古今事文类聚

以降则荡而靡得其中者汉氏汉之东衰矣【栁文文类序】文章与时高下三代之文至战国而病秦汉复起汉之文至列国而病唐兴复起夫政厐而土裂三光五岳之气分大音不完故必混一而后大振【栁文序】西汉之文章赡其失缓东汉而下无取焉【陈后山集】自梁宋之季雕虫道防平头直尾尤忌于时对语俪词盛行于世【史通】韩文力量不如汉文汉文不如先秦战国【朱语録】

歴代文士

下三代而道德之意不传在战国则苏秦张仪以纵横病韩非申商以刑名病庄周列御冦又取仁义法度槌提絶防之为窈窕荒怪之说汉司马迁得其汪洋俊逸之气以驰骋上下数千载而颠倒横斜识不逮理厯晋魏齐梁而光铓气熖埋藏腐蚀頽波横流浮靡一辙唐兴三光五岳之气不分文风复起韩愈得其温润深淳以为贯道之器栁子厚得其豪徤雄肆飘逸果决者仅足窥马迁之藩键而类发于躁诞下至孙樵杜牧峻峯激流景出象外而窘裂边幅李翺刘禹锡刮垢见竒清劲可爱而体乏浑雄皇甫湜白居易闲澹简质斵篆而拙迹每见回宫转角之音随时间作类乏韶夏皆哇而不可听【李推谒顾子敦书】汉初贾谊之文质实晁错説利害处好答制防便乱道董仲舒之文缓弱其答贤良防不答所问切处至无要处又却累数百言东汉文章尤更不好渐渐趋于对偶如杨震辈皆尚防纬张平子非之然平子之意又却理防风角鸟占何愈于防纬陵夷至于三国两晋则文气日卑矣古人作文多是模仿前人而作盖学之既乆自然纯熟如相如封禅书模仿极多栁子厚见其如此却作贞符以反之然其文体亦不免乎蹈袭也【朱语録】司马迁文雄健意思不帖帖有战国文气象贾谊文亦然老苏文亦雄徤似此皆有不帖帖意仲舒文实刘向文又较实亦好无些虚气象比之仲舒较滋润发挥大抵武帝以前文雄健武帝以后便实到杜钦谷永书又大弱无收拾了匡衡多有好处汉明经中皆不似此【朱语録】汉末以后只做属对文字直至后来只管弱如苏颋着力要变变不得直至韩文公出来尽扫去了方做成古文然亦只做得未属对合偶以前体格然当时亦无人信他故其文亦变不尽才有一二大儒畧相仿效以下并只依旧到陆宣公奏议只是双关做去又如栁子厚亦有双关之文向来防道是他初年文字后将年谱防乃是晩年文字盖是他效世间模様做到剧耳文气衰弱直至五代竟无能变到尹师鲁欧公几人出来一向变了其间亦有欲变而不能者所以做古文自是古文四六自是四六却不衮杂又曰文章到欧阳曽苏道理到二程方是畅【同上】

文当学迁

六经以后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美文当学司马迁诗当学杜子美【唐庚】

好学讥弹

曹子建与杨德祖书云世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也敬礼谓仆卿何所疑难文之佳丽吾自得之后世谁相知定吾文者耶吾尝叹此达言以为美谈子建之言善矣任昉为王俭之簿自作文令昉防正昉因定数字俭叹曰后世谁知子定吾文正用此语【容斋随笔】

建安七子

鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋山阳王粲仲宣北海徐干伟长陈留阮瑀元瑜汝南应玚德琏东平刘桢公干斯七子者于学无所遗于辞无所假【魏文帝典论】

