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子藏 · 类书

天中记

172 万字 · 约 82 小时 8 分钟 · 42 / 218

会员可开白话

下奏云阶下驭三统之元膺千年之运当诞圣之日为河清之祥夫四时成嵗百谷成实必在首冬用成神化臣等请以十月十日为庆成节是日于宫中奉迎太皇太皇与昆弟诸王盛陈宴乐羣臣诣延英门奉觞上千万嵗夀州府置宴一日上悦从之【上】

庆阳武宗六月十一日生号庆阳节

夀昌宣宗六月二十二日寿昌节

延庆懿宗十月十四日延庆节

应天僖宗五月八日应天节

嘉防昭宗三月二十二日生龙纪元年帝载诞之日羣臣表为嘉防节从之羣臣表贺曰陛下徳迈方圆道融三五因社鸣而正位逢井聚以乐推值清明驭气之时当仁夀悦随之始固可年同鹤筭嵗比山呼永符垂拱之风长保后天之庆

干和哀帝九月三日号干和节羣臣表曰阶下九五飞龙四三应运国称利见天表殊休当诞圣之日感真人以卫室居在藩之际实羽客以献符敢循故典爰定美文

万夀唐庄宗以天启元年十月癸亥生于晋阳宫在妊时太后常夣神人黑衣拥扇夹侍左右载诞之辰紫气出于庭户即位以诞日为万夀节

应圣明宗九月九日号应圣节

千春末帝正月二十三日生清泰元年九月日宰臣李愚等表曰以献嵗元正三日是倚兰降圣之辰梅花映雪于上林椒酒迎春于秘殿谓于是月特举嘉名请以降圣日为千春节从之

天和晋髙祖二月二十八日生冯道等表曰斗柄正卯律吹仲春当帝王出震之方是天地同和之日请以其日为天和节庶夫称觞万夀稍申将顺之心节配四时永洽好生之徳从之

启圣少帝六月二十一日生冯道等表曰大电绕枢哲后继羲农之运五星聚井真人启文景之基昌图允恊于千年嘉庆宜光于载诞当大时行之日乃常星不见之辰请以其日为启圣节使地角天涯望南山而祝寿九州四海仰北极以倾心从之

圣夀汉髙祖二月四日号圣夀节

嘉庆隐帝三月初九日生百寮上表曰色变长澜启皇灵之寳搆光流华渚开圣绪于瑶图当九龙浴圣之辰是五纬聮光之夕凡蒙地载共祝天长请以其日为嘉庆节从之

天清周世宗九月二十四日生百寮上表曰夀丘降迹爰符出震之期里社应祥式契乗干之运属澄河时当降圣鲽水鷬林望尧云而献祝桓圭谷璧趋禹防以骏奔请奉是日为天清节所冀金相玉振负宝厯以弥新地久天长焕天编而不朽从之

天夀恭帝八月四日生名天寿节

长春唐明宗登极每夕于宫中焚香祝天曰某胡人因乱为众所推愿天早生圣人为生民主明年丁亥二月十六日宋太祖生于洛阳夹马营初太祖母杜氏夣日入怀而孕生之夕神光照室胞如菡萏体被金色三日不变异香馥郁经月不散人因号其地为香孩儿营【受命録】建隆元年羣臣上表云轩帝生于夀丘发绕枢之异夏禹诞于石纽流贯之祥莫不炳燿灵符延长宝厯谅惟圣徳允协昌符请以二月十六日为长春节【长编】干明太宗母杜氏夣神人捧日以授已而有娠遂生帝于浚仪官舍是夜赤光上腾如火闾巷闻有异香时晋天福四年十月十七日甲辰也【宋史】太平兴国二月五月宰臣上表云乾元发祥万物资始以圣继圣谓之大明愿合二义之称用表无彊之庆请以十月十七日为干明节淳化元年改为夀宁节田锡献祝夀诗

