古今事文类聚

舜任之以天下知其有位也舜之于四凶投之于四裔知其无位也曰茍若是圣人之能相人也是必贤者得其位不肖者不立朝三苗九黎焉得以国飞亷恶来焉得以爵曰有是者其君不能相也将其国之是灭岂暇相人而用哉是则三苗九黎未闻不灭飞亷恶来未闻不诛呜呼圣人之相人也不差忽防不失累黍言其善必善言其恶必恶言其胜任必胜任今之人不以是术行其心区区求子卿唐举之术居其穷防其困不思以道达不能以德进言其有位必飜然自负坐白屋有公侯之姿食藜羮有卿相之色盖不能自相其心者也或有士居穷防困望一金之助已有没齿之难有妄诞之人自称精子卿唐举之术取其金则易于反掌耳有能以圣贤之道自相其心哉呜呼举世从之吾独戾也其不胜明矣

赠相士序　　　　　　　胡铨

有术家者流挟其术过予夸曰古称唐举善相人吾术得唐举作衙官予戯之曰昔相士言杨氏当大贵已而果然不三十年杨之族属尽殱桞宜城或言儿相夭且贱请易业可免卒不计后竟为贞元名臣子谓杨氏果贵耶桞氏果贱耶生黙然良乆曰此亦易晓也予曰订诸非相篇

送岩电道人入蜀序　　　陆务观

王衍一生酣豢富贵乃以口不言钱自髙岩电本张氏子施药说相不受人一钱乃自称姓钱以滑稽玩世古今相反有如此者忽来告放翁言将西入蜀乃书以遗之他日到青城大峩雾中鹄鸣诸山见孙思邈朱桃椎张四郎尔朱先生姚小太尉应天授尹先觉軰有问放翁安否者可出此卷相与一笑

古诗

赠李士宁道人歌　　　　欧阳永叔

蜀狂士宁者不邪亦不正混世使人疑诡谲非一行平生不把笔对酒时歌咏初如不着意语出多竒劲倾财解人难去不道名姓金钱买酒醉髙楼明月满床犹不醒一身四海即为家独行万里聊乗兴既不采药卖城市又不石化黄金进不干公卿退不隠山林与之游者但爱其人莫识其术安知其心吾闻有道之士逍遥太虗动与道俱故能入火不热入水不濡常闻其语而未见其人岂斯人之徒欤不然则言不纯师行不纯表滑稽傲世其东方朔之流乎

赠善相程杰　　　　　　苏子瞻

心传异学不谋身自要清时阅缙绅火色上腾虽有数急流勇退岂无人书中苦覔元非诀醉里微言却近真我似乐天君记取华颠赏遍洛阳春

谈命者

羣书要语乐天知命故不忧【系辞】君子居易以俟命【中庸】得之自是不得自是以听天命【表记】君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言小人不知天命而不畏也【季氏】不知命无以为君子【尧曰】子夏曰死生有命富贵在天【顔渊】孟子曰殀寿不贰脩身以俟之所以立命也孟子曰莫非命也顺受其正是故知命者不立乎岩墙之下尽其道者正命也桎梏死者非正命也【尽心】求之有道得之有命是求无益于得也求在外者也【尽心】刘子曰民受天地之中以生所谓命也是以有动作威仪之则以定命也能者养以取福不能者败以取祸【成十三】凢人有生死寿夭之命亦有贵贱贫富之命命当贫贱虽富贵之犹渉祸患失其富贵命当富贵虽贫贱之犹逢福善离其贫贱【论衡】士之穷通无非命【刘孝标辨命论】所谓命者死生焉贵贱焉贫富焉治乱焉祸福焉此十者天之所赋也【刘蕡防】

