跳到主要内容

子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

交谊典规谏部

3.6 万字 · 约 1 小时 43 分钟 · 4 / 5

会员可开白话

贡知温以善终衎之力也知温诸子不慧衎劝令以家财十万余上进晋祖嘉之归功于衎李涛传涛弟澣为学士契丹入汴澣与同职徐台符俱陷塞北永康王兀欲袭位置澣宣政殿学士兀欲死述律立以其妻族萧海贞为幽州节度使海贞与澣相善澣乘间讽海贞以南归之计海贞纳之张去华传去华父谊长兴中和凝掌贡举谊举进士凝拜端明殿学士署门不接宾客谊闻之即日致书于凝以为切近之职实当顾问四方利害所宜询访若不接宾客聋瞽耳目坐亏职业虽欲自安计其可得乎凝大奇之他日荐于宰相超拜左拾遗田敏传敏淄州邹平人判国子监显德五年迁工部尚书尝使湖南路出荆渚以印本经书遗高从诲诲谢曰祭酒所遗经书仆但能识孝经耳敏曰读书不必多十八章足矣如诸侯章云在上不骄高而不危制节谨度满而不溢皆至要之言也时从诲兵败于郢故敏以此讽之从诲大惭王仁镐传仁镐性端谨俭约崇信释氏所得俸禄多奉佛饭僧每晨诵佛经五卷或至日旰方出视事从事刘谦责仁镐曰公贵为藩侯不能勤恤百姓孜孜事佛何也仁镐敛容逊谢无愠色当时称其长者郭进传太平兴国初领云州观察使判邢州仍兼西山巡检赐京城道德坊第一区四年车驾征太原先命进分兵控石岭关为都部署以防北边契丹果犯关进大破之攻西龙门寨俘馘来献自是并人丧气时田钦祚护石岭恣为奸利诸不法事进虽力不能禁亦屡形于言进武人性刚烈战功高钦祚以他事侵之心不能甘自经死年五十八钦祚以暴卒闻太宗悼惜久之赠安国军节度中使护葬后颇闻其事因罢钦祚内职出为房州团练使王佑传初佑掌诰会卢多逊为学士阴倾赵普多逊累讽佑比己佑不从一日以宇文融排张说事劝释之多逊滋不悦及普再入多逊果败与宇文融事颇类识者服其先见寇准传初张咏在成都闻准入相谓其僚属曰寇公奇材惜学术不足尔及准出陕咏适自成都罢还准严供帐大为具待咏将去准送之郊问曰何以教准咏徐曰霍光传不可不读也准莫喻其意归取其传读之至不学无术笑曰此张公谓我矣王禹偁传禹偁为文着书多涉规讽以是颇为流俗所不容故屡见摈斥国老谈苑寇准谪营道惟衣裘系为相时所得金笏头带当权希时者讽其逾礼准拒之曰君父所赐服之不忘未见礼之失也讽者□恧而退湘山野录寇忠愍罢相移镇长安悰恍牢落有恋阙之兴无阶而入忽天书降于干佑县指使朱能传意密谕之俾公保明入奏欲取信于天下公损节遂成其事物议已讥之未几果自秦川再召入相将行有门生者忘其名请独见公召之其生曰某愚贱有三策辄渎钧重公曰试陈之生曰第一莫若至河阳称疾免觐求外补以远害第二陛觐日便以干佑之事露诚奏之可少救平生公直之名第三不过入中书为宰相尔公不悦揖起之后诗人魏野以诗送行中有好去上天辞将相归来平地作神仙之句盖亦警之为赤松之游竟不悟至有海康之往枫小牍吕夷简有总髻交王至清以屡试不第隐遁山壑后以子簿畿县薄游京师吕折简召之不赴会仁宗诏废郭后吕实赞之至清寓书夷简曰仆初与坦夫读书山寺论家人一卦坦夫独以孔子反身二字为此卦入证语乃今天子第有取于威如之吉使天下夫妇之主不得终始其义坦夫独不可以反身之说谏之而将顺至此乎安在其有证于尼父一言也仆今知读书与仕宦自是两截事幸哉天以布衣终我身也虽然坦夫自今永保禄位矣何者有所废必有所爱能从人主所爱处有勋力焉亦必不爱爵禄以爱其人于众人之外也此一牍也先为相业唁后为相位贺惟坦夫