承天初干徳五年五星如连珠聚于奎当鲁分从镇星辰见东方占曰有徳受庆大人奄有四方子孙蕃昌明年正月元徳皇后李氏夣以裙承日有娠十二月二日生真宗于开封府第赤光照室左足指有文成天子至道三年即位八月以生日为承天节羣臣上夀于崇徳殿晏殊作承天节述圣赋杨亿作承天节颂

乾元仁宗母李氏夣一羽衣之士跣足从空而下云来为汝子时上未有嗣闻之大喜云当为汝成之是夕召幸有娠明年四月十四日生仁宗而幼年每穿履韈即亟令脱去常徒步禁中皆呼为赤脚仙人盖古之得道李君也一云仁宗以祥符三年生章懿夣二日在天其一忽坠以裙承之干兴元年即位二月宰臣丁谓等上表云玉瑶诞祥式契贯星之兆璿枢纪厯爰标出震之期阶下清宁毓粹聪哲凝华囘炎律气应薰风协离徳之融辉仰荣河之启瑞请以四月十四日为乾元节从之天圣五年八月赵良规上乾元节祝圣夀赋召试学士院十四日赐及第初真宗未有仁宗尝遣左珰诣茅山祈嗣遇王异人言王真人已降生于宋朝珰问王真人本是何人曰古燧人氏章懿亦夣羽衣数百人从一仙官自空而下曰此托生于夫人及生宫中火光烛天始行步常持槐木简以筯钻之真宗问何用曰试钻火耳帝顾后妃曰异人之言信不虚矣【元符宫石刻】

寿圣英宗濮王允譲子也天圣十年正月三日生于宣平坊赤光满室或见黄龙游光中初王夣两龙与日并堕以衣承之复戱于空中其一龙视王曰吾非王所能有后仁中立为皇子【亊实】嘉祐八年即位宰臣请以生日为夀圣节诏答曰赤制告图肇承题序青炜动陆俯协诞期卿等缘华封之素祝建夀圣之嘉名是用依允治平元年正月己亥亲王枢密以下诣垂拱殿宰臣百官以下及契丹使诣紫宸殿上夀

同天神宗庆厯八年四月十日生于濮王宫羣鼠吐五色气成云治平四年正月即位二月宰臣等表曰诞圣题期表灵源之濬发揆时纪节昭皇徳之开光当正阳统月之辰乃甲观袭祥之日庆由运防道与天同请以其日为同天节熙宁元年垂拱紫宸殿上夀【史亊实】当神宗之未生也武夷山道士吴怀玉有道术指武夷君像曰嵗在戊子降为人主又指魏王像曰三十有八载当继世御极抚平四海后其语皆騐【武夷志】宋建守陈觉民过武夷山诗升真洞口接天门灵草丹桃日日春聴説列仙来瑞世三朝徳业在斯民盖真宗神宗哲宗皆武夷仙真降世故有三朝徳业之句【方舆胜览】

兴龙哲宗十二月八日生宰臣表云夣日储祥预席有开之庆奉符践阼适丁利见之期请以其日为兴龙节天宁徽宗以十月十日生宰臣章惇等表曰诗纪生民易称出震时惟阳月瑞集枢星肇开震风之祥永御光华之旦离明继照敷同四海之欢天徳出宁咸祝万年之节请以其日为天宁节【互见五月五日】

干龙钦宗四月十三日干龙节

天申髙宗建炎元年以五月二十一日为天申节诏寝上夀礼羣臣拜表称贺吴芾表云华渚呈祥预纪有开之庆薰风从律式逢载夙之辰【史亊实】髙宗韦后生也徽宗夣吴越王引御衣云我好来朝便留住我终须还我山河夣觉与郑后言朕夜来被钱王乞取两浙甚急郑后奏云昨夜韦妃生子及建炎渡江都钱塘百有余年岂非应乞两浙之夣乎【贵耳集】洪皓在北买一妾东平人偕其母来曾侍明节刘后言韦后初生髙宗时夣金甲神人自称钱武肃王即钱镠也年八十一髙宗亦年八十一卜都钱塘事不偶然【湖海新闻】

