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太平御览

484 万字 · 约 230 小时 34 分钟 · 303 / 612

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亻累相韩,严遂重於君,二人相害也。严遂正议直指,举韩亻累之过。韩叱之於朝。严遂拔剑趋之,於是惧,亡去,求人可以报韩亻累者。至齐,人言:“聂政,勇敢士也。避仇,隐於屠肆之间。”严遂阴交於政,以意厚之。政母死,既丧除,政曰:“嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠,而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣,举百金为亲寿。我虽不受,然是深知政也。”至濮阳见严仲子,曰:“前日所以不许子,曰徒以亲也,亲今不幸死,仲子所欲报者为谁?”仲子具告之,政独行,拔剑至韩。韩有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。政直入,上阶刺韩亻累。亻累走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。

又曰:太史公曰:“吾尝过薛,其俗闾里多暴桀子弟,与邹、鲁殊,问其故,曰:“孟常君招致天下任侠、奸人,薛中盖六万家矣。”

又曰:郑、卫俗与赵伯类,濮上之邑徙,野王县也王县也。野王好气任侠,卫之风也。

又曰:宁成抵罪得脱,乃诈刻傅出关。归家称曰:“仕不至二千后,贾不至千万,安可比人乎?”乃贯贷买陂田千馀顷,役使数千家。数年,产至千金,为任侠,其役民重於郡守。

又曰:列国时魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆籍王公之势,悉竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君,以周穷支魏、齐之厄;信陵无忌窃苻矫命,杀将专师,以赴平原之急。皆以取重诸侯,显名天下。扼腕而游谈者,以四豪为称首。

《汉书》曰:季布为人,任侠有名。项籍灭,高祖购求布千金,敢舍匿,罪三族。布匿濮阳周氏,周氏曰:“汉求将军急,且至能听臣,敢进计。”布许之。乃髡钳布,衣褐,置广柳车中,而共其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知其季布也,置田舍。乃之雒阳,见汝阴侯滕公说曰:“季布何罪?臣各为其主,项氏臣岂可尽诛耶?今上始得天下,而以私怒求一人,何示不广!且以季布之贤,汉求之急如此,不北走胡则南走越耳。夫忌壮士,资敌国,此伍子胥所以鞭平王之墓也。君何不从容为上言之?”滕公心知朱家大侠,意布匿其所,乃许诺。待间,果言如朱家指,上乃赦布。

又曰:布弟季心,气盖关中,遇人恭谨,为任侠,方数千里,士争为死。

又曰:孝文时,郑当时以任侠自喜。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马长安郊,请谢宾客,夜以继日,常恐不遍。当时好黄老,其知友皆天下有名之士。

又曰:袁盎为楚相,病免家居,与闾里斗鸡走狗。雒阳剧孟尝过盎,盎善待之。安陵富人有谓盎曰:“吾闻剧孟博徒,将军何自通之?”盎曰:“孟虽博徒,然母死,客送丧车千馀乘,此亦有过人者。”

又曰:灌夫为人刚直,使酒,不好面谀。贵戚权势在己之右,欲必凌之;在己之左,尤益礼待。稠人广众,荐宠下士。士亦以此多之。不好文学,喜任侠,尚然诺。所与交通,无非豪杰大猾也。

又曰:公孙贺子敬声以皇后姊子,娇奢不奉法,征和中擅用北军钱千九百万,发觉,下狱。是时捕阳陵朱安世不能得,求之,贺请逐捕安世以赎声罪。上许之。安世者,京师大侠也,闻贺欲以赎子,笑曰:“丞相祸及宗矣。”从狱中上书,告声与阳石公主私通,及使巫祭祠,上幸甘泉当驰道埋偶人,祝诅有恶言。下有司案验贺,穷所犯,遂父子死狱中。

