太平御览

晨道君治其中。太真科崇玄台，天师朝礼处。

又曰：有燕仙室，天师教化处也。

《南真说》曰：西王母女媚兰，字申林，治沧浪山，授书为□林天人。

又曰：北元中玄道君李庆宾女，授书为东雇灵昭文人，治方丈台弟十三朱馆中。

又曰：阆野者，阆风之府是也。昆仑上有九府，是为九宫，太极为太宫，诸仙皆是九宫之官僚耳。至於真人，乃九宫之公卿也。

又曰：大方诸宫，青君常治处也。其上人皆天真高仙，太极，公卿诸司命所处。有服日月芒法，虽己得道为真，犹故服之，霍山赤城亦为司命之府，惟太元真人南岳夫人宰缮。李仲甫在西方，韩众在南方，馀三十二司命皆当在东华。东华青童为太司命总统也。杨君亦去东轸执事，不知当在弟几耳。

又曰：句曲山，汉三茅君治其上，各乘一白鹄，集於处所，时人互有见者。山生黄金，汉灵帝时，诏敕郡县彩句曲之金，以充武库。至孙权时，又遣宿卫人彩金，常输於官。

又曰：方丈西北有阴城大山，沧浪西南有阳长大山其，山真仙之所处，是阳九百六应数之标揭也。秀华山有玉堂，乃五灵真君所处也。

又曰：金华山上有五宫，太一所处。

又曰：玄洲之上有景晖之室，西母之治所。

《神洲七转粕变经》曰：西陇汜之滨紫微玉堂，王母请诰灵素章之处也。

《飞龙隐诀》曰：北极真公治於北极广虚之室。大洞雌一篇曰：三元君在元虚之室。元始序曰：寒灵丹殿在上清太玄，王都道君请真文之处。又有玉宝殿，帝尊所处也。

《王君内传》曰：紫清太素琼阙，太素三元道君之所治也。

《洞玄经》曰：太极紫瑶之阙，太极玄光真君所治之处。自天地己来，人之生死簿籍在其中。

《玉清书》曰：玉户琼门，九皇上在其中。

《茅君内传》曰：玉清天中有散华台，是四斗七晨道君之所治也。

《列仙传》曰：太空琼台，太平道君处之。

《上清八景飞经》曰：玉宝台，三元君所登处也。

《三元真一经》曰：黄紫户玄精之室，身中三一尊君常栖息之所。

《神祝经》曰：太上玄堂，天人所止。

《本行经》曰：有三元洞室，妙真人所处也。

《道学传》曰：茅山燕口洞，女冠钱妙真登坛处也。

《定志经》曰：天尊静处玄都元阳粕宝紫微官。

《太一洞真经》曰：有太极紫房宫，天帝宝神所处也。

《玉清经》曰：玉清宫，高真玉皇出入处。

《洞冥记》曰：宜都崇堂，在紫泥之海，东方朔宴息之所也。

《洞真经》曰：太老寝堂，八皇老君居处也。

《三元玉检经》曰：广灵之堂，太素三元君处之，在上清天。

《玄母按逝经》曰：五通仙堂者，五通帝君在其内。

又曰：散花玉室，三素元君在其内。

《玉清隐书》曰：琼琳堂，上皇玉帝寝宴处也。

《道学传》曰：沿室中有太阴堂，龙威丈人所见真文之所处也。

《龟山元录》曰：文龟洞室，上元君坐之处也。

葛洪《神仙传》曰：金华山有石室一所，丹溪人皇初平之隐处也。

《清虚真人王君内传》曰：委羽山洞周回万里，名曰大有空明天，司马季主在其中。

又曰：西域玉山洞周回三千里，名太玄总真天，司命君之所处也。

《名山记》曰：益州西南青城山，一名青城郡山，形似城。其山有崖舍亦壁，张天师所治处。南连峨嵋山，山遥望惟见两青岭。山如蚕蛾之眉，赤有洞天，诸灵书所藏不知当是弟几洞天也。

