太平御览

《续晋阳春秋》曰：车胤，字武子，好学不倦。家贫，不常得油，夏月则练囊盛数十萤火，以夜继日焉。

《後汉书》曰：光熹玄年秋，张让、段劫少帝及陈留王协走小平津。帝与王夜步，逐萤火光行数里，得民家露车，共乘还宫。

《隋书》曰：大业十二年，炀帝幸景华宫。徵求萤火，得数斛。夜出游山而放之，光遍岩谷。

崔豹《古今注》曰：萤，一名辉夜，一名景辉天，一名熠耀，一名磷，一名丹良，一名夜光，一名宵烛。腐草为之，食蚊蚋焉。

《月令》曰：丹鸟羞白鸟。白鸟即蚊也；丹鸟，萤也。

《说文》秦人谓蚊曰蚋。

《淮南万毕术》曰：萤火却马。注云：“取萤火裹以羊皮，置土中，马见之鸣，却不敢行。”

祖台之《志怪》曰：昔怀帝永嘉中，谯国丁祚渡江至阴陵界。时天昏雾，在道北有社，见一物如人倒立，两眼垂血，从额下聚地两处，各有升馀。祚与从弟齐声喝之，闽狞不见，立处聚血皆化为萤火数千枚，纵横飞起。

《本草经》曰：萤，一名夜光，一名即照，一名熠耀。

潘岳《萤火赋》曰：烂若飞景之宵游，彗（音卫。）如移星之□流。动集飘扬，灼如随珠。熠龠若丹蕊之初葩，票彡若流金之在沙。

傅咸《萤火赋》曰：余曾独处，夜不能寝。顾见萤火，意遂有感。於是执以自照，而为之赋。其辞曰：“感诗人之攸怀兮，览熠耀於前庭。不以姿质植瞪薄兮，欲增辉乎太清。虽无补於日月，期自竭於陋形。”

暝蛉

《毛诗□节□小宛》曰：暝蛉有子，蜾蠃负之。（暝蛉，桑虫也。蜾蠃，蒲卢也。负，持也。《笺》云：蒲卢取桑虫之子，负持而去，煦妪养之以成子。）

《毛诗义疏》曰：暝蛉，似步屈，其色青，细小，或在草叶上。土蜂取之，置木穴中，或书卷佳笆筒中，七日而成其子。里语曰：咒云“像我像我”。

陆机《毛诗义疏》曰：暝蛉，犍为文学舍人曰：“桑土小青虫也，似步屈。”

郭璞症《方言》曰：尺蠖，又呼步屈。其色青而细小，或在草木叶上，今蜾蠃所负为子者。

《尔雅》曰：暝蛉，桑虫也。（俗谓之桑曼，亦曰戎女。）

翳翁

《尔雅》曰：蜾蠃，蒲卢也。（郭璞症曰：细腰蜂也，俗呼为翳翁。音咽翁。）

陆机《毛诗疏义》曰：蜾蠃，土蜂，一名蒲卢，似蜂而小腰，故许慎云细腰也。取桑虫负之于木空中、笔筒中，七日而化其子。里语曰：咒云“像我像我”也。

《礼记中庸》曰：哀公问政於孔子，孔子对曰：“文武之政，布在方策。其人存则其政举，其人亡则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。（蒲卢，蜾蠃，土虫也。取暝蛉而化之以为子。为政化百姓，亦如蒲卢也。）故为政在人。”

扬子《法言》曰：暝蛉之子殪，而逢蜾蠃，祝曰：“类我。”久则肖之矣。速哉！七十子之肖仲尼也。（肖，类也。）

卷九百四十六　虫豸部三

莎鸡

《毛诗□豳□七月》曰：六月莎鸡振羽。（莎鸡羽成而振迅之。）

陆机《毛诗疏义》曰：莎鸡，如蝗而班色，翅数重，下翅正赤，或谓之天鸡。六月飞而振羽，“索索”声，幽州人谓之蒲错也。

《尔雅》曰：翰，天鸡也。（孙炎注曰：小虫，黑身，赤头，一名莎鸡。郭璞症曰：一名ヅ鸡也。）

《广志》曰：莎鸡，似蚕蛾而五色，赤曰鸡。

螽斯

《毛诗□螽斯》曰：《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯，不妒忌，则子孙众多也。螽斯羽，诜诜兮。（螽斯，松胥也。）