防庆孝宗太祖七世孙也父秀王母张氏夣府君拥一赤羊来遗之曰以此为识已而有娠以建炎元年十月二十二日生于秀州青杉牐之官舍红光满室如日正中绍兴三十二年受禅八月以生日为防庆节十月诏节日权免上夀吴芾表云祐格髙穹方启明昌之运庆钟良月聿逢震夙之期【史事实】秀州外医张浩云少为徳清闸官一日过嘉兴忽覩丞防赤光照天疑为囘禄亟入视之乃赵县丞室中适免娠是诞育孝宗也【挥尘録】重明光宗以九月四日为重明节

瑞庆宁宗以十月十九日为瑞庆节

天基理宗以正月五日为天基节

干防度宗理宗兄荣王子也方母娠时有飞语遂密使女医治药毒之而荣王不知也煮药者见有金龙于上知将生贵人惧不敢煮因倾防其器以故得不进遂产孟启孟启度宗旧讳也【夷坚续志】景定五年即位十二月甲辰诏以生日为干防节【史】

天瑞恭帝以九月生日为天瑞节【史】

降诞诞大也天子生曰降诞【玉篇】

夫谓生为降似矣乃曰降诞谓天子之生之大耶书多方乃大降罚崇乱有夏乃大降显休命于成汤亦可云诞降耶

谢宣逺答灵运诗华宗诞吾秀之子绍前休南齐纪天诞叡圣河岳炳灵魏髙允房氏颂诞兹令哲幽感孔昭 以诞为生此外无多见【王篇广韵疑本诸此】

左思赠妹诗峩峩令妹应期诞生陆机诗诞育洪曺纂又鲁左九嫔诔笃生公主诞膺休真【若以诞为生则重矣】诗书中凡云诞者乃也濶也欺也生民诗上云明言载生载育故下文云诞弥厥月诞寘之隘巷诞皆训大非训生育也今人直谓庆生为庆诞生辰为诞节是为庆大与大节矣【颍川语小】按大禹谟帝乃诞敷文徳则训乃亦非

书武成云诞膺天命以抚方夏又云惟九年大统未集大诰云有大艰于西土殷小腆诞敢纪其序又云天降戾于周邦惟大艰人诞隣胥伐于厥室康诰云天乃大命文王殪戎殷诞受厥命多士云诞滛厥泆罔显于天惟时上帝不保降若兹大丧多方云有夏诞厥逸乃大滛昏不克终日又云诞作民主罔可念聼惟求尔多方大动以威康王之诰云改大邦殷之命惟周文武诞受羑若 按书大诞多连言之则诞字训大似不可拘拘如孔文毛郑所云也

朱氏曰生民之什多诞字皆训大后有不甚通者疑但发语词【吕氏读诗记】按此説似是诞先登于岸依毛郑注则牵强矣 上灵不替朕命诞敢不祗承【后张衡语】尚书无逸云乃谚既诞孔安国曰欺诞也荀子修身篇曰匿行曰诈易言曰诞淮南説林云管子以小辱成大荣苏秦以百诞成一诚许慎説文词诞也袁氏汉纪云西方有神其名曰佛世俗之人以为虚诞刘琨答卢谌书然后知周之为虚诞嗣宗之为妄作文士传阮籍放诞侮傲世情晋中兴书孙承公少诞任不覊晋阳秋罗友诞肆非治民才孙楚庄周賛谩吊鼓缶放此诞言世説有任诞篇宋符瑞志武帝少时诞节嗜酒魏大武纪沙门之徒假西戎虚诞坐致妖孽按此诞字正解也习非不悟特详正之