又曰:眭弘,字孟,鲁国蕃人。少时游侠,斗鸡走狗,长乃变节,从嬴公受《春秋》,(嬴公,姓字。)以明经为议郎,至苻节令。

又曰:朱博,字子玄,杜陵人。家贫,少时给事县为亭长,稍迁功曹,任侠好交,从士大夫,不避风雨。

又曰:万章,字子夏。长安炽盛,街闾各有豪侠,章在城西柳京,号曰:“城西万子夏。”为京兆尹门下督,从至殿中,诸侯贵人争欲揖章,莫与京兆言者。

又曰:娄护,字君卿。是时王氏方盛,宾客满门,兄弟争,其客各有所厚,惟惟尽入其门,咸得其欢心。结士大夫,无不倾心,交长者尤见亲礼。为人短小精辩,论议常依名节,听之者皆竦。会母死,送葬者致车千两。

又曰:陈遵,字孟公,杜陵人。身长八尺馀,容貌甚伟。性善书,与人尺牍,主皆藏去以为荣。时列侯有子与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号曰:“陈惊坐”。

又曰:原涉为谷口令,时年二十馀。谷口闻其名,不言而治。人尝置酒请涉,入里门,客有道涉所知母病避疾在里宅者。涉即往候,叩门。家哭,因问以丧事。家无所有,涉乃削牍为疏,具记衣被、饭含之物,分付市买,日跌皆会。其周急待人如此。後人有毁涉者曰“奸人之雄”,丧家子即时刺杀。

又曰:邛成太后外家王氏贵,而侍中林卿通轻侠倾京师。後坐法免,宾客愈盛。

又曰:汉兴,禁网疏阔,外戚大臣魏其、武安之属竞逐於京师,游侠剧孟、郭解之徒,驰骛於闾阎。

荀悦《汉记》曰:立气势、作威福、结私交,以力强於时者谓之游侠。

又曰:俗有三游,德之贼也。一曰游侠,二曰游说,三曰游行,乱之所由生也。伤道害德,败法惑时,先王之所慎也。

《东观汉记》曰:郅恽之友董子张,父及叔为乡里盛氏一时所残害。子张病困将终,恽往候张。张视恽,嘘欷,恽曰:“吾知子不悲天命长短,而痛二父雠不复也。”恽即将客遮仇人,取其头以示张。张喜,气因绝。恽见令,以状首。令应之迟,趋出诣狱。令跣追之,不及,即自入狱谢恽,拔刃自向以要恽曰:“子不从我出,敢不以死明心乎!”恽遂出。

《魏志》曰:典韦,陈留人也。貌魁梧,膂力过人,好豪侠。襄邑刘氏与雎阳李礼为雠,韦为报之。礼故富春长,备怨甚谨。韦乘车载鸡酒,伪候者,门开,怀匕首入杀礼并妻,徐出,取车上刀戟,步去。礼居近市,一市尽追,莫敢近者。

又曰:杨阿若,後名丰,字伯阳。少游侠,常以报仇解怨为事,故时人为之号曰:“东市相斫杨阿若,西市相斫杨阿若。”

鱼豢《典略》曰:徐福字玄直,好任侠击剑。末尝为人报雠,为吏所得,问其姓字。闭口不言。

《吴志》曰:甘宁字兴霸。少有气力,好游侠,招合轻薄少年,为之渠帅。群聚相随,挟持弓弩,负毛带铃声,即知是宁。

裴子野《宋略》曰:宁朔将军何迈,素豪侠,好聚敛,士出入游从者塞路。

孙盛《晋阳秋》曰:祖逖,字士雅,好侠。每之田舍,辄称兄命,散帛以赠贫者。

《唐书》:丘和,河南洛阳人也。父寿,魏镇东将军。和少便弓马,重气任侠。及长,始折节,与物无忤,无贵贱皆爱之。

《列子》曰:虞氏者,梁之富人也。家既充盛,钱金无量,财货无訾。登高楼,临大路,设乐陈酒,击博楼上,侠客相随而行。楼上博者大笑,鸢飞坠其腐鼠而中之。侠客曰:“虞氏富乐之日久矣,常有轻易人之志,乃辱我以腐鼠。”率徒属而灭其家。

