子藏 · 类书
太平御览
484 万字 · 约 230 小时 34 分钟 · 227 / 612
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治子尾之家政。)杀梁婴(梁婴,子尾家宰。)而立子良氏之宰。(子良,子尾之子高疆也。子旗为子良主宰。)其臣曰:“孺子长矣,(孺子谓子良也。)而相吾室,欲兼我也。”授甲将攻之。陈桓子善於子尾,亦授甲将助之。或告於子旗,子旗不信,则数人告。将往,又数人告於道,遂如陈氏。桓子将出矣,闻之而还,(闻子旗至。)游服而逆之,(去戎备,著常游戏之服。)请命。(问桓子所至也。)对曰:“闻︹氏授甲将攻子,子闻诸乎?”曰:“弗闻。”曰:“子盍亦授甲,无宇请从。”(无宇,桓子名也。)
又曰:齐惠栾、高氏皆嗜酒,(栾高二族,皆出于惠公也。)信内多怨︹於陈鲍氏而恶之。夏,有告陈桓子曰:“子旗、子良将攻陈、鲍。”鲍氏遭子良醉而骋,(欲及子良醉,故驰告鲍文子也。)遂见文子,(文子国鲍也。)则亦授甲矣。使视二子,(二子,子旗、子良。)则皆将饮酒。桓子曰:“彼虽不信,(彼传言也。)闻我授甲,则必逐我。及其饮酒也,先伐诸?”陈、鲍方睦,遂伐栾、高氏。栾施、高强来奔。
又曰:晋荀跞如周,籍谈为介。王曰:“阙巩之甲,武所以克商也。(阙巩国所出铠。)唐叔受之,以处参虚,匡有戎狄。”
又曰:鲁昭公伐季平子。叔孙氏之司马戾言於其众曰:“凡有季氏与无,於我孰利?”皆曰:“无季氏,是无叔孙氏也。”戾曰:“然则救诸。”帅徒以往,陷西北隅以入。(陷公围也。)公徒释甲执冰而踞,(言无战心也。)遂逐之。(逐公徒也。)公逊于齐。
又曰:吴子光伏甲於窟室而享王僚,(掘地为室。)王使甲坐於道。及其门,(坐道边,至光门。)门阶户席皆王亲也。
又曰:楚郄宛直而和,国人说之。令尹子常贿而谮郄宛焉。谓子常曰:“子恶欲饮子酒。”(子恶,郄宛。)又谓子恶:“令尹欲酒於子氏。”无极曰:“令尹好甲兵,子出之,吾择焉。(择取以进子常。)取五甲五兵曰诸门,令尹至必观之而从以酬之。”(曰无极辞。)及飨日:“惟诸门左。”(张帷张兵甲其中也。)无极谓令尹曰:“吾几祸子。子恶将为子不利,甲在门矣。子必无往。”令尹使视氏,则有甲焉,不往。遂令攻郄氏,尽灭郄氏之族党。
又曰:齐伐晋夷仪。东郭书让登,(让众使后而己先登。)书与王猛息,(战迄,共止息也。)猛曰:“我先登。”书敛甲曰:“曩者之难,今又难焉。”(敛甲起,欲击猛。)猛笑曰:“吾从子,如骖之靳。”(靳,车中马也。猛不敢与书争,言己从书,若骖马之相随靳也。)
又曰:齐伐鲁,鲁孟孺子泄帅右师,(孺子,孟懿子之子武伯也。)颜羽御,邴泄为右;(二子,孟氏臣。)冉求帅左师,管周御,樊迟为右,季氏之甲七千,冉有以武城人三百为已徒卒,老幼守宫,次于雩门之外,(南城门也。)五右师从之。及齐师战于郊,师获甲首八十,(冉求所得。)齐人不能师。
又曰:哀公会吴子伐齐。甲戌,战于艾陵,展如败高子,国子败胥门,巢王卒助之,大败齐师,获革车八百乘,甲首三千,以献于公。(公以兵从,故以劳公。)
又曰:吴王夫差败越于夫椒,遂入越。越子以甲五千保于会稽。
又曰:卫孔文子将攻大叔氏,访于仲尼。仲尼曰:“胡簋之事则尝闻之矣,甲兵之事未之闻也。”退,命驾而行。