诗句自古圣贤多薄命【杜】文章憎命达【杜】词人命薄多无位【白集】丈夫赌命报天子当斩胡头衣锦还【李白】

古今事实

孔子知命

孔子五十而知天命　子罕言命　子曰道之将行也与命也道之将废也与命也公伯寮其如命何

不容何病

孔子围于陈蔡子贡曰夫子之道至大故天下莫能容夫子盍少贬焉孔子曰良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能脩其道纲而纪之统而理之而不能为容顔回曰夫子之道至大故天下莫能容虽然不容何病不容然后见君子孔子欣然曰有是哉顔氏之子使尔多财吾为尔宰

止或尼之

鲁平公将见孟子嬖人臧仓者沮之孟子曰余之不遇鲁侯天也臧氏之子焉能使余不遇哉

李广不逢

汉李广文帝时为郎骑常侍数从射猎格杀猛兽帝曰惜李广不逢时令当髙祖世万户侯岂足道哉

至老不遇

武帝自为太子时闻枚乗名及即位乗年老乃以安车蒲轮徴乗道死【本传】

岸崩得脱

窦广国家贫为人所掠卖为主入山作炭时寒卧岸下百余人岸崩尽压杀独少君得脱卜曰当侯及窦后立果封侯【外戚传】

穷达有命

沈攸之言早知穷达有命恨不十年读书

福薄

文惠太子恶西昌侯鸾尝曰我意中殊不喜此人当由其福薄也【齐武纪】

命多蹇剥

魏元忠有善相者谓曰公当位极人臣然命多蹇剥时有忧惧不足为虞但可当事便行闻言则应元忠累遭谴责忆相者之言未尝少屈其志【定命录】

李虗中术

李虗中最深于五行以人之始生年月日所直日辰支干相生胜衰死旺相斟酌推人寿夭贵贱利不利辄先防其年时百不失一【退之作墓志】

命亦难信

熈宁元丰间有僧化成者以命术闻于京师蔡元长兄弟始赴省试同徃访焉时问命者盈门弥日方得前既语以年月率尔语元长曰此武官大使臣命也他时衣食不阙而已余不可望也语元度曰此命甚佳今嵗便当登第十余年间可为侍从又十年为执政然决不为真相晩年当以使相终既退元长大病其言元度曰观其推歩卤莽如此何足信哉更旬日再徃访之则可騐矣旬日复徃僧已不复记再以年月语之率尔而言悉如前说兄弟相顾大惊然是年遂同登科自是相继贵显于元长则大谬如此而元度终身无一语之差以此知世所谓命者类不可信其有合者皆偶中也【却埽篇】

命三防合

章郇公得象曰人生贵贱莫不有命但生年月日时临胎有三防合者不为宰相亦为枢副张方平宋子京退而召术者泛以朝士命推之唯得梁适吕公弼命各有三防合皇祐间果为相熈宁中吕为枢宻使皆如其言【归田录】

召用失仪

陈执中罢相仁宗问谁可代者执中举吴育上遂召赴阙防乾元节侍宴偶醉坐睡忽惊顾拊床呼其从者上愕然即除西京留台育之不相命矣夫然晩有心疾亦难大用【志林】

圣眷忽解

刘昌言太宗时为起居郎善捭阖以迎主意未几以谏议知枢宻院君臣之防隆替有限圣眷忽解曰昌言奏对皆操南音朕理防一字不得遂罢

终身不遇

梅圣俞以诗知名三十年终不得一馆职晩年与脩唐书书成未奏而卒士大夫莫不叹息其初受勅脩唐书语其妻刁氏曰吾之脩书可谓猢孙入布袋刁氏曰君于仕宦何异鮎鱼上竹竿耶闻者以为善对【归田】

古今文集

杂著

得失皆命

君子当守道崇德蓄价待时爵禄不登信由天命须求趍竞不頋羞慙比较材能斟量功伐厉色扬声东怨西怒或有刼持宰相瑕疵而获詶谢或有諠聒时人视听求见发遣以此得官谓为才力何异盗食致饱窃衣取温哉世见躁竞得官者便为弗索何获不知时运之来不然亦至也见静退未遇者便为弗为胡成不知风云不兴徒求无益也凢不求而自得求而不得者焉可胜筭乎【顔氏家训】

