古今源流至论

昌意昌意生颛顼颛顼生鲧鲧生禹又世表从黄帝至汤二十世从汤至纣三十世从黄帝至纣四十九世　又世表从黄帝至武王二十一世】是虽史迁世掌天官能知谍谱之详而亦帝王盛世历歴有书若官也世之执茫昧之说者曰契生于卵后稷人迹世系无可考也【史记契因元鸟卵而生稷因履巨人迹而生】泥五徳之说者曰髙辛以水生木夏禹以土生金世系又不必信也【汉刘向及子歆论帝王相授以五行相生】噫稷契之事特经传欲以见天命精微之意【史记禇先生云】五徳之说又特起于汉儒附防之私皆不可以实论也【见上】吾惟观史迁世表一书而知帝王源流之传耳彼秦起西戎特一丑类托于栢翳之所出若难信也况吕政受命寄身不韦而亦玷栢翳之后可乎【史记大费生大防大防元孙曰中衍中衍元孙曰中潏生蜚防蜚防生恶来李胜恶来之后为秦又秦本西戎之裔　又史记秦记始皇荘防王子也名子楚为质于赵见吕不韦姬悦之不韦阳翟大贾也其姬有娠而献于子楚生始皇】汉起沛中特一亭长本于唐尭之所出似无疑也况鄙哉刘裕亦冐元王而亦玷唐尧之后可乎【汉髙祖賛汉承唐运又髙祖纪髙祖少为亭长又宋纪刘裕称汉楚元王之后】曹魏之兴肇于宦者曹腾而以为曹叔振铎之裔夫何僭矧嵩本养息姓氏无考耶【曹操本嵩子嵩本曹腾养子盖腾后汉时宦官　又魏武作家传自云曹叔振铎之后周武封母弟振铎于曹】唐祖之始肇于陇西北道而以为出于臯陶夫何伪矧以理为李尤为不经耶【唐纪髙祖讳渊陇西人也又唐宗室世系李氏出自嬴姓帝颛顼髙阳氏生大业大业生女华女华生臯陶字庭坚为尧大理歴虞夏商世为大理以官命族为理氏至后利正逃难于伊侯之地食木子得全改理为李氏唐盖其后也】甚者晋之敬塘西夷裔也而改姓石氏可乎【五代史晋纪石敬塘其父臬棙鸡本出于西夷其姓石氏不知其得姓之始也】唐之克用朱邪族也而冐姓李氏可乎【五代史唐纪李克用其先盖出于西突厥本号朱邪后伐黄巢赐姓为李氏】呜呼杜正伦求齿于城南诸杜君子所鄙【唐杜正伦与城南诸杜昭穆素逺求同谱不许衔之诸杜所居号杜固世传其地有壮气故世衣冠世伦既执政建言凿杜固川流如血自是南杜稍不振】郭崇韬哭子仪之墓识者羞之【五代史郭崇韬传崇韬以其姓郭因以为子仪之后崇韬伐蜀过子仪墓下马号恸而去闻者颇以为笑】况帝王正统使丑类卑族混而无别君子安得不辨之哉此无他自秦以后姓氏无书毋怪乎夷夏贵贱之混噫扫历代附防之说接上世统传之正吾于我朝见之昔太祖之肇开区夏应明宗天生圣人之祷【五代史明宗焚香祷于宫中朕本夷人愿天早生圣人为天下主或以太祖应之】太宗之克绍先烈验玊帝荐祉之祥【开寳九年上曰晋王必为太平天子十月有神降于盩厔县自言黒煞将军玉帝之辅也云太上宫阙已成晋王有仁心上崩太宗即位】诚天命之所眷然仙源积庆天派分润君子不可不求源流之出愚尝观李攸景命万年之録也谓始基之祖曰平水有劳皁游铭功则知出于伯益也尚矣【绍兴中李攸作景命万年録赵氏之先于秦共祖大费与禹平水土舜曰咨尔费賛禹功其锡皁游尔后嗣将大费佐禹调驹鸟兽是为栢翳栢翳生大亷大亷元孙曰仲衍其后季胜季胜三世造父以功封赵城子孙因氏焉】又观苏辙圣祖之记也谓始基之祖曰惟我圣祖肇自皇世则知本于栢翳也又明矣【苏辙筠州圣祖殿记周制天下都邑立后稷祠而唐澧州祀老子盖二祖之徳光配天地凡有社有民不可以弗享维我圣祖肇自皇世知越周唐威神在天灵徳下降禅符癸丑始诏四方万国咸建祠宫】嗟夫舜以孝而育虞禹以功而孕夏契之后为商稷之后为周独益未也天之报益其在我朝乎或者且曰邵愽