《韩子》曰:儒以文乱法,而侠以武犯禁。

裴启《语林》曰:李阳大侠,士庶无不倾心。为幽州刺史,当之职,盛暑,一日诣数百家。别,宾客常填门。

张衡《西京赋》曰:都邑游侠,张、赵之伦;轻死重气,结党连群;实蕃有徒,其从如□。

刘邵《赵都赋》曰:游侠之徒,风拟类,贵交尚信,轻命重气,伊激豪毛,节成感概。

张华《博陵王宫侠曲》曰:侠客乐幽险,筑室穷山阴;猎野兽尽,施网川无禽。

又曰:雄儿任气侠,声盖少年场。借友行报怨,杀人都市旁。腰间义素戟,手持白头镶。

《古诗》曰:失意杯酒间,白刃起相雠。

曹子建诗曰:借问谁家子,幽、并游侠儿。

卷四百七十四 人事部一百一十五

礼贤

《易》曰:贲于丘园,束帛戋戋。

又曰:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

《尚书》曰:所宝惟贤,则迩人安。

又曰:释箕子囚,封比干墓,式商容闾。

《毛诗》曰:《鹿鸣》,燕群臣嘉宾也。既饮食之,又实币帛筐篚,以将其厚意。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。”

又曰:《南山有台》,乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基。

《周礼》曰:三年则大比,考其德行道艺而兴贤者,以礼宾之。

《礼记》曰:贤者狎而敬之。

又曰:天子存二代之後,尊贤也。尊贤不过二代。

又曰:孔子曰:“吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。”

《左传》曰:晋伐鲁。范文子谓栾武子曰:“季孙於鲁,相二君矣。妾不衣帛,马不食粟,可不谓忠乎?信谗慝而弃忠良,若诸侯何?”

《家语》曰:孔子之郑,遇程子於途,倾盖与语,尽日而别。

《国语》曰:勾践灭吴,反至五湖,范蠡辞於王曰:“君王勉之,臣不复入越国矣。”遂乘轻舟以浮五湖,莫知所终极。王命工以良金写蠡之状而朝礼之,又令大夫朝之,环会稽三百里为蠡地。

《史记》曰:周公戒伯禽曰:“我一沐三握,一饭三起以待士,犹恐失天下之贤人。”

又曰:子贡所至,国无君不分庭与之抗礼。

又曰:邹者,齐诸邹亦颇采邹衍之术以纪文,於是齐王嘉之,自淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第,临康庄之衢。

又曰:魏有隐士曰:“侯嬴为大梁夷门门者,公子闻之,於是置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑虚左,自往迎侯生。侯生摄弊衣冠直上,上坐,公子执辔愈恭。

又曰:成王使由余於秦缪公,示以宫室、积聚。由余曰:“使鬼为之,则劳神矣。使人为人之,亦苦人矣。”缪公於是与由余曲席而坐,傅器而食。

又曰:百里奚曰:“臣友蹇叔贤而时莫知。”缪公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。

又曰:伊尹名阿衡。或云处士,汤使聘迎之,五反然後肯往。

又曰:驺子如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之坐而受业。

又曰:越石父贤,在缧绁之中。晏子出,遇之途,解左骖赎之,载归。弗谢,入门。久之,越石父请绝。晏子惧然,摄衣冠谢。

又曰:楚威闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。

又曰:赵良说商君曰:“夫五大夫,荆之鄙人也。闻穆公好贤,愿见,披褐食牛。期年,穆公知之,举之牛口之下,而加百姓之上,秦国莫敢毁也。

又曰:四皓隐商洛山,惠帝为太子,为书卑辞安车迎以为客,乃出。

《汉书》曰:曹参之相齐,七十城。天下初定,悼惠王富於春秋,参尽召长老诸先生,问所以治,诸儒以百数,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类言之,参於是避正堂,舍公焉。

又:初,楚玄王交,礼待申公等,穆生不嗜酒,玄王每置酒常为穆生设醴,及王戊即位,常醴忘设焉。穆生退曰:“可以逝矣。”