《毛诗□豳□七月》曰：五月斯螽动股。（斯螽，松胥也。）

松胥

陆机《毛诗疏义》曰：《尔雅》云：“螽斯，松（宣龙切。）胥（相鱼切。）也。”杨雄云：“舂黍也，幽州谓之舂箕。角长，青色，斑黑，其股似玳瑁文。五月中以两股相差作声，闻数十步。”

《毛诗题纲》曰：螽斯，孟松胥，一名舂黍，似蝗而小，青色，长股而鸣。喻后妃之性不妒忌，子孙众多。

《尔雅》曰：{析虫}（音斯。）螽，松胥。（郭璞症曰：松从也，俗呼蝽黍。）

蝙蝠

《春秋运斗枢》曰：摇光携则服翼，两头并翔。废江淮山渎之祠，摇光不明，服翼九足。（服翼，附鼠也。）

《孝经援神契》曰：蝙蝠伏匿，故夜食。

《尔雅》曰：蝙蝠，服翼也。（齐人呼为只墨，或谓之仙鼠。职墨二音。）

《抱朴子》曰：千岁蝙蝠，色如白雪，集则倒悬，脑重故也。此物得而阴乾，末服之，令人寿四万岁。

《玄中记》曰：百岁伏翼，其色赤，止则倒悬。千岁伏翼，色白，得食之，寿万岁。

《水经》曰：交州丹水亭下有石穴，甚深，未常测其远近。穴中蝙蝠大者如乌，多倒悬。得而服之，使人神仙。

《荆州记》曰：宜都夷道县有石穴，穴中有蝙蝠，如乌，多倒悬。

崔豹《古今注》曰：蝙蝠，一名仙鼠，又曰飞鼠。五百岁则色白脑重，集物则头垂，故谓倒挂鼠。食之得仙。

《幽明录》曰：淮南郡有物髡人。太守朱诞曰：“吾知之矣，多置（音离。）以途壁。”夕，有数蝙蝠大如鸡，集其上不得去，杀之乃绝。屋檐下已有数百人头髻。

范注《治疟方》曰：蝙蝠七枚，合捣五百下。发日鸡鸣服一丸，乩晷一丸。遇发，乃与粥清一升耳。

守宫

《毛诗□节□正月》曰：哀今之人，胡为虺蜴？（蜴，螈也。虺、蜴之性，见人则走。）

陆机《毛诗疏义》曰：蜴，一名荣原，水蜴也，或谓之虎隹（音濉。）蛇医。如蜥蜴，青绿色，大如指，形状可恶也。

《春秋考异邮》曰：土胜水，故守宫食虿。（宋均曰：守宫生於土，虿藏物，属坎，水也。）

《尔雅》曰：蝾螈，蜥蜴。晰蜴，蜓。蜓，守官也。（转相解，博异语，别四名也。）

《汉书□东方朔传》曰：武帝置守宫盆下，使射之。朔曰：“臣以为龙，又无角；谓之为蛇，又有足。脉脉，善缘壁，若非守宫，即蜥蜴。”上曰：“善”。赐帛十匹。

《抱朴子》曰：谓蜥蜴为神龙者，非但不识神龙，亦不识蜥蜴。

又曰：沙砾无量，而珠璧甚鲜；鸱隼屯飞，而鸾凤罕出；虺蜥盈薮，而虬龙希睹。

王充《论衡》曰：禹南济於江，黄龙负舟。舟中人人五色无主，禹乃笑而称曰：“我受命於天，竭力以劳万民。生，寄也；世，归也。视龙，犹蜓也。”龙去而亡患。

扬雄《方言》曰：秦晋四夏谓之守宫，其在泽者谓之蜥蜴，南楚谓之蛇医，或谓之蝾螈，北燕谓之祝蜒。桂林掷晷，守宫大而能鸣者谓之蛤蚧。

许慎《说文》曰：荥元，蛇医，以注鸣者也。在壁曰蜓，在草曰蜥蜴。蜥蜴，守宫也。

《淮南万毕术》曰：守宫途齐，妇人无子。取守宫一枚置瓮中，及蛇衣，以新布密裹之，悬於阴处。百日，治守宫、蛇衣，分等以唾和之，途妇人齐，磨令温，即无子矣。

又曰：守宫饰挪帝，有文章。取守宫新合阴阳者牝牡各一，藏之瓮中，阴乾，百日以饰挪帝，则生文章。与男子合阴阳，辄灭去。

又曰：取七月七日守宫阴乾之，治合，以井花水和，途女人身，有文章，则以丹途之，不去者不淫，去者有奸。

徐怀远《南越志》曰：成阳县树多守宫，大者能鸣，谓之蛤蚧。

郭义恭《广志》曰：守宫，鳞色如蛇，而四足，似蜓，有尺馀蜓，有屋壁间者，有草野者，有石上者。

《博物志》曰：蜥蜴或蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤，捣万杵，以点女人支体，终身不灭，故号曰守宫。