亭苑徧题

刘孝绰辞藻为后进所宗时重其文每作一篇朝成暮徧好事咸诵传写流闻河朔亭苑柱壁莫不题之【南史】

文止嘲咏

郑奕尝以文选教其子其兄曰何不教他读孝经论语免他学沈谢嘲风咏月汚人行止【外史梼杌】

心皆锦绣

紫云僊李有英风焉吾每见之常醉目吾曰兄心肝五脏皆锦绣耶不然何开口成文挥翰雾散也【李白送仲弟令问序】

多检书册

李商隐为文多检阅书册左右鳞次号獭祭鱼【谈苑】

文成不记

甫里先生陆防平居以文章自怡未尝防窜涂抹者纸札相压投于箱箧中厯年不能净写一本或为好事者取去后于他人家见亦不复谓已作矣【自作传】

大手笔

苏颋与张说以文章显时号燕许大手笔

辞尚竒诡

李贺辞尚竒诡絶去翰墨畦迳

梦人授笔

和凝年十七举明经至京师忽梦人以五色笔一束与之谓曰子才可以举进士自是才思敏赡十九登第

梦剖肠

五代王仁裕喜为诗其少也尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石皆篆籕之文由是文思益进【本传】尹知章少学甚通解忽梦人持巨凿破其心及寤遂开彻徧明六经

语助济甚事

宋太祖将筑外城幸朱雀门上指门额问赵普曰何不祗书朱雀门须着之字安用普曰语助太祖曰之乎者也助得甚事【湘山野録】

以古文倡

文章自唐之末日沦浅俗浸以大敝宋栁仲涂始以古道发明之卒不能振天圣初尹师鲁与穆伯长矫时所尚以古文为主次得欧阳永叔以雄词鼓动之文风一变【言行録】

好读大诰

宋景文未第时为学于永杨僧舍或问曰君好读何书答曰予最好大诰故景文多谨严至脩唐书其言艰其思苦盖亦有所自欤

文贵乎改

老杜诗云新诗改罢自长吟文章频改工夫自出近世欧公以文先贴于壁时加窜定有终篇不留一字者鲁直晩年多改为前作可见大畧【吕氏童防训】

作文须靠实

作文字须是靠实説得有条理乃好不可架空细巧大率要七分实只二三分文如欧阳公文字好者只是靠实而有条理如张承业及宦者等传自然好东坡灵壁张氏园亭记最好亦是靠实秦少游龙井记之类全是架空説去殊不起发人意思

疾行无善迹【以下系为文敏钝】

枚乗文章敏疾长卿制作淹迟皆尽一时之誉而长卿温丽枚乗有累句故知疾行无善迹矣子曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚乗廊庙之下朝廷之中高文大册用相如【西京杂记】

同前

枚臯为赋善于东方朔上有所感辄使赋之为文敏疾受诏辄成故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于臯

迟速悬絶

顔延之与谢灵运俱以辞采齐名而迟速悬絶宋希声尝各勑拟乐府者比上篇延之受诏便成灵运乆之乃就延之尝问鲍昭已与灵运优劣昭曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕绘满眼

文思敏速【以下系敏】

淮南崇朝而赋骚枚臯应诏而成赋子建如口诵仲宣如宿成阮瑀据案而制书祢衡当食而草奏【晏类要】

倚马成文

桓温北征鲜卑唤袁宏倚马前作露布文手不辍笔李白尝曰请日试万言倚马可待世以倚马事为李白非也【学林】

食顷即成

后魏吕思礼太祖命为露布食顷便成

人谓宿构

范云为文每下笔立就人谓宿构

文典而速

南史裴子野梁普通七年大举北侵勅子野为移魏文受诏立成武帝以其事体大召羣臣集寿光殿以观之并叹服武帝目子野曰其形虽弱其文甚壮俄又敕为书喻魏相元义其夜受防子野谓可待旦方奏未之为也及五鼓勅催令速上子野徐起造笔昧爽便就及奏武帝深嘉焉子野为文典而速不尚靡丽或问其为文速者子野答云人皆成于手我独成于心

七步成诗

击鉢成诗

刻烛赋诗【以上见诗门】

运笔飒飒

口授羽檄【以上见檄门】

占授腕脱【见诏门】

腹藁

王勃每作碑颂先磨墨数升引被覆靣而卧忽起一笔书之文不加防时人谓之腹藁

七步而三

栁公权从文宗幸未央宫帝驻辇曰朕有一喜边城赐衣乆不时今中春而衣已给公权为数十言称贺帝曰当贺我以诗宫人迫之公权应声成文婉切而丽诏令再赋复无停思天子甚悦曰子建七步尔乃三焉

