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太平御览

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有四百四十门。

又曰:北极之山,曰寒门。《楚辞》曰:踔绝寒门。

又曰:自东北方曰方土之山,曰苍门。东方曰东极之山,曰开明之门。东南方曰波海之山,曰阳门,南方曰南极之山,曰暑门。西南方曰编驹之山,曰白门。西方曰西极之山,曰阊阖之门,西北方曰不周之山,幽都之门。北方曰北极之山,曰寒门,八门之风,是节寒暑焉。

《神异经》曰:东北有鬼石室,三百里户共一门,石榜题曰鬼门。西南铜关,颊榜题曰人往门。向东北铜阙,夹门榜题曰人来门。

张晏注《汉书》曰:龙楼门,门上有铜龙。

《汉宫殿名》曰:长安有宣平门、覆盎门、万秋门、横门、东都门、(本名青门)、宣德门、礼成门、青绮门、章义门、仁寿门、寿成门。有辟门,慈石门。

又曰:洛阳有太夏门、阊阖门、西华门、万春门、苍龙门、长秋门、景福门、永巷门、丙舍门、鸿都门、金牙门、不老门、章台门、濯龙门、定鼎门。

蔡质《汉官仪》曰:宫北朱雀门至止车门,内崇贤门,内建礼门。

《洛阳故宫名》曰:洛阳有飞兔门、含章门,又有建礼门、广怀门,有明礼门、泰夏门、司马门、阊阖门、南止车门、东西止车门、西华门、神虎门、□龙门、东掖门、西掖门、千秋门、南端门、笙镛门、神仙门、敬法门、却非门、含德门、上东门、广阳门、津门、小苑门、开阳门、中东门、司马门、北阙门、玄武门、南掖门、北掖门、南端门、金门、九龙门、白虎门、春兴门、青锁门、金商门、宜秋门。

《古今地名》曰:河南定鼎门,九鼎新定。

《晋宫阙名》洛阳有承明门。

又许昌有崇礼门。

晋宫门又有大夏门、长春门、朱明门、青阳门。

《三辅黄图》曰:又有章城门、直城门、洛城门。

《水经注》曰:神兽门东对□龙门,衡伏之上,皆刻□龙凤虎之状。

又曰:水东流建春门石桥下,即上东门也。一曰上门,又曰阊阖门,汉之西上门。

又曰:陶水东南经高门南,盖层阜堕缺,故有高门之称矣。又经司马子长墓北入于河,亦谓之龙门。《太史公自叙》云:“迁生於龙门”是也,在冯翊夏阳县。

《郡国志》:贺州封阳有堤,陂内水深百寻,大鱼自掷,登此门化为龙,不过者曝鳃点额也。

又曰:同州龙门城带龙门山,大鱼点额暴鳃半死,谓此也。

司马彪注《庄子》云:吕梁,即龙门也。

又曰:郢城南有三门,东曰龙门。《离骚》云:“过夏首而西浮,顾龙门而不见。”夏首即夏口也。

又曰:洞庭山有宫五门,东通林屋,西达峨眉,南接罗浮,北连岱岳。东有石楼,楼下两石鼓,扣之即清越,所谓神钲也。

又曰:兖州乘丘,《左传》“公子偃曰:‘宋师不整,可败也。’自雩门突出,蒙皋比而先犯之。大败宋师于乘丘。”即此也。

又曰:长安县,汉高祖五年置。故城在京西北二里,汉惠帝筑。南为南斗形,北为北斗形,入街九陌,东面有青绮门,东陵侯邵平,秦破为布衣,种瓜此门外。西北面有棘门,汉文屯兵之所。

