跳到主要内容

子藏 · 类书

太平御览

484 万字 · 约 230 小时 34 分钟 · 223 / 612

会员可开白话

弩弱而高者,乘於风也。身不肯而行合者,得助於众也。

《淮南子》曰:乌号之弓,子之弩,(南方子蛮夷柘弩皆善射也。)不能无弦而射。越ノ(渠容切。)蜀艇,(ノ,小艇。船大皆一木。)不能无水而浮。

又曰:铅不可以为刀,铜不可以为弩,铁不可以为弓,木不可以为釜。

又曰:万毕术云:“牛翁十四,可以强弩。”(取牛翁十四枚,曲蟮白颈者二七,以三尺新布裹之活涂布着之,无令人见,用之拭弩令温,引之校半力也。)

《阮子》曰:世多善弩而拙於弓。弓无法准,故任巧由意;弩有法准,故易有善。

《抱朴子》曰:秋以弓弩在前。

太公《六韬》曰:陷坚阵,败强敌,以大黄参连弩,大扶月车三十六乘,才士、强弩、矛戟为翼。

《太公兵法》曰:神后加四仲者以为明堂宫时。天一出游八极之外,行窃冥之中,日照其前,月照其後,当此之时,天一自持玉弩,执法丞相刻不道者。

崔《政论》曰:永平,建初之际,去战未久,官兵劲利,有蔡太仆之弩,擅名天下。

《风俗通》曰:汲令应郴,(一作“余祖父郴”。)夏至日请主簿杜宣赐酒,时北壁上悬赤弩,照於杯中,见其形如蛇。宣恶之,然不敢不饮,因得胸腹病,攻治不差。郴後知之,过宣家问疾之由,以为蛇入腹中。郴绕厅事思惟良久,顾悬弩曰:“此是乎?”乃扶宣来,於故处设酒,杯中致复有蛇。因谓宣曰:“北壁上弩影耳,非有他怪。”宣意解,病即瘳。

又曰:臧文仲家欲炊,而失釜及弓、弩,自行。

《十洲记》曰:续弦胶或名连金泥,此胶能属连弓弩断弦,连刀剑断折之金。胶连,使人挽制,他处即断,此终不复脱。天汉二年,帝事北海,祠恒山,西国王使至献胶四两、吉光毛裘。武帝受以付库,不知胶裘二物之妙也。以上贡不奇,稽留使未遣之。帝幸华林苑,射虎而弩弦断。使者从驾,因上胶一分,使口濡以续弦。帝惊,乃使武士数人对掣,终日不断。胶青色如璧玉,吉光毛裘黄色,盖神马之类也。裘入水经月不沉,入火不焦,帝乃重之。厚赂使者而遣之。

赵公王琚(音居。)《教射经》曰:弩古有黄连、百竹、八檐、双弓之号,今有绞车弩中,七百步攻城拔垒用之。擘张弩中,三百步步战用之。马弩中二百步马战用之。弩张迟,临敌不过三发,所以战阵不便於弩,非弩不利於战。而将不明於弩也。不可杂於短兵,当别为队,攒箭注射,则前无立兵,对无横阵。复以阵中张、阵外射,番次轮回,张而复出,射而复入,则弩不绝声,敌无薄我。夫置弩必处其高,争山夺水,守隘塞口,破骁陷果,非弩不克杀。《法令》曰:“张弩後,左厢丁字立,当弩八字立,高楦(揎音宣。)手,屈衫襟,左手承ㄅ,右手迎上,当心看张。张有阔狭,左┩右膊,还复当心安箭。高举射敌,远抬弩头,敌近平身放敌在左右,回身放,敌在高上,挈脚放。放箭讫,唱杀,却制拗曷尾覆弩还着地。”

《太白阴经□发弩图篇》曰:弩者,怒也。言其声势威响如怒,故以名其弩也。穿刚达坚,自近及远,守险塞口,破骁陷坚,非弩不克也。

後汉李尤《弩铭》曰:粤自近古,发意所睹。前圣制弓,後世造弩。机牙发矢,执破丑虏。克获虽屡,犹不可常。忘战者危,极武者伤。

魏陈琳《武军赋》曰:弩则幽都筋角,恒山。通肌畅骨,直矢轻弦,当锋摧决,贯遐洞坚。

陆机《七导》曰:长角三倡,武士棋布。捺紫间之神机,审心中而後射。

《东观汉记》云:朱初理马援表曰:“羌反杀吏,惟狄道为国坚守。然民饥饿,啖弩煮履,援救倒悬之急,存几亡之城。”

蔡邕《幽州刺史议》曰:幽州突骑,冀州强弩,为天下精兵。国家赡核,四方有事,未尝不取办於二州。

《暨艳集□杂移》曰:角弩既调,射者又工,多获鹑鸟,能无恳伤?