文思迟钝【以下系钝】

相如濡笔而腐毫雄辍翰而惊梦桓谭疾感于苦思王充气竭于沈虑张衡研京十年左思练都一纪【文心雕龙】

十年构思

左思欲赋三都乃诣著作郎张载访岷卭之事遂搆思十年门庭墙溷皆着纸笔遇得一句即便疏之自以为所见不博求为秘书郎及赋成豪贵之家竞相传写都城为之纸贵

空斋卧思

隋薛道衡授内史侍郎加上仪同三司道衡每至搆文必隐空斋蹋壁而卧闻户外有人便怒其沉思如此

思迟辞草诏【见诏门】

孟韩之文【以下系题品】

孟子之文语约而意尽不为劖刻斩絶之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑浩流转蚖蛟龙万恠遑惑而抑遏掩蔽不使自露而人望见其渊然之光苍然之色亦自畏避不敢迫视【老泉上欧公书】

骚生于怨

屈平作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼矣【本传】楚词不甚怨君今被诸家解得都成怨君不成模様九歌是托神以为君言人间隔不可企及如已不得亲近于君之意以此观之他便不是怨君至山鬼篇不可以君为山鬼又倒説山鬼欲亲人而不可得之意今人解文字不防大意只逐句解意却不贯【朱语録】

文有自来

贾谊鵩赋流源自檀弓来【步里闲谈】

文气疎宕

太史公行天下周览名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疎宕颇有竒气【苏子由集】

作出师表

诸葛孔明出师表简而尽宏而不肆大哉言乎与伊训説命相为表里非秦汉而下以事君为容恱者所能至也【坡集】

碎金

桓温见谢安石作简文谥议防毕掷与坐上诸客曰此是安石碎金

圃积玉

葛洪称陆机文犹圃积玉无非夜光焉【本传】

唐诸贤文

燕公之文有如楩木枝干结搆大厦上栋下宇孕育气象可以变隂阳而阅寒暑坐天子而朝羣后如应钟鼖鼓笙簧钟磬崇牙植羽考以宫县可以奉神明享宗庙李北海之文如赤羽甲延亘平野如云如风有防有虎阗然鼓之诚可畏也贾常侍之文如高冠华簮曵鸣玉交于廊庙非法不言可以望为刑仪资以道义李员外之文如金轝玉辇雕龙彩鳯外虽行焉可掬内亦体骨不凢独孤尚书之文如危峯絶壑穿倚河汉长松怪石倾倒谿壑然而畧无和畅雅德者避之杨崖州之文如长桥新构铁骑夜渡雄震威厉动心骇目然而鼓作多容君子所谨权文公之文如朱门大第气势宏敞廊庑廪廐户牖悉开然而不能有新规胜防令人竦观韩吏部之文如长江秋注千里一道冲飇激浪防流不滞然而施于灌溉或爽于用李襄既之文如燕市夜鸿华亭晓鹤嘹唳亦足惊听然而才力偕鲜瞥然高逺其他握珠玑奋组绣者不可一二纪矣【皇甫湜集】

同前

张说与徐坚论近世文章曰李峤崔融薛稷宋之问之文如良金美玉无施不可富嘉谟如孤峯絶岸壁立万仞浓云鬰兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙骇矣阎朝隐如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若类之风雅则罪人矣坚问今世奈何说曰韩休之文如太羮酒有典刑而薄滋味许景倩如丰肌腻理虽秾华可爱而乏风骨张九龄如轻缣素练实济时用而窘邉幅王翰如琼杯玉斚虽烂然可珍而多玷缺【骆宾王传】

韩退之文

韩愈以六经之文为诸儒倡障隄末流反刓以朴刬伪以真粹然一出于正刋落陈言横骛别驱汪洋大肆无抵牾圣人者又云其原道原性师说数十篇皆奥衍宏深与孟轲雄相表里而佐佑六经云至他文造端置辞要不为蹈袭前人者惟愈为之沛然若有余至其徒李翺李汉皇甫湜从而效之遂不及逺甚【本赞】退之为文诡然而蛟龙翺蔚然而虎鳯跃锵然而韶钧齐鸣日光玉洁周情孔思千态万貌洞视万古卒泽于道徳仁义炳如也【李汉作韩集序】

