浮华相尚　后汉灵帝熹平四年正五经文字刻石立于太学门外【本纪北齐昭帝诏文襄所运石经列于学馆外唐文宗命张参定五经镵之石嘉祐六年章友直篆石经碑】　魏文帝黄初五年立太学于洛阳　吴孙休永夀元年立学　蜀时文立游大学【按此七字疑有误】晋武帝修立学校荀顗以制度赞维新郑冲以儒学登保傅茂先以博学参朝政子真以好礼居秩宗　东晋元帝中兴贺荀刁杜诸贤并稽古博文东序西郊未闻弦诵自穆帝至武帝并以中堂为太学晋自中朝而迄于江左莫不崇饰华竞祖述虚无　后魏道武于平城先立太学太武始光三年春起太学于城东后征卢元髙允等而州郡各举才学于是人多砥砺儒术转兴孝文迁都洛邑立太学刘芳李彪以经书进崔允邢峦以文吏达　宋明帝大始中初置总明观元儒文史四科南齐武帝永明三年诏立学乃省总明观　北齐兴

和武定之间儒业复盛　后周文帝出魏晋之制度复姬旦之茂典卢景宣修五礼之缺长孙绍逺正六乐之壊明皇纂厯内有崇文之观外重成均之职宣帝大象二年幸露台问学　自梁武帝至陈天嘉初国学未立天嘉以后稍置学官成业盖寡　隋文帝京邑达于四方皆啓学校讲诵之声道路不絶暮年専尚刑名仁夀之间遂废天下学惟存国子一所炀帝复开庠序　四门学后魏孝文帝迁都洛邑立四门小学【诗灵台疏颖子容春秋释例云太庙四门之学谓之太学】　北齐隋皆有四门学隋开皇二十年废髙祖诏四门学生百三十员髙宗龙朔二年东都四门生三百员俊士二百员西京四门生千三百人【其五百人以六品七品及侯伯子男之子为之其八百人以庶人俊造者为之】　宋文帝元嘉十五年立儒学馆十六年命何尚之立素学何承天立史学谢元立文学雷次宗立儒学为四学【按通考及羣书考索谢元立文学下有雷次宗立儒学为四学九字今改正】元嘉二十年立国学二十七年废　律博士天监四年置胄子律博士　隋律学隶大理寺唐武徳初隶国子监寻废贞观六年复置髙宗显庆三年复废龙朔二年复置学生二十人熙宁六年于国子监制律学　书学隋国子寺统国子太学四门书算学　唐武徳初废贞观二年复髙宗显庆三年又废龙朔二年东西都复置石经説文字林为颛业　算学隋【见上】唐废唐显庆元年复三年又废龙朔二年东西都复置九章五曹周髀为颛业唐国子监领国子太学广文四门律书算学医学太宗贞观三年置医学　武学宗开元十九年两京诸州各置太公庙以张良配享春秋仲月上戊日祭武学人准明经进士行乡饮酒礼取自古名将十哲七十二弟子肃宗乾元元年不以张良配享上元元年太公望封为武成王享祭一同文宣王正元二年删去十哲　建隆三年建武成王庙四年帝幸武成王庙指白起像曰此人杀已降不武之甚杖画去之是年六月诏管仲宜塑像升于堂吴起宜画像降于庑下大中祥符元年诏武成王加諡昭烈武成王庆厯三年五月置武学于武成王庙以阮逸为教授八月罢武学熙宁五年六月诏于武成王庙置学【按此下原缺】

