古今合璧事类备要

注】生民【厥初丨丨时维姜嫄】星精【成汤感狼丨之丨又感黒龙而成金楼子】瑶光【见上贯月下注】赫灵【以丨厥丨上帝不宁居然生子】发祥【濬哲维商长丨其丨并同上】姚墟【鼓瞍妻曰握登见大虹意感而生舜于丨丨帝王世纪】华渚【河图云大星如虹下流丨丨女节感而生少昊初学记】流星【修已见丨丨贯昴又吞神珠已而生大禹帝王世纪】乙日【主癸妃内扶都见白气贯月意感以丨丨生汤故字帝乙同上】王者兴【五百年必有丨丨丨孟子】圣人出【或问五百嵗而丨丨丨有诸曰尧舜禹君臣也而并文武周公父子也而处杨子】见交龙【汉髙祖母媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦父太公徃则丨丨丨于上已而有娠遂生髙祖】见玉鸡【汉髙母池浴丨丨丨衔赤珠石名玉英吞之有孕生髙祖】日入懐【汉武帝母王圣后梦丨丨丨遂生武帝】龙盘栋【汉景帝坐崇文阁上有丹霞起赤丨丨丨使王夫人居之改曰猗兰殿旬日景帝梦神女捧日以授王夫人吞之十四月而生武帝】赤光照室【光武生丨丨丨丨影如五麟七鳯望气者见舂陵城郭曰佳哉郁郁葱葱】神光明室【咸宁二年生于洛阳有丨丨之异尽丨一丨晋元帝纪】云气如车【文帝生时有丨丨青色而贠丨丨葢当其上魏本纪】虹光照室【后唐太祖在姙十三月生时丨丨丨丨白气充庭】异香经宿【太祖宣祖之次子后唐天成二年丁亥二月十六日生于洛阳大内夹马营是时有神光满室照耀人影丨丨馥郁丨丨不散】赤光满室【英宗天圣十年生于宣平坊丨丨丨丨咸见黄龙徃来室中】五星连珠【干德五年三月丨丨如丨丨聚于奎当鲁分从镇星辰见东方占曰有德受庆大人奄有四方子孙蕃昌明年真宗皇帝降生】田锡献诗【太宗雍熙四年上诞节丨丨丨祝夀丨】百官锡宴【髙宗绍兴十三年五月天申节丨丨上夀丨丨皆如平时】生亦丁亥【太祖云生以丁亥髙宗之丨丨以丨丨】丁未年生【髙宗之中兴嵗在丨丨孝宗皇帝实生于是丨之十月一嵗之中一圣人出一圣人丨】奏无逸篇【髙宗绍兴十六年天申节宫观张浚丨丨丨丨】诣德夀宫【孝宗隆兴元年上皇天申节率羣臣丨丨丨丨上夀自是嵗如之】灵符宝厯【轩帝生于夀丘发绕枢之异夏禹诞于石纽流贯昴之祥莫不炳焕丨丨延长丨丨谅惟圣德允协昌符陛下禀天地之英挺龙鳯之表请以二月十六日为长春节建隆元年正月宰臣等请立长春节表】乾元大明【丨丨发祥万物资始以圣继圣谓之丨丨愿合二义之称用表无疆之庆请以十月七日为干明节太平兴国二年五月宰臣等请立干明节表】离德融辉【玉瑶诞祥式契贯星之兆璿枢纪厯爰标出震之期陛下清宁毓粹聪哲凝华回炎律气应薰风协丨丨之丨丨仰荣河之启瑞请以四月十四日为乾元节播芳防于甲令式耀多仪介纯嘏于鸿灵弥昌宝筭宰臣丁谓等请立乾元节表】青炜动陆【赤制告图肇承题序丨丨丨丨俯协诞期卿等縁华封之素祝建圣夀之嘉名批答允立夀圣节】甲观袭祥【诞圣题期表灵源之濬发揆时纪节昭皇德之开光当正阳统月之辰乃丨丨丨丨之日庆由运防道与天同请以四月十日为同天节宰臣等请立同天节表】梦日储祥【丨丨丨丨预席有开之庆奉符践作适丁利见之期谨以十二月八日为龙兴节宰臣等立兴龙节表】赤断锡符【丨丨丨丨获成洪绪冬成肃物用纪诞辰卿等对杨甲观之祥愿上兴龙之号既以申盛礼于两宫亦以同欢心于万国同上批答】瑞集枢星【诗纪生民易称出震时惟阳月丨丨丨丨肇开震夙之祥永御光华之旦离明继照敷同四海之懽天德出宁请祝万年之夀请以十月十三为天宁节宰臣章惇等天宁节表】紫防垣一小星【艺祖居潜日与赵普游长安逢陈希夷召饮普足痹俾坐席左陈怒曰丨丨丨丨丨丨輙据上次可乎斥之使居席右】灵芝四十二叶【仁宗诞降郭后榻下生丨丨丨丨丨丨后仁宗享国四十二年其瑞应云】张彚千秋镜赋【伊惟仲秋日在端午我皇帝出震兰殿诞膺紫微祥光夜合佳气晨飞礼容之盛六叶交暎乃启新节献金镜刑于四海加于百姓】吴芾天申节表【华渚呈祥预纪有开之庆薰风从律式逢载夙之辰】吴芾防庆节表【祐格髙穹方启明昌之运庆钟良月聿逢震夙之期】张于湖代贺天申节表【凡此无为而保治葢将守静以延年】钱起千秋节勤政楼下观舞马赋【惟大唐之握干符声谐六律化广三无能使乘黄服卑龙马负图嵗八月也一圣之生千秋之首举天庆丹陵之防率土献阙　　夀上乃御层降临九有张葛天氏之乐醉陶唐氏之酒感百兽之来仪即入骏之孔阜于是陈金石俨簪裾广塲天近防仗晴初有騢有驈有驔有鱼云聚日下花明露余帝曰司舞我骐馵须防金鼓奏玉管傅忽兮龙踞】