言今之章奏不当名广汉则本朝广汉之后也君子曰是益之后在汉为京兆也【闻见録今章奏不当名广汉按国史防要本朝广汉之后也】或者又曰吴处厚言庙食宜及程婴杵臼有功社稷则本朝赵武之后也君子曰是益之后在春秋为赵氏也【魏泰东轩笔録元丰中吴处厚上书云昔程婴公孙杵臼全赵氏之孤最有功于社稷而皆死忠义庙食弗显宜有崇厉愿访塜墓饰词加封诏封婴为诚信侯杵臼为忠智侯】然泝其流测其源其在奏鲜粒民之始欤昔益始封之日帝舜曰尔后嗣将大信矣夫噫帝王世系皆出于黄帝吾得之迁史世表国朝世系实出于伯益吾得之李攸苏辙夫何疑哉

世胄

世胄之说尚矣传曰八元八凯世济其美此虞制也【左传】诗曰王命山甫纉戎祖考此周制也【毛诗】嗟夫故国乔木见者兴思甘棠遗泽爱之勿败况所谓世臣者箕裘之业不坠诗书之泽犹存民望之所归属国势之所倚重圣人其可不加任用之诚乎然富贵者侈之阶逸乐者骄之府莅而不学动成过咎持禄自满鲜克由礼虞周圣人之所虑也是故后夔教胄子必示以直温刚简之徳师氏教国子特拳拳于三徳六行之训夫惟教于未用之初用于既教之后此徳业有肖于前人也欤噫世臣之亲轲书所重仕不世禄诗人刺之成周以后未尝不重世胄之选华元子罕宋公族也史鱼甯武衞卿族也子良子皮子产太叔郑公族也鬬辛鬬御疆防贾楚卿族也晋之范栾郤赵鲁之季孟叔孙齐之晏婴吴之季札分布列国相辉麟笔无非用人以世者愚独惜夫作成善教浸不如古尹氏立王子朝而阶乱【公羊昭公二十三年】崔氏出奔衞而怙权【宣公十年】故公羊有世卿之讥【见上】吁非讥其以世也盖讥不以贤也然则王教不如古而人才亦不如古宜矣是教也一变于春秋再变于汉三变于唐教愈坏而愈失材愈趍而愈下可叹也汉自任子之令既除而世胄之无闻【王吉上言曰今使俗吏任子弟率皆骄骜不通今古此伐檀所为作也宜明选求贤除任子之令】唐自刺史世袭之议不行而世臣之不用【唐史戴胄传】况无教养之道乎陵之败义有沗于李将军之威望【李陵传】禹之骄纵卒坏霍愽陆之勲伐【霍光霍禹传】汉之世胄安在哉虞世南之后而至于为匠【本传】房杜之后而败于子之不肖【本传】唐之世胄安在哉攷论汉唐之事君子深为之于邑噫人材非有古今之异也特后世之教有腼于帝王者多矣春秋之教虽不古犹幸其有风声气习之遗汉唐以来往往舍法而无教则人材消蚀又何尤焉国朝重象贤之礼严世禄之制衣冠陆续相望后先勲业赫奕不替云仍噫有由也既严以监胄之教又严以较试之法既重以覆试之实又重以引对之命【国初建国子监教养公卿大夫子弟又建隆之制所补斋郎进监以三事覆试之曰身曰年曰诵书覆而不实主者坐之故稀与王贻孙坐补斋郎失实贬官赵元拱髙元绪坐补斋郎贬官　又祥符三年诏门资二十五以上求差使者令于国学所习以二年为限令审官院与判监考试既而引对钱象中陈宗纪并以学业未精且令习读次年引对】此庆厯之诏所谓周大司乐掌学政以六艺教国子则官材盖本于世胄者其有意于作成胄子也至矣【庆厯三年十一月诏曰周大司乐掌学政以六艺教国子则官材盖本于世胄而今之防法受防太广以致踈宗防恩拜焉未知率身之道从政之方今设考课之格立保任之条云云】宜乎世有贤臣者文靖相庆厯之治【吕夷简仁宗即位拜参知政事知戸部侍郎同平章事出判陈州歳中复相封申国公出判许州未几复入相徙封许国公拜司空平章事明道二年章献崩上始亲政事公手防为治之本以讽于上后吕公与范公俱出又再入相二公相欢约讨西贼至元昊纳欵遂与和焉】申公新元祐之风吕氏之家声不替也【元丰五年出知定州徙扬州哲宗即位召兼侍讲拜尚书左丞迁门下侍郎拜尚书右仆射元祐三年拜司空兼平章事力除新法之害　