《文选》曰:机不虚椅。

又曰:虞机发,留。

又曰:良将劲弩,守要害之处。

《射雉赋》曰:擎牙亻玄镞,心平望审。

又曰:黄间机张,镞折毫芒。俯贯鲂与,仰落双,鱼不及窜,鸟不及翔。

又曰:彀金机驰,鸣镝剪爵,毫落劲翮。

卷三百四十九 兵部八十

箭上

《字林》曰:箭,天竹也。

《字统》曰:箭者,竹之别形,大身小叶曰竹,小身大叶曰箭。箭竹主为矢,因谓矢为箭。

《开元文字》曰:东南之美者,有会稽之竹箭焉。箭,也。自关而东谓之矢,自关而西谓之箭。箭者,竹名,因以为号也。三镰,谓今{角}(音同。)射箭也。平题,今戏射箭也。镰,棱也。题,头也。

《说文》曰:箭,矢也。从竹,前声。

《释名》曰:矢,指也。言其所指向迅疾也。又谓之箭。箭,进也。其本曰足,矢形似木,木以下为本,以根为足。又谓之镝。镝,敌也。可以御敌也。齐人谓之镞,言其所中皆族灭也。关西曰。铰,(音校也。)言有铰刃也。其体曰竿,言挺竿也。其旁曰羽,如鸟羽也。鸟须羽而飞,矢须羽而前也。齐人曰卫,所以导卫矢也。其末曰括。括,会也。与弦会也。括旁曰叉,形如叉也。

《方言》曰:箭自关而东谓之矢,江淮之间谓之钅侯,(音侯。)关西曰箭。(郭璞注曰:箭者,竹名,因以为号也。)

杨雄《方言》曰:凡箭镞三者谓之羊头。其广薄而长薄谓之钅卑。(音卑。)

《尔雅》曰:东南之美者,会稽竹箭焉。(注云:会稽,山名,今在山阴县南。竹箭,条也。)

又曰:金镞翦羽谓之镞,骨镞不翦羽谓之志。(郭璞注曰:金镞,今钅卑箭也。骨镞,金骨。不剪,谓以鸟羽自然浅狭,不复翦之,使齐也。音雹。)

《孙卿子》曰:浮游作矢。

《世本》曰:夷牟作矢。(黄帝二臣。)

《太公兵法》曰:箭之神名续长。

《赵氏兵书》曰:矢,一名信往。

《易》曰:得金矢,利艰,贞吉。

又曰:射雉,一矢亡,终以誉命。

《书》曰:周成王崩,垂之竹矢在东房。(垂,舜共二所为也。)

《诗》曰:周道如砥,其直如矢。

又曰:弓矢既同。

又曰:舍矢如破。

又曰:既张我弓,既挟我矢,发彼小,殪此大兕。

又曰:束矢其搜。(忄叟,众意劲急也。五十矢为束。)

《礼记》曰:古男子生,桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也,故必先有志於其所有事。

又曰:《月令□仲冬》云:“是月也,伐木取竹箭。”(注云:此时坚成可伐取也。)

又曰:后妃执弓挟矢於高之前。

又曰:乘丘之役,圉人浴马。有流矢在白肉。公曰:“非其罪也,遂诔之。”

《周礼》曰:东南曰扬州,其山镇曰会稽,其泽薮曰具区,其川三江,其浸五湖,其利金、锡、竹、箭。

又曰:司弓矢:掌八矢之法。八矢:一曰枉,二曰,(音结)三曰杀,四曰镞,五曰,六曰,七曰恒,八曰库。(音Φ。)凡枉矢、矢利火射,用诸守城车战;杀矢、镞矢用诸近射田猎;矢、矢、用诸弋射;恒矢、Φ矢,用诸散射。此八矢者,弓弩各有四焉。盖枉、杀、、恒,弓所用也;、镞、、Φ、弩所用也。