诗集电转虹垂【惟此休祥地相傅庆育时绕枢飞丨丨流渚彩丨丨郁郁余佳气緜緜嗣庆基九龙曽洒濯三圣共扶持蒋之竒奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院诗】日角龙顔【景烟满殿晓香清丨丨丨丨五色明五季积成天下乱千年方有圣人生重开混沌立万象独斩蚩尤销五兵愿作周公清庙颂神孙世世告升平郑伏谒太神御殿诗】赤光照夜【五徳生王者千龄启圣人丨丨来丨丨黄云上覆辰张説奉和千秋节宴应制诗】

古今合璧事类备要后集卷一

钦定四库全书

古今合璧事类备要后集卷二

宋　谢维新　撰

君道门

登极

古今源流【自书序帝舜将使嗣位之文而后人君有登极之名自易载干龙乘时御天之説而后人主有登极之位自春秋书元书王书正书即位之事而后人主有登极之实盖三代而上三圣之授禅夏殷周之相继凡其神器之相传厯数之有归隐然有所谓登极者存也爰自秦人用李斯造皇帝之符玺降及后代凡更一代而得是傅国玺者则谓之登极更一君而羣臣奉上玺绶者则谓之登极盖自汉魏而下以及于五代凡不繇正统而受命则不得谓之登极不繇禅代而正位则不得谓之登极我朝受周之禅不得已而为应天顺人之举与唐虞何异汉唐而下不足论也已】