又曰：赤城丹山洞周三百里，名曰上玉清平天。此山下同台方二百里，司命君之府也。

《玉京经》曰：玄都玉京山有粕宝城，太上无极大道虚皇君之所治也，高仙之玄都焉。

《大有经》曰：太清极玄宫在元景之上，太上君居之。

《三元布经》曰：上清玉景宫，三元布人在其中。

《道迹经》曰：秀华玉堂，五灵真之所处也。

又曰：洞真堂，元始天王太一高圣君说观身太戒之所也。

《玄经》曰：玉清台，仙圣游衍之所。

《七星移度经》曰：帝君上登太极琼台。

《上原经》曰：眉竺仙公住南岳。

《五符经》曰：皇人在峨嵋山北绝岩之下，苍玉为屋。

《龟山元录》曰：紫ト，西华玉女居之。

《神祝经》曰：九合之室，太上在其内。

《玉晨明镜经》曰：有太玄玉宠囵华之室，三素元君处之。

《真诰》曰：大茅山西南有四平山，俗呼为方山，其下有洞室，名曰方台洞，与华阳通，号为别宇幽馆，得道者处之。

又曰：方偶山下有洞室，名曰方源馆，幽人居之。

又曰：包山下有石室银户，方圆百里。

又曰：有天市坛，范丘林授口诀处。

又曰：存方台，仙人蔡天生隐其内。

又曰：清虚宫，司马季主隐处也。

又曰：积石台，朱孺子居之。

又曰：寝静之室，涓子处之。

又曰：蓬莱仙公洛广休治蓬莱山。

又曰：许玉斧居方山洞，为上清仙公。

又曰：羡门，今在蒙山，大洞黄金之庭，授书为中元仙卿。

又曰：广汉郡绵竹县东九里有山，昔韩众於上得仙。有大石铜为志，治应箕宿。

又曰：广汉郡新都县，去成都一百五十里，山有芝草神药，前有池，水中有神鱼五头。昔王方平於此与太上相见，治应斗宿。

又曰：越隽郡邛都县有小山大山，名蒙治山，其高无逾。伊尹於此学道。上芝英金液草，服之度世，治应奎宿。

又曰：□台山有桃一树，三年一花，五年一实，悬绝无底之谷。惟赵乃自掷取得桃子，馀者无能取之，治应胃宿。

又曰：天柱山有女玉乘白鹤，仙人乘白鹿，在□台，治前有两碑。

又曰：玉局治在成都南，永寿元年正月七日，太上乘白鹿，张天师乘白鹤，来至此坐局脚玉床，即名玉局，治应鬼宿。

又曰：锺山在北海子，地隔弱水，自生神草，仙家种芝，课计顷亩，如稻状。亦有玉石泉，上有九源丈人宫，主领天下水神。

又曰：扶桑在碧海中，大帝宫，太真东王所治处也。

又曰：蓬莱山上有九天真宫，盖大真仙人所居。

《玉凉仙山经》曰：方诸宫，青童君治之；大丹宫，南极元君治之；白山宫，大素真君治之；西城宫，总真王君治之。

《太真科》曰：有无央宫，高上太真居之。

《龟山元录》曰：金华宫，西华玉女处之。

《上清经》曰：启金宫，玉宝九霄丈人居之；七映宫，紫映九霄真人居之；玉清元宝宫，高上虚皇君居之；金灵宫，紫虚高上元皇道君居之；朱灵宫，上皇虚君居之；洞□宫，皇上帝君居之；金辉宫，紫皇君居之；灵映宫，高亭君居之；变化宫，玉皇先生居之；玉宝宫，紫精君居之；飞玄宫，玄一君居之；玄上宫，玉皇先生居之；变云宫，太帝君居之；金门宫，皇上帝居之；阳明宫，洞真君居之；元景宫，太素君居之；紫瑶宫，北玄君居之；纳灵宫，南朱君居之；音光宫，西华君居之；灵金宫，中元君居之；紫微宫，东明君居之；凤生宫，高上君居之；朗范宫，元辰君居之；七瑶宫，九元君居之；郁森宫，大明君居之；□森宫，元灵君居之；洞霄宫，三元君居之；返香宫，元昭君居之；长命宫，太极元君居之；高虚宫，紫元君居之；飞玄宫，上真老君居之；琼容宫，洞景君居之；耀琼宫，太阳君居之；明真宫，景元君居之；紫曜宫，司命君居之；通妙宫，天皇君居之；金华宫，黄房君居之；天皇宫，太一君居之；闲清府，九天丈人居之；又有丹府，三天玉童居之，又有重冥府，玉堂九霄丈人居之；凤生府，九霄真人居之；金府，灵皇君居之；丹神府，上皇元道君居之；生真府，玉虚君居之；金魂府，万始先生居之；务虚府，皇帝君居之；紫曜府，紫皇君居之；神变府，中元君居之；九合府，玉皇先生居之。