又曰:俊不疑,字曼倩,渤海人。治《春秋》,为郡文学,进退必以礼,名闻州郡。武帝末,郡国贼盗群起,暴胜之为直指使者,衣绣、持斧,逐捕盗贼,东至渤海。素闻不疑贤,遣吏请与相见。不疑冠进贤冠,带具剑,佩环,褒衣博带,盛服至门。门下使解剑,不疑叱曰:“剑者,君子武备,所以卫身,不可解。请退。”胜之望见不疑容貌衣冠甚伟,ε履起迎。

又曰:高祖诏曰:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之,布告天下。有意称明德者,必身劝为之驾,遣诣相国府。”

又曰:武帝初即位,王藏乃上书,请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。於是上使使束帛加璧,安车以蒲裹车轮,驾四马迎申公,弟子二人乘轺傅从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。

又曰:御史大夫朱博奏王莽为庶人。莽就国,南阳太守以莽贵重,选门下掾孔休守新都相。休谒莽,莽尽礼自纳,休亦闻其名,与相答。後莽疾,休候之,莽缘恩意,进其玉具宝剑,欲以为好。休不肯受,莽曰:“诚见君面有瘢,美玉可以灭瘢,欲献其彘耳。”解其彘,休复辞。莽曰:“君嫌其价耶?”遂椎碎之,自裹以进休,休乃受。莽徵去,欲见休,休称疾不见莽。

又曰:大将军青既益尊,然汲黯与亢礼。或说黯曰:“天子欲群臣下大将军,尊贵,诚重,君不可不祥。”黯曰:“夫以大将军有揖客,反不重耶?”大将军闻,愈贤黯。

又曰:梁孝王大营宫室,为衤复道,自宫连属於平台,招延四方豪杰,自山东游士莫不至。

又曰:光武侧席,以求幽人。

又曰:沛公至高阳,见郦食其。沛公方踞,使两女子洗足。食其入,即长揖不拜,曰:“足下必欲聚徒合兵诛无道秦,不宜踞见长者。”於是沛公辍洗,起衣,延食其上坐。

又曰:赵壹,字玄淑。举郡上计,到京师,司徒袁逢受计,吏皆拜伏庭中,莫敢仰视。壹独长揖而已,逢令让之曰:“计吏而揖,三公何也?”对曰:“郦食其长揖汉王,今揖三公,何遽讶哉!”逢即敛衽下堂,执其手,延置上坐。

又曰:井太春,名丹。少通五经,善谈难故,京师为之语曰:“五经纷论井太春。”守静,不交势利。建武中,帝子沛、献王辅等五人皆好宾客,请丹,不能致。信阳侯阴就,光烈皇后弟也,以外戚别使人要劫之。丹不得已,既至,就故为设麦饭葱菜之食,丹推去,曰:“以君侯能供养,故来,何为如此?”就便设馔。就欲起,左右进辇,丹曰:“昔桀驾人辇者,是耶?”坐上失色。就去辇,谈终日乃去。

谢承《後汉书》曰:帝东巡,过任城,乃幸郑均舍,敕赐尚书禄以终其寿。故人号为“白衣尚书”。

又曰:包咸,字子良。永平五年,迁大鸿胪。每进见,锡以机杖,入屏不趋,赞事不名。经傅有疑,辄遣小黄门就舍即门。显宗以咸有师傅恩,而素清苦,常时赏赐珍玩束帛,俸禄增於诸卿。

又曰:徐稚,字孺子,豫章人。家贫,常自耕稼,恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,惟稚来特设一榻,去则悬之。後举有道,拜太原太守,皆不就。

袁山松《後汉书》曰:周ギ,字孟玉,为乐城令。逍遥无事,县中大治,去官,徵聘不至。陈蕃为太守,ギ来置榻,去,悬之。

《续汉书》曰:皇甫规,安定人。有以货买雁门太守,还家,书刺谒规。规卧不迎,既入而问曰:“卿前在郡食雁美乎?”有顷,白王苻在门。规素闻苻名,乃遽起,衣不及带,屐履出迎,援苻手而还,与同坐,极忻。时人为之语曰:“徒见二千石,不如一缝腋。”言书生道义之为贵也。