两受之夷简大怒并其子逐焉钱氏私志欧文忠任河南推官亲一妓时先文僖罢政为西京留守梅圣俞谢希深尹师鲁同在幕下惜欧有才无行共白于公屡微讽而不之恤一日宴于后园而欧与妓俱不至移时方来在坐相视以目公责妓云末至何也妓云中暑往凉堂睡着觉失金钗犹未见公曰若得欧推官一词当为偿汝欧即席云柳外轻雷池上雨雨声滴碎荷声小楼西角断虹明阑干倚遍待得月华生燕子飞来栖画栋玉钩垂下帘旌凉波不动簟纹平水精双枕犹有堕钗横座皆称善遂命妓满酌赏欧而令公库偿钗戒欧当少戢不惟不恤翻以为怨宋史蒲宗孟传宗孟趋尚严整而性侈汰尝以书抵苏轼云晚年学道有所得轼答之曰闻所得甚高然有二事相劝一曰慈二曰俭也盖针其失云王安石传安石参知政事兴新法御史中丞吕诲论安石过失十事帝为出诲安石荐吕公着代之韩琦谏疏至帝感悟欲从之安石求去司马光答诏有士夫沸腾黎民骚动之语安石怒抗章自辨帝为辞谢令吕惠卿谕旨韩绛又劝帝留之安石乃视事琦说不得行安石与光素厚光援朋友责善之义三贻书反复劝之安石不乐范纯仁传纯仁除给事中时宣仁后垂帘司马光为政将尽改熙宁元丰法度纯仁谓光去其太甚者可也差役一事尢当熟讲而缓行不然滋为民病愿公虚心以延众论不必谋自己出谋自己出则谄谀得乘间迎合矣役议或难回则可先行之一路以观其究竟光不从持之益坚纯仁曰是使人不得言尔若欲媚公以为容悦何如少年合安石以速富贵哉又云熙宁按问自首之法既已行之有司立文太深四方死者视旧数倍殆非圣王宁失不经之意纯仁素与光同志及临事规正类如此温公琐语崔公孺谏议大夫立之子韩魏公夫人之弟性亮直喜面折人魏公甚严惮之道山清话刘贡父平生不曾议人长短人有不韪必当面折之虽介甫用事诸公承顺不及惟贡父屡当面攻之然退与人言未尝出一语人皆服其长者虽介甫亦敬服之见闻搜玉王荆公罢相出镇金陵时飞蝗自北而南江东诸郡皆有之百官饯公于郊外刘贡父后至追之不及乃寄以一绝云青苗助役两妨农天下嗷嗷怨相公惟有蝗虫偏感德又随车骑过江东闻见前录温公与安石相论辩尤力神宗欲两用之命温公为枢密副使温公以言不从不拜以三书抵安石冀其或听而改也安石不听乃绝交苏轼传轼以黄州团练使安置神宗手札移汝州道过金陵见王安石曰大兵大狱汉唐灭亡之兆祖宗以仁厚治天下正欲革此今西方用兵连年不解东南数起大狱公独无一言以救之乎安石曰二事皆惠卿启之安石在外安敢言轼曰在朝则言在外则不言事君之常礼耳上所以待公者非常礼公所以待上者岂可以常礼乎安石厉声曰安石须说又曰出在安石口入在子瞻耳又曰人须是知行一不义杀一不辜得天下弗为乃可轼戏曰今之君子争减半年磨勘虽杀人亦为之安石笑而不言轼旧善司马光章惇时光为门下侍郎惇知枢密院二人不相合惇每以谑侮困光光苦之轼谓惇曰司马君实时望甚重昔许靖以虚名无实见鄙于蜀先主法正曰靖之浮誉播流四海若不加礼必以贱贤为累先主纳之乃以靖为司徒许靖且不可慢况君实乎惇以为然光赖以少安邵伯温传伯温康节处士雍之子也绍圣初章惇为相惇尝事康节欲用伯温伯温不往会法当赴吏部铨程颐曰吾危子之行也伯温曰岂不欲见先公于地下耶至则先就部拟官而后见宰相惇论及康节之学曰嗟乎吾于先生不能卒业也伯温曰先君先天之学论天地万物未有不尽者其信也则人之雠怨反复者可忘矣时惇方兴党狱故以是动之惇悚然闻见前录田画者字承君阳翟人故枢密宣简公侄也其人物雄伟议论慷慨俱有前辈之风邹浩志完者教授颍昌与承君游相乐也浩性懦因得承君故遇事辄自激励元符间承君监京城门一日报上召志完承君为之喜又一日报志完