事类陟位【三载汝丨帝丨书】总师【汝惟不怠丨朕丨同上】大宝【圣人之丨丨曰位何以守位曰仁易注有位而洪道者莫大乎位】正位【鼎君子以丨丨凝命又涣王居无咎象曰丨丨也易又惟王建国辨方丨丨周礼】神主【咸有一德俾作丨丨书又昔有熊髙阳髙辛唐虞三代咸有显德故天祚之为丨丨扬重黎】天德【飞龙在天乃位乎丨丨易】革命【汤武丨丨应乎天而顺乎人同上】体元【凡人君即位欲其丨丨而居正左隠元年】正始【陛下初登至尊与天命符宜丨丨受命之统前路温舒传】正统【共惟春秋法五始之要在乎审已丨丨而已王褒颂】龙飞【丨丨白水鳯翔参墟选张平子东都赋】马渡【晋童謡云五丨丨江一马化龙是嵗五王获济而帝竟登大位焉元帝纪】瑞符【天降嘉丨地出吉丨后荀彧传】玉册【晋永嘉初有丨丨见于长安白玉麒麟神玺出于江陵其文曰长夀万年元帝纪】万物覩【圣人作而丨丨丨易】在德元【其惟王位丨丨丨书】履至尊【丨丨丨而制六合贾谊过秦论】居得致【陛下贵为天子富有四海丨丨丨之位操可致之权有能致之资董仲舒防】承天心【明王即位正五事建大中丨丨丨前谷永传】乗时龙【初道士西门君惠李守等云刘秀当为天子王者受命信有符乎不然何以能丨丨丨而御天哉光武纪】膺天统【髙光二圣丨当丨之正丨受克逊之归运选班固典引】据神灵【丨丨丨之正位西都赋】归神器【元经天下之旧也其以无定国而帝位不明乎证天命以正帝位以明丨丨有丨文中子魏相篇】恢圣绪【昔我光武受命中兴丨洪丨丨安帝纪】正干刚【明主严天元之尊丨丨丨之位后陈忠传】居正阳【王者丨丨丨之位王褒传】自有真【帝王之兴丨丨丨光武賛】不世出【至治之君丨丨丨太宗賛】定天位【太宝以丨丨丨张説握干符颂】有符命【董景珍曰吾闻帝王之兴必丨丨丨唐华诜传】统宸极【丨临丨丨唐苏安常传】迈时康【巨唐开洪业巍巍皇猷昌深仁谐日月抚运丨丨丨唐新罗传真德织锦颂】大德得位【有丨丨者必丨其丨记】以德处位【飞龙在天利见大人易注位以德兴德以位叙丨至丨而丨盛丨万物之覩不亦宜乎】厯数在躬【尧曰天之丨丨丨尔丨语】聪明嗣位【虞舜侧防尧闻之丨丨将使丨丨书】尊为天子【黄帝杀蚩尤而诸丨丨丨丨史记】顺承天厯【夏后氏定大位立大政勤劳万邦和宁四极丨丨丨丨自南河而受四海大位定马万国既同宣省风教自涂山而防诸大政立焉位莫隆于执大象乃辑五瑞以建王极政莫先乎齐大统立朝玉帛以混经制是所以承唐虞之后垂子孙之丕基立商周之前建帝王之洪范也栁涂山铭】朝觐讴歌【丨丨者不之尧之子而之舜丨丨者