又曰:鲁城,伯禽邑也。西五门,东一曰鹿门,即臧孙纥斩鹿门关以出奔邾;第三曰稷门,即圉人荦能投盖於稷门之所。

又曰:蜀望帝以褒斜为前门,熊耳、灵关为後户。

又曰:州仙宫门,即汉武帝所游相思川也。伏陆县有相思乡。

又曰:洛阳南面最东曰开阳门,初未有名,夜有一柱飞在楼上,乃是琅琊开阳县南门一柱飞去,遂记其年月日,以为名。

又曰:鸿门在新丰县西八里,沛公见项羽处。

又曰:蓟城,慕容隽铸铜马於门侧,谓曰铜马门。今大厅前有石函,长二尺,高一尺,代不敢开,铭云:秦建元十年造铜虎马。

又曰:汴州陈留郡,本春秋卫地,魏惠王自安邑徙都,亦称梁惠王焉。士多髦俊,儒艺,游侠每集夷门,即侯羸抱关之处。

又曰:洪州西门、昌门。豫章生松阳门内,大二十五围,尝枯,永嘉中忽更荣茂,以为元帝中兴之瑞。故郭璞《南郊赋》云:“弊樟擢秀於祖邑。”以宣帝曾为此郡守故也。

又曰:虬门,即吴大城门也。

又曰:广州卢耽仕州为治中,有仙术。刺史步骘恶之,以状闻,後诛之。耽後题其门曰:“珠门,珠门,国虽存,无射年。欲知此书,卢耽还。”太守削之,随削,字更生。

又曰:越州雷门,勾践所立,以吴有蛇门,得雷而发,表事吴之意。吴以越在辰巳之地,作也门。

石虎《邺中记》曰:邺宫南面三门,西凤阳门,高二十五丈,上六层,反宇向阳,下开二门;又安大铜凤於其镇,举头一丈六尺;门窗户,朱柱白壁。未到邺城七八里,遥望此门。

《述征记》曰:青门外有魏车骑将军郭淮碑。小城最东一门名落索门,门里有司马京兆碑,郡民所立。

《豫章记》曰:郡,灌婴所筑,有六门;其一曰松阳门,其所以郡为名。西二门,其一曰昌门,其一曰皋门。东及北一门,亦即以东北为名。晋太元中,太守顺阳范君更开门之北为东阳门,以对皋门,开北门以对松阳门。今八门相望,通路直指。

《安城记》曰:郡大城旧有六门,今为八。

《荆州图记》曰:临澧县南三百里有高峦特立,素崖千里,望之有似香炉。吴永安六年,自然洞开,直朗如门,古老相传名天门,门两角上各生一竹,垂下为之天帚云。

《吴地记》曰:匠门,本名干将门,门外有干将墓。後语讹呼为匠门,其言剑匠,因之名。

又《郡国志》云:申公巫臣家亦在西南面。

刘澄之《宋初山川古今记》曰:魏武听政殿前有听政门。

《丹阳记》曰:司马门之名起汉世。案《列女传》:“锺离春诣齐司马门。”《史记》又云:“司马欣请事咸阳,留司马门三日。”是则名起战国,非独汉也。今又曰公车门,而俗称谢章门也。

《西京记》:秦阿房宫以磁石为门,怀刃入者辄止之。

《西征赋》曰:门磁石而梁木兰,构阿房之屈奇。

《芜城赋》曰:制磁石以御冲,糊坏以飞文。

韦述《西京新记》曰:西京,俗曰长安城,亦曰京城。高一丈八尺。南面三门:中明德门,东启夏门,西安化门。东面三门:中春明门,北通化门,南延兴门。西面三门:中金光门,北开远门,南延平门。皇城西:芳林门、金光门、朱雀门、通化门,春明门有萧望之冢,启夏门、先农坛。皇城南面六门:正南承天门,门外两观、肺石、登闻鼓,东长乐、广运、重明、永春门,次西永安门。次北嘉猷,东西恭礼、安仁门。东西廊归仁、纳义门,次北太极门。西至殿北面三门:正北玄武,次东安礼门、玄德门。西面二门:南通明,北嘉猷门。太极殿旁东上西上阁门,东西廊左。右延明门。甘露殿门外东西永巷,日华、月华门,东西千步廊。东宫重明门,北左右永福门,内廊左右嘉善门,东西奉化门。

又曰:西京大明宫南面五门:正南丹凤门,次东望仙、延政门,次西建福、兴安门。

又曰:大明宫含元殿,东西通乾、观象门,殿北宣政门,门设外屏,东崇明门,南出含曜门、昭训门,西光顺门,东西廊日华、月华门。紫宸殿,前紫宸门,门设外屏,东崇明门,南出含曜门、昭训门;西光顺门,南出昭庆门、光范门。