又曰:侯犯以后阝叛。武叔懿子围后阝,弗克。驷赤谓侯犯曰:“且盍多舍甲於子之门,以备不虞。”侯犯曰:“诺。”乃命舍甲焉。侯犯请易於齐,齐有司观后阝,将至。驷赤使周走而呼曰:“齐师至矣。”后阝人大骇,介侯犯之门甲,以围侯犯。
又曰:晋周绰射殖绰,殖绰齐中大夫肩,两矢夹ㄕ,曰:“止,将为三军,获;不止,将取其衷。”乃弛弓而缚郭最。皆衿甲面缚。
《公羊》曰:成元年,始作丘甲。何以书?讥。何讥尔?讥始丘使也。(何休一解曰:四井为邑,四邑为丘。甲,铠也。讥始使丘民作田铠也。)
《周书》曰:年不登,甲则缨宫室不容。(甲不以组也。)
《战国策》曰:陉山之事,赵且与秦伐齐。齐王惧,苏代为齐献书穰侯曰:“臣闻往来者之言曰:秦且益起甲兵四万人以伐齐,臣窃必是之。弊邑之王曰:秦王明熟於计,穰侯智而习於事,必不益赵甲兵以伐齐也。”
《国语》曰:晋平公射安不死,使竖襄搏之,逸。公怒,拘将杀之。叔向闻之曰:“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪,以为大甲。今君射安不死,搏之不得,是扬吾君之耻也。”(贾逵注曰:以兕革为大甲。安音晏。)
又曰:勾践云:“今夫差衣水犀之甲者亿有三千,(水犀,兽名。)不患其志行之少耻也,而众之不足也。”
《史记》曰:晋赵鞅取晋阳之甲以逐荀寅与士吉,射君侧之恶人也。
《汉书》曰:甲不坚密,与袒裼(音锡)同。此将不省兵之祸也。
又曰:周亚夫曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。天子为之动容。”
又曰:魏氏武卒衣三属之甲,操十二石之弩,负矢五十。
《後汉书》曰:朱浮被彭宠攻,怀惧,上疏曰:“今秋稼已熟,复为渔阳所掠。张丰狂悖奸党曰增,连年拒守,吏士疲劳,甲胄生虮虱,弓弩不可施。”
又曰:曹操攻袁谭。弟尚曰:“我铠甲不精,故前为曹操所败。”
《东观汉记》曰:祭遵薨,赐朱轮容车,遣校尉教骑士四百人披玄甲。
又曰:将军刘尚击武陵,没。议复遣将。马援年六十二,自请曰:“臣尚能披铠上马。”光武试焉。既上马,据鞍左右顾眄。上曰:“矍铄哉!是翁也。”
又曰:刘盆子与丞相二十馀万人诣宜阳降光武,积兵甲於宜阳城西,高与熊耳山等。
《魏志》曰:景元三年,肃慎国献皮骨铁杂铠二十领。
又《东夷传》曰:汉时扶夫王葬用玉甲,常以付玄{艹免}(音免)郡王死则迎取。公孙渊诛,得之玄{艹免}库。
《晋书》曰:桓伊为江州刺史,卒。初,伊有马步铠六百领,预为表,令死乃上之。表曰:“臣过蒙殊宠,受任西藩。淮南之捷,逆兵奔北,人马器铠随处放散。於时,收拾破败不足贯连,比年营缮并已修整。今六合虽一,馀烬未灭,臣不以朽迈,犹欲输力效命,仰报皇恩,此志永绝,衔恨泉壤。谨奉输马具装百具,步铠五百领,并在寻阳,请勒所属领受。”诏曰:“忠诚不遂,益以伤怀。”乃受其所上之铠。
又曰:马隆讨凉州,或夹道累磁石。贼负铁铠,行不得前。隆卒悉被犀甲,无所留碍,贼咸以为神。转战千里,杀伤以千数。
又曰:杜曾,新野人。少骁勇绝人,能披甲游於水中。凡有战阵,勇冠三军。
《魏末传》曰:司马文王秉政,征诸葛诞。既被征,诣诸牙门,置酒饮宴,谓众人曰:“前作千人铠仗始成,欲以击贼。今当还洛,不复得用,欲出,将见人游戏。须臾还耳,诸君且止。”乃严鼓将七百人出,遂杀乐。
《吴历》曰:魏文帝与吴王明光铠。