不讴歌尧之子而讴歌舜孟】勇智天锡【天乃锡王丨丨丨丨万邦纉禹旧服书】践天子位【丨丨丨丨焉孟】佑民作君【天丨下丨丨之丨作之师书】天地交泰【易泰卦丨丨丨丨又栁践祚表天地泰而圣人出】雷雨作解【易解卦丨丨丨丨君子以赦过宥罪又雷雨解而品物荣】王者受命【丨丨丨丨为民父母汉禹贡传】正德受命【仲尼叙书于尧曰克明峻德舜曰峻德文明禹曰文命祗承于帝汤曰克寛克仁武王曰有道曽孙稽揆典誓丨哉惟兹丨实丨丨之符栁正符论】握符阐珍【圣皇丨干丨丨坤丨披皇图稽帝文选东都赋】系统接绪【丨唐丨丨汉丨】膺箓受图【丨丨丨丨并同上】施德居位【五年诸侯曰大王功盛德厚而位足比拟又曰大王德施四海居帝位实宜愿大王以幸天子二月甲子即皇帝位于汜水之隅髙祖纪】法五始要【共惟春秋丨丨丨之丨注即位者一国之始王褒颂】垂万世基【周勃迎大王黜少帝丨丨丨之丨霍光尊孝宣废昌邑欲垂业于万世后冯异传又基业垂于万世后陈蕃传】膺万国珍【受四海之图籍丨丨丨之贡丨东都赋】接千嵗统【今天子丨丨丨之丨司马相如传】应期绍运【刘琨上书曰陛下丨命之丨丨千载之丨符瑞之表晋元帝纪】苍生欣戴【晋刘琨等劝进曰丨丨颙然莫不丨丨声教所至愿为臣妾同上】受命立极【髙祖太宗丨丨丨丨文粹玉牒】应天顺人【元宗幸蜀闻太子即位喜曰吾儿丨丨丨丨髙力士传】膺期启圣【陛下握纪御符丨丨丨丨李伯药封建论】抚运应期【髙祖丨丨丨丨创业垂统唐旧礼志】长江画守【中宗龙飞非惟信顺协乎天人实赖丨丨万里丨而丨之耳孙绰传】负扆践祚【丨丨而防朝夷夏丨丨而统和天人桞为京兆贺即位表】龙飞虎变【位以丨丨文以丨丨选　吉甫进晋武帝华林集诗】赤麟黄龙【皇帝即位物无违拒云云丨丨丨丨逶陀结纠卿士庻人黄童白叟踊跃吹呀失喜噎讴乾清坤夷夷境落褰举韩元和圣德诗】共推天命【五运推移上帝于焉睠命三灵改丨王者所以膺图朕起自侧防备尝艰险当周邦草昧从二帝以徂征洎虞舜陟方翊嗣君而纂位但罄一心而事上敢期百姓之与能旗鼓才出于国门将校丨丨于丨丨迫回京阙欣戴眇躬勉徇羣心已登大宝昔汤武革命发大号以顺人汉唐开基因始封而建国立国号大宋改周显德七年为建隆元年太祖即位制】以嗣神器【王者继统承祧所丨丨丨丨猥以神器付予冲人遵治命而莫获固辞渉大川而罔知攸济太宗即位制】成规谨守【创业垂统于以贻后昆嗣位承祧于以绍前烈洪惟永图属在明辟夫何凉德享是丕休恭念先朝庻政尽有丨丨丨丨奉行不敢失坠所宜开谏诤之路防茂异之材鳏寡无告之民悉令安泰动植有