又曰:东京,俗曰洛阳城。城高一丈八尺。南面三门:正南曰定鼎门,东建春门,南永通门。北面二门:东安喜门,西徽安门。西面连苑。

又曰:东京紫微宫,城南面六门:正南应天门,门外观相夹肺石、登闻鼓;次东兴教门,重光门,太和门;次西光政门,洛南门。东面一门:重光北门。西南二门:南洛城西门,北嘉豫门。北面二门:西玄武,东安宁门。应天次北乾元门,门东万春门,西千秋门,门外东西廊、左右延福门。又西会昌门,西北景运门。

又曰:上阳宫东西二门:南曰提象门,北星躔门。内门曰观风门。

又曰:东都苑东面四门曰垂豫、上阳、新门、望春门。南面三门曰兴善、兴安、灵光门。西面四门曰延秋、游义、笼烟、灵溪门。北面四门曰朝阳、灵圃、望冬、应福门。

又曰:东都皇城南面三门:正南曰端门,东左掖门,西右掖门,东面一门宾曜门。西面二门:南曰丽景门,北曰宣耀门。

又曰:东都城东面一门:宣仁门。南面一门:永福门。北面一门:含嘉门。

又曰:万年县门,宇文恺所造。高宗末,太平公主出降,於县廨为婚第,以县门窄隘,欲毁之。高宗敕曰:“其宇文恺所作,不须坼。”於他所开门,遂存。

《楚辞》曰:望长楸而太息,涕零零其若霰,过夏首而西浮,顾龙门而不见。

又曰:君之门兮九重。

又曰:魂兮下来入修门。王逸曰:修门,郢城门也。

挚虞《门铭》云:禄无常家,福无定门。人谋鬼谋,道在则尊。

李尤《平城门铭》曰:平门督司,午位处中。外临僚侍,内达帝宫。正阳南面,炎暑赫融。

李尤《广城门铭》曰:广阳位孟,厥月在申。凉风时至,白露已纷。

李尤《上东门铭》曰:上东少阳,厥位在寅。条风动物,月当孟春。

李尤《中东门铭》曰:东处仲月,厥位在卯。仓庚有声,鹰隼匿爪。除去桎梏,狱讼勿考。

李尤《旄城门铭》曰:旄门值季,位月在辰。顺阳布惠,贫乏是振。

李尤《门铭》曰:门之设张,为宅表会,纳善闭恶,击邪防害。

李尤《西上门铭》曰:上西在季,位月惟戌。菊黄豹祭,号令严悉。

李尤《夏门铭》曰:夏门值孟,位月在亥。不周用事,玄冥幽晦。阴阳不通,くぐ匿彩。迎冬北坛,顺阴所在。

李尤《城门铭》曰:门北中,位当于丑。太阴主刑,杀伐为首。

班固《西都赋》曰:披三条之广路,立十二之通门。

左思《吴都赋》曰:通门二八,水道陆衢,

《西京赋》曰:重门袭故,阳曜阴藏。

潘岳《怀县作诗》曰:绿槐夹门植。

《魏文帝赋序》曰:王粲直贤门也,故篡之。

古诗曰:黄金为君门,白玉为君堂。

卷一百八十四 居处部十二

《释名》曰:户,护也;所以谨护闭塞也。

《说文》曰:半门曰户。

《易□丰卦》:窥其户,阒其无人。

《毛诗□鸿雁□斯干》曰:筑室百堵,西南其户。

《大戴礼》曰:隋武子《户之铭》曰:“夫难得而易失。”又《夏小正》曰:“七月,汉案户。汉,天汉也。案户者,直户也;言正南北也。”

《礼记□曲礼上》曰:户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下。入户奉扃瞻视毋回。(不于掩人之私。)户开亦开,户阖亦阖。有後入者,阖而勿遂。

又《礼运》曰:大道之行,外户而不闭,是谓大同。

又《玉藻》曰:君子之居恒当户。(自明。)

又《月令》曰:孟春,其祀户,祭先脾。阳气出祀之于户也。

《论语》曰:子曰:“谁能出不由户者?何莫由斯道也。”