赐对承君益喜监门法不许出志完亦不来久之志完除言官承君始望志完矣志完遣客见承君以测其意客问承君近读何书承君曰吾作墨子诗有知君既得云梯后应悔当年泣染丝之句为邹志完发也客言于志完志完折简谢承君辞甚苦因约相见承君曰斯人尚有所畏未可绝也取告见之问志完曰平生与君相许者何如今君为何官志完愧谢曰上遇群臣未尝假以声色独于某若相喜者今天下事故不胜言意欲使上益相信而后言贵于有益也承君许之既而朋党之祸大起时事日变更承君谢病归阳翟田舍一日报废皇后孟氏立刘氏为皇后承君告诸子曰志完不言可以绝交矣又一日志完以书约承君会颍昌中途承君喜甚亟往志完具言谏废立皇后时某之言戆矣上初不怒也某因奏曰臣即死不复望清光矣下殿拜辞以去至殿门望上犹未兴凝然若有所思也明日某得罪志完承君相留三日临别志完出涕承君正色责曰使志完隐默官京师遇寒疾不汗五日死矣岂独岭海之外能死人哉愿君无以此举自满士所当为者未止此也志完茫然自失叹息曰君之赠我厚矣乃别去曲洧旧闻章子厚与晁秘监美叔同生乙亥年同榜及第又同为馆职常以三同相呼元佑间子厚有诗云三同晁秘监乃谓此也然绍圣初子厚作相美叔见其施设大与在金山时所言背违因竭力谏之子厚怒黜为陕守美叔谓所亲曰三同今百不同矣见闻搜玉蔡君谟守福州上元日令民家点灯七盏陈烈作大灯书其上曰富家一盏灯太仓一粒粟贫家一盏灯抠却心头肉风流太守知不知犹恨笙歌无妙曲君谟见之即罢性理会通上蔡谢氏曰申颜不可一日无侯无可或问其故曰无可能攻人之过一日不见则吾不得闻吾过矣宋史吕大防传大防弟大临学于程颐每欲掇习三代遗文旧制令可行不为空言以拂世骇俗富弼致政于家为佛氏之学大临与之书曰古者三公无职事惟有德者居之内则论道于朝外则主教于乡古之大人当是任者必将以斯道觉斯民成己以成物岂以爵位进退体力盛衰为之变哉今大道未明人趋异学不入于庄则入于释疑圣人为未尽善轻礼义为不足学人伦不明万物憔悴此老成大人恻隐存心之时以道自任振起坏俗在公之力宜无难矣若夫移精变气务求长年此山谷避世之士独善其身者之所好岂世之所以望于公哉弼谢之张觷传觷字柔直福州人举进士为小官不与世诡随时蔡京当国求善训子弟者觷适到部京族子应之以觷荐觷再三辞不获遂即馆京亦未暇与之接觷严毅耸拔意度凝然异于他师诸生已不能堪忽谓之曰汝曹曾学走乎诸生骇而问曰尝闻先生教令读书徐行未闻教以走也觷曰天下被而翁破坏至此旦夕贼来先至而家汝曹惟有善走庶可逃死尔诸子大惊亟以所闻告京曰先生心恙京矍然曰此非汝所知也即见觷深语觷慷慨言曰宗庙社稷危在旦夕京敛容问计觷曰宜亟引耆德老成置诸左右以开道上心罗天下忠义之士分布内外为第一义尔京因叩其所知遂以杨时荐于是召时梅执礼传执礼为礼部侍郎素与王黼善黼尝置酒其第夸示园池妓妾之盛有骄色执礼曰公为宰相当与天下共忧乐今方腊流毒吴地疮痍未息是岂歌舞宴乐时乎退又戒之以诗黼愧怒会飨原庙后至以显谟阁待制知蕲州又夺职春渚纪闻徐崇之少时伟俊政和间余过御儿访其隐居坐定谓余曰数夕颇为飞蚊所扰夜不能寐因得一绝句云空堂夜合势如云沟壑宁知过去身满腹经营尽膏血那知通夕不眠人时蔡京当国方引用小人布列要近赋外横敛以供花石之费天下之民殆不聊生而无敢形言者崇之托以规讽云见闻搜玉范周字无外值方腊之乱州民团结巡护虽士流亦不免周率诸生冠带夜行题诗灯笼云自古轻儒莫若秦山河社稷付他人而今重士如周室忍使书生作夜巡守将闻之亟为罢去宋史孙鼛传鼛由福建转运判官召为屯田员外微时与