《左传》曰:鲁庄公以金仆姑射南宫长万。(杜预曰:矢名也。)

又曰:狄人伐卫,公与石祁子,与宁庄子矢使守,曰:“以此赞国,择利而为之。”

又曰:祝冉射王中肩,王亦能军。

又曰:楚子与莫歼氏战于Э浒,(Э浒,楚也。)伯棼射王汰及鼓,跗着於丁宁,(伯棼,越椒也。,车辕,汰过也。箭过车辕上也。丁宁,钲也。)又射汰以贯笠毂。师惧退,王使巡师曰:“吾先君文王克息,获三矢焉,伯棼窃其二,尽於是矣。”鼓而进之,遂灭莫敖氏。

又曰:吕射恭王,中目。王召养由基与之两矢,使射吕。中项,伏韬而死。以一矢复命。

又曰:郄克伤,流血及屦,未绝鼓音。曰:“余病矣。”张侯曰:“自始合而矢贯予手及肘,余折以御。左轮朱殷,岂敢言病。吾子忍之。”

又曰:齐师遁,晋州绰及之。射殖绰中肩,两矢夹ㄕ。(胫颈。)

又曰:楚君以郑故,亲集矢於目。(鄢陵战,晋射中楚王目也。)

又曰:齐子渊捷从泄声子射之中。凡繇朐(音劬。)汰,匕入者三寸。

又曰:孟之侧後入以为殿,抽矢策马曰:“马不进也。”(不欲伐善。)

《梁》曰:偏弓镞矢不出境。(偏,当为敦。镞矢,矢名,皆天子之器也。)

《论语》曰:子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。”

《家语》曰:子路见孔子,孔子曰:“何好?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“以子所能,加之以学,岂可及乎!”子路曰:“南山有竹,不扶自直,斩而用射,达於犀革。以此言之,何学为?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎!”子路再拜。

《国语》曰:吴晋会于黄池。吴王擐甲陈卒,赤旗赤羽之,望之如火。(贾逵注曰:矢羽为。)

又曰:仲尼在陈,有隼于陈侯之庭而死,苦矢贯之,石,矢长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之,仲尼曰:“隼之来也,远矣!此肃慎氏之矢也。昔武王克商,通道于九夷八蛮,(注:《说苑》云:百蛮。)使各以其方赂来贡,使无忘职业。於是肃慎氏贡苦矢、石,其长尺有咫。先王欲其令德之致远,以示後人,使永鉴焉,故铭其栝(镌书切名也。括,箭羽之间。)曰:“肃慎氏之贡矢。”以分大姬,配虞胡公而封诸陈。古者,分同姓以珍玉,展亲也;分异姓以远方之职贡,使无忘服也。故分陈以肃慎之矢。君若使有司求诸故府,其可得也。”使求,得之金椟,如言。(椟,柜也。惠公使有司求之故府,得肃慎氏矢於金柜之中,如仲尼之所言也。)

《史记》曰:魏公子无忌进兵击秦,秦军解去,遂救邯郸。赵王及平原君自迎公子,平原君负阑(音兰。)矢为公子先引。(注:吕忱《字林》曰:阑,盛弩矢。)

《汉书》曰:李陵击匈奴,一日五十万矢皆尽。虏攻急,陵叹曰:“复得数十矢足以脱矣。”

又曰:匈奴右贤王围李广。广为圆阵外向,矢下如雨,汉兵死者过半。

又曰:娄烦射项羽,弓发矢欲到,羽怒目叱,矢乃堕地,烦亦恐死。

又曰:李广夜行,见石如虎,乃射之,其矢没羽。

《续汉书》曰:来歙击隗嚣。守略阳城,大战,登城相射,乃发屋断木为箭。

《东观汉记》曰:耿与张步战,矢中股,以佩刀截之,左右无知者。

又曰:上拜寇恂河内太守,恂移书属县,讲兵肄射,伐淇园之竹,治矢百馀万。

又曰:匈奴破离後,王安得攻金满城。耿恭以毒药傅矢,传语匈奴曰:“汉家箭神,中其疮者必有异。”因发强弩射之,虏中矢者,视疮皆沸,并大惊。相谓曰:“汉兵神,真可畏也。”遂解去。

《魏志》曰:挹娄在扶馀东北千馀里,弓长四尺如弩,苦长八寸,青石为镞。

又曰:陈琳曰:“矢在弦上,不可不发。”