生之类冀获昭苏真宗即位制】傅归善继【稽三代丨丨之典实自王丨丨之规先皇帝绍二圣之丕图膺三灵之眷命诞掦清静聿致和平恭念夙恃圣顔备承寳训仁宗即位制】神器傅归【烝民之生置君为之司牧丨丨之重有子所以丨丨英宗即位制】鸿图之守【先皇帝绍履至尊钦笃先烈图治百王之上垂精五载之间恭念先朝之摹具循四圣之业虽寡德之未类敢旧章之或隳尚顗宗社隤灵忠贤合虑以固丨丨丨丨以安宝命之承神宗即位制】祗率旧章【先皇帝道极圣神德兼文武缉熙事功堇正法度恭念先朝之治必循五圣之谋思丨丨于丨丨用答扬于先训哲宗即位制】率循大卞【朕承先帝之末命嗣累圣之丕图恭念元丰诒谋绍圣遗训具在天下可举而行其丨丨于丨丨用奉若于先王徽宗即位制】兹为天意【靖康二年三月甲戌元祐太后降手诏迎康王诏曰汉家之厄十世宜光武之中兴献公之子九人惟重耳之尚在丨丨丨丨夫岂人谋正月庚寅即皇帝位】断自朕意【绍兴三十二年六月丙子髙宗内禅皇太子即皇帝位太上皇帝居德夀宫大上曰此事丨丨丨丨非由臣下开陈】诏降寛恤【隆兴元年三月皇帝登宝位降丨申饬畧曰朕初即位首行旷泽续丨丨丨十八事而州县不为布宣盖由奸赃之吏尚多部使者坐视防蔽而弗闻故吾民重困继自今各洗心涤虑恭尔有官俾予一人实惠孚于百姓若乃狃于旧习奉行弗防心罚无赦】乐闻直言【绍兴三十二年皇帝即位诏朕躬有过失朝政有阙遗斯民有休息四海有利病皆所丨丨言有可行赏将汝劝弗协于理罪不汝加中外士庻咸许丨丨】一日重晕【太祖北征是日薄晚宿陈桥驿其中有知星者苖训楚昭辅衣袂视日色指之见日下复有丨丨丨丨训合手曰此天命也太祖受命録】五纬聚奎【天禧四年谢绛言神农以火德圣祖以土德国家宜黜五代绍唐土德以继圣祖臣闻太祖生而包络黄及受命丨丨丨丨而镇星是主陛下升于泰山日抱黄珥朝祀有星曰含誉色黄而泽非土德之瑞乎长编】为民去残害【曽巩言丨丨丨丨丨致更生兵不再试而闽蜀吴楚四国之君生到阙下造邦受命之勤为帝太祖之功未有髙焉者也故人主人尊意谕色授而六服震动言传号涣而万里奔走】嵗星色甚明【刘原父尝斋太一官与王尧臣夜语曰丨丨徃来虚危间丨丨丨盛以吾观之当有兴于齐者嵗余英宗以齐州防御使入继大统遂登大位】张于湖贺登极表【星晖海润方肇启于青宫地辟天开遂丕膺于赤纪有赫圣人之大业于昭天下之至公臣闻父傅于子振古为然天作之君于今未有载纂开基之绪惟新受命之符云云仰太上复艰难之业付吾君于谈笑之间十一世而益光迈建武中兴之事八百年其増卜侈成周过厯之期】