栁子厚文

子厚之文雄深雅健似司马子长崔蔡不足多道【夲传】玉佩琼大放厥词不善为斵血指汗顔巧匠旁观缩手袖间【韩祭文】子厚文辞淳正虽不及退之至气格雄絶亦退之所不及然子厚论著大抵非怨愤必刺毁辩论语下篇尤害道【李杜题栁集】

盈川之文

王勃与杨炯卢照邻骆宾王皆以文章齐名天下称王杨卢骆号四杰炯曰吾愧在卢前耻居王后议者信然【文艺传】盈川之文如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王后则信然愧在卢前谦也【夲传】

权生之文

权生文辞引物连类穷情尽变宫商相宣金石谐和寂寥乎短章春容乎大篇如是者阅之累日而无穷焉【韩林集序】

韩栁之文

栁学处便絶似平淮西雅之类甚似诗诗学陶者便似陶韩亦不必如此自有好处【朱语録】

卢韩之文

玉川子月蚀诗韩吏部进学解莫不拔地倚天句句欲活读之如赤手捕长蛇不施鞚勒骑生马急不得暇莫可捉搦【孙樵与王霖书】

晋唐之文

欧公云晋无文章惟陶渊明归去来辞唐无文章惟韩愈送李愿归盘谷序

宋朝之文

刘子澄言宋朝只有四篇文字好太极图西铭易传序春秋传序【朱语録】

宋初浑厚

宋初文章皆严重老成尝观嘉祐以前诰词等言语有甚拙者而其人才皆是当世有名之士盖其文虽拙而其辞谨重有欲工而不能之意所以风俗浑厚至欧阳公文字好底便十分好亦有甚拙底犹未散得他和气到东坡文字便已驰骋忒巧了及宣政间则穷极华丽都散了和气所以圣人取先进于礼乐意思自是如此

六一之学

欧阳子之学推韩愈孟子以达于孔氏着礼乐仁义之实以合于大道其言简而明信而通引物连类折之于至理以服人心故天下翕然师尊之自欧阳子出天下争自濯磨以通经学古为高以救时行道为贤以犯顔纳諌为忠至嘉祐末号称多士欧阳子之功为多【坡作集序】

六一之文

六一之文一唱三叹今人是如何作文有人见欧阳公醉翁亭记草前有数十字序滁州之山忽大圏了一邉注环滁皆山也一句【朱语録】

李泰伯文

李泰伯文得之经中虽浅然皆自大处议论首卷潜书民言好如古潜夫之类周礼论如太宰掌人主饮食男女事某意如此今其论皆然文章气象好甚使人爱之亦可见其时节方兴如老苏父子自史中战国防得之故皆自小处起议论【朱语録】

老苏之文

老苏之文高只议论乖角【朱语録】

二苏之文

东坡中制科荆公曰全类战国文章故荆公后脩英宗实録谓明允有战国纵横之学【邵氏后録】

东坡之文

东坡作韩文公庙碑不能得一起头行百十遭忽得两句云匹夫而为百世师一言而为天下法下靣只是如此扫去

气象不同

六一记菱溪石东坡记六菩萨皆寓意防人取去然气象不类如此【朱语録】

南丰之文

曽南丰文一字挨一字谨严然太逼又曰南丰文却近实他初亦只是学为文却因学文渐见些子道理故文字依傍道理亦不为空言只是关键要处也説得寛缓不分明縁他见处不彻本无根本工夫所以如此但比之东坡则又较质而近理列女传序説二南处好拟制内有数篇杂之三代诰命中亦无愧范质之奏议序气脉浑厚説得仁宗好【朱语録】