蔡京善常曰蔡子贵人也然才不胜德恐贻天下忧至是京还朝遇诸涂既见京逆谓曰我若用于天子愿助我鼛曰公诚能谨守祖宗之法以正论辅人主示节俭以先百吏而绝口不言兵天下幸甚鼛何为哉京默然魏矼传矼为侍御史刘豫挟金人入寇宰相赵鼎决亲征之议矼请扈从因命督江上诸军时刘光世韩世忠张俊三大将权均势敌又怀私隙莫肯协心矼首至光世军中谕之曰贼众我寡合力犹惧不支况军自为心将何以战为诸公计当思为国雪耻释去私隙不独有利于国亦将有利其身光世许之遂劝其贻书二帅示以无他二帅复书交欢光世以书闻由此众战屡捷军声大振后渠漫记张浚兴符离之师李椿告之曰复雠讨贼天下大义也必也正名定分养威观衅而后可图今议不出于督府而出于诸将已为舆师之凶况藩篱敝储备薄将多非才兵弱未练节制未允议论不定彼佚我劳虽得地不能守也李公洺水人朱子志其墓乃力行之士云宋史游仲鸿传仲鸿为四川制置司干办公事制置使赵汝愚一见即知敬之汝愚移帅闽举仲鸿自代制置使京镗转运刘光祖亦交荐于朝绍熙四年赴召赵汝愚在枢密谓仲鸿直谅多闻访以蜀中利病汝愚欲亲出经略西事仲鸿曰宥密之地斡旋者易公独不闻吕申公经略西事当在朝廷之语乎汝愚悟而止差干办诸司粮料院光宗以疾久不朝重华宫仲鸿遗汝愚书陈宗社大计书有伊周霍光语汝愚读之骇立焚之不答又遗书曰大臣事君之道苟利社稷死生以之既不死曷不去汝愚又不答孝宗崩仲鸿泣谓汝愚曰今惟有率百官哭殿庭以请亲临宰相留正以病去仲鸿亟简汝愚曰禫日不决祸必起矣汝愚又不答后三日嘉王即位于重华宫汝愚既拜右丞相以仲鸿久游其门辟嫌不用初汝愚之定策也知阁韩胄颇有劳望节钺汝愚不与胄方居中用事恚甚汝愚迹已危方益自严重选人求见者例不许仲鸿劝以降意容接觊遏异论而汝愚以淮东西总赋积弊奏遣仲鸿核实仲鸿曰丞相之势已孤不忧此而顾忧彼耶改监登闻鼓院以行会侍讲朱熹以论事去国仲鸿上疏愿亟还熹监察御史胡纮希胄意诬汝愚久蓄邪心尝语人以乘龙授鼎之梦又谓朝士中有推其宗派以为裔出楚王元佐正统所在者指仲鸿也初欲直书仲鸿名同台张孝伯见之曰书其名则窜之矣凡阿附宰相本冀官爵此人沈埋六院且三年心迹可察卒不书其名庆元元年汝愚罢相仲鸿迁军器监主簿金史内族思烈传天兴元年汴京被围哀宗以思烈权参知政事行省事于邓州会武仙等军入援即与仙论议不同仙以思烈方得君每假借之思烈谓仙本无入援意特以朝廷遣一参政召兵迫于不得已乃行耳然仙知兵颇以持重为事思烈急于入京不听仙策于是左右司员外郎王渥乃劝思烈曰武仙大小数百战经涉不为不多兵事当共议思烈疑其与仙有谋几斩之渥自以无愧于内不惧也已而思烈果败渥没于阵元史李昶传昶还乡里严实辟授都事改行军万户府知事实卒子忠济嗣升昶为经历居数岁忠济怠于政事贪佞抵隙而进昶言于忠济曰比年内外裘马相尚饮宴无度库藏空虚百姓匮乏若犹循习故常恐或生变惟阁下接纳正士黜远小人去浮华敦朴素损骑从省宴游虽不能救已然之失尚可以弥未然之祸辍耕录御史大夫也先帖木儿与夫人不睦已数年矣翰林学士承旨阿目茄八剌死大夫遣司马明里往唁之及归问其所以明里云承旨带罟罟娘子十有五人皆务争夺家财全无哀戚之情惟正室坐守灵帏哭泣不已大夫默然是夜遂与夫人同寝欢爱如初若司马者可谓善于寓谏者矣元史杨奂传奂不治生产人有片善则委曲称奖唯恐其名不闻小过失必尽言劝止不计其怨怒也见闻搜玉张士诚弟士德豪占民田一日雪大作设宴邀门下士请各赋诗有张明善者醉题词曰漫天堕扑地飞白占许多田地教众口嗷嗷吃甚的早知如此谁道是国家祥瑞明外史王