又曰：有{山陵}层之室，玉晨道君处之。

又曰：帏缘之室，太元真人处之。

《汉武内传》曰：有紫桂宫，太上丈人居之。

卷六百七十五　道部十七

冠

《真诰》曰：有一老人着绣裳，戴芙蓉冠，倚赤九节杖而立。芙蓉冠郎礼之爵弁，粗欲相似，但不知真人以何物作之耳。自非己成真，不得冠此。

又曰：远游冠，桐柏真人戴此冠。女真己笄者亦戴冠，惟西王母首戴玉胜。又女真未笄者，则三环角结，或飞□编结，馀垂两肩至腰中也。龙冠金精巾、虎巾、青巾、虎文巾、金巾，此天真冠巾之名，不详其制。

又曰：男真□冠真，并飞天交结。

《道学传》曰：王母二玉女侍王母上殿，戴火真晨缨之冠，履玄琼凤文之舄。

又曰：孟景翼字辅明。义嘉构难，景翼星夜往赴，经行失道。时一人黄衣黄冠，在其前引路。既得道，乃失所在。

《海空经》曰：真仙道士，并戴玄冠，披翠帔。

《太真科》曰：解褐披绛绡之衣，释巾着远游之冠。

又曰：人皇着粕宝珠冠。

《上清经》曰：元始皇上丈人戴紫曜之冠，九色自然之绶。

又曰：高灵九天，建金华七曜之冠。

又曰：玉真九天丈人，建飞精百变，之冠，九元道真之策。

又曰：上三天玉童，建三华宝曜洞天玉冠。

《四明科》曰：凡修上清道经、大洞真经，入宣之日，当身冠法服。

又曰：凡女子学上清之法，授宝经玉诀，修行大洞，皆元君夫人之位，入宣之，曰：“当冠元君之服，万真束带，玉童玉女各二十人。”其掌法服，无此服不得於上清。

《洞神经》曰：授道之人，皆玄冠草履。

《传授经》曰：老子去周，左慈在魏，并葛巾单裙，不着褐。

又曰：陆先生云：“对上下接，谓之俯仰之格，披褐二服也。”