崔豹《古今注》曰：蜓，一曰守宫，一曰龙子，善於树上捕蝉食之。其长细五色者，名为蜥蜴；其短大者，名为蝾螈，一曰蛇医。大者长三尺，其色玄绀，善魅人，一曰玄螈，一名绿螈。

曹叔雅《异物志》曰：鱼跳跃，则蜥蜴从草中下，稍相依近，便共浮水上而相合。事竟，鱼还水底，蜥还草中。

干宝《搜神记》曰：淮南书佐刘雅，梦见青蜥蜴从屋栋落其腹内。因苦腹痛。

《梦书》曰：守宫为寡妇，著垣墙也。梦见守宫，忧寡妇人也。

《吴氏本草经》曰：石龙子，一名守宫，（一名石蜴。）一名山龙子。

扬子□《解嘲》曰：今子乃以鸱枭而笑凤皇，执蜓而嘲龟龙，不亦病乎？

蜣螂

《尔雅》曰：吉蜣，蜣螂也。（郭璞注曰：黑甲虫，啖粪者也。）

张揖《广雅》曰：天柱，蜣螂也。（一作天杜。）

许慎《说文》曰：蜣螂，一曰天柱。

《冲波传》曰：蜣螂无鼻而闻香。

《抱朴子》曰：玄蝉洁饥，不羡蜣螂秽饱。

郭义恭《广志》曰：交州无蜣螂。

崔豹《古今注》曰：蜣螂能以土包粪，转而成丸，庄周所谓“吉蜣掷昵，在於转丸”者也。（一名蜣螂。）一名结蜣，一名弄丸，一名转丸。

《梦书》曰：蜣螂为忧财辅以行者。梦见蜣螂，忧财粮也。

白鱼

《尔雅》曰：覃，（音淫。）白鱼也。（衣、书中虫，一孟丙鱼。音丙。）

张揖《广雅》曰：白鱼，丙鱼也。

《齐书》曰：明帝初有疾，无辍听览，群臣莫知。及疾笃，敕台省府署求白鱼以为药，外始知之。

《本草经》曰：白鱼，一名衣鱼，治妇人疝疵、小便不利、小儿头中风、项僵，皆宜摩之。生咸阳。

《吴氏本草经》曰：衣中白鱼，一孟覃。

《范汪方》曰：治小便不利，取白鱼二七，捣之，令糜烂，分为数丸，顿服之，即通也。

螳螂

《易通系卦》曰：螳螂搏蝉之虫，乘寒而杀物，自隐蔽而有所害，捕搏之像也。

《周书时训》曰：芒种之日，螳螂生。不生，是谓阴息。

《韩诗外传》曰：齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰：“杆何虫？”对曰：“杆螳螂也，为虫知进而不知退，不量力而轻就敌。”公曰：“杆为天下勇士矣。”回车避之，勇士归焉。（《淮南子》同。）

又曰：楚庄王将伐晋，告大夫：“有谏者死！”孙叔敖曰：“臣园中有榆，榆上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，不知螳螂在後，欲决狞食之；螳螂方取蝉，不知黄雀在其後也。”

《礼记□月令》曰：仲夏之月，螳螂生。（蔡邕《月令章句》曰：螳螂，虫名，食蝉，杀虫。）

郑玄《礼记注》曰：螳螂，螵蛸母也。王瓒曰：“《尔雅》云：‘莫貉，螳螂。’同类物色也。今沛鲁以南谓之螳螂，燕赵之际谓之食疣，齐兖以东谓之马敷。

《尔雅》曰：莫貉，螳螂，蛑。（螳螂，有斧虫，江东呼为石螂。蛑，音谋。貉，户各反。）不过，当襄，（当襄，螳螂别名。堂、襄二音。）其子蜱蛸。（一孟，螳襄卵也。蜱章裨。音搏。音焦。）