建储

古今源流【五帝官天下所谓天与贤则与贤三王家天下所谓天与子则与子夏殷以前故无嫡庻之争爰自周有天下如幽王黜太子申而立太子宜臼于是秦汉以来自杀嫡立庻之嫌面后建储之名立焉其后滔天于芥卓盗国于曹马移徙神器易于奕棊甚至如唐一代皆簸弄权柄于宦者之手其益可叹也惟我国朝惩秦汉以来之或以父子而行内禅之仪或取诸藩服以入继大统而储议一定遂无动揺之此我朝所以上嫓帝王下陋汉唐而为古今之冠冕者也】

事类震主【出可以守宗庙社稷以为祭主也易震卦】离明【明两作丨大人以继丨照四方离卦】长子【主器者莫若丨丨易序卦】元子【有王虽小丨丨哉书又顾命敬保丨丨钊】元良【一人丨丨万邦以正同上又记世子之谓也】储君【公羊僖公五年公及齐侯防注文当世父位丨丨嗣主不可以诸侯防之又记郊特牲天子之元子士也】齿学【行一物而三善皆得者唯太子而已其丨丨之谓也故太子丨丨国人观之曰将君我而与我齿让何也曰有父在有兄在有君在则礼然此三善也记】侍膳【太子奉冢祀社稷之粢盛以朝夕丨君丨者也传】国栋【太子丨之丨也国晋语】前星【一星天子正位中堂曰明堂丨丨为太子后星为庻子晋天文志】嗣适【里克曰君之丨丨不可以帅师左】世子【文王之为丨丨记】监国【里克曰从曰抚君守曰丨丨古之制也左传】立贵【立嫡以长不以贤丨子以丨不以长公羊传】鹤禁【汉宫阙疏曰鹤官太子所居凡人不得輙入故曰丨丨】龙楼【上尝急召太子出丨丨门不敢絶驰道成帝本纪】鹤驾【周灵王太子晋七月七日乗白鹤驻山巅谢时人而去后世称太子之驾曰丨丨刘向列仙传】羽翼【汉髙祖欲以赵王如意易太子张良谓吕后曰上所未尝致者四人今太子请以为客及宴太子侍四人者从太子须鬂皎白上惊曰吾求公逃避我今何从吾儿游乎烦公幸卒调防太子上召戚夫人指示曰我欲易之彼四人为辅丨丨既成难动揺矣】仁柔【汉元帝八嵗为太子壮大丨丨好儒见宣帝以刑名绳下帝曰乱我家者太子也由是疏太子】寛容【东汉章帝立为皇太子丨丨好儒术显宗器重之】慈仁【成帝诏定陶王欣于朕为子丨丨孝顺立为皇子】歌德【汉明帝为太子乐人作丨四章以賛太子之丨】储贰【国之丨丨四海属心魏直允传】储宫【正位丨丨晋书】少阳【正丨丨之位主承祧之则梁简文帝立昭明太子表】少阳【天子比大海太子为丨丨】承干【明两丨丨明良作贰宋谢庄太子谢表】承华【博望之苑丨丨之门白帖】承祧【元良之寄有国莫先自昔哲后莫不立储植嫡守器丨丨南史梁武帝立昭明太子诏】毓德【正体丨丨于少阳选曲水诗序又白帖继正体以为大本丨明丨而居少阳】功髙【唐太宗丨丨髙祖屡许之为太子太子建成惧废与齐王元吉谋害太宗未发九年太宗以兵入武元门杀太子建成元吉髙祖惧乃以太宗为太子】嫡长【睿宗将建东宫以宪丨丨又尝为太子而楚王有大功故久不安宪曰储副天下公器时平则先嫡国难则先功重社稷也使付授非宜海内失望】谨孝【元宗将立太子李林甫探帝意数称道夀王而帝意自属忠王林甫恨谋不行一日从容曰古有立储君必先贤德非有大勲力于宗庙则莫若无子帝久之曰夀王徃年猎为豹伤面甚答曰破面莫愈于破国乎帝颇惑曰朕徐思之然太子自以丨丨闻内外无惎言故飞语不得入】寛仁【顺宗大厯十四年立为皇太子丨丨喜文艺书礼重师傅见輙先拜】东宫【李勣晋王为皇太子帝曰吾儿方位丨丨以宫事相委】副贰【魏謩建言今天下粗治惟东宫未立非所以存丨丨之重帝为感动自敬宗后恶言诸嫡事故公卿无敢开陈者时帝春秋髙嫡嗣未辨謩辅政首发其端朝议归重】共乐【唐太宗始为太子而燕王忠生宴宫中俄而太宗临幸诏宫臣曰朕始有孙欲丨为丨太平御览】忧死【太子母爱防为防所乘废斥百端郑肃入见言天下本不可轻动帝为改容然内宠方煽太子终以丨丨】君之道【世子自名摈者寡丨丨丨玉藻】王之贰【僖五年公及齐侯防王世子于首戴及以防尊之也何尊焉王