王隐《晋书》曰:马隆为武威太守。之郡,恶虏窟局树机能等断道围隆。隆作八阵图,地广则鹿角车营并进,狭则木屋施轮,并战并前。智谋从横,出其不意,以磁石累夹道侧,贼铠不得过。隆兵着牛皮铠得过,贼以为神。
又曰:陶侃梦见司马与侃铠者,长史陈协以为:司马者,国姓也;铠者,国之器也;节下当进位。俄转都督湘州刺史。
崔鸿《後燕录》曰:苻丕遣石越讨慕容丰,皆劝丰逆击之。丰曰:“我无兵仗,彼有锐钾,(音甲)不如待暮一战而定之。”
《三十六国春秋》曰:太康之初,吴寇新殄,未盈一纪,干戈已寻。虮虱生乎甲胄,燕雀处於帷幄。
车频《秦书》曰:苻坚使熊{辶貊}造金银细镂铠,金为线以缧之。(纟延,音线。)
《宋书》曰:四年不期为虏所陷。沈文秀被围三载,外无援兵,士卒为之用命,无离叛者。日夜战斗,甲胄生虮虱。
《隋书》曰:长孙平为相州刺史,甚有能名,在州数年。会正月十五日百姓大献戏,画衣裳为鍪甲之象。上怒而觅之。俄而,念平镇淮南时事,进位大将军。
又曰:张ち于(伦切。)累破贼有功,征入朝,拜大将军。高祖命升御座而宴之,谓ち曰:“卿可为朕儿,朕为卿父,今日聚集,示无外也。”其後赐绮罗千匹,绿沉甲兽文具装。
又曰:权武少果劲,勇力绝人,能重甲上马。尝倒投於井,未及泉,复跃而出。其拳捷如此。
《唐书》曰:元和中,以尚书左丞吕膺检校工部尚书,充东都留守。旧例,命留守必赐旗甲,与方镇略同。及元膺受任,竟无所赐。朝论以东有寇虞时用元膺,尤不当削其仪制,以沮威望。谏官上疏曰:“华、汝、寿三州例赐戎械,居守之重固宜宠借。”上曰:“此数处并不当与。”其後遂皆停。
《五代周史》曰:唐景思为偏将。显德初,河东刘崇帅众来寇,世宗亲总六师以御之。及阵於高平,景思於世宗马前距跃数四,且曰:“愿赐臣坚甲一联,以观臣之效用。”世宗由是知其名。因以高平阵所得降军数千人署为效顺指挥,命景思董之,使屯于淮上。三年春,世宗亲征淮甸,景思继有战功。
卷三百五十六 兵部八十七
甲下
《吴越春秋》曰:勾践使大夫种於吴曰:“窃闻大王兴大义,诛强救弱,越使贱臣种以先人藏器及甲二十领以贺君。”
又曰:公子光伏甲士於私室,具酒而请王僚。王僚乃被棠夷之甲三重,使兵卫至光家之门,夹陛带甲左右皆王僚之亲戚也。专诸置鱼肠剑炙鱼腹中而进之,刺王僚,贯达背,王僚立死。
《献帝春秋》曰:越骑校尉伍孚以董卓无道,欲身自杀之。内贯小铠拔佩刀诣卓。卓送出阁,执手告别。孚引刀刺卓。卓多力,却不中。即杀孚,夷其族。
《董卓传》曰:卓孙年七岁,爱以为己子。为作小铠胄,使骑(音决)是(音啼)马,与玉甲一具。俱出入,以为麟驹凤雏,至杀人之子,如蚤虱耳。
《晋建武故事》曰:王敦死,秘不发丧。贼於水南北渡攻宫垒栅,皆重铠浴铁。都督应詹等出精锐距之。
《宋元嘉起居注》曰:御史中丞刘损奏:前广州刺史韦朗於广州所部作犀皮铠六领,请免朗官也。
《邺中记》曰:石季龙左右置直卫万人,皆五色细铠,光曜夺目。
伏侯《古今注》曰:章帝建初三年,丹阳宛陵入掘地得甲一。
《述异记》曰:乾罗者,慕容之十一世祖也。著金银襦铠,骑白马,金银鞍勒,自天而坠,鲜卑神之,推为君长。
《家语》曰:孔子言於定公曰:“家不藏甲,古之制也。今三家过制,请皆损之。”
《管子》曰:葛卢之山,发而出黄金。蚩尤受之,制以为剑铠。(言其始也。)