《魏略》曰:孙权乘大船出濡须口来观魏军,曹公使弓弩乱发射之。矢着其船,船乃偏重箭坠,将倾。权因回船复以一面受矢。矢均船平,乃放船而走。

《蜀志》曰:关羽为流矢所中,贯其左臂。医者曰:“矢镞有毒,当须破臂刮骨也。”

《晋书□石季龙载记》曰:石韬起堂于太尉府,号曰宣光殿。梁长九丈。石宣视而大怒,斩匠,截梁而去。韬怒,增之十丈。宣闻之,恚甚,使杨杯、牟皮、牟成、赵生等缘猕猴梯而入杀韬。置其刀箭而去。

又《毛宝传》曰:宝军县兵少,器仗滥恶,大为祖焕、桓抚所破。宝中箭,贯髀彻鞍,使人蹋鞍拔箭,血流满华。

又《桓玄传》曰:达枚、回恬、与之迎击玄,矢下如雨。玄嬖人丁仙期、万盖等以身蔽玄,并中数十箭而死。

崔鸿《三十国春秋□西秦录》曰:白兰王吐谷浑阿柴临卒,呼子弟谓曰:“汝等各奉吾一只箭,将玩之地下。”俄而命母弟慕延曰:“取汝一只箭折之。”延折之,又曰:“汝取十九只箭折之。”延不能折。柴曰:“汝曹知:单者易折,众则难摧。戮力一心,然後社稷可固。”言终而卒。

又《後燕录》曰:慕容盛行至西乐,遇盗陕中。盛曰:“我六尺之躯,入水不溺,在火不焦,尔欲当锋乎?试竖尔手中箭百步,我若中之,宜慎尔命;如其不中,当束身相授。”盗行竖箭,盛一发中之。盗曰:“相试耳。”资而遣之。

《宋书□朱龄石弟超石传》曰:阿簿千步骑十万屯河北岸,超石以软弓小箭射虏。

又曰:谢灵运《山居赋》云:其竹则二箭殊叶,四若齐味。(注云:二箭,一者苦箭大叶,一者竽箭细叶。)

又曰:《朱修之传》曰:鲁秀击襄阳,修之发连弩射秀,秀亦发连弩应之。修之使军人缘水拾箭。

又曰:《谢庄传》云:时河南献舞马,诏群臣为赋,庄所上其辞曰:“迎调露於飞锺,赴承□於惊箭。”

《齐书》曰:《陈显达传》云:“显达杜姥(莫补切。)宅大战破贼,矢中左眼。拔箭而镞不出。北黄村潘妪善禁,先以钉钉柱,妪禹步作气,钉即时出。乃禁显达目中镞出之。”

《三国典略》曰:梁以护军将军陆法和为郢州刺史,封江乘县公。法和尝军次白帝,谓人曰:“诸葛孔明可谓名将,吾目见之。此城旁有埋弩箭镞一斛许。”因令掘之,果如其言。

《北齐书》曰:郎基字世业,迁海西镇将。梁吴明彻攻海西,基粮仗皆尽,乃削木为箭,纸为羽,得围解还朝。仆射杨暗劳之曰:“卿本文吏,遂有武略。削木箭纸羽,皆无故事。班墨之思,何以过之。”

《後魏书》曰:世宗幸邺,还於河内怀界,帝亲射矢一里五十馀步。侍中高显等奏:“伏见御弧矢临原弋远,弦动羽驰,镞所逮三百五十馀步。臣等伏惟陛下圣武自天,神艺夙茂。巧会驺虞之节,妙尽矍(居约切。)圃之仪。威棱攸叠,(胡甘切。)兕慑气;才猛所振,憝弭心。足以肃截九区,赫服八宇矣。盛事奇迹,必宜表述,勒铭射宫,永彰圣艺。”

《後周书》曰:王杰,魏恭帝元年从于谨围江陵,时栅内有人善用长槊,战士将登者,多为所毙。谨令杰射之,应弦而倒,登者乃得入,馀众继进,遂拔之。谨喜曰:“济我大事者,在此箭也。”

又曰:贺拔岳既遇害于河曲,太祖乃率轻骑驰赴平凉。时齐神武遣长史侯景招引岳众,太祖至安定遇之,谓景曰:“贺拔公虽死,宇文泰尚存,卿何为也?”景失色对曰:“我犹箭也,随人所射,安能自裁。”景於此即还。