山谷之文

山谷使事多错本防如作人墓志云敬授来使病于夏畦本欲言皇恐之甚却不知与夏畦关甚事【朱语録】

后山之文

陈后山之文有法度如黄楼铭出当时诸公皆敛袵便是今人都无他抑顿挫如仁宗皇帝飞白书记大段好曲折甚多过得好墓志亦好有典有则方是文章其他文亦有大局促不好者【同上】

致堂之文

胡侍郎万言书好令后生读又曰上殿劄子论元者好无逸解好请行三年防劄子极好诸奏议外制皆好【朱语録】

三传之失【以下系瑖疵】

左氏艳而富其失也诬谷梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗【谷梁序】

真伪难辩

东坡云李陵答苏武书其词猥浅乃齐梁间人拟作萧统不悟而刘子元独知之据宋史江淹狱中上书云此少卿所以仰天槌心泣尽而继以血也正引陵书中语是又非齐梁间人所作明矣年世既逺真伪难辩如此者多如系辞欧公尚疑非仲尼所作荆公以诗序非子夏之文礼记多汉儒所増五经如此况其余哉宋咸以私意改周易五经数十去处多见其不知量也【遯斋闲览】

考究不精

司马相如叙上林曰丹水紫渊防浐泾渭分流相背而异态灏汉荡漾东注太湖李善注太湖所谓震泽案八水皆入大河如何得东注震泽又白乐天长恨歌峨眉山下少人行峨眉在嘉州与幸蜀路全无交涉杜甫栢诗云霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺无乃与大细长耶防风氏身横九畆长三丈九畆乃五丈四尺如此则防风之身乃一饼餤耳此文章之病也

相如之失

相如虽多虚辞滥説然究其归引之于节俭此诗之风諌何以异雄以为靡丽之赋劝百而讽一犹驰骋郑卫之音曲终而奏雅【本赞】

子云好竒

子云之文好竒而卒不能竒故思苦而词艰善为文者因事以出竒江河之行顺下而已至于触山赴谷风搏物激然后尽天下之变子云唯好竒故不能竒也【后山诗话】

时有小疵

王充所着文时有小疵犹邓林枯枝沧海流芥未易贬者【抱朴子】

兰亭叙之疵

王羲之兰亭叙世言昭明不入文选者以其天朗气清或曰楚词云秋之为气天高而气清似非清明之时然管丝竹之句语衍而为逸少之累耶【遯斋闲览】

陈植之疵

陈植作武帝诔云尊灵永蛰明帝颂云圣体轻浮轻浮有似于蝴蝶永蛰颇拟于昆虫施于尊极不其蚩乎【文心雕龙】

作赋欠意

张融作海赋文词诡激与众独异后以示镇军将军徐觊之觊之曰卿此赋实超虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙搆白熬波出素积雪中春飞霜暑路【齐书】

号筭博士

骆宾王好以数对如秦地重关一百二汉家离宫三十六时号筭博士【朝野佥载】

号防鬼簿

杨炯为文好以古人姓名连开如张平子之谈畧陆士衡之所记潘安仁之所赋宜其陋矣仲长统何足以知之号防鬼簿【同上】

韩文之疵

韩公送孟东野序云物不得其平则鸣然其文云在唐虞时咎陶禹其善鸣者而假言以鸣防假于韶以鸣伊尹鸣商周公鸣周又云天将和其声而使鸣国家之盛然非所谓不得其平也

澁体

唐徐彦伯为文多求新竒以鳯阁为鶠阁龙门为虬户金谷为铣溪玉山为琼岳以刍狗为卉犬以竹马为蓧骖后进效谓之澁体【朝野佥载】

文不必换字

宋景文公修唐史好以艰深之辞文浅易之説欧公思有以讽之一日大书其壁曰宵寐匪贞札闼洪休宋见之曰非夜梦不祥题门大吉耶何必求异如此欧公曰李靖传云震雷无暇掩聪亦是类也宋公慙而退今所谓震霆不及掩耳者系再改

锦绣屏风

夏英公言杨文公如锦绣屏风但无骨耳议者谓英公之文譬如泉水迅急湍悍至如浩荡汪洋不如文公也【东斋记事】

衲被

杨文公为文章所用故事常令子侄检出处每段用小片纸録之缀粘所録而蓄之时人谓之衲被焉【吕氏家塾记】

记用赋体

退之作记记其事尔今之记乃论也少游谓醉翁亭记亦用赋体【后山丛谈】或传荆公称竹楼记胜欧阳公醉翁亭记或曰此非荆公之言也某以谓荆公出此言未失也荆公评文章常先体制而后工拙盖观苏子瞻醉白堂记戱曰文辞虽极工然不是醉白堂记乃是韩白优劣论耳以此攷之优竹楼而劣醉翁亭记是荆公之言不疑也【山谷与何静翁书】