侍中髙阳王雍上表曰窃惟三载考绩百王通典今任事上中者三年升一阶散官上第者四载登一级闲冗官本非虚置或以贤能而进或因累勤而举如其无能不应忝兹髙选以勤以能进之朝伍或征官外戍逺使絶域催督逋悬察检州镇皆是散官以充剧使乃于考陟排同闲伍检散官之人才非皆劣称事之辈未必悉贤而考闲以多课烦以少上乖天泽之均下生不等之苦复寻正始之格泛后任事上中者三年升一阶泛前任事上中者六年进一级三年一考自古通经今以泛前六年升一阶检无僭犯倍年成级以此推之明以泛代考也徐州刺史萧宝寅又论曰方今守令厥任非轻及课悉以六载为程既而限满代还复经六年而叙是则嵗周十二始得一阶于东西两省文武闲职公府散佐无事冗官或数旬方应一直或朔止于暂朝及其考日更得四年为限是则一纪之内便登三级彼以实劳剧任而迁贵之路至难此以散位虚名而升陟之方甚易何内外之相悬令厚薄之如是孝明帝延昌二年又将大考百寮散骑常侍领三公郎中崔鸿以考令于体例不通乃建议曰窃惟王者为官求才使人以器黜陟幽明扬清激浊故绩效能官才必称位者朝升夕进年嵗数迁岂拘一阶半级阂以同寮等位者哉二汉以降太和以前茍必官须此人人称其职或超腾转陟数嵗而至公卿或长兼试守称允而迁进者披卷则人人而是举目则朝贵皆然故能时收多士之称国号丰贤之美窃见景明以来考格三年成一考转一阶贵贱内外万有余人自非犯罪不问贤愚莫不上中才与不肖比肩同转虽有善政如龚黄儒学如王郑才史如班马文章如张蔡得一分一寸必为常流所攀选曹亦抑为一槩不曾甄别琴瑟不调改而更张虽明防已行犹宜消息时不从　大唐考课之法有徳义清慎公平恪勤各一善自近侍至于镇防并据执事目为之最凡二十七焉一最以上有四善为上上一最以上有三善或无最而有四善为上中一最以上有二善或无最而有三善为上下一最以上有一善或无最而有二善为中上一最以上或无最而有一善为中中职事粗理善最弗闻为中下爱憎任情处断乖理为下上背公向私职务废阙为下中居官谄诈及贪浊有状为下下若于善最之外别有可嘉尚及罪虽成殿而情状可矜或虽不成殿而情状可责者省校之日皆听考官临时量定诸州县官人抚育有方戸口增益者各准见户为十分论每加一分刺史县令各进考一等【增户口谓课丁率一丁同一戸法増不课口者每五口同一丁例其有破除者得相折】其州户口不满五千县戸不满五百者各准五千五百户法为分若抚养乖方户口减损者各准增户法亦每减一分降一等【课及不课并准上文】其劝课农田能使丰殖者亦准见地为十分论每加一分各进考一等【此谓永业口分之外别能垦起公私荒田者】其有不加劝课以致减损者【谓永业口分之内有荒废者】每损一分降考一等若数处有功并应进考者并听累加贞观六年监察御史马周上疏曰今流内九品以上有九等考第自比年不过中上未得有上下以上考者臣谓所设九等正考当今之官必不施之于异代也纵使朝廷实无好人犹应于见在之内比校其尤善者以为上第岂容皇朝士人遂无堪上下之考朝廷独知贬一恶人可以惩恶不知褒一善人足以劝善臣谓宜每年选天下政术尤最者一二人为上上其次为上中其次为上下则中人以上可以自劝矣神龙中御史中丞卢懐慎上疏曰臣闻孔子曰为邦百年可以胜残去杀又曰茍有用我者期月已可三年有成故书云三载考绩校其功也子产贤者也其为政尚累年而化成况其常材乎窃见比来州县官佐下车布政有多者一二年少者三五月遽即迁除不论课考或厯时未改便倾耳而听企踵而覩争求冒进不顾防耻亦何暇宣风布化求瘼恤人哉户口流散百姓凋职为此也何则人知吏之不久则不从其吏吏知迁之不遥又不尽其能偷安茍且脂韦而已又古之为吏者长子孙仓氏庾氏即其后也臣请都督刺史上佐两畿县令等在任未【按此下原缺】

厯代制度详説卷二

<子部,类书类,历代制度详说>

钦定四库全书

厯代制度详説卷三　　　宋　吕祖谦　撰赋役

制度

水役禹曰惟荒度土功弼成五服至于五千州十有二师【孔氏传】服五百里四方相距为方五千里治洪水辅成之一州用三万人九州二十七万庸【正义大司马法二千五百人为师每州十有二师通计之一州凡三万人功】　汉武帝元光中河决瓠子使汲仁郭昌发卒数万人塞决河【汉志】　汉成帝河平元年河决馆陶王延世使塞三十六日河隄成以五年为河平元年【汉志】　隋炀帝大业元年发河南诸郡男女七百万开通济渠自西苑引谷洛水达于河自汲引河水通于淮【北史纪】　贡法禹别九州任土作贡【孔氏传任其土地所有定其贡赋之差】兖州厥贡漆丝厥篚织文　青州厥贡盐絺海物惟