《东观汉记》曰:显宗以张授皇太子经,为东郡太守。玄和二年,东巡狩,幸东郡,引及门生并郡县掾吏并会夜中。帝先备弟子之仪,使讲《尚书》一篇,然後修君臣之礼,常赐殊特。

又曰:和帝永玄三年诏曰:“高祖功臣,萧、曹为首,有傅世不绝之义。曹相国容城侯无嗣,朕甚闵焉。望长陵东门,见二臣之墓,生既有节,终不远身。可遣使者以中牢祠,大鸿胪悉求近亲宜为嗣者。”

又曰:永平中,江革为五官中郎将。朝会,帝诏使虎贲迎扶腋。革每进拜,上辄自礼之,小有疾,辄太官送食,宠遇甚厚。京师贵戚卫尉顺阳侯马廖、侍中窦宪等,各奉书致礼遗革,终不发书,无所当受。上以此重之。

又曰:东平宪王苍上书表荐名士左冯翊桓虞等,虚己礼下,与参政事。

又曰:上还,幸祭遵营。时遵病,上为重茵席,覆以御盖。

又曰:东平宪王苍开东阁延英雄。

袁弘《後汉记》曰:崔る诣窦宪,始及门,宪倒屣迎之,曰:“吾受诏交公,公何得薄哉!”

《魏志》曰:文帝引故汉太尉杨彪,待以客礼。诏曰:“乃祖以来,世著名节,年过七十,行不逾涯,可谓老成人矣,所宜宠异,以彰旧德。其赐公延处杖。”

又曰:太祖北征乌丸,未至,先遣使辟田畴,又命田豫喻指。畴戒其门下趋治装。门人谓曰:“昔袁公慕君,礼命五至,君义不屈;今曹公使一来,而君若恐弗及者,何也?”畴叹而应之曰:“此非君所识。”遂随使者到军,署司空户曹掾,引见咨谈。明日出令曰:“田子泰非吾所宜吏者。”即举茂才,随军。

又曰:管宁遇天下乱,往辽东投公孙度。度虚馆以待之。

又曰:钜鹿张,字子明,养志不仕。广平太守卢毓到官三日,纲纪白承,前致板谒,毓教曰:“张先生所谓上不事天子,下不友诸侯,岂此板谒所可光饰哉!”但遣主簿奉书致羊酒之礼。

又曰:太祖北征柳城,过涿郡,令曰:“北中郎将卢植,名著海内,举为儒宗,乃国之栋也。孤到此州,嘉其馀风。《春秋》之义,贤者之後,有异於人。亟遣丞掾修饰坟墓,并致薄酹,以彰厥德。”

又曰:王粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈座。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:“此王公孙,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”

《吴志》曰:孙策得张昭甚悦,谓曰:“吾方有事於四方,待子不得轻矣。”乃上为校尉,待以师友之礼。

又曰:硕邵年二十,起家为豫章太守。下车,礼先贤徐孺子之墓,优待其後。

又曰:吕蒙疾发,孙权迎置内既欲数见,又恐其劳动,常穿壁瞻之。

又曰:太守王明以虞翻为功曹,孙策征会稽,复命为功曹,待以交友之礼

《蜀志》曰:先主得诸葛亮,情好日密。关羽、张飞不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

又曰:诸葛亮《表》曰:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,咨臣以当世之务。”

萧子□《晋书》曰:明帝以太常桓荣为五更,躬式其闾,亲行养老之礼。

崔鸿《北凉录》曰:沮渠蒙逊令曰:“秘书郎中敦煌刘彦明学冠当时,道先区内,可授玄虚先生,拜以三老之礼,起陆沉观於东苑以处之。

崔鸿《前凉录》曰:宋纤,字令文。不应州郡辟命,惟与阴齐好友善。太守杨宣画其象於阁,出入视之。

崔鸿《前秦录》曰:苻坚要结英豪王景略、吕婆、楼强、汪梁平等,皆有王佐之才。坚并倾身礼之,以为股肱羽翼。

《管子》曰:桓公在位,管仲、隰朋侍立,有间,二鸿飞而过,桓公叹曰:“仲父!今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,寡人之有仲父,犹飞鸿之有羽翼。”