又曰：冠戴二仪，衣被四象，故谓之法服。

《道学传》曰：西母结大华之髻，戴太真晨缨之冠，履玄琼凤文之舄。

《上清变化经》云：紫映玉霄真玉，建华天冠，带交金之钩。

又曰：皇上灵君，建七曜华冠，丹文紫绶。

又曰：皇上帝君，建七色朱精华冠。

又曰：太素高虚上极紫皇，建粕宝冠，带神精交蛇之绶。

又曰：虚明紫兰中元高亭君，建三华之冠，带流金紫章。

又曰：太紫真君，建紫宠囗，乘青龙紫羽盖。

《玉金铛经》曰：元始天王，披九色离罗之帔，带宝冠。

又曰：太帝，建三气朱冠。

又曰：太岳君，建粕宝九光夜冠。

又曰：华山君，建六元通神飞冠，交灵之绶。

又曰：嵩高君，建中元黄晨玉冠，黄神中皇之章。

又曰：王帝君，建紫冠。

《真诰》曰：上元夫人，服赤霜袍，披青毛锦裘，头作三角髻，散至於腰，戴元晨夜月之冠，带六山火玉之，腰凤文琳华大绶，执流黄挥精之钅刃。

《上清元化经》曰：太元真人，巾芙蓉冠。

《上清元录》曰：九天元父，戴宝天之冠。

《太上五帝内真经》曰：青帝君，建九天通天冠。

又曰：赤帝君，建三气玄梁宝冠。

又曰：白帝君，建七气明光宝冠。

又曰：黑帝君，建五气玄晨之冠。

又曰：黄帝，建黄晨通天冠，黄晨越元之策，带灵飞紫绶。

《太上飞行羽经》曰：九晨君，建飞精玉冠，衣九色之凤帔。

又曰：元晨君，建飞天玉冠，衣九龙天衣。

又曰：盖晨群，建三晨宝冠，衣丹锦飞裳。

又曰：上晨君，建玄精玉冠，衣玄羽飞裳。

又曰：华晨君，建飞晨宝冠，衣青羽飞裳。

《太上飞行羽经》曰：灵妃元皇夫人，建晨缨宝冠。

《玄经》曰：仙人定子明，着黄褐玄巾。

《太洞玉诀》曰：皇初紫元天中真人，披朱锦之服，巾绿霞之冠。

《山西经》曰：玉女，建白冠。

《洞神经》曰：天皇君戴九元冠，地皇君戴二晨玉冠，执元皇定录策，人皇君戴七色冠，执上皇保命玉策。

又曰：上清琼宫南极玉真赤帝君，建进贤之冠。

又曰：北极玉真黑帝君建玄宝之冠，西极玉真白帝君建通天宝冠，中极玉真黄帝君建通元五气之冠。

《土精真诀》曰：东方九灵真人戴九气冠，南极真人戴进贤冠，衣绛章之衣。西方素灵真人戴三宝玄冠，北方玄灵真人戴玄冠，中央总元三灵真人戴黄晨玉冠。

《玉光八景经》曰：东元景道君，冠七色耀天玉冠，蹑九色之履。

《金根经》曰：九天元父，戴七色朱玉之帻，无极进贤之冠。

又曰：九天玄母，着青宝神光锦绣霜罗九色之绶，戴紫元玄黄宝冠。

《大有经》曰：玉清之母，戴七神朱玉之髻，巾无极进贤之冠，着玄黄素灵之绶，在太极朱宫。

又曰：九天真女，戴玄黄七称进贤之冠。

又曰：上清真女，戴玉冠，著九色之绶，居太幽宫中。

又曰：太极帝妃，冠无极进贤之冠，衣五色凤文之绶，在太清极玄宫中。

又曰：太上君，戴三宝王冠，着九色之绶，在无极真宫中。

又曰：启明天君，冠青精进晨玉冠。

《太一洞真玄经》曰：三素老君服锦衣，建龙虎冠。

又曰：太一公子白元司命桃君五人，皆着朱衣绛巾，典主符籍，在太微紫房宫中。

《登真隐诀》曰：太玄上丹霞玉女，戴紫巾，又戴紫华芙蓉巾及金精巾、飞巾、虎文巾、金巾。

《龟山元录》曰：元始皇上文人，冠九气紫曜之冠，衣九光锦袍，九色无缝自然之绶，带六山火玉，在上清之上。又带九天仙炼之剑，衣九色班文袍，常乘十二飞麟，带金虎凤文之绶。

《金真玉光经》曰：元景道君曳玄黄之绶，建七色玉冠。

又曰：元景道君衣丹锦之绶，戴进贤玉冠，乘玄景绿与参驾凤皇。又太阳上府紫微宫中，道君曳绛锦丹绶，戴玉冠，蹑九色之履，执制魔之章。又元景太一曳玄黄素绶，戴粕宝冠，执命神之策，乘玉辇，五彩盖，紫□车，参驾大龙。

又曰：桐析山真人王子乔，年甚少，整顿非常，建芙蓉冠，着朱衣，以白珠衣缝，带剑，多论金庭山中事，言於众真。

《太上素灵经》曰：太山神仙，戴飞晨宝冠，又戴青精辰王冠、游□宝冠、玉精宝冠、通天玉宝冠、三玄宝冠。上清仙公并建扶华沓霞大冠，道君冠九德之冠。

《太极左仙公起居注》曰：太上三天锡仙公，芙蓉晨冠。

《灵飞六甲经》曰：上清琼宫东极玉真，建九气通精之冠，玉京真人戴通阳玉晨冠，少阳真人戴通曜之冠，太素三元君建宝琅扶晨羽冠，紫素元君建太真晨缨之冠，三角髻，馀发散之於腰。