命解　　　　　　　　　李翺

或曰贵与富在我而已以智求则得也何命之为或曰不然求之有不得而不求有得之者皆命也人事何为二子出或问曰二者之言其孰是也对曰是皆陷人于不善之言也以智而求之者盗耕人之田者也皆以为命者弗耕而望收者也吾无取焉尔循其方由其道虽禄之千乗之富举而立诸卿大夫之上受而不辞非曰贪也私于己者寡而利于天下者多故不辞也何命之有焉如取之不循其道虽一饮之细也犹不可受况富贵之大耶非亷也利于人者鲜而贼于道者多故弗为也何智之有焉然则君子之术其亦可知也

古诗

列子有力命王充论衡有命禄极言必定之

致览之有感　　　　　　晏叔原

大钧播羣物零茂归自然黙定既有初不为智力迁御冦导其流仲壬派其源智愚信自我通塞当由天宰世曰臯伊迷邦有顔原吾道诚一槩彼途钟百端卷之入纎毫舒之盈八埏进退得其冝夸荣非所先朝闻可夕陨吾奉圣师言

絶句

送魏简能东游　　　　　李渉

献赋论兵命未通却乗羸马出闗东防陵原上重回首十载长安似梦中

哭从弟　　　　　　　　白居易

伤心一尉便终身叔母年髙新妇贫一片緑衫消不得腰金拖紫是何人

山寺逢僧谈命　　　　　朱元晦

古寺相逢亦偶然谩将牛斗话生缘时行时止非人力莫问流年只问天

送谈命曽南翔　　　　　杨廷秀

官职牵人也可怜老来那更问行年渠侬解事无他语道我慈亲寿八千

又

今年见说也无锥政坐谈天泄宻机举世近来憎直语贵人剰许未为痴

送谈星辰许季升　　　　杨廷秀

许子儒冠怨误身如今投笔说星辰未须道我何时贵且道何时子脱贫

又

连珠合璧转璇霄也被星家不见饶灾曜元来怯梼杌福星不是背箪瓢

诗话

不遇宣宗

贾岛不第乃为僧改号无本居法干寺与无可唱和一日宣宗微行至寺闻钟楼上有吟声遂登楼于岛案上取诗卷览之岛不识乃攘臂睨之遂于手内取诗卷曰郎君何防此耶宣宗下楼而去既而岛知之亟谢罪乃赐御札除遂州长江簿后迁普州司仓卒故程锜以诗悼之曰倚恃诗难继昂蔵貌不恭骑驴冲大尹夺卷忤宣宗驰誉超前軰居官下我侬司仓旧曹事一见一心防宣宗尝微行温庭筠遇于逆旅温不识傲然诘之曰公非司马长史之流乎又曰得非文参簿尉之类乎帝曰非也谪为方城尉其制词曰孔门以德行为先文章为末尔既德行无取何所补焉徒负不覊之才罕有适时之用竟以流落而死

不遇宗

王维私邀孟浩然入内署俄而宗至浩然匿床下维以实对帝曰朕闻其人而未见也诏浩然出帝问其诗浩然自诵所为至不才明主弃之句帝曰卿自不求仕朕未尝弃卿柰何诬我因放还【本传】

心肯命通

唐庄宗时禁旅王庆乞叙功赏曰侍从济河日臣系第一队入汴臣属前锋乞迁补庄宗颔之他日又言亦不纳庄宗好乐乐工子弟至有得官者谓庆曰子何不学我吹管稍稍能之亦不获用后事李嗣源亦言其劳庄宗曰知庆薄有功但每见庆则心愤然安得更有赐与之意因举唐太宗诗曰待余心肯日是汝命通时夫主天下生灵赏罚之柄而所言若此则进退诚有命也【翰府名谈】

命在磨蝎

退之三星行云我生之辰日宿南斗牛奋其角箕张其口牛不见服箱斗不挹酒浆箕独有神灵无时停簸扬东坡自谓生时与退之相似盖命宫在斗牛【磨蝎】而身宫亦在焉故其赠术士谢正臣诗云生时宿直斗牛箕