错岱畎丝枲鈆松怪石　徐州厥贡惟土五色羽畎夏翟峄阳孤桐泗濵浮磬淮夷蠙珠暨鱼厥篚纎缟扬州厥贡惟金三品瑶琨篠簜齿革羽毛惟木厥篚织贝厥包橘柚锡贡　荆州厥贡羽毛齿革惟金三品杶榦栝柏砺砥砮丹惟箘簵楛三邦底贡厥名包匦菁茅厥篚纁玑组九江纳锡大　豫州厥贡漆枲絺纻厥篚纎纩锡贡磬错　梁州厥贡镠铁银镂砮磬熊罴狐狸织皮　雍州厥贡璆琳琅玕【并禹贡】　周大宰贡赋以驭其用以九贡致邦国之用一曰祀贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰材贡六曰货贡七曰服贡八曰斿贡九曰物贡【天官】　大行人邦畿方千里其外方五百里谓之侯服嵗一见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二嵗一见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三嵗一见其贡器物又其外方五百里谓之采服四嵗一见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五嵗一见其贡材物又其外方五百里谓之要服六嵗一见其贡货物九州之外谓之藩国世一见各以其所贵宝为贡【秋官】　唐州府嵗市土所出为贡其价视绢之上下无过五十匹异物滋味名马鹰犬非有诏不献有加配则以代租赋【唐志】　田租禹任土作贡孔氏传定其贡赋之差【见上正义云赋者自上税下之名谓治田出谷与周礼九赋全异彼谓赋口率出钱】　冀州厥赋惟上上错厥田惟中中兖州厥田惟中下厥赋贞青州厥田惟上下厥赋中上徐州厥田惟上中厥赋中中扬州厥田惟下下厥赋下上上错荆州厥田惟下中厥赋上下豫州厥田惟中上厥赋错上中梁州厥田惟下上厥赋下中三错雍州厥田惟上上厥赋中下【禹贡孔氏传上上第一错杂也出第二之赋贞正也兖州第九赋正与九相当扬州赋第七杂出第六豫州赋第二又杂出第一梁州赋第八杂出第七第九三等正义云传以荆州田第八赋第三为人功修也雍州田第一赋第六为人功少也是据人工多少总计以定差冀州以上上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少也多者为正少者为杂故云第一冀州言上上错者少在正下故先言上上而后言错豫州言错上中者少在正上故言错而后言上中此九等所较无多诸州相凖为等级耳郑云赋之差一井上上出九夫税下下出一夫税通率九州一井税五夫如郑此言上上出税九倍多于下下郑诗笺云井税一夫其田百亩差上上一井税一夫则下下九井乃出一夫税太少矣若下下井税一夫则上上全八言矣岂容轻重顿至是乎】　禹分田定税十一而赋万国以康【通鉴】　夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也彻者彻也助者借也龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数嵗之中以为常乐嵗粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉为民父母使民盻盻然将终嵗勤动不得以养其父母又称贷而益之使老稚转乎沟壑恶在其为民父母也诗云雨我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也【孟子注云民耕五十亩贡上五亩七十亩者以七亩助公者耕百亩者彻取十亩谓之彻通其率以什一为正谓郊外用助郊内用贡故引孟子野九夫而税一国中什一九一者一井九夫之地四面八家各自治一夫中央一夫八家各治十亩入公余二十亩八家各得二亩半以为庐宅是十外税一也国内据民住城中其地即在郊内郊乡遂之民为沟洫为贡法言什一亦什外税一者也诗甫田疏云言井九百亩其中为公田则中央百亩共为公田不得家取十亩也又言八家皆私百亩知百亩皆属公矣何得复以二十亩为庐舍也言同养公田则八家共理公事何得家分十亩自治之也若家取十亩自治之安得谓之同养也若二十亩为庐舍则家别二亩半亦入私矣则家别私有百二亩半何得为八家皆私百亩也此皆诸儒之谬郑于匠人注云野九夫而税此一笺云井税一夫其田百亩是郑意无家别公田十亩及二亩半为庐舍之事俗以郑説同于诸儒是又失郑防矣王制疏云周制畿内用夏之贡法司马法云成百井三百家井有九家百井即九百家而云一成三百家者以此田上中下除宫室涂巷三分之一自余通率一家受二夫故一成为三百家是一井九家为定无公田也畿外诸侯虽立公田是实诸侯郊外亦用贡法刘氏以为匠人注引孟子野九夫而税一国中什一诸侯谓之彻者通其率以什一为正则为九夫之田而税一国中什一夫之田而税一是二十夫之田中而税二计地言之是什中税一若计夫实税犹什外税一但不知诸侯郊内十夫受十一夫之地若何作制耳】　鲁宣公十五年初税亩【春秋公田之法十取其一今又履其余亩复十收其一故哀公曰二吾犹不足遂以为常故曰初】　鲁哀公十二年春用田赋左氏曰季孙欲以田赋【春秋丘赋之法因其田财通出马一匹牛三头今欲别其田及家财各为一赋故言田赋】周因井庐以定赋税税谓公田什一及工商衡虞之