《太极金书》曰：元始建洞天之冠，上君建青精天玉之冠，太真丈人建三宝玉冠，三天童建三华宝曜洞天玉冠。

《太洞玉经》云：紫元真人披朱锦之服，巾绿霞之冠。

《五岳真形图》曰：东岳太山戴仓碧七称之冠，南岳衡山戴九丹日精之冠，中岳嵩山冠黄玉太玄之冠，西岳华山建太初九流之冠，北岳恒山建太冥虚阴之冠，青城丈人戴盖天之冠。

《玄经》曰：昔有仙人豆子明，建黄褐玄巾。

帻

《紫书金根经》曰：九天元父，戴七称珠玉之帻。

《敷齐经》曰：正一切曹，冠朱阳之帻。

帔

《太极金书》曰：元始天帝，被九色罗帔，丹绛之裾，珠绣霞帔。

《太极左仙公起居注》曰：太上三天锡仙公，丹锦绣帔。

《灵书紫文经》曰：青童大君，衣飞青翠羽龙帔。

《雌一五老经》曰：太素三元君，服紫气浮□锦帔，又紫绣毛帔，又凤文锦帔。

《无上真人内传》曰：九色锦绣华文之帔。

《太元真却施君内传》曰：绣羽紫帔。

《九真中经》云：青玉锦帔，绛玉、素玉、玄玉，黄玉锦帔。

又□：青华丹蕊玉白琳四出龙帔，玄玉九道□锦帔，黄□山文锦帔。

褐

《仙公请问经》曰：太极真人曰：夫学道当洁净衣服，备巾褐制度，名曰道之法服。

《灵宝真一自然经诀》曰：至其己得道人，披九光七色法服。

《灵飞六甲经》曰：南极玉真，着绯罗法服。

《上清紫宸经》曰：修七转之道者，上皇君以法服飞仙羽章授之，仍戴以紫元飞霜七色之冠。



《上清经》曰：高上玉皇，衣玉文明光飞□之。

《龟山元录》曰：九天玄母，衣霜罗九色之，又衣青罗之。

《五岳真形图》曰：五岳使者服绯。

《三元布经》曰：紫素元君衣紫锦夹，白素元君衣白锦光明之。

《龟山元录》曰：九色飞□锦，九色自然之，玉文明光飞锦之，九色珠绛□光锦，丹锦七色文光之。

袍

《太极金书》曰：元始，披霜珠之袍。

《上清经》曰：三天玉童，衣青黄锦袍。

《五岳真形图》曰：东岳君，服朱光袍。

《龟山元录》曰：有明光飞锦珠袍，五色□罗之袍，七色凤□之袍，九色班文羽袍。

《茅君内传》曰：有赤霜之袍。

裘

《大洞玉经》曰：司禁真伯，乘日月之，披虎云之裘。

《八表经》曰：白素元君，衣黄缘曜光□文之裘。

《五帝内真经》曰：有玄文明光之裘，九色班裘。

《龟山元录》曰：有□文丹锦之裘。

衣

《三道顺行经》曰：玉景真人，衣玄□锦衣。

《老子历藏中经》曰：东父者，清阳之气，万神之先，衣五彩衣。

《龟山元》曰：有明光锦九朱飞文法衣，三素飞文锦衣，五色斑文衣，九色龙衣。又有青黄紫三色羽衣。又有九色凤衣，亦有九天凤衣。



《大戒经》曰：太极真人曰：凡谨事法服则者，冠冕玉。

《三元布经》曰：六山大玉之。

绶

《八素经》曰：大素元君衣流光□文绶，始素元君衣紫光□文素绶，玄素元君衣飞□九变绶，紫素元君衣玄黄九色素罗之绶，黄素九君衣飞云素锦之绶。

《三元布经》云：紫素元君，交带灵飞大绶。白素元君，文琳华之绶。

《太上飞行羽经》曰：九铃之绶，飞灵紫绶，六山飞晨之绶，九光之绶。

《金真玉光经》云：紫青之绶，丹锦之绶，绛丹绶，玄黄素绶，白文素灵之绶，玄灵五色之绶。

《元始经》曰：九天玄母，带流苏紫绶。

又曰：九元光延紫绶，灵飞紫绶，交灵素绶，九色自然之绶，金虎凤文之绶。

又曰：太上九气命灵之章，带翠羽交灵之绶。

板

《玄经》曰：太上曰：十方奉经，真官五帝，真事符童，传言谒者，皆冠带垂缨，齐执玉板，罗列卤簿，对我前後左右。

笏

《玄经》曰：太上敕灵阳监授教，稽首而起，执笏户东面西而立。