叔英传叔英与孝孺友善以道义相切劘建文初孝孺欲行井田叔英贻书曰凡人有才固难能用其才尤难子房于汉高能用其才者也贾谊于汉文不能用其才者也子房察高帝可行而言故高帝用之一时受其利虽亲如樊郦信如平勃任如萧曹莫能间焉贾生不察而易言且言之太过故绛灌之属得以短之方今明良相值千载一时但事有行于古亦可行于今者如夏时周冕之类是也亦有行于古不可行于今者如井田封建之类是也可行者行则人之从之也易难行而行则从之也难从之易则民乐其利从之难则民受其患时井田虽不行然孝孺卒以更易制度为燕王借口而无济实事叔英之远识如此制府杂录初予致政家居强长史晟书云先生之在位也不患于难进而患于难退今既得谢不患于无复起之日而患其有复起之机比起废西征过西安见之曰某不幸复起奈何晟曰朝廷以事起公安得不出但功成之日宜早退以全晚节耳强汝南人予提学时为真宁训导以文学见知前所言非道义不及此顾予细事甫定旋被召命屡辞不获愧负忠言震泽纪闻王竑李秉俱号一时名臣及二人致仕居乡竑高自标岸不妄与人交秉出入闾巷每与人对奕终日无忤竑告人曰李执中朝廷大臣而与市井小人亲狎何自轻之甚秉闻之曰所谓大臣者讵能常为之在朝在乡固各有体何至以官骄乡人哉其不同如此见闻搜玉姑苏刘完庵善诗一宪臣索题牧牛图诗曰牧子驱牛去若飞免教风雨湿蓑衣回头笑指桃林外多少牧牛人未归宪臣感此挂冠而去扬州陆沧浪狂生也喜作俚语有杨果不果一清不清朱安不安朱宁不宁等语宁执而问之曰汝作诗时曾醉否陆正色曰我实不醉宁释其罪仅调边方有人投诗送之曰落魄当年老陆郎智囊今已作诗囊醉中又复重来醉狂里如何更着狂逾海逾河何日了奔南奔北自家忙不如检点亲经史一榻清风旧草堂驹阴冗记定海沃太守泮性褊急宦路鲜合者太傅王襄敏公越尝为诗规之有云今日牧民当尚简此行听讼贵从宽黄堂正是三公路莫负吾儒洗眼看沃公终不能用晚年家居犹指摘大臣过失讦奏坐戍榆林穷苦特甚久之宥还绿雪亭杂言长沙有朝士某者还乡意气满盈宾至则鼓吹喧阗里中有执友来谒之朝士曰翁素好诵诗近日诵得何诗执友曰近诵得孙凤洲赠欧阳圭斋之诗甚有味乃朗然诵之曰圭斋还是旧圭斋不带些儿官样回若使他人居二品门前箫鼓□如雷朝士闻诗嘿然明日宾至门庭寂然赵东山垂髫有诗名里中有二执友其一因投荒过家其一以磨勘需调皆栖栖桑榆犹恋鸡肋者一日同访东山见庭下有锯匠解木因以命题东山口占绝句曰一条黑路两人忙傍晚相看鬓有霜去我来何日了亏他扯拽度时光二执友知诗意讽己也相与感叹而去同年杨宗乔尹新乡质任峭直与人议论不能下气监临者恶其不逊同列又从而交构其间势如骑虎不可收拾一日桂古山过之宗乔告以故古山曰譬如对奕且饶一着譬如争路且退一步便无事矣宗乔惕然谢教告改教职乐府纪闻成都杨慎因议礼谪戍泸州暇时红粉傅面作双丫髻插花令诸妓携觞游行了不为怍有以书规之者荅云文有仗境生情诗或托物起兴如崔延伯临阵则召田僧超为壮士歌宋子京修史使丽竖椽烛吴元中起草令远山磨隃糜是或一道也走岂能执鞭古人聊以耗壮心遣余年耳知我者不可以不闻此言不知我者不可以不闻此言松江府志宋尧俞字叔然华亭人举嘉靖壬子乡试荐辟居别墅不入城府以节侠着尝游南雍值张居正为祭酒课置高第及相欲延以馆席属徐文贞具装遣之谢不往丁丑计偕因失引不就试婆娑燕市终不干谒居正闻之命诸子就拜尧俞乃报谒居正出就诸子席见之因留之曰君无归老夫曩以文知君君今独不当以文课吾诸儿乎请就邸舍明日致廪饩尧俞不得已因留焉会居正遭父丧尧俞从诸子征奔丧期则以重违两宫对