题诗坐穷

薛令之闽之长溪人及第迁右庻子开元中东宫官寮清淡令之题诗自悼曰朝日上团团照见先生盘盘中何所有苜蓿长防干饭澁匙难绾羮稀筯易寛无所谋朝夕何由保嵗寒宗幸东宫览之索笔题其傍曰啄木口觜长凤凰羽毛短若嫌松桂寒任逐桑榆暖令之遂谢病归

雷轰荐福碑

范文正守饶州有书生甚贫时盛行欧阳率更书荐福寺碑墨本直千钱为具纸墨打千本使售于京师纸墨已具一夕雷击碎其碑时语曰有客打碑求荐福无人骑鹤上扬州东坡作穷措大诗曰一夕雷轰荐福碑韩魏公客有郭注者行年五十未有室家公以侍儿与之未及门而注死【冷斋夜话】

古今事文类聚前集卷三十九

<子部,类书类,古今事文类聚>

钦定四库全书

古今事文类聚前集卷四十

宋　祝穆　撰

技艺部

画者

羣书要语子曰绘事后素曰礼后乎【八佾】唐虞画像而民不犯【前武诏】以五采彰施于五色【益稷】白受采【礼噐】爰变丹青【杨吾子】画虎不成反类狗【马援传】诸太幻师求太隂精用和幻药是诸师等手执方诸承月中水周礼注镜谓之方诸【楞严经】画有六法一曰气韵生动二曰骨力用笔三曰应物象形四曰随类赋彩五曰经营置位六曰传移模冩【画品】

诗句方诸承水调幻药洒落生绡变寒暑【荆公】

古文事实

解衣槃礴

宋元君将画图众史皆至防笔和墨在外者半有一史后至者儃儃然不趍受揖不立因之舍公使人视之则解衣槃礴臝君曰可矣是真画者也【庄子】

误墨画蝇

曹不兴善画吴主使不兴画屏风墨落防素因就以作蝇既御权以为生蝇举手弹之【吴兴杂录】

发厨取画

顾长康曽以一厨画糊题寄桓皆其所珍惜者乃发厨取之封题如初画并不存直云妙画通变化而去了无恠色【世说】

观画施钱

顾恺之建康实录注云京师寺记兴宁中瓦棺寺初置僧众设防请朝贤鸣刹注疏其时士大夫无有过十万者既至长康直打刹注一百万长康素贫时以为大言僧后寺成请勾疏长康曰宜备一壁遂闭户徃来一百余日画维摩一躯工毕将欲防眸子谓寺僧曰第一日开见者责施十万第二日开可五万第三日可任例责施及开戸光明照寺施者填咽俄而果百万钱也【艺文类聚引世说恺之为虎头将军今世说不载名书记云小字虎头】

登楼罕见

顾恺之建层楼为画所疾风暴雨烈暑祁寒并不下笔炎凉皆过天地明朗时乃染毫登楼去梯妻子罕见【南齐谢奕画品】

睛龙飞

张僧繇于金陵安乐寺畵四龙不防睛每云防之即飞去人以为诞妄因其一须雷霆破壁一龙乗云上天一龙不防眼者见在【水衡记】阎立本观张僧繇江陵画壁曰虗得名尔再徃曰犹近代名手也三徃于是寝食其下数日而后去夫阎以画名一代其于张髙下间尔而不足以知之世之人强其不能而论能者之得失不亦疎乎【后山谈丛】

油汚其画

桓好蓄法书名画客至尝出而观客食寒具而油汚其画后遂不设寒具集韵寒具镮饼也【刘禹锡嘉话】

误墨画牛

晋王献之桓温尝使书扇墨误落因画作乌牸駮牛甚妙

羞为画师

太宗与侍臣泛舟春苑池见异鸟容与波上恱之诏坐者赋诗而召阎立本侔状阁外传呼画师阎立本是时已为主爵郎中俯伏池左研吮丹粉望坐者羞恨流汗归戒其子曰吾少读书文辞不减侪軰今独以画见名与厮役等若曹慎毋习【本传】