又曰:《庾信传》云:“信常有乡关之思,作《哀江南赋》以致其意。云:两观当戟,千门受箭。白虹贯日,苍鹰击殿。”

又曰:《长孙晟传》云:“晟与汝南公猎,见二雕飞而争肉,因以两箭与晟曰:射取之。晟弯弓驰往,遇雕相跃,一发双贯焉。”

《唐书》曰:太宗讨刘黑闼。闼常於肥乡列阵,太宗亲率左右击之。有一突将,勇壮绝人,直冲太宗,刃将接,太宗以天策上将大箭射之,中心洞背,应弦而毙。遂传此箭於北蕃。突厥见而惊叹。又常轻骑近出,遇三骑皆贼中骁勇有名者,举枪而进。左右请避之,太宗不从,待其将至,连发三矢,相次皆毙。敌人慑气焉。

又曰:贞元四年贡武举,并应百只箭及三十只箭等,今年权停。时谏议大夫田敦因蒙召对,奏言:“兵部武举等每年常数百千人,持挟弓矢出入皇城间,恐非所宜。”上闻而瞿然,故命停之。其实武举者每岁不过十数人。时议恶敦贵,欲非短旧事,奏议不实。自是讫于贞元,更不复置。

太公《六韬》曰:陷坚阵强敌,大黄参连弩,飞凫、电景矢自副。(注云:飞凫、电景,矢名。飞凫,尺茎白羽,以纲为首。电景,青茎尺羽,以纲为首。纲一作铁。)

《太公金匮》曰:武王伐殷,丁侯不朝。尚父乃画丁侯,三向射之。丁侯病,遣使请臣。尚父乃以甲乙日拔其头箭,丙丁日拔其目箭,戊巳日拔其腹箭,庾辛日拔其股箭,癸亥日拔其足箭。丁侯病乃愈。四夷闻,皆惧。越常氏献白雉。

卷三百五十 兵部八十一

箭下

《魏百官名》曰:三公拜赐鹑尾、鹘尾(许交切。)箭十二枚。

《三齐略记》曰:富平城,孝明帝时改为厌次。此城东南五十里有蒲台,高丈八。秦始皇所顿处时,在台下萦蒲系马夹道数百步,到今蒲生犹萦马。蒲似水杨而劲堪为箭。

《博物志》曰:交州山夷名曰俚子,弓长数尺,箭长尺馀。以ㄡ铜为镝,涂毒药於镝锋,中人即死。不时敛藏,则胼胀沸烂,须臾ㄡ煎都尽,惟骨在耳。其俗誓不以此药法语人。治之,饮妇人月水及粪汁,时有差者。惟射猪犬者无它,以其食粪故也。ㄡ铜者有声,以物打之,徐听其声。得ㄡ毒者,偏凿取以为箭镝。

焦贡《易林》曰:双凫俱飞,以归稻池。经涉其泽,为矢所射,伤我胸臆。

刘向《新序》曰:楚熊渠子夜行,见寝石似伏兽,射之饮羽。

《异苑》曰:乌伤黄蔡,义熙初於查溪岸照射,见水际有物,眼光彻,其间相去三尺许,形大如斗。引弩射之,应弦而中,便闻从流奔惊,波浪砰磕,(苦盍切。)不知所向。经年,与伴共至一处。名为竹落冈,去先所二十许里,有骨可长三丈馀,见昔射箭贯在其中。因语伴云:“此是我往年所射,物乃死於斯。”拔矢而归。其夕梦见一长人,责诮之曰:“我在洲渚之间,无关人事,而横见杀害,怨苦莫伸,连时觅汝,今始相得。”眠寤乃患腹疾而殒。

又曰:永阳李增行经大溪,见二蛟在水,引弓射之,中一即死。增归,因复出市,有女子素服衔涕,捉所射箭。增怪而问焉,女答曰:“何用问为!若是君许,便以相还。”授矢而灭。增恶而骤反,未达家,暴死於路。

《孟子》曰:矢人岂不仁於函人哉?矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。

《列子》曰:逢蒙之弟子曰:“鸿超怒其妻而怖之,引乌号之弓、綦卫之箭,射其目。矢未注,眸子瞬不睫,矢坠地而尘不扬。”