尧俞乃上书谏曰国家当土木之后安危系于肃愍然恳志终丧景皇莫夺今覆盂安澜之日正相公行礼知足之时且令天下后世以为口实曰昔有江陵相公者两宫留之不获主上挽之不获礼不可违如是一举而名教重风俗敦矣初居正欲以紫薇舍人官之及得书大拂其意尧俞默默不得志竟病卒于京师尧俞所上书洒洒数千言一时传诵称为先秦古文明通纪张居正丁忧夺情吉服供事刑部员外艾穆主事沈思孝合疏上皆言其忘亲贪位居正大怒时大宗伯马自强曲为之解居正跪而以一手捻须曰公饶我公饶我掌院学士王锡爵径造丧次为之求解居正曰圣怒不可测锡爵曰圣怒亦为老先生而怒语未讫居正屈膝于地举手索刃作刎刭状曰尔杀我尔杀我锡爵大惊趋出读书镜浮屠师宗杲宛陵人法一汴人相与为友同师蜀僧克勤相与磨砻浸灌至忘寝食遇中原乱同舟下汴杲数视其笠一怪之伺杲起去亟视笠中杲有一金钗取投水中杲还色颇动一叱之曰吾期汝了生死乃为一金动耶吾已投之水矣杲起整衣作礼曰兄真宗杲师也交益密于呼世多诋浮屠者然今之士有如一之能规其友者乎藉有之有如杲之能受者乎列朝诗集周诗字以言风致逸爽着书多不起草成辄散去皇甫子安书规之曰以言有聪明之资旷荡之才而落魄不羁篇章委散惜此奇宝委诸泥尘以言之齿长矣忽尔浮沈筋力异昔虽有驱策末路无从仆知以言后世不知万年长恨谁任其悔乎常熟县志张炯字鉴翁父庆之自苏挈家居沂州依其友朱景云炯与其友舜民俱避兵昆山舜民驾春帘舫以声乐自随炯辞曰公方避患不知敛戢祸将及矣不听至巴城湖群盗缚之罄其资去无锡县志钱纲字孝常世所称钱偃师者也居乡遇有不可必面斥无所避知县某新视事残酷多杖杀人纲过县厅事有扁曰视民如伤指语令曰请为公易一字令曰幸甚敬请所易曰当易伤为雠耳令踧踖谢过为省刑杖

规谏部杂录

荀子子道篇士有争友不为不义

刘子贵言篇夫先圣犹能采言于刍荛奚况布衣而不贵言乎故臣子之于君父则有献可替否讽谏之文知交之于朋友亦有切磋琢磨相成之义君子若能听言如响从善如流则身安南山德茂松柏声振金石名流千载也朱子语类曾子固初与介甫极厚善入馆后出倅会稽今集中有诗云知者尚复然悠悠谁可语必是曾谏介甫来介甫不乐故其当国不曾引用世范乡曲有不肖子弟耽好酒色博奕游荡亲近小人豢养驰逐轻于破荡家产至为乞丐窃盗者此其家门厄数如此或其父祖稔恶至此未闻有因谏诲而改者虽其至亲亦当处之无可奈何不必譊譊徒厚其怨勉人为善谏人为恶固是美事先须自省若我之平昔自不能为人岂惟人不见听亦反为人所薄且如己之立朝可称刀可诲人以立朝之方己之临政有效乃可诲人以临政之术己之才学为人所尊乃可诲人以进修之要己之信行为人所重乃可诲人以操履之详己能身致富厚乃可诲人以治家之法己能处父母之侧而谐和无间乃可诲人以至孝之行苟惟不然岂不反为所笑萤雪丛说房管以片言取宰相杨炎以单议悟天子一言之感人也如此顷年陈公大卿生平好饮一日席上有一同寮举以知命者不立于岩墙之下而问之陈曰酒亦岩墙也陈因是有闻遂终不饮何其一言之感人如此今人或有所溺而乃谆谆之诲缕缕之词勉之不从何也盖劝其以所欲而禁其所不欲岂遽然惟我是听而忘其所爱断然不能投合不若以节之之说告之渐令改过可也大凡谏诤之道无出于此丹铅总录优旃漆城那律瓦衣今曰

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
交谊典规谏部原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