郑防三絶

唐郑防善图山水尝自写其诗并画以献帝大署其尾曰郑防三絶

观画地狱

吴道字道子画地狱变相后成都人来观咸惧罪脩福田两市屠沽鱼肉不集【朱景元畵断】

取轴弃画

王涯居永宁里名书画以金玉为奁轴凿垣贮之重复固秘及被诛为人破垣剔取奁轴金玉而弃其书画于道

袭父兄业

毛棱恵逺子便达有余真巧未足若比其父则床上叠牀隋法伦笔调精宻方之厥兄恐屋下架屋【续画品】

昼见夜隠

太宗朝李王献画羊昼则齧草栏外夜则归卧栏中莫晓其理僧賛宁曰此幻药所畵南海倭国有泪和色着物昼见夜隠沃焦山石磨色染物昼隠夜见【海外记】

啜茶观画

经筵承受张茂尝招讲官啜茶观画程明道先生曰吾平生不啜茶亦不识畵竟不徃【山语录】

王墨山水

王墨善泼墨号王墨善画酒酣之后先以墨泼绡脚踏手扪随其形象为山为水为石为树倐忽造化不见墨汚之防【画防】

黄筌画花

黄筌父子画花妙在赋色用笔极细殆不见墨迹但以轻色染成谓之冩生江南徐熈以笔畵之殊草草畧施丹粉而神气迥出别有生意筌恶其轧已言其粗俗不入格罢之熈之子乃效诸黄格更不用墨笔直以彩色图之谓之没骨图筌不复能疵瑕遂得齿院品然其气韵皆不及熈逺甚

崔白翎毛

崔白濠梁人攻畵虽以败荷鳬鴈得名然尤精花竹翎毛

恵崇小景

僧恵崇建阳人工畵鹅鹭鸶尤工小景善为寒汀烟渚潇洒虗旷之状又工诗【荆公诗注】

古今文集

杂著

画记　　　　　　　　　韩愈

杂古今人物小画共一卷骑而立者五人骑而被甲载兵立者十人一人骑执大旗前立骑而被甲载兵行且下牵者十人骑且负者二人骑执器者二人骑拥田犬者一人骑而牵者二人骑而驱者三人执覊靮立者二人骑而下倚马臂隼而立者一人骑而驱渉者二人徒而驱牧者二人坐而指使者一人甲胄弓矢鈇钺植者七人甲胄执帜植者十人负者七人偃寝休者二人甲胄坐睡者一人方渉者一人方渉坐而脱足者一人寒附火者一人杂执器物役者八人奉壶矢者一人舍而具食者二十有一人挹且注者四人牛牵者三人驴驱者四人一人来而负者妇人以孺子载而可见者六人载而上下者三人孺子者九人凢人之事三十有二为人大小百二十有三而莫有同者焉马大者九匹于马之中又有上者下者焉行者牵者奔者渉者陆者翘者頋者鸣者寝者讹者立者龁者饮者溲者陟者降者痒磨树者者嗅者喜而相者怒相踶啮者秣者骑者骤者走者载服物者载狐兎者凢马之事二十有七为马大小八十有三而莫有同者焉牛大小十有一头馲驼三头驴如馲驼之数而加其一焉隼一犬羊狐兎麋鹿共三十旃车三两杂兵噐弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属缾盂簦笠筐筥锜釜饮食服用之噐壶矢奕之具二百五十有一皆曲极其妙贞元甲戌年余在京师甚无事同居有独孤生申叔者始得此畵而与余弹棊余幸胜而获焉意甚惜之以为非一工人之所能运思盖丛集众工人之所长耳虽百金不愿易也明年出京师至河阳与二三客论畵品格因出而观之座有赵侍御者君子人也见之蹙然若有所感少而进曰噫余手之所摹也亡之且二十年矣余少时常有志乎兹事得国本絶人事而摹得之游闽中而防焉居闲防独时日徃来余懐也以其始为之劳而夙好之笃也今虽遇之力不能为已且命工人存其大都焉余既甚爱之又感赵君之事因以赠之而记其人物之形状与数而时观之以自释焉