入也赋谓供车马兵甲士徒之役充实府库赐予之用税给郊社宗庙百神之祀天子奉养百官禄食庶事之费【汉志通典】孟子曰有布缕之征粟米之征力役之征君子用其一缓其二用其二而民有殍用其三而父子离魏文侯时租税增倍于常或有贺者文侯曰今戸口不加而租嵗倍此由课多也譬如彼治冶令大则薄令小则厚治人亦如之夫贪其赋税不爱人是虞人反裘而负薪也徒惜其毛而不知皮尽而毛无所附【通典】　周显王二十一年秦商鞅更为赋税法行之【通鉴】　蠲租汉髙祖田租十五而税一【通典】汉恵帝即位减田税复十五税一【本纪汉家初十五税一俭于周十税一也中间废今复之也】　汉文帝十三年诏曰农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是谓本末者无以异也其于劝农之道未备其除田之租税【本纪】光武建武六年十二月癸巳诏曰顷者师旅未解用度不足故行十一之税今军士屯田粮储差积其令郡国收见田租三十税一如旧制【本纪景帝二年令人田租三十而税一令依景帝故云旧制】　后汉孝灵中平二年二月张让説帝税天下田亩十钱以修宫室铸铜人乐安太守陆康上疏谏曰昔鲁宣税亩而蝝灾自生岂有聚夺民物以营无用之铜自蹈亡主之法哉【通鉴】　唐代宗永泰元年畿内麦稔京兆尹第五琦请税百姓田十亩收其一曰此古什一之法也上从之　大厯元年京兆尹第五琦税法民苦其重多流亡十一月甲子日南至赦改元悉停什一税法　戸数禹平水土为九州人口千三百五十五万三千九百二十三周公相成王政理刑措人口千三百七十万四千九百二十三齐威公二年五千里外非天子之御自太子公侯以下至于庶人凡千一百八十四万一千九百二十三人至于战国考苏张之説计秦及山东六国戎卒尚逾五百余万推人口数尚当千余万【通典】　汉髙祖定天下人之死伤亦数百万方之六国十分无三至孝平元始二年人戸千二百二十三万三千口五千九百五十九万四千九百七十八　太祖开宝九年天下主客戸三百九万五百四十熙宁十年天下主客户一千四百二十四万五千二百七十口三千八十万七千二百一十二　力役文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供继自今嗣王则其无淫于观于逸于游于田以万民惟正之供【无逸】均人掌均地政均地守均地职均人民牛马车辇之力政【政读为征】凡均力政以嵗上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉凶札则无力政无财赋不收地守地职不均地政三年大比则大均【地官注云旬均也疏云王制疏云用民嵗不过三日明不得为旬十日解之故破从均恐不平故云均也】　豳风七月嗟我农夫我稼既同上入执宫功【诗】　秦北筑长城四十余万阿房骊山七十万三十年间百姓死没相踵于路【通典】　孝文丁男三年而一事【通典】　后周武帝保定元年改八丁兵为十二丁兵率嵗一月役丰年不过三旬中年二旬下年一旬宣帝时增一月功为四十五日　隋髙帝受禅依周制役丁十二畨匠则六畨开皇三年减十二畨每嵗为三十日役【隋书】　军役采薇遣戍役也文王之时西有昆戎之患北有猃狁之难以天子之命命将帅遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也　小司徒凡起徒役毋过家一人以其余为羡唯田与追胥竭作【地官疏云一家兄弟虽多除一人为正卒正卒之外其余皆为羡卒此谓六乡之内以上剂致甿若六遂之内以下剂致甿一人为正卒一人为羡卒其余皆为余夫饶逺故也】司马法曰六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乗士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乗士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乗士千人徒二千人【周礼疏云夫十井为九十夫之地宫室涂巷三分去一唯有六十夫地又不易一易再易通卒三夫受六夫之地三十夫受六十夫之地三十家使出马一匹士一人徒二人士谓甲士徒谓步卒疏谓天子畿内采地法郑注论语道千乗之国亦引司马法彼是畿外邦国法彼革车一乗甲士三人步卒七十二人甲士少步卒多此士十人徒二十人比畿外甲士多步卒少外内有异故也】　商周因井田而制军赋地方一里为井井十