世子云者唯丨丨丨也云可以重之何重焉天子世子世天下也秋八月诸盟于首戴尊王世子而不敢与尊也尊王世子于首戴乃所以盟天王之命也谷梁】有圣子【吴太伯仲雍弟季厯贤而丨丨丨昌太王欲立季厯以及昌于是太伯仲雍乃奔荆蛮文身断髪示不可用以避季厯季厯立是为王季而昌为文王史记】逐世子【卫灵公丨其丨丨蒯聩公薨而国人立蒯瞆之子輙于是晋纳蒯瞆而輙拒之左传】立奚齐【晋献公以骊姬故废太子丨丨丨晋乱者数十年左传】定扶苏【秦以不早丨丨丨胡亥立自使灭祀叔孙通传】尊宗庙【有司请蚤建太子所以丨丨丨也有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也古者商周有国治安皆千嵗有天下者莫长焉用此道也立嗣必子所从来逺矣前文帝纪】辅少主【武帝时宠姬赵倢伃有男上心欲为嗣命大臣辅之察羣臣惟霍光可属社稷上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光上病笃光问曰如有不讳谁当嗣者上曰君未谕前画意邪立少子君行周公之事上以光为大将军受遗诏丨丨丨】博望苑【武帝立子据为太子起丨丨丨以通宾客即戻太子】铜龙楼【丨丨丨太子宫楼白帖】承大苑【武帝建武十九年诏曰春秋之义立子以贵东海王阳皇后之子宜丨丨丨皇太子强崇执谦退愿备藩国其以强为东海王立阳为皇太子】荷神器【非克哲克明允文允武岂能丨丨丨之重嗣龙图之尊晋安王德行内敏威惠外宣羣后归之率土宅心梁武帝诏】日重光【明帝时为太子乐府辞曰丨丨丨月重轮星重晖海重润崔豹古今注】天授圣【故丨丨以丨子成王是也后郎顗传】青盖车【皇子为王锡丨丨丨后舆服志】朱明服【立为皇太子有司行册礼其仪有中严外辨其服绛纱太子曰此天子礼也乃不公卿议肃嵩等请改外辨为外备绛纱衣为丨丨丨唐肃宗纪】重社稷【前嫡长注】安宗社【宪宗国嗣未立李绛等言圣人以天下为大器知一人不可独化四海不可无本故建太子以自副然后人心定宗社安有国不易之常道陛下冢子未建非所以承列圣垂万世帝曰善以宁为太子惠昭太子传】吾君之子【禹荐益于天七年禹崩朝觐狱讼讴歌者不之益而之启曰丨丨丨丨孟】天下之本【髙帝欲易太子叔孙通谏曰仐太子仁孝天下皆闻之陛下必欲废嫡立少臣愿先伏谏帝曰吾特戏耳通曰太子丨丨丨丨本一揺天下震动奈何以天下为戏前叔孙通传】嬖子配适【丨丨丨丨乱之本也左传】奉诏齿胄【出龙楼而丨丨入虎闱而丨丨六帖】祺祝受诏【汉武帝春秋凡二十九乃得皇子枚臯与东方朔作皇太子生赋乃立皇太子丨丨丨丨所为皆不从故事重皇子也枚臯传】甲观画堂【汉元帝在太子宫注丨丨丨丨为世嫡皇孙成帝纪】佩刀自向【唐太子承干废帝欲立晋王未决坐两仪殿羣臣已罢独留无忌房元龄李勣言东宫事因曰我三子一弟未知所立吾心无聊乃取丨丨丨丨无忌等夺刀授晋王而请帝所欲立帝曰我欲立晋王无忌曰谨奉诏帝复曰公等与我意合乃立晋王治帝顾李勣曰朕思属幼孤无易公者】双陆不胜【武后欲以武三思为太子以问宰相狄仁杰曰臣观天下未厌唐世今欲继统非庐陵莫可后怒罢议久之召谓曰朕梦丨丨丨丨何也对曰丨丨丨丨无子也天其意者以儆陛下乎且太子天下本本一揺天下危矣文皇帝勤劳有天下陛下掩而取之乂欲以三思为后且姑侄与母子孰亲后感悟即日遣徐彦伯迎王于房州狄仁杰传】传德避灾【睿宗延和元年星官言帝座前星有变睿宗曰丨丨丨丨吾意决矣十月制皇太子宜即太子位】出震承干【德宗史臣曰在藩齿胄之年曽为统帅丨丨丨丨之日颇有经纶】监抚余闲【丨丨丨丨文选序】居明两佐【合洊雷之象丨丨丨之丨六帖】位尊储副【丨丨丨丨德茂元良同上】万邦本属【丨丨之丨丨于元良顺宗实録】仁厚守文【郁林王恪帝初以晋王为太子又欲立悋长孙无忌固争帝曰公岂以非已甥邪且儿