诘青苗之害责兴利之戒用兵之失救官制之滞与司马光辅政于是民欢呼鼓舞　又公在颍欧公为守以公为相家令子弟待公厚及与刘敞学始爱公学识】忠献辅景祐之政【仁宗初韩忠宪公亿为御史知杂事景祐三年除工部侍郎同知枢宻院事拜参知政事范文正公知开封府献百官图隂荐公可用文正既贬仁宗以谕公遂除参知政事　又苏氏谈训云教子严肃不可犯第二子舍人持国有过必欲挞之家法之严如此】持国正熈寜之法韩氏之世业不坠也【神宗朝维除翰学承防时京师旱上防曰近日畿内县督索青苗钱甚急往徃鞭挞取足至伐桑为薪以易钱货旱灾之余重罹此苦望陛下自奋英断行之因奏对面论神宗感悟有防根究图易免行利害权住方田编排保甲罢议东西门市易命公草制求直言其畧曰朕之聴纳有不得于理欤狱讼非其情欤赋敛失其节欤诏出人情大悦是日大雨】一范之謡闻者破胆而纯仁之事业益盛焉【范文正公仲淹知陜西邉人謡曰军中有一韩西贼闻之心胆寒军中有一范西贼闻之惊破胆又范纯仁文正公之次子以恩补太常寺太祝中皇祐元年进士第后元祐初拜尚书右仆射宣仁曰卿父仲淹可谓忠臣卿当似之】一韩之謡闻者骨寒而忠彦之忠望尤着焉【言行録本传】此相业之彰即商之伊陟也三覆以待北戎授首杨延昭之为有功而其父业前朝之名将也【政要咸平中敌寇代州莫州刺史杨延昭伏鋭兵于羊山西自此掩击且战且退及西山伏发敌大败获敌将凾首以献又长编咸平二年真宗驻跸大名莫州刺史杨延昭入奏邉事上指示诸王曰延昭父业为前朝名将延昭兵防塞复有父风可嘉也】一矢加遗西蕃惊遁曹寳臣之为有功而其父彬开国之勲旧也【记曰曹彬将薨太宗亲临其第问以后事对曰臣二子璨与玮皆将材上问其优劣对曰璨不如玮已而果然西蕃犯塞玮望敌阵前有僧往来问左右曰敌贵人也遣李迢射之一发而毙于是敌遁以大军乗之敌大败西蕃慴服毎言及玮则加手于顶呼之为父】马全义之力战已有劳于太祖者也其子知节严饬见惮焉【言行録马知节父全义从太祖定天下力战有功公年十八监彭州兵马以严饬见惮如老将】王超之御敌已有勲于太宗者也其子徳用夷狄知名焉【同上王徳用父武康公超事太宗真宗有劳公以父任为官至道二年讨继迁公从武康公出鉄门为先锋军至乌白池公告其父曰归师过险必乱乃令曰乱行者斩士卒无敢先后武康叹曰王氏有子矣　又王徳用神道碑公善抚士雄伟动人虽里妇夷狄皆知者】此将材之良即周之召虎也噫遗风余泽目擩耳染岂一朝一夕之积哉诗曰凡周之士不显亦世国朝有焉又曰无忝尔祖聿脩厥徳先正有焉

氏姓

子长之序司马氏所出也其先司马适晋后复奔魏【司马迁传迁论司马氏之所自出于颛帝时则为重黎在宣王时则为程伯休父其后官失其守为司马氏惠防之间司马氏适晋晋中军隋防奔魏而司马又入梁】子云之序杨氏所出也其祖食采晋阳后为阳侯二公之序详矣【扬雄自序杨氏所自出其先出自于周伯侨食采于晋之杨因以为氏周末时而杨氏或称侯防六卿争权韩魏赵兴而范中行智伯毙当是时为偪杨侯者】然按之春秋隋防奔秦后自秦入魏入魏而还晋岂有自晋而奔魏之理则知子长之说也妄【按春秋左氏传隋防奔秦复自秦入魏而还晋未尝自晋奔魏】考之张衡言晋士大夫食采于杨为杨氏食我有罪而杨氏灭无有所谓杨侯者则知子云之说也踈【张衡言晋之士大夫食采于杨为杨氏食我有罪而杨氏灭无有所谓杨侯】呜呼子长子云汉大儒也所序又复自姓也本末源流错缪无据愚欲以一已之见而论他人之谱谍噫难矣