《史记》:田婴贱妾有子名文,五月五日生。婴告其母勿令举,妾窃举之。及婴见文,怒曰:“五月之子,长与户齐,不利其父母。”文顿首曰:“人生受命于天乎?受命于户乎?如受命于户,则高其户,谁能至者!”婴叹曰:“子休矣。”

《後汉书》曰:庞参为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盏,致于屏前,自抱孙儿伏於户下。主簿白以为琚。参思其微意,良久曰:“棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也。拔大薤本,欲吾击强宗也。抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”於是叹息而还。参在职,果能抑强扶弱,以惠政得人。

又曰:魏应,字君伯,任城人也。少好学。建武初,诣博士受业,习《鲁诗》,闭户诵习,不交僚友,京师称之。

又曰:鲁恭十五,及弟丕俱居大学,习《鲁诗》,(鲁申公诗。)闭户讲诵,绝人间事。兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。

《晋书□羊祜传》:襄阳百姓於岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。荆州人为祜讳名,屋室皆以门为称,改户曹为祠曹也。

《老子》曰:不出户,知天下。

《庄子》曰:原宪居鲁,蓬户不完,桑以为枢也。

《慎子》曰:天明,不忧人之暗。虽不忧暗也,阙户牖必敢以明焉。

《淮南子》曰:使鬼神玄化,则不待户牖而行,若循虚而出入,则亦无履也。夫户牖者,风气所从往来也;而风气者,阴阳之户牖者也。离者必病,故托鬼神以戒之。

又曰:百星之明,不若一月之光,十牖毕开,不若一户之明。

扬子《法言》曰:山径之蹊,不可胜由矣;向墙之户,不可胜入矣。曰:“恶由入?”曰:“孔氏。孔氏者,户也。”曰:“子户乎?”曰:“我户哉!吾独有不户者矣?”(恶大不由圣人之道者也。)

《三辅黄图》曰:明堂有三十六户,法极阴之变数。

束《发蒙记》曰:治户伤孕妇。

《楚国先贤传》曰:孙敬入学。闭户牖。精力过人。太学号曰闭户先生。

《语林》曰:大将军、丞相诸人在此时闭户共为谋身之计,王旷、世弘来,在户外诸人不容之。旷乃剔壁窥之,曰:“天下大乱,诸君欲何所图谋?”将欲告官,遽而纳之,遂建江左之策。

《神异经》曰:东南有石井焉,上二石阙,东南面上有榜着阙,题曰地户。

《列士传》曰:吴王阖闾畏王僚之子庆忌,作石室铜户以备之。

《太公金匮□户之书》曰:出畏之,入惧之也。

解道虎《齐记》曰:巢父城北十五里石户,圣人去转欲闭,今裁广数寸,窥屋里方二丈。

《论衡》曰:燕王生明光宫,所卧处三户尽闭,使二十人开,不得。

《越地传》曰:勾践宫有百户。

《列仙传》曰:方回,尧时隐人,食□母。夏桀时为人所闭於宫中,从求道,因化得去,印封其户。时人曰:“得方回一丸泥,闭户不可开。”

《尔雅》曰:枢谓之畏。(郭璞注曰:门户扉枢也。孙炎曰:门户扇枢间,可依蔽,为畏也。)

《说文》曰:门枢谓之畏。

《魏志□华佗》曰:户枢不朽。

《潜夫论》曰:贵戚惧家之不吉,而聚为令名;惧门之不坚,而为作铁枢。卒其所败者,非禁忌少门枢朽也,苦崇货财而行骄僭,失民心耳。(事具门部。)

《傅子》曰:汉武世,王侯观殿重阶,金枢紫墀。

李陵诗曰:明月照户枢,想见馀光辉。

《文选□诗》曰:秦地天下枢,八方溱贤才。

《尚书□顾命》曰:四人綦弁,执戈上刃,夹两阶。(孔安国曰:綦文鹿子皮。弁亦土也。堂廉曰,土所立也。)

《尔雅》曰:枢达北方谓之落时,落时谓之。

《三秦记》曰:明光殿以金为。

《易□复卦》曰:先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

焦贡《易林》曰:《大畜之乾》:“金柱铁关,坚固卫灾。君子居之,居当忧居。”