《孟子》曰:矢人岂不仁於函人哉?矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。巫匠亦然,故术不可不慎也。(赵岐章句曰:矢,箭也。函,铠也。)
《孙卿子》曰:楚人鲛革犀兕以为甲,坚如金石。
《慎子》曰:藏甲之国,必有兵道。
《盐铁论》曰:强楚劲郑,有犀兕之甲。
《吕氏春秋》曰:田赞补衣而见荆王,王曰:“先生之衣何其恶也?”赞曰:“衣又有恶於此者。”王曰:“可得而闻乎?”对曰:“甲恶於此。”王曰:“何谓也。”对曰:“甲冬日则寒,夏日则暑,衣无恶乎?(恶乎甲者。)赞也贫,贫故衣恶。今大王万乘之主,富厚无敌,而好衣民以甲,臣弗得也。意者为其义也。甲之事,兵之事也。刈人之颈,刳人之腹,堕人之城郭,刑人之父子,其名又甚不荣也。”
《吕氏春秋》曰:邾之故法,为甲裳衣帛。(以帛缀甲。)公息忌谓邾君曰:“不若以组。凡甲之所以为固者,以满窍也。今窍满矣,而任力者半。组则不然,窍满则尽任力矣,”邾君以为然,曰:“将何所得组?”公息忌对曰:“上用之,则民为之矣。”邾君曰:“善。”下令,令官为甲必以组。公息忌知说之行也,因令其家皆为组。人有伤之者,曰:“公息忌知所以欲用组者,其家多为组也。”邾君不说,於是乎止官无以组,(以用。)邾君有所尤也。为甲以组而便,公息忌虽多为组何损?以组不便,公息忌虽无为组,亦何益?为组与不为组,不足以累公息忌之说,用组之心,不可不察。
又曰:赵攻中山。中山有多力者曰:“丘鸠衣铁甲,操杖,击无不碎,冲无不陷。以车投车,以人投人。”
《说苑》曰:孔子之匡,简子杀阳虎,孔子似之,甲士以围孔子之舍。子路怒,备戟将下斗,孔子止之,曰:“何仁义之不免俗也。夫诗书之不习,礼乐之不修,是吾之过也。若非阳虎而以为阳虎,则非丘之罪也夫!由歌,方和汝。”子路歌,孔子和之,三终而甲罢。
崔《政论》曰:贪饕之吏,竞纳财用,狡猾之工,复盗窃之。至以麻被弓弩,铁淬盍中令脆易治,铠孔又褊小不足容入。凡汉所以能制胡者,徒襦铠弩之利也,今铠则不坚,弩则不劲,永失所恃矣。
《抱朴子》曰:屠犀为甲,给乎专政之服;裂翠为华,集乎后妃之首。虽出於幽谷,迁於乔木,然为二物之计,未若栖窜於林薄,摄生乎榛薮。
《文选》曰:介胄被г汗。
又曰:金练照海浦。(注:练,甲也。)
又曰:玄甲耀日。
陈林《武库赋》曰:铠则东胡阙巩,百炼精刚。函师震椎,韦人制缝。玄羽缥甲,灼龠流光。
孔融《刑论》曰:古圣作犀兕革铠,今盆领铁铠,绝圣甚远。
魏武《军策令》曰:袁本初铠万领,吾大铠二十领;本初马铠三百具,吾不能有十具。见其少遂不施也。吾遂出奇破之,是时士卒精练,不与今时等也。
曹植表曰:先帝赐臣铠,黑光、明光各一具,两当铠一领,环锁铠一领,马铠一领,今世以升平,兵革无事,乞悉以付铠曹。
殷仲堪《相王笺》曰:奉所赐马铠,既足以奖厉懦心,又以光华远任。
庾翼《与燕王书》曰:今致襦铠一领,兜鍪一副。
又曰:邓百川昔送此犀皮两当铠一领,虽不能精好,复是异物,故复致之。
李尤《铠铭》曰:甲铠之施,御锋矢。尚其坚刚,或用犀兕。内以存身,外不伤害。有似仁人,厥道广大。好德者宁,好战者危。专智恃力,君子不为。
兜鍪
《广雅》曰:兜鍪谓之胄,锻谓之钅区钅侯。(上音欧,下音侯。)
《说文》曰:兜鍪,首铠也。
《易》曰:离为甲胄。
《诗》曰:公徒三万,贝胄朱纟┪。(毛苌曰:贝胄,具饰也。朱纟┪,以朱纟┪缀之。纟┪,子林功。)