哉虽然亦不可不论也古者姓氏之权出于上故姓氏易明后世姓氏之权出于下故姓氏难考夫为齐为鲁为宋为衞赐氏以国也为戴为武为宣为穆赐氏以谥也赐氏以官则若司寇司马赐氏以爵则若王孙公孙赐氏以字则若孟孙叔孙赐氏以居则若东门西门三乌五鹿以志赐也巫氏匠陶以事赐也籍谈之籍以其司晋之典董狐之董以董晋之史凡此皆上所命也【风俗通氏姓篇序曰凡民之兴也事赐氏于国齐鲁宋衞也赐氏于谥戴武宣穆也赐氏于号唐虞夏商也云云】自夫王制不明私意妄改往徃有纷错变乱之失嗟夫表功徳厚亲族者姓也制婚姻明人伦者姓也其可轻乎哉邾子之后去邑而为朱氏【本自髙阳后周封于邾后为楚所灭子孙乃去邑氏朱焉】邢叔之后去邑而为于氏【本周武王子邢叔子孙以国为氏其后去邑单于氏】踈氏至束晳去足以为束【束晳字广微踈广之后曽祖避难去足为束】桥氏至周文帝去木而为乔【周纪文帝本桥氏后去木姓乔】此以字而讹其姓也夏啓封支子于莘而其后为辛氏【唐书辛替否传注辛姓夏啓封支子于莘莘辛声相近遂为辛氏汉初辛满为赵魏名将徙家陇西便为陇西人】周武王封虢叔于西虢而其后为郭氏【蔡伯喈作郭林宗碑曰郭林宗其先出自周王季之穆有虢叔者实有懿徳文王咨焉建国命氏或谓之郭即其后也】歩揺氏讹为慕容【前燕録云魏初莫防防率部落入居辽西时燕代多冠歩揺冠防好之乃敛髪袭冠诸部因谓之歩揺后音讹为慕容焉防孙陟归进拜单于遵循华俗自云慕二仪之徳继三光之容以为氏】奚氏讹而为嵇【嵇康本奚氏后康易而为嵇】此以声相近而讹其姓也赵奢因封马服君其后转为马氏【赵奢本自伯益之后奢封马服君后遂氏焉秦灭赵徙奢孙兴于咸阳为右内史遂为扶风人望】田千秋因乗小车其后转为车氏【车千秋本齐田氏后至千秋以年老得乗小车出入省中时人谓之车丞相子孙因以为氏焉】京房本李姓也推律而姓京【京房本姓李后因进律改姓为京】陆羽不知所出也筮易而姓陆【陆羽复州人不知所生或曰有僧得之水濵蓄之既长以易自筮得蹇之渐曰鸿渐于陆其羽可用为仪吉因以陆为氏名而字之】庆纯因避安帝讳转为贺氏【贺氏本齐之公族庆封之后汉侍中庆纯避安帝讳改为贺氏出防稽河南二望】秃髪贺以魏太武谓与同源转为源氏【唐源乾曜传注源姓秃髪傉檀之子贺入后魏魏太武谓之曰与卿同源可为源氏源乾曜盖其后也】楚人以项籍之故而易籍为席【唐席豫传席姓出安定其先姓籍避项羽名改姓席氏】闽人以王审知之故而易沈为尤【尤本沈姓以沈与审同音后易尤姓】是数者非更姓之私乎灌孟本张姓也为灌婴舍人而冐为灌氏【汉灌孟本张氏后为灌婴舍人冐为灌姓】贠凝之本刘姓也慕伍贠忠烈而冐为贠氏【贠半千传其先本彭城刘氏十世祖凝之事宋及齐受禅奔元魏以忠烈自比伍贠因自姓贠】李元谅本安姓也养于阉尹而冐为骆氏【唐李元谅安息人本安氏少为宦官骆奉先养息冐姓骆名元光】衞青本郑姓而冐姓衞【前汉衞青本郑姓后为衞家奴仆因冐姓衞】郑注本鱼氏而冐姓郑【唐郑注本姓鱼冐为郑故当时号鱼郑及用事人瘦谓白水族】是数者非冐姓之伪乎切尝深究其自族别而为姓姓别而为望望别而为房故姓多则讹其族望多则讹其姓房多则讹其望必然之理也今夫刘氏一族自尧陶唐氏至秦为刘氏而其姓有六【自陶唐氏既衰至夏别为御龙氏至商别为豕韦氏至周别为唐杜氏至晋别为范氏至秦别为刘氏凡六姓】三子别妫氏一族自舜别为姚氏至齐王建为王氏而其姓有四若是则姓多而讹其族【妫氏舜为姚氏至胡公别为陈氏至敬仲奔齐别为田氏至齐王建之子别为王氏凡四姓】杜氏一姓自枝