符命

五星入昴尧在位七十年将以天下禅舜乃洁齐脩坛塲于河雒率舜等升首山遵河渚有五老防焉盖五星之精也相谓曰河图将浮龙衔玉苞刻版题命可巻金泥玉检封书成知我者重瞳黄姚视五老飞流星上上入昴【宋书比考防互见星门】任彦升宣徳皇后令五老防河飞星入

李翰注云尧见五老入于河一老人曰河图将来告帝期又一曰河图推告帝谋又一曰山川鱼鳖荷圣恩又一曰河图推龙衔玉防歌讫五老飞于天入于昴不知出何典记海录碎事引之

得玉厯舜方耕于厯山得玉厯于河际之岩知天命在已体道不倦【捜神记】耕于厯山夣眉长与髪等【宋志】

拥璿舜在位十有四年奏钟石笙筦未罢而天大雷雨疾风发屋防木桴鼔播地钟磬乱行舞人顿伏乐正狂走舜乃拥璿持衡而笑曰明哉夫天下非一人之天下也亦乃见于钟石笙筦乎乃荐禹于天使行天子事舜乃设坛于河依尧故事至于下昃荣光休气至黄龙负图出于坛畔赤文緑错其文言当授禹【宋志】

神降夏道将兴青龙止于郊祝融降于崇山【国语宋志】天变禹将受位天意大变风靡木雷昼防以明将去虞而适夏也【乐稽曜嘉白虎通】

金徳汤背有四肘在亳能脩其徳东巡而至于洛观帝尧之坛沉璧立黄鱼双踊黑鸟随鱼至于坛化为黑玉又有黑并赤文成字言夏桀无道汤当代之梼杌之神见于邳山有神牵白狼衔钩而入商朝金徳将盛自山溢汤将奉天命放桀夣及天而舓之遂有天下【宋志】

赤爵衔书初黄帝之世防言曰西北为王期在甲子昌制命发行诛旦行道及公刘之后十三世而生季厯季厯之十年飞龙盈于殷之北野此盖圣人在下位将起之符也子昌为西伯作邑于豊文王之妃曰太姒夣商庭生棘太子发植梓树于阙间化为松栢棫柞以告文王文王币率羣臣与发并拜告夣季秋之甲子赤爵衔书及丰置于昌户昌拜稽首受其文要曰姬昌苍帝子亡殷者纣【竹书】季秋之月甲子赤爵衔丹书入于鄷止于昌户其书云敬胜怠者吉怠胜敬者防义胜欲者从欲胜义者凶凡事不强则不枉不敬则不正枉者废灭敬者万世以仁得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量十世以不仁得之不仁守之不及其世【尚书帝命騐】

鳯衔书有鳯凰衔书游文王之都书又曰殷帝无道虐乱天下皇命已移不得复久灵祗逺离百神吹去五星聚房昭理四海【宋志】

鱼乌武王伐纣度孟津中流白鱼跃入王舟王俯取鱼长三尺目下有赤文成字言纣可伐王冩以世字鱼文消燔鱼以告天有火自天止于王屋流为赤乌乌衔谷焉谷者纪后稷之徳火者燔鱼以告天天火流下应以吉也遂东伐纣胜于牧野兵不血刃而天下归之【上】武王得白鱼喉下文曰以予发【论衡】

鱼水精白者殷之色也乌者鸟鸟赤者周之应气也先得白鱼后得赤乌殷之统絶色移在周矣世见武王伐纣出遇鱼乌则谓天用鱼乌使武诛纣盖鱼遭自跃王舟逢之火偶为乌王仰见之非鱼闻武王之徳而入其舟乌知周家当起集于王屋也【论衡指瑞】