《左传□襄四年》:季孙攻臧纥,斩鹿门之关以出,奔邾。

《方言》曰:关而东陈楚之间,户。

《老子》曰:善闭无关键。

《史记》曰:侯嬴谓魏公子曰:“嬴乃夷门抱关者。”

又《汉书》:王仲翁谓萧望之曰:“不肯录录,反抱关为。”(录录,循常也。)

《鲁连子》曰:鲁连先生见孟尝君杏店堂之门,孟尝君曰:“吾闻先生有势数,可得闻乎?”连曰:“势数者,譬若门关,举之而便则可;以一指持中而举之,非便,则两手。不关,非益加重两手,非加,罢也。彼所起者,非举势也。彼可举,然後举之,所谓势数。”

《周礼□地官》曰:司门,掌授管键,以启闭国门。(郑司农云:键为壮也。)

《方言》曰:关西谓之钥。

何承天《纂文》曰:牡,出钥者也。人作钥子、钥母,非也。

《东宫旧事》曰:守钥四人,对番上下。(东宫门钥,在中庶子坊。)

《太公金匮钥之书》曰:昏慎守,深察讹也。

《风俗通》曰:钥施悬鱼,翳伏渊源,欲令楗闭如此。

《尔雅》曰:宫中门谓之闱。

《周礼□考工记》曰:闱门容小扃。

蔡邕《明堂月令语》曰:明堂之门,北门称闱。

《尔雅》曰:闱小者谓之闺。

《说文》曰:闺,持主户也;上圆下方,有似於圭。

《文选》曰:闺中风暖。

《说文》曰:ト,门傍户也。

《尔雅》曰:小闺谓之ト。

《史记》曰:汲黑为东海太守,以清静为政。黯多病,卧ト内不出,岁余,东海大治。

《汉书》曰:公孙弘为丞相,起客馆,开东ト,以延贤人。

又曰:田延年盗三千万,即闭ト独居,偏袒持刀东西步。数日,使者召延年诣廷尉。闻鼓声,自刎死。

《汉书》曰:左冯翊韩延寿行县,之高陵,有昆弟相与讼田,延寿耻不能明教化,因入传舍,闭ト思过。讼者自髡,肉袒谢之。

《宋书》曰:孝武宴朝贤,张畅、何偃并在坐,偃因醉曰:“张畅固是奇才,同义宣作贼亦能无咎,非才何以致此?”畅乃厉声曰:“太初之时,谁黄其ト?”帝曰:“何事相苦?”初元凶时,偃父尚之为元凶司空,义师至新林,门生皆逃,尚之父子与婢妾共洗黄ト,故畅讥之。

《晋宫ト名》曰:洛阳宫有金光ト、清阳ト、朱明ト、承休ト、安乐ト、白藏ト、显仁ト、崇明ト、章德ト、飞□ト、安世ト、长安ト。长安有东明ト、西华ト、紫闼ト。

《傅玄歌诗》曰:我家近宫掖,易知复难忘,黄金为ト门,白玉为殿堂。

《宋志》:三公黄ト,前史无其义。按《礼记》,士к与天子同,公侯大夫则异。郑注云:贱与君同,不嫌也。夫朱门洞开,当阳之正色也。三公与天子礼秩相亚,故黄其ト以示嫌,不敢近天子也,且汉制云尔。

《周书□作雒》曰:凡五宫,堂咸有深阁。

《韩诗外传》曰:黄帝时,凤皇集东园,止於阿阁,栖梧桐,食竹实,终身不去。

《礼记□内则》曰:大夫七十而阁。天子之阁,左达五,右达五。(郑玄元注曰:阁,以板为之,藏食物也。王者三牲,肉及鱼腊。)

《广雅》曰:栈,阁也。

《汉书》曰:甘露中,五经诸儒杂论於石渠阁。

又《扬雄传》曰:王莽时,雄校书天禄阁上,治狱使者来,欲收雄,雄恐不免,乃从阁上自投,几死。莽闻之曰:“雄素不与事,何故在此?”间请问其故。乃刘子尝从雄学作奇字,雄不知情。有诏勿问。然京师为语曰:“惟寂惟寞,自投于阁。”