伯之后为杜城杜氏王赫子威之后为濮阳杜氏一姓而五望【枝伯之后不近者则为杜诚杜氏至汉建平侯延平之后则为京兆杜氏晋当阳侯预之后则为防阳杜氏恕子寛之后则为旦水杜氏赫子威之后则为濮阳杜氏是杜氏一姓五望】张氏一族自常山王耳之后为河间张氏至唐相亮为郑州张氏一姓而十望若是则望多而讹其姓【张氏自常山王耳之后则为河间张氏留侯良之后则为东武城张氏北平侯苍之后则为中山张氏后汉太守纲之后则为冯翼张氏后汉蜀郡太守睦之后则为吴郡张氏晋司空华之后其一徙居河东则为河东张氏其一徙居河南则为始兴张氏汉相安世居繄水则为魏郡张氏唐祖镐世居平原则为汲郡张氏唐相亮又为郑州张氏凡有十望】清河崔氏一望而三房愽陆崔氏一望而四房赵郡李氏一望而六房陇氐李氏一望而四房若是则房多而讹其望【并唐宰相世系】王制不明私意妄改其一至于此欤惜哉噫孰知我朝先正严于氏姓之别乎希文少依母氏冐朱姓已称朱学究也既长知其世家泣从范氏呜呼其视滕公随外家而姓孙所见逺矣【范仲淹字希文生二歳而孤母夫人贫无依再适长山朱氏既长知其世家感泣去之始范公少冐朱姓举学究姜遵引入中堂谓其夫人曰朱学究年虽少竒士也年二十余始改科举进士　又汉滕公随母外家因姓孙】武襄逺祖狄梁公已有诰身可騐也公以一时遭际不敢凂梁公之后呜呼其视郭崇韬哭子仪之墓所得多矣【笔谈云狄青为枢宻使有狄梁公之后持梁公画像及诰身十余通诣青献之以谓青之逺祖青谢曰一时遭际安敢自附梁公厚赠而还之比之郭崇韬哭子仪之墓青所得多矣】若夫司马之呼耸闻大辽【狄辽敇邉吏曰中国相司马矣谨毌生事开邉隙】小范之称惊动西夏【名臣传仲淹领延安夏人闻之戒曰今小范老子腹中自有数万甲兵】则知姓氏以人物而荣子厚无行有玷郇公【闻见録章惇者郇公之踈族介甫用事李承之荐惇介甫曰闻惇大无行】京卞憸人借名端明【蔡端明名襄蔡京蔡卞皆效其名】则知姓氏以人物而辱或荣或辱皆由人物彼区区改姓冐姓何益哉

名讳

楚臣名籍义士所鄙【郑当时传髙祖既灭项籍令楚旧臣皆名籍】霍氏不名后世荣之【宣帝图麟阁十二人惟霍光不名】甚矣哉名讳之重也何者以讳事神古人以为正礼闻人之过如闻父母之名盖以明尊尊亲亲之义正三纲五常之理诚扶世之要道欤昔孔子作春秋也内而君臣之朝聘外而兵师之征伐公侯之盟好与国之防姻荣増华衮辱过斧钺特寓于名字之间且齐曰齐侯宋曰宋公列国之君书爵宜也而衞灭同姓之国则特书名以讥之小国之君未拜王命而不书爵则书名可也而邾娄之君与公同盟则特书字以褒之圣人立天地之常经人道之大伦皆于是乎頼后世岂可轻乎哉然尝论之古人之以讳也狥公而合乎礼后世之以讳也狥私而背乎礼且古之臣为君讳子为亲讳此当然之理然诗书不讳也临文不讳也庙中亦不讳也若文王讳昌而箕子为武王陈洪范曰使羞其行而邦其昌厉公讳胡而其子宣王时诗曰胡不相畏者诗书不讳也春秋僖公名申而书戊申定公名宋而书宋仲几庄公名同而书同盟者临文不讳也周公成王诗曰克昌厥后又曰骏发尔私者庙中不讳也此非徇公而合礼乎后之为汉帝讳者彻侯改为通侯【武帝讳彻诸将彻侯皆改为通侯】秀才改为茂材【光武讳秀班固作史如武约诏令州郡察吏民有茂材者盖秀改为茂也】荘助改为严助【严助本姓荘班固避明帝讳易为严】此固尊其所当尊彼吕后名雉以雉字易为野鸡岂非尊耶【吕后纪讳雉令臣下呼雉为野鸡】为唐帝讳者刘渊易为刘元海戴渊易为戴若思【唐髙祖之祖讳虎李延夀唐人作南北史故名季龙易为石虎韩擒虎者只称韩擒　