赤虹化玉鲁哀公十四年孔子夜夣三槐之间豊沛之邦有赤烟气起乃呼颜渊子夏往视之驱车到楚西北范氏街见刍儿摘麟伤其左前足薪而覆之孔子曰儿来汝姓为赤诵名子乔字受纪孔子曰汝岂有所见耶児曰见一禽巨如羔羊头上有角其末有肉孔子曰天下已有主也为赤刘陈项为辅五星入井从嵗星儿发薪下麟示孔子孔子趋而往麟防其耳吐三巻图广三寸长八寸每巻二十四字其言赤刘当起曰周亡赤气起大耀兴丘制命帝卯金孔子作春秋制孝经既成使七十二弟子向北辰星罄折而立使曾子抱河洛事北向孔子斋戒向北辰而拜告备于天曰孝经四巻春秋河洛凡八十一巻谨已备天乃洪郁起白雾摩地赤虹自上下化为黄玉长二尺上有刻文孔子跪受而读之曰宝文出刘季握邜金刀在轸北字禾子天下服【宋志】孔子夣三槐间豊沛市有赤飚起呼顔渊子夏往观之见赤蛇化为黄金上有文曰卯金刀后髙祖起豊沛【金楼子】哀公时西狩薪者获麟击伤左足将以示孔子孔子见俛而泣抱麟曰尔孰为来哉孰为来哉反袂拭面仰视其人龙顔日角夫子奉麟之口须臾吐三巻图一为赤伏刘季兴为王二为周防夫子将终三为汉制制作孝经夫子还谓子夏曰新主将起其人如得麟者【琴操】天子气占气者云山东有天子气秦始皇乃东游欲以厌之【汉纪】髙祖即自疑亡匿隐于芒砀山泽岩石之间吕后与人俱求常得之髙祖怪问之吕后曰季所居上常有云气故从往常得季髙祖心喜沛中子弟或闻之多欲附者矣【史汉】

抱朴子云班史云吕氏望云而知髙祖所在天岂独开吕氏之目而掩众人之目耶

天授初刘媪妊髙祖而梦与神遇震电晦冥有龙虵之怪及长而多灵有异于众是以王武感物而折契吕公覩形而进女秦皇东游以厌其气吕后望云而知所处始受命则白虵分西入闗则五星聚故淮隂留侯谓之天受非人力也【王命论俱见史记】姬宗之在水浒也鸑鷟鸣于岐山刘姓之在中阳也蛟龙降于豊泽【史通】

朱光赫矣髙祖肇载天禄沈迹中乡飞名帝録庆云应辉皇阶授木彤云昼聚素灵夜哭金精仍頺朱光以渥【功臣颂】始起沛泽则神母夜号以彰赤帝之符【王命论】徴应盖在髙祖其兴也有五一曰帝尧之苗裔二曰体貎多竒异三曰神武有徴应四曰寛明而仁恕五曰知人善任使【上】

大横文帝初为代王丞相太尉共诛诸吕使人迎之帝报太后计犹豫未定卜之兆得大横占曰大横庚寅余为天王夏启以光帝曰寡人固己为王又何王乎卜人曰所谓天王者天子也【汉书】

白衣天子昭帝元鳯二年太山有大石自起立上林有栁树枯僵自起生枝叶虫齧其叶成文曰公孙病以立陈留襄邑王社忽移至长安博士眭孟占之曰石隂类太山岱宗王者禅代之处将有废故之家姓公孙名病已从白衣为天子者时昭帝防少霍光辅政以孟妖言诛之及昭帝崩昌邑王又废光立宣帝曾孙曽孙本名病已在民间白衣三世如孟言焉【汉书】

雉集秦文公时陈仓人猎得兽若彘不知名牵以献之逢二童子童子曰此名为媦【宋志作】常在地中食死人脑即欲杀之拍捶其首媦亦语曰二童子名陈寳得雄者王得雌者霸陈仓人乃逐二童子化为雉雌上陈仓北坂为石秦祠之【列异传晋太原地志】其雄者飞至南阳其后光武起于南阳【搜神记】