《礼记》曰:献甲者执胄,献杖者执末。
又曰:临哀则必有哀色,执绋(甫勿切。)不笑,临乐不叹。甲胄则必有不可犯之色。(貌与事宜相配也。)
又曰:车则免绥,执以将命。甲若有以前之,则执以将命,无以前之,则袒奉胄。(郑玄注曰:袒其衣,出兜鍪以致命。,铠衣也。)
《左传》曰:公及邾师战於升陉,我师败绩。邾人获公胄,悬诸鱼门。(杜预曰:胄,兜鍪也。鱼门,邾城门。)
又曰:秦师袭郑,过周北门,左右免胄而下。
又曰:晋侯败狄于箕。先轸曰:“匹夫逞志於君而无讨,敢不自讨乎!”免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。
又曰:晋楚战於鄢陵,郄至见楚子必下免胄而趋风。(疾如风也。)楚子使工尹襄问之以弓。(问,遗也。)郄至见客,免胄承命曰:“君之外臣,从寡君之戎事,以君之灵,间蒙甲胄,(间,尤近也。)不敢拜命。”(介者不拜。)三肃使者而退。
又曰:楚白公乱,叶公亦至,及北门,或遇之,曰:“君胡不胄?国人望君如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君,是绝民望也。若之何不胄?”乃胄而进。又遇人曰:“君胡胄?国人望君如望岁焉,日月以冀,若见君面,是得艾也。(艾,安也。)而又掩面以绝民望,不亦甚乎?”乃免胄而进。(言叶公得民心也。)
《梁传》曰:古者被甲婴胄,非以兴国也,则以征无道。岂曰以报其耻哉!
《汉书》曰:《王莽传》云:元始五年,策王莽加九命之锡,於是稽首拜受甲胄一具。
《後汉书》曰:刘虞积忿公孙瓒不已,自率兵十万攻瓒。将出,从事代郡程绪免胄而前曰:“公孙瓒虽有过恶,而罪名未正。明公不先告晓使得改行,以武临之,瓒必悔祸谢罪,所谓不战而服人也。”虞以绪临事沮议,斩之以徇,戒军士曰:“无伤馀人,杀一伯而已。”虞遂大败,斩虞于蓟市。
《东观汉记》曰:祭遵薨,丧至河南。博士范升上疏曰:“遵为将军,虽在军旅,心存王室,不忘俎豆,可谓守死善道者也。”乃赠将军给侯印绶,遣校尉发骑士四百人被玄甲兜鍪,兵车军阵送葬。
又曰:建武六年,马武与众将上陇击隗嚣,身被甲兜鍪,持戟奔击,杀数十人。嚣追兵尽还,武中矢伤。
又曰:上征彭宠,朱浮上疏切谏曰:“连年距守,吏士疲劳,甲胄生虮虱,弓弩不得弛。上下相率焦心,大兵冀蒙救护生活之恩,陛下辍忘之于河北,诚不知所以然。”
《献帝春秋》曰:孙策获太史慈,谓曰:“孤昔与卿神亭之役,若为卿先如何?”慈谓曰:“不敢面欺,若兜鍪带不断,未可量也。”
《吴志》曰:太史慈与孙策战于神亭,策得慈兜鍪。
《吴历》曰:诸葛修作东兴遏,魏军拒之。时寒雪,恪使丁奉等皆解铠,但着兜鍪,持刀缘遏上,北军见身缘遏,皆大笑,不即严兵。便乱斫,遂破北军。
《晋书□天文志》曰:魏文帝黄初六年十月,有星孛于少微,历轩辕,占曰:“兵丧,除旧布新之象。”时帝军广陵,辛丑,帝亲御甲胄观兵。
沈约《宋书》曰:元嘉二十七年,北讨至陕。虏多纵突骑,众军患之。薛安都怒甚,乃脱兜鍪,解所带铠,惟着绛纳两当,械马亦去具装驰奔,以入贼阵。猛气咆哮,所向无前。当其锋者,应刃而倒。贼忿之,夹射不能中。如是者数四,每一入,众无不披靡。
王琰《宋书》曰:晋康太守刘思道攻广州杀刺史羊希。龙骧将军陈伯绍讨之,思道迎击之,杀伤甚众。会绍髻解,兜鍪坠地,退走见禽。
