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484 万字 · 约 230 小时 34 分钟 · 611 / 612
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语周正。客乃去,不知所在也。
《本草经》曰:莛藜,一名止行,一名升雅,一名旁通,一名水香。
《离骚》曰:江蓠弃於穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。
卷九百九十八 百卉部五
{艹富}
《尔雅》曰:{艹},{艹富}。(大叶,白华。根如指,正白,可啖,{艹},方服切。{艹富},音富。)
又曰:{艹},{艹}茅。({艹}华有赤者为蔓,{艹}一种耳,亦如{艹陵}、