记用传竒体

范文正公为岳阳楼记用对语説时景世以为竒尹师鲁读之曰传竒体尔传竒唐裴硎所着小説也

欧文之疵

欧公五代史宦者传末句云然不可不戒当时必是载张承业等事在此故曰然不可不戒后既不欲载之于此而移之于后则此句当改偶忘削去故也　欧公蝉赋其名曰蝉这数句也无味【朱语録】

欧苏之疵

六一文有断续处如秘演诗集叙然喜为歌诗以自娯十年间两接仁宗飞白书记文不加制诰首尾四六皆治平间所作非其得意者恐当时亦被人催促加以文思缓不及子细不知如何然有纡余曲折辞少意多玩味不能已者又非辞意一直者比黄梦升黄庠墓志铭极好问先生所喜者云丰乐亭记又曰欧公自做六一居士传疑其所得如何却只説有书一千卷集古録千卷琴一张酒一壶棊一局与一老人为六更不成説话分明是自纳败阙如东坡一生读尽天下书説无限道理到得晩年过海做昌化峻灵三庙碑引唐肃宗时一尼恍惚升天见上帝以寳玉十三枚赐之云中国有大灾以此镇之今此山如此意其必有寳云云更不成议论似防心人説话其他人无知如此説尚不妨你平日自视为如何説尽道理却説出这般话是可怪否观于海者难为水游于圣人者难为言分明是如此了更防他门这般文字不入【朱语録】

苏文之疵

东坡南安学记説古人井田封建不可行今只有个学校而已其间説舜逺不可及得如郑子产为乡校足矣如何便决定了千万世无人可以为舜只得为子产又説古人为射时因观者羣聚遂行选士之法似今之聚相扑作戱一般可谓无稽之论自海外归来大率立论皆如此　东坡晩年文虽健不衰然亦疏鲁如南安军学记海外归作而有弟子杨□而序防者三之语序防是人姓名其疏如此问峻灵王庙碑无见识伏波庙记亦无意思伏波当时踪迹在广西不在彼记中全无发明先生曰不可以道理防他然二碑笔健又问潜珍阁铭好曰这般闲戱文字便好雅正底文字便不好东坡欧阳公文集叙只恁地文章尽好但要议论道理便防不得首尾皆不相应起头甚麽様大末后却説诗赋似李白论事似司马相如　东坡墨君堂记只是头不合説破竹字不然便似毛颖传　东坡刑赏忠厚之至论大意好然意间疎説不甚透只似刑赏全不奈人何相似此须是依本文将罪疑惟轻功疑惟重作主意或问东坡言逝者如斯而未尝往也盈虚者如代而

卒莫消长也此只是老子独立而不改周行而不殆之意否曰然又问此语莫也无病曰便是不如此既是逝者如斯如何不往盈虚者如代如何不消长既不往来不消长却是个甚底物事这个道理其来无尽其往无穷圣人但曰维天之命于穆不已又曰逝者如斯夫只是个不已何尝説不消长不往来他本要説得来高逺却不知説得不活了既是往者如斯盈虚者如代便是这道理流行不已也东坡之説便是肇法师四不迁之説也又云盈虚者如代代字今多误作彼字而吾与子之所共食食字多误作乐字尝见东坡手本皆作代字食字顷年苏季真刻东坡文集尝见问食之义答云如食邑之食犹言享也史书言食邑是这様食字碑本后赤壁赋梦二道士当作一字疑笔误也　或送东坡所作温公神道碑先生曰坡公此文説得却似山摧石裂道夫问不知既説诚何故又説一曰这便是他防道理不破处顷之直卿至复问若説诚之则説一亦不妨否曰不用恁他説盖诚则自能一问大凡作这般文字不知还有布置否曰防他也只是据他一直恁地説将去初无布置如此等文字方其説起头时自未知后靣説甚麽在以手指中间曰到这里自説尽无可説了却忽然説起来如退之南丰之文却是布置某旧防二家之文复防坡文觉得一段中欠了句一句中欠了字　东坡赵清献公神道碑説仁宗处其文气象不好第一流人物等句南丰必不説【朱语録】