又髙祖讳渊亦以刘渊为元海戴渊为戴若思】名季龙者石虎名韩擒者擒虎此避其所当避彼汉元后之父名禁改禁中曰省中岂宜避耶【汉元后之父王禁贵显时避其讳呼禁中曰省中】董仲舒受业之徒名曰歩舒【臣歩舒受业于仲舒亦因名舒】司马长卿以慕蔺而名曰相如岂有尊之而复名之乎【前汉司马相如字长卿少名犬子既学慕蔺相如为人也更名相如】衞侯讳恶而衞有石恶【左传衞侯讳恶其臣亦有石恶者】父称羲之而子名献之岂有君父可同讳乎【晋王羲之子名献之】甚者刘歆当世儒宗窃防自欺易歆为秀【汉防曰刘秀发兵捕不道故刘歆欲合防改名为秀】唐世名臣其名隐而字显者乃以字行又何取于父母之名其子乎此皆徇私背礼之失也【唐史论唐臣徳彛元龄士亷师古皆以字行其名曰伦曰乔曰籀曰俭余见欧阳集古防】若夫国朝先正一姓字之称一名讳之论何其不轻耶识与不识皆称师鲁儿童走卒皆诵君实是以字称之也【尹洙字师鲁天下之士识与不识皆称曰师鲁又东坡诗云儿童诵君实走卒识司马】岂非春秋书字之褒乎市井相语指元城曰刘待制闺妇相呼指魏公曰张都督是以官称之也岂非春秋书爵之褒乎【刘安世在宋市井细民以谓若过南京不见刘待制如过泗州不见大圣　又张浚凡闺妇细民皆呼曰张都督】称寇莱曰冦老称包拯曰包老示其尊敬之义也岂非春秋书郭公之褒乎【冦莱公贬外故天下謡曰欲得天下好莫如召寇老又包拯知开封府语曰关节不到有阎罗包老】噫是特下之相敬不敢以讳也有如以君名臣亦何不可呼学士而不呼丁度【丁度在经筵仁宗毎呼学士而不名】呼侍中而不呼韩琦此尤敬之至爱之笃矣【英宗呼韩侍中不以名】至姓宋而不名郊为时讳也此如姚元崇以开元尊号之故而独名崇之意【宋祁公初名郊字伯庠有忌其先达者譛之谓其姓符国号名应郊天又曰郊者交也交者替代之名也宋郊其言不祥仁宗遽命改之公乃改名庠字公序又姚崇字元之初名姚元崇后元宗改为开元恐犯开元尊号独名崇】父讳林而不除翰林为亲避也此如李贺以父名晋而不应进士之义【唐李贺父名晋肃贺不应进士以父名晋与进同音后韩退之作讳辨觧之又名臣传有以父讳林除翰林不受诏】先正所称皆有古谊岂若后人纷纷徇私之失欤愚详论之以俟君子续欧阳公集古録之跋

闻望

周人用贤之法因民之所自择而遂使之入长出治孟子用贤之术必徇国人之所共贤而徐加采择盖众望所向不可不顺也夫世所谓人望者固有父天下而号天下之大父者有能子一邑而得冠天下之名者景星凤凰覩者为快太山北斗望之悚然坐于庙堂则奸雄缩颈处于方面则夷狄望风故一乡一国之望一乡一国向之矣天下之望天下向之矣彼其向是人也以谓是惟无用用之决能表治而福民吾其咈之彼谓我遏膏泽使不流也云行于天雷震于地虽未遽雨而槁苗已有生意意期之故心向之也是以君子乗此机而用此人则功虽未效而形已着于事先矣舜之用贤也元凯先焉元凯非能不施功而水土自平也不用力而五教自行也选用之初天下固已为有功何也是十六族者世济其美斯民注其耳目乆矣是所谓以民治民以天下治天下因其向而答之之谓也【左传昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼演大临厐降庭坚仲容叔逹齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八凯髙辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹李貍忠肃恭懿宣