张揖《广雅》曰：羊羊、蜕尤，螳螂也。博焦，夷；冒焦，螵蛸也。

华峤《後汉书》曰：蔡雍在陈留。其邻人有以酒食召雍者，比至而酒酣焉。客有弹琴於屏，雍至门，潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来至门而去。”主人遽自追而问其故，雍具以告。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂失之也。此岂为杀心而形於声者乎？”雍曰：“杆足以当之矣。”

《吴越春秋》曰：吴王夫差令於邦中曰：“寡人欲伐齐，敢有谏者死！”太子友因讽谏以激於王，以清旦怀丸挟弹从後园而来，衣浃履濡，吴王夫差怪而问之，太子对曰：“臣游後园，闻秋蝉之鸣，往而观之，秋蝉登高树，自以为安，不知螳螂超枝缘条、曳要举刃，欲哺其形也。螳螂贪心纬缠，志在有利，不知黄雀盛缘茂林，徘徊枝叶，欲啄螳螂也。”

《庄子》曰：庄周游於雕陵之樊，睹一异鹊，自南方来者，执弹而留之。（宿留，伺蒲般也。）睹一蝉，方得美荫而忘其身。螳螂执翳且搏之，（执草以自翳。）见得而忘其形。异鹊从而利之，见利而忘其真。（真，身也。）庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也。”捐弹而反走。

又曰：螳螂怒臂以当车辙，不知不胜任也，是才之美者也。（司马彪曰：非不有美才，顾不胜任耳。）

扬雄《方言》曰：螳螂谓之髡，或谓之丁，或谓之羊羊。（郭璞注曰：匠箔东呼肮。案，《尔雅》丁应下属，《方言》依此，失其旨。）

许慎《说文》曰：螳螂，不过也，一孟当襄，一名研父。

邯郸氏《笑林》曰：楚人居贫，读《淮南方》，得螳螂伺蝉，自鄣叶可以隐形。遂於树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉以摘之，叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归，一一以叶自鄣。问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言见，经日乃厌倦不堪，绍云不见，嘿然大喜。赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末。官大笑，放而不治。

《梦书》曰：螳螂为亡人蔽匿草也。梦见螳螂，忧亡命者，

范子《计然》曰：螵蛸出三辅，上价三百。

《吴氏本草经》曰：桑蛸，条，蚀。一名害焦，一名致神农，咸，无毒。

成公绥《螳螂赋》曰：氆翼应时，延颈鹄望。推翳俟前，翘翼高抗。鸟伏蛇腾，鹰击隼放。俯飞蝉而奋猛，跃蟪蛄而逞壮。距车轮而轩翥，固齐侯之所尚。

郭璞《螳螂赞》曰：螳螂气虫，挥斧奋臂。当辙不回，勾践是避。勇士致毙，励之以义。

即蛆

《春秋考异邮》曰：土胜水，故即蛆搏蛇。（宋均曰：即蛆生土蛇藏物，属校坎。坎，水也，为隐伏。）

《尔雅》曰：莛藜，即蛆。（郭璞注曰：似蝗，大腹，长角，能食蛇脑。）

张揖《广雅》曰：即蛆，吴公也。

《庄子》曰：即蛆甘带。（司马彪曰：带，小蛇也。即蛆喜食其眼。）

《抱朴子》曰：南人入山，皆以竹管盛活吴公。吴公知有蛇之地，便动作於管中，如此，则草中便有蛇也。吴公见蛇，能以气禁之，蛇即死。

《淮南子》曰：月照天下，蚀於蟾蜍；蛇游雾，而殆即蛆。（蟾诸，月中虾蟆也，食月，故曰食於蟾诸。即蛆，盖吴公也。殆，犹畏也。）

沉怀远《南越志》曰：绥定县多吴公。其大者能以气吸蜥蜴。

刘欣期《交州记》曰：大吴公出徐闻县界。取其皮，可以冠鼓。（《宋永初记》亦同。）

沉莹《临海异物志》曰：晋安东南吴屿山，吴公千万积聚。或云：长丈馀以作脯，味似大虾。

《岭南异物志》曰：珠崖人，每清明见海中远山罗列皆如翠屏，而东西不定，悉吴公也。

《岭表录异》曰：蜈蚣，《南越志》云：“阁者，其皮可以鞔鼓。取其肉曝为脯，美於牛肉。”又云：“长数丈，能啖牛。俚人或遇之，则鸣鼓燃火炬以驱逐之。”