裙

《太上飞行羽经》曰：上君衣凤衣，班文虎裙。

《太上素灵经》曰：太上神仙，衣青锦单裙，青绫裙，云锦绛章丹裙，绛衣飞裙，黄□锦裙。

《三元布经》曰：太素三元君，服九色龙锦羽裙。紫素元君，衣飞霜罗裙。

《太极左仙公起居注》曰：太上三天锡仙公，绯罗裙。

《龟山元录》曰：有丹锦飞裙，九色龙锦羽裙。

《太上飞行羽经》曰：七色夜光□锦裙。

《九真中经》曰：苍华飞羽裙，丹华飞羽裙，白羽飞华裙，亦有黑羽黄羽飞华裙。

又曰：翠龙华文飞羽裙，朱华凤裙，素羽写章裙，黑羽龙文裙，绿羽凤华绣裙。

铃

《移度》曰：南方真皇君，垂灵霜凤华龙铃，带虎书，建玄晨之冠，飞青锦衣，乘丹霞绛与。

《龟山元录》曰：有玉钤，又有晨光明月之铃。

《列仙传》曰：北元中玄道君李庆宾女，为灵昭夫人，着紫锦衣，带神虎符，握流金铃，有两侍女。侍女年可二十许，夫人年可十三四。闻呼一侍女名隐晖。侍女皆青绫衣，捧赤玉箱二枚，青带络之，题白玉检曰太上章。一检曰太上文夫人，带青玉色绶，如世人带章囊状，隐章当长五丈许，大三四尺。

又曰：太极有四真人，中黄君处其左，神虎之符，带流金之铃。执紫毛之节，顶金精之巾。

又曰：仙道有紫绣毛帔，丹青飞裙，翠羽华衣，金铃青带，曲晨飞盖，御之自飞。

杖

《龟山元录》曰：冬三月，三天玉童化为老人，手把九节金杖，洞耀玉清之中。

《圣纪经》曰：有老人握青竹杖，与老子谈天地之数。

《赤书玉诀上经》曰：当取灵山向阳竹，令长丈有七节，作神杖，使长上下通直，甘竹乃佳，印以元始之章，动息坐起，恒以自随，有五帝真符吏辅翼上真。

《茅君传》曰：朱官使者，把绿节杖，琼干羽旄。

又曰：太素真人，把八景飞杖，九色之节，出入上清。三天玉童，头连三角黄巾，手把九节金杖。

节

《列仙传》曰：太元真人，杖紫毛之节。紫微王夫人与一神女俱降，神女着□锦缡，上丹下青，文彩相照，腰有绿绣带，带系十馀小铃，铃青色黄色更相参厕。左带玉，如人间，但几小耳。衣服倏倏有光，照映室内，如日中视□母也。□в鬓，整顿绝伦。髻在顶中，垂馀至腰。指着金环，白珠约臂，视之年可堪十三四。左右两侍女，其一侍女着朱衣，带青章囊，手中又持一锦囊，囊长尺馀，以盛书十馀卷，以白玉检上刻字云，玉清神虎内真紫元丹章；其一侍女着青衣，捧一白箱，以绛带络之。箱似象牙箱形。二侍女年可堪十七八，整饰非常。

又曰：斐真人，从者持青毛之节，一童带绣囊；周君，从者持黄毛之节，无囊，二君各有六童。

又曰：东卿大臣见降，侍从七人，一人执紫毛节；一人执华幡，一名十绝灵幡；一人带绿章囊；三人捧牙箱；一人握流金铃。侍者并朱衣。东卿形甚少於二弟，二弟着青锦绣裙，紫毛帔巾，芙蓉冠。二弟并同来倚立，东卿命坐，言语良久。时乙丑岁，晋兴宁三年七月四日，降於杨君之家也。

又曰：先道有三十七种色之节，以给仙人。

履

《九真中经》曰：凡学道者，勿令人犯屐。履，行道尤多禁忌。

《金真玉光经》曰：有五色、九色师子之履。

《玉光八景经》曰：东北始阳宫，牛元景足蹑五色履。

舄

《龟山元录》曰：领仙王奉元始命，使资晨缨玉冠，凤□之舄，给上真仙母。又有神□凤舄。

《列仙传》曰：安期先生卖药海边，时人言千岁翁。秦始皇召见，与语三日夕，赐金璧数千万。出於阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉舄一量为报，曰：“後千岁，求我蓬莱山下。”始皇即遣使者入海，未至蓬莱山。