车频《秦书》曰:苻登,坚族曾孙。坚死,登自立,皆刻兜鍪作“死休”字示士。以必死为度,故战所向无前。
崔鸿《前秦录》曰:苻坚末,慕容冲率众登城,坚身贯甲胄,飞矢满身。
《後周书》曰:突屈之先臣於茹茹,居金山之阳,为茹茹铁工。金山形似兜鍪,其後谓兜鍪为突厥,因以为号。
《春秋繁露□服制象》曰:夫执介胄而後能距敌者,固非人之所贵也。
《孝经援神契》曰:欲去恶鬼,须具五刑,五人皆持大斧,着铁兜鍪,将之,常使去四五十步,不可令近人也。
《战国策》曰:苏秦说韩王曰:“韩之剑,当敌则斩甲盾鍪。”
《国语》曰:靡笄之役,郄献子伤,曰:“余病矣。”张御曰:“受命於庙,受服於社,甲胄而效死,戎之政也。”
又《晋语》曰:郄至甲胄而见客,免胄而听命。
乐资《春秋後传》曰:吴越令魏武侯厉众。五年,秦人兴师而临西河,魏士闻之,介胄不待令而奋击,杀秦人者万数。
《英雄记》曰:袁绍为公孙瓒所围,别驾田丰扶绍入空垣。绍脱兜鍪抵地云:“丈夫当前斗死,而返逃入墙间,岂可得活。”(一云:入匿墙间。)
卢《晋书四王起事》曰:建武元年,天子还洛阳。右将军张方启曰:“陛下自邺来还,宜询宗庙。”天子出,因便去刂(居邺切。)启移都。其夜,方悉引兵从西明、广阳诸城门入,自领五千骑,皆捉铁缠槊击。兜鍪ㄡ苷皆用凉州白毛,望之若茶。
周迁《舆服杂事》曰:刺扌交者,扌交人之执刺兵者也。首戴虎皮胄。
《传》曰:蒙皋貔比以犯陈蔡,因是有虎皮胄焉。蜀队戴贝胄被犀角,此古制也。《诗》云:贝胄朱纟┪,谓以贝齿饰胄,朱缕缀之也。胄插以翟尾,垂以红絮,朱纟┪之象也。
《晋令》曰:军列营,步骑士以下,皆着兜鍪。
郭义恭《广志》曰:獠(音老)在羊柯,兴古、郁林、交趾、苍梧,皆以朱漆皮为兜鍪。
《家语》曰:孔子对鲁哀公曰:“介胄执戈者,无退懦之气,非体纯猛,服使之然。”
《孔丛子》曰:陈王曰:“将居军之礼,胜败之变,如之何?”太师曰:“介胄在身,执锐在列,虽君父不拜。”
又曰:子高曰:“夫儒者居德行道,则衮冕之服;统师旅,则有介胄之服。”
《韩子》曰:天下无道,攻战不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄。
虞喜《志林》曰:宋祭酒云:“可以御者为械。谓铠甲兜鍪也。”
《抱朴子》曰:夫德教者,黼黻祭服也;刑罚者,刃之甲胄也。若以德教治狡暴,犹以黼黻御剡(音琰。)锋也。以刑罚施平世,是以甲胄升庙堂也。
又曰:忍痛苦之药石者,所以除伐命之疾;婴甲胄之重冷者,所以锋镝之集。
又曰:盘旋揖让,非御寇之容;贯甲缨胄,非庙堂之饰。
曹植表曰:两当铠二十领,兜鍪自副铠百领。
陶侃《答温峤书》曰:奉所送帐下得苏峻兜牟。兜牟作之巧︱,用功殊多,战器不事须此也。意谓不如三甲者,逆贼身所服,此是凶器,古人恶其名。得此兜牟者,犹以有功,令赏其细葛一端。
魏武帝《破袁尚上事》曰:臣前上言逆贼袁尚还,即厉精锐讨之。今尚人徒震荡,部曲丧守,引兵遁亡。臣陈军披坚执锐,朱旗震,虎士雷噪,望旃眩精,闻声丧气,投戈解甲,翕然沮坏。尚单骑遁走,捐弃伪节钺,大将军、冗阝乡侯印各一枚,兜鍪万九千六百二十枚,其矛盾弓戟,不可胜数。(冗阝,苦浪切,又古衡切。)
干宝《百志诗》曰:壮士禀杰资,气烈有自然。俯仰群众中,胡能救世艰?
同部