陶潜《续搜神记》曰：爰游道人，清苦沙门也。剡县有一家事蛊，人啖其食饮，无不吐血死。游诣之，主人下食，游依常咒愿，一双吴公，长尺馀，便於盘中跳走。游快饮食，安然无他。

王琰《冥祥记》曰：沙门安法开者，北人也。常见吴公长三尺自屋堕地，旋徊而去。

葛洪《遐观赋》曰：吴公大者长百步，头如车箱可畏恶。越人猎之，屠裂取肉，白如瓠，称金争买为羹炙。

卷九百四十七　虫豸部四

蚯蚓

《河图说徵》曰：黄帝起，大蚓见。

《大戴礼》曰：蚓无爪牙之利、筋脉之强，上食埃土，下蚁泉，用心一也。（《文子》、《孙卿子》、《淮南子》同。）

《礼记□月令》曰：孟夏，蝼蝈鸣。後五日，蚯蚓出。冬至之日，蚯蚓结。

《孝经援神契》曰：蚓无食劳无势，故无心。

《尔雅》曰：堇（羌引切。）蚓，[B146]蚕。（他典切，即[B11C]也。江东呼寒蚓。）

《後汉书》曰：王玄说隗嚣曰：“神龙失势，还与蚯蚓同。”

《帝王世记》曰：黄帝时，蚓大如虹。

《淮南子》曰：太阴在上，蚯蚓结，为阳候。

《抱朴子□军术》曰：蚯蚓见军中尤多者，军罢，又宜备反叛。

《慎子》曰：腾蛇游雾，飞龙乘□。□罢雾除，与蚯蚓同。失所乘故也。

《吕氏春秋》曰：黄帝时见大寅，土气胜，故其色尚黄。（高诱曰：寅，蚯蚓也。）

《淮南万毕术》曰：苓皮蚓脂，鱼鳖自聚。注曰：取苓皮之渍水斗半，烧石如炭状，以碎蚓脂中。已，置苓皮死晷。七日已，置沼，则鱼鳖自聚矣。

杨泉《物理论》曰：检身止欲，莫过於蚓。此志士所不及也。

郭义恭《广志》曰：闽越江北山间，蛮夷啖蚯蚓脯为羞。

崔豹《古今注》曰：蚯蚓，一名[B11C]，一名曲。善长吟於地中，江东谓为歌女，或谓鸣砌。（[B11C]，苑善二音。）

《述异记》曰：刘德愿兄子太宰从事中郎道存，景和玄年五月，忽有白蚓数十，登其斋前砌上，通身白色，人所未常见也。蚓并张口吐舌，大赤色。其年八月，与德愿储诛。

刘敬叔《异苑》曰：孟州王双，宋文帝玄嘉初，忽不欲见明。常取水沃地，以菰蒋复氏，眠息饮食悉入中。云恒有女着青裙白领巾来就其寝。母听闻荐下历历有声，发之，见一青色白领蚯蚓，长二尺许。云此女常以一奁香见遗，气甚清芬。奁乃螺壳，香则菖蒲根。於时咸谓双暂同阜螽矣。

《广五行记》曰：陈後主时，隋军至江，蚯蚓尽出，森然如植箭。陈氏，水乡；蚯蚓，土虫像。陈氏自称土德，尽出，倾其窟穴，以曲归直。是岁隋平陈。

又曰：隋炀帝大业中，河间妇人养姑不孝。姑两目暗，妇切蚯蚓为羹以食之，姑怪其味，窃藏一脔以示儿。儿还见，欲送妇诣县。未及，而雷震其妇，俄而从空落，身如故，而易头为白狗头。

郭景缚《蚯蚓赞》曰：蚯蚓土精，无心之虫。交不以分，於阜螽。触而感物，无乃常雄。

《吴氏本草经》曰：蚯蚓，一名白颈螳寅，一名附引。

葛洪《疗喉卒肿方》曰：用白颈蚯蚓十四枚，捣以途喉外，立愈。

陶弘景《集注本草经》曰：白颈蚯蚓，一名土龙，生蜚谷平土。白颈者，是其老大耳。

蝓

《尚书大传》曰：钜定螺。（郑玄曰：钜定，泽也。今属乐安，故有县属齐。螺，蜗牛也。）

《礼记□内则》曰：蜗醢而菰食。

《尔雅》曰：付蠃蝓。（郭璞症曰：音移臾，即蜗牛也。）

张揖《广雅》曰：蠡蠃、蜗牛、蝓也。

《庄子》曰：有国於蜗之左角者曰触氏，有国於蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而後反。

许慎《说文》曰：蜗，一曰蝓。

《山海经》曰：清要之山，北望河曲，是多倮累。（郭璞注曰：倮累，蜗牛也。）

陶弘景《集注本草经》曰：蝓，味咸，寒，无毒。一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生泰仙池泽，生阴地沙石垣下。蝓入三十六禽限，又是四种角之例，营室之精矣。