《孔丛子》曰:子鱼居卫,与张耳、陈馀相善。会陈胜、吴广自立为王,耳、馀并为之将。遂言之陈王,大悦,遣使者赍千金,加束帛,以车三乘迎之。子鱼遂往,陈王郊迎而执其手,议时务。

《孟子》曰:舜见帝,帝馆於贰室,迭为宾主,是天子而交匹夫。用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。其义一也。

《韩子》曰:文王伐崇,与大夫谋,袜系解,视左右,而自结之。

又曰:齐桓公时有处士小臣稷,桓公三往见之,不得见。公曰:“吾闻布衣之士而轻爵禄,虽万乘无以异;万乘之主不好仁义,亦无以下布衣之士。”於是五往,乃得见。

《董子》曰:禹见耕者五耦而式,过十室之邑而下,见山仰之,见谷俯之,避有道德之人,避俗之士也。

《淮南子》曰:淮南王安养士数千人,其中高才八人。

又曰:一目之罗不可以得鸟,无饵之钩不可以得鱼,遇士无礼不可以得贤。

《吕氏春秋》曰:魏文侯见段干木,立倦而不敢息;及见翟黄,踞於堂而与之言。翟黄不悦。文侯曰:“段干木官之则不肯,禄之则不受。今汝欲官则相至,欲禄则上卿,既受吾爵,又责吾礼,无乃难乎?”

《韩诗外传》曰:周公摄天子位七年,布衣之士执贽所师见者十人,所友见者十二人,穷巷白屋所先见者四十九人,时进善者百人,教士者千人,官朝者万人。当此之时,诚使周公骄而且吝,则天下贤士至者寡矣。

又曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百双,聘庄子欲以为相。庄子曰:“独不见未入庙之牲乎?衣以文绣,食以刍豢,出则清道而行,止则居帐之内,此岂不贵乎?乃其不免於死,宰执旌居前或持在後。当此之时,虽欲为孤犊,从鸡鼠游,岂可得乎!仆闻之,左手据天下之国,右手刎其吭,愚者不为也。”

环济《吴记》曰:皇太子登,字子高。上为选置师傅,妙简俊秀。於是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入侍,诵讲诗书。其待接僚属以布衣之礼,与忄谷、休、谭等咸同舆而载,或共床而寝。

刘纟舀《先圣本纪》曰:伊尹耕於有莘之野,王驰往见之,彭氏子谏曰:“伊尹贱人,可徒致之,君无辱车乘。”王曰:“夫一草之本,可已天子病者,天子犹欣喜食之,子诚不欲药人病也。”遂黜彭氏之子。

皇甫士安《高士传》曰:老莱子,楚人。耕於蒙山之阳,葭为墙,蓬为屋,板木为床,蓍艾为席。或言楚王,楚王遂至老莱子之门曰:“寡人愚陋,独守宗庙,先生幸临之。”老莱子曰:“仆山野之人,不足以守政。”

又曰:亥唐者,晋人也。晋平公时,朝多贤臣,祁奚、赵武、师旷、叔向皆为卿大夫,名显诸侯。唐独守道不官,隐於穷巷。平公闻其贤,致礼与相见,而请事焉。平公待於门,唐曰入,公乃入,唐曰坐,公乃坐,唐曰食,公乃食。唐之食公也,虽疏食菜羹,公不敢不饱。

又曰:朝福也者,涿郡人。以行义修洁著名。昭帝时,大将军霍光秉政,表显义士,诏郡国条奏行状天下,得福等五人。福治义最高,以德行,徵至京兆,病不进。

《会稽典略》曰:范蠡,字少伯,越之上将军也。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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