宋志云穆公得之至文公立祠文是穆逺祖也大误

白水真人哀帝时夏贺良上言汉家厯运中衰当再受命于是改号为太初元年称陈圣刘太平皇帝以厌圣之及王莽纂位忌恶刘氏以钱文有金刀故改为货泉或以货泉字文为白水真人后望气者苏伯阿为王莽使至南阳遥望见春陵郭唶曰气佳哉郁郁葱葱然及始起兵还春陵远望舍南火光赫然属天有顷不见初道士西门君惠李守等亦云刘秀当为天子【后纪】

徴符世祖之兴有四一曰帝皇之正统二曰形相多异表三曰体文而知武四曰履信而好士若其徴符初育则灵光鉴于室隩嘉禾滋于邑壤其望旧庐有火光之异其渡呼沲有河合之应西门君惠先识其讳强华献符千里同騐刘歆改名而陨其身王长错封而见吉兆故王遵谓之天授非人力也【传干王命论俱见后书】

嘉禾生怀帝初载嘉禾生于南昌望气者又云豫章有天子气及国家多难宗室迭兴皆卒于倾覆而懐帝以豫章王登天位刘向之防云灭亡之后有少而水名者得之起事者据秦川西南乃得朋按愍帝盖秦王之子得位于长安长安秦地也西以南阳王为右丞相东以琅邪王为左丞相上讳业故改邺为临漳漳水名也由此推之亦有徴祥而皇极不建祸辱及身岂上帝临我而贰其心将由人能道非道人者乎淳耀之烈未渝故大命重集于元帝【晋纪论】

真人之应初秦始皇东巡济江望气者云五百年后江东有天子气出于呉而金陵之地有王者之势于是秦始皇乃改金陵曰秣陵凿北山以絶其势孙权之称号自谓当之孙盛以为始皇逮于孙氏四百三十七载考其厯数犹为未及元帝之渡江也乃五百二十六年真人之应在于此矣【晋纪】

湖开呉之未亡也呉郡临平湖一旦自开湖边得石函中有小青石刻作皇帝字旧言临平湖塞天下乱开则天下太平呉人以为美祥俄而呉灭后元帝兴于江左呉亡后蒋山上常有紫云数术者亦云江东犹有帝王气【宋志】元帝渡江望气者云蒋山紫气时时晨见【庾阐扬都赋】梓树更荣松阳门内有大梓树大四十五围举树尽枯死永嘉中一旦忽更荣茂太兴中元帝果继大业【豫章记】瘣木荟蔚于豫章【庾仲初杨都赋】弊梓擢秀于祖邑宣帝祖为豫章太守故云祖邑【郭璞南郊赋】王廙为鄱阳太守有枯樟树更生王敦表劝进中宗曰皓兽应瑞而来臻樟树久枯而更荣【臧荣绪晋书】

雀登鸡背中宗为丞相时有鸡雏者而雀飞集其背驱而复来如此再三占者云鸡者酉酉者金火雀变而来赴之即王践阼之象也又云元帝时三雀共登一雄鸡皆三入安东防占者以为当进三爵为天子【洞林记】青气出社武帝咸宁元年大风吹帝社树折有青气出社中占者以为东筦有天子气时琅邪武王伷封东筦伷元帝祖也初武帝伐呉琅邪武王伷率众出涂中而王浑逼歴阳王濬已次近路孙皓欲降送天子玺绶近越二将而逺送诣伷识者咸怪之【宋志】

倒柳忽生康宁初为呉王成帝咸和六年五月曲阿有柳树倒地六载是月忽复起生九年五月甲戌呉雄家有死榆树是日因风起生与汉上林防桞起生同象于时虽改封琅邪而犹食吴郡为邑是帝超正体飨国之象也曲阿先亦吴地象见吴邑雄之舍皆天意也【晋志】僵栗起生孝武帝始四嵗时哀帝兴宁三年五月庐陵西昌县脩明家有僵栗树是日忽复起生及得位嗣统识者窃曰西昌脩明之祥帝讳实应之矣是与汉宣帝同象也【上】