蝎

《毛诗□鱼藻□彼都人士》曰：彼君子女，卷如虿。

《毛诗义疏》曰：虿，一名杜伯。河内谓之蚊，幽州谓之蝎。

《左传□僖二》曰：臧文仲曰：“蜂虿有毒，而况国乎？”

又《昭二》曰：郑人谤子产曰：“其父死於路，已为虿尾。”

《大戴礼》曰：神人国有蜂虿，不螫婴儿。

张揖《广雅》曰：杜伯，蠹，虿，蝎也。

《说文》曰：虿，毒虫也。

《魏志》曰：彭城夫人夜之厕，虿螫其手，呻吟无赖。华佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寝。但旁人数为易汤令暖，其日即愈。

《北史》曰：齐後主诏锁南阳王绰赴行在所，至而宥之。问：“在州何者最乐？”对曰：“多取蝎，将咀汉，看时妓阒。”後主即夜索蝎一斗，比晓得二三升，置诸浴斛，使人卧斛中，号叫宛转。帝与绰临观，喜噱不已，谓绰曰：“如此乐事，何不早驰驿奏闻？”绰由是大为後主宠。

《唐史》曰：剑南本无蝎。常有人任主簿，将掷炅。今呼为主簿虫。

《庄子》曰：老聃曰：“三皇掷戟，上悖日月之明，下暌山川之精，中隳四时之施。其智惨於{刀虫}蝎之尾，而犹自以为圣人，不可耻乎？”

唐景《龙文馆记》曰：上巳日，上幸於渭滨，宴侍臣。其日，赐侍臣等柳卷各一，云带之宽{刀虫}毒，辟温气。

干宝《搜神记》曰：安阳城南有亭，宿者辄死。有书生入亭宿，明，掘得蝎，大如琵琶，毒长数尺。亭遂安静。

《葛洪方》曰：蝎，中国屋中多，江东即尾。

稽含《遇虿赋序》曰：玄康二年，余中夜遇{刀虫}，客有戏余曰：“俗谚云：过满百，为{刀虫}戍螫。斯言信哉！”虽内省不疚，而逢此害，喟然而叹，遂作赋。

蚁

焦赣《易林□震之蹇》曰：蚁封户穴，大雨将集。

又《复之萃》曰：蜱蜉戴怨，不能上山。却推蹶，损伤其颜。

《韩诗外传》曰：夫吞舟之鱼大矣，荡而失水，则为蚁所制。

《大戴礼》曰：十二月，玄驹贲。（蚁也。贲者，走於地中也。）

《周官》曰：馈食之豆，蜃氐醢。（蜃，蛤也。氐，蚁子也。）

《礼记檀弓》曰：子张之丧，公明仪为志焉。褚幕丹质，蚁结於四隅。（郑玄注曰：画褚之四角，其文如蚁行涂却相交错也。蚁，蚍蜉也。殷之蚁结，似今之蛇文画也。）

又《内则》曰：氐醢。（氐，蚍蜉子也。）

又《学记》曰：蚁子，时术之，其此之谓乎？（蚁，蚍蜉也。蚍蜉之子，微虫耳。时蜉之所为其功，乃复成大垤也。）

《尔雅》曰：蚍蜉，大蚁。（俗呼为马蚍蜉。）小者蚁。（齐人呼蚁蚁蛘。）龚，（音龙。）丁（直耕切。）蚁。（赤驳蚍蜉。）{尉虫}（音尉。）飞蚁。（有翅。）其子氐。（氐，蚁卵。《周礼》曰：蜃蚁酱。）

《後汉书》曰：钜鹿张角贼起，皆着黄巾为标帜，时人谓之黄巾，亦名为蛾贼。（蛾音鱼绮切，即蚁字。喻贼众多，故以为名。）

张勃《吴录》曰：九真移风县有赤絮胶人，视土知有蚁，因垦发，以木枝插其中，则蚁缘而生漆，坚凝如螳螂子螵蛸也。