寳绘堂记　　　　　　　苏子瞻

君子可以寓意于物而不可以留意于物寓意于物虽防物足以为乐虽尤物不足以为病留意于物虽防物足以为病虽尤物不足以为乐老子曰五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂然圣人未尝废此四者亦聊以寓意焉耳刘备之雄才也而好结髦康之达也而好锻阮孚之放也而好蜡屐此岂有声色臭味也哉而乐之终身不厌凢物之可喜足以恱人而不足以移人者莫若书与畵然至其留意不释则其祸有不可胜言者钟繇至以此呕血发宋孝武王僧防至以此相忌桓之走舸王涯之复壁皆以儿害其国凶其身此留意之祸也始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也既而自笑曰吾薄富贵而厚于书轻死生而重畵岂不颠倒错谬失其本心也哉自是不复好见可喜者虽时复蓄之然为人取去亦不复惜也譬之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之然去而不复念也于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病驸马都尉王君晋卿虽在戚里而其服被礼义学问诗书常与寒士角平居攘去膏粱屏逺声色而从事于书画作寳绘堂于私第之东以蓄其所有而求文以为记恐不幸而类吾少时之所好故以是告之庻几全其乐而逺其病也熈宁年月日记

文与可画筼筜谷偃竹记　苏子瞻

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮蛇蚹以至于劒防十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故畵竹必先得成竹于胷中执笔熟视乃见其所欲畵者急起从之振笔直遂以追其所见如兎起鹘落少纵则逝矣与可之敎予如此予不能然也而心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凢有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉防之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非耶子由未尝畵也故得其意而已若予者岂独得其意并得其法与可畵竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为韈士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可徃求之韈材当萃于子矣书尾复写一诗其畧曰拟将一叚鹅鸡绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹也哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩则辩矣然二百五十匹吾将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十韵筼筜谷其一也予诗云汉川脩竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千畆在胷中与可是日与其妻游谷中烧笋晩食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是歳七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也

书蒲永升画后　　　　　苏子瞻

古今画水多作平逺细皱其善者不过能为波头起伏使人至以手扪之谓有洼隆以为至妙矣然其品格特与印板水纸争工拙于毫厘间耳唐广明中防士孙位始出新意画奔湍巨浪与山石曲折随物赋形画水之变号称神逸其后蜀人黄筌孙知防皆得其笔法始知防欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵营度经嵗终不肯下笔一日仓皇入寺索笔墨甚急奋执如风须而成作输防跳蹙之势汹汹欲崩屋也知防既死笔法中絶五十余年近歳成都人蒲永升嗜酒放浪性与畵防始作活水得二孙本意自黄居寀兄弟李懐衮之流皆不及也王公富人或以势力使之永升辄嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而成尝与余临寿院水作二十四幅每夏日挂之髙堂素壁即隂风袭人毛发为立永升今老矣画亦难得而世之识真者亦少如徃时董羽近日常州戚氏画水世或传寳之如董戚之流可谓死水未可与永升同年而语也

书吴道子画后　　　　　苏子瞻

智者创物能者述焉非一人而成也君子之于学百工之于技自三代歴汉至唐而备矣故诗至于杜子美文至于韩退之书至于顔鲁公画至于吴道子而古今之变天下之能事毕矣道子画人物如以灯取影逆来顺徃旁见侧出横斜平直各相乘除得自然之数不差毫末出新意于法度之中寄妙理于豪放之外所谓游刃余地运斤成风盖古今一人而已余于他画或不能必其主名至于道子望而知其真伪也然世罕有真者如史全叔所藏平生盖一二见而已