後汉杨级上言:宣帝博徵群儒,论定五经於石渠阁。方今天下少事,学者得成其业,而章句之徒破坏大体,宜如石渠故事,永为後世法。于是诏诸儒於白虎观,论考同异焉。

《陈书》曰:至德二年,後主於光昭殿起临春、结绮、望仙等三阁。长数丈,并数十间。其窗牖户皆壁以悬柏栏杆之类,并以沉檀香木为之。又饰以金玉,间以珠翠,外施珠帘,内有宝帐;其服玩之属,瑰宝珍异,皆近古所未有。每微风暂动,香闻数里;朝日初照,光映後庭。其下积石为山,引水为池,植以奇树,杂以花药,後主自居临春阁,贵妃居结绮阁,龚、孔二贵嫔居望仙阁,并复道相往来。

《五代史□朱梁传》曰:宰相柳璨奏:“西京旧有凌烟阁图画国初功臣,今迁奉东都,比未崇建四镇,副元帅梁王勋业冠古,请近新凌烟阁别创一ト,图画梁王,以旌德业。”诏曰:“魏赏彭阳之功,别创纪勋之观,齐旌泗水之绩,乃崇嘉德之楼,式示新规,爰从旧典。宜令所司於皇城内择吉地别造凌烟阁,图写赐名曰天佑旌功之阁。”

《战国策》曰:田单栈道木阁以迎齐襄王及后,於城阳山反之国。

《楚汉春秋》曰:项王为高阁,置太公於上,告汉王曰:“今不急告下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项王约为兄弟,吾翁即若翁,若烹汝翁,幸分我一杯羹。”

《三辅旧事》曰:秦二世起凌云阁与南山齐。

《汉宫殿疏》曰:天禄阁、骐ら阁,萧何造,以藏秘书,画贤臣。凌□阁,秦二世造。

《洛阳宫殿簿》曰:“高平观南行至清览观,高阁六十四间。修龄观南行至临商观,高阁五十五间。太极殿前南行仰阁三百二十八间,南上总章观,阁十三间。东上凌□台,阁十一间。永宁宫连阁二百八十六间。十二间连阁上下数见,亲观差阁九间。

《洛阳地记》曰:□台高阁十四间,乘风观高阁十二间。

《丹阳记》曰:汉魏殿观多以复道相通,故洛宫之阁七百馀间。

《三辅故事》曰:天禄阁、石渠阁在大殿北,以阁秘书。又画贤臣像凡十一二人,霍光第一,苏武第十一。

《尸子》曰:泰山之中有神房阿阁。

《物理论》曰:故人之任孕者,总其名籍,上之天府。天子立金匮玉ト,命司录以省监之。

《西京记》曰:西京大明正中含元殿,殿东西翔鸾栖凤,ト下肺石登闻鼓,左右龙尾道。

《东京记》曰:紫微宫有临波阁、阊阖阁。

班固《西都赋》曰:周庐千列,徼道绮错,辇路经营,兰除飞阁。

张衡《西京赋》曰:钩陈之外,阁道穹隆,属长乐与明光,径北通乎桂宫。

葛龚《反遂初赋》曰:考天文于兰阁,览群言於石渠。

古诗曰:交疏结绮窗,阿阁三重阶。

陆机《乐府诗》曰:昌门何峨峨,飞阁跨通波。

崔琦《七蠲》曰:紫阁青宫,绮错相连。

《东京赋》曰:飞阁神行。

《南都赋》曰:连阁焕其相辉。

《上林赋》曰:重座曲阁。

陆机表云:登三阁。注:三阁谓秘书郎掌内外三阁经书。

鲍昭诗:观霞登彩阁。

《蜀都赋》曰:行阳城之延阁。注:延,长也。

江淹表云:府之延阁。注:延阁,书府也。

《天台赋》曰:朱阁玲珑於□间。

陆机诗曰:飞阁缨虹く。

张景阳《七命》:翠观岑青,雕阁霞连。

谢玄晖诗曰:寻□陟累树,随山望茵阁。

《楚辞》曰:兰阁兮黄楼。

古诗曰:层阁肃天居。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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