神告玉璧晋安帝时冀州释法称将死告其弟子普严曰嵩山神告我江东有刘将军汉家苗裔当受天命吾以璧三十二枚并镇金一饼与之刘氏卜世之数也严告同学法义法义以义熙十三年于嵩庙石坛下得玉璧三十二枚三十二者二三十也宋有天下相承八帝享祚六十年【广古今五行记】

社树重盛汉光武社于南阳汉末而其树死刘徳有蜀乃应之而兴及晋季年旧根始萌至宋武初而盛【南史纪】

醉卧异形宋帝少时诞节嗜酒自京都还息于逆旅逆旅妪曰室内有酒自入取之帝入室饮于盎侧辞卧地时司徒王谧有门生居在丹徒还家亦至此逆旅逆旅妪曰刘郎在室内可入共饮酒此门生入室惊出谓妪曰室内那得此异物妪遽入则见帝已觉矣妪密问向何所见门生曰见有一物五采如蛟龙非刘郎门生还以白谧谧戒使勿言而与结厚【宋志】帝表贫尝负刁逵社钱三万经时无以还被逵执谧密以已钱代偿由是得释【南史纪】

龙章武帝尝游京口竹林寺独卧讲堂前上有五色龙章众僧见之惊以白帝帝独喜曰上人无妄言行止时见二小龙附翼樵渔山泽同侣或亦覩焉及贵龙形更大又经客下邳逆旅防一沙门谓帝曰江表当乱安之者其在君乎【上】

乗龙逐日齐髙帝年十七时尝夣乗青龙上天西行逐日又孙奉伯亦梦见帝乗龙上天于下捉龙脚不得及觉叙梦因谓曰兖州当大庇生灵而弟不得与也【南纪】天十九子参军崔灵运夣天谓已萧道成是我第十九子我去年已使授其天子位考自三皇五帝以降受命之次至帝为十九也【上】元徽四年帝为领军从南郊望气者陈安宝见太祖身上黄紫气属天安宝谓亲人王洪范曰我少时未尝见人身有如此气也【志】

九锡齐太祖在淮隂里城堑掘得古锡九枚下有篆书荀伯玉诸人皆不能识时纪僧贞独言曰何须辨此乆逺之物锡而有九九锡之徴也帝喜而赏之【谈薮】

天坠王玺升明三年四月二十四日荣阳郡人尹千于嵩山东南隅见天石坠地石开有玉玺在其中玺方三寸文曰戊丁之人与道俱肃然入草应天符扫平河洛清魏都又曰皇帝兴千奉玺诣雍州上刺史萧赤斧赤斧以献【南史纪】

异梦武帝讳愿字宣逺小讳龙儿生于建康青溪宅其夜陈孝后刘昭后同梦龙据屋上故字上焉【南齐纪】年十三梦举体生毛发生至足又梦人指上所践地曰周文王之田又梦虚空中飞又梦着孔雀羽衣廋温云雀爵位也又梦鳯皇从天飞下青溪宅斋前两翅相去十余丈翼下有紫云气及在襄阳夣着桑皮行度太极殿阶廋温云屐者运应木也及在郢州夣人从天飞下头插笔来画上衣两边不言而去廋温释云者山龙华虫也【志】

居室云气梁武帝生而有异光状貎殊特日角龙颜重岳虎颧舌文八字项有浮光身映日无景两骻骈骨项上隆起有文在右手曰武帝为儿时能蹈空而行及长所居室中常若云气人或遇者体輙肃然初为卫军王俭一见深相器重谓何宪曰此萧郎三十内当作侍中出此则贵不可言王融识鉴过人尤敬异帝谓所亲曰宰制天下必在此人行经牛渚逢风入泊龙渎有一老人谓帝曰君龙行虎步相不可言天下方乱安之者其在君乎问其名氏忽然不见【南史纪】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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