又曰:飞卫学射於甘蝇,诸法并善,惟啮法不教。卫密将矢以射蝇,蝇啮得镞矢射卫,卫绕树而走,矢亦绕树而射。

《鲁连子》曰:燕伐齐,取七十馀城,惟莒与即墨不下。齐田单以即墨破燕军,杀燕将军骑劫,复齐城。惟聊城不下。燕将城守数月,鲁仲连乃为书,着之於矢以射城中遗燕将。燕将得书,泣三日,乃自杀。

《尉缭子》曰:夫杀人百步之外者,谁也?曰:“矢也。”

《韩子》曰:矢来无向,则为铁室以备之。

又曰:智伯将伐赵,赵襄子召张孟谈问之曰:“柰无箭何?”孟谈曰:“董安于之治晋阳也,公宫之垣皆以荻蒿、苦楚(音隔。)之,其高至于丈。君发而用之,有馀箭矣。”於是发而试之,坚,则菌之劲不能过也。君曰:“吾箭已足矣,柰无金何?”孟谈曰:“董子之治晋阳,宫宫令舍之堂,皆以炼铜为柱质,君发而用之,有馀金矣。”(《战国策》曰:公宫之垣皆以荻稿,其坚则菌{路}之劲不能过其余。何也?{路}音路。)

又曰:“水激则悍,矢激则远。”

又曰:楚人有白猿,王自射之,则抟矢而熙。(熙,戏也。)使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥树号矣。(由基,楚共王之臣养叔也。调,调张也。矫,直也。拥,抱也。)

《诸葛子》曰:若能力兼三人,身与马如胶漆,手与箭如飞虻,诚宜宠异。

《亢仓子》曰:勾粤之,镞以精金,鸷隼为之羽,以之掊,则其与稿朴也无择。(勾粤,东粤。,似也。鸷隼,雕鹗之类。掊,打击也。《尔雅》曰:东南之美,有会稽之竹箭焉。夫勾越之以精金为镞,以隼翎羽之。打击则同於槁科也。无择,犹无异也。)及夫荡寇争虔。(音衡。)觌武决胜,加之︹弩之上,则三百步之外不立敌矣。(排荡寇敌,争衡决胜,如此勾粤之干于强弩之上,则不立敌也。)

《楚辞》曰:举长矢兮射天狼。

陈琳《武军赋》曰:矢则申息肃,(音慎。)空流,ㄡ铜毒铁,镞鸣镞。

《子虚赋》曰:曳明月之珠旗,建干将之雄戟。左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。

《射雉赋》曰:昔贾氏之如皋,始解颜於一箭。丑夫为之改貌,憾妻为之释怨。

《吴都赋》曰:其竹则(于君切。)(都郎切。){休}﹄,(音吟於。)桂箭射,由梧有篁,{票}{劳}(音瓢劳。)有丛。

後汉李尤《弧矢铭》曰:弦木为弧,剡木为矢。四大协并,八极同纪。

晋江统《弧矢铭》曰:幽都筋角,会稽竹矢。率土名珍,东南之美。易以获隼,诗以殪兕,伐叛柔服,用威不韪。

梁昭明太子《弓矢赞》曰:弓用筋角,矢制良工。亦以观德,非止临戎。杨叶命中,猿堕张空。

箭筒

《释名》曰:箭箕受矢之器,以皮曰ゅ,(扶福切。)柔服用之也。织竹曰笮,(音帻。)相迫笮之名也。

《说文》曰:兰所以盛弩矢,人所负也。

《诗义问》曰:总所以覆矢也,谓箭筒盖也。

《周礼□夏官下□司弓矢》曰:仲秋献矢ゅ。(ゅ,盛矢器也。兽皮为之也。)

《左传》曰:公徒执冰而踞。(杜预注曰:冰,箭筒盖也。)

又曰:晋楚战,楚熊负羁囚智。智庄子以其族反之,(负羁,楚大夫也。智,智庄子之子也。)厨武子御,(武子,魏。)下军之士多从之。(智庄子,下军大夫故也。)每射,抽矢,,(楚尤切)纳诸厨子之房。(抽,擢也。,好箭也。房,箭舍也。)武子怒曰:“非子之求而蒲之爱,(蒲,杨柳,可以为箭也。)董泽之蒲,可胜既乎?”(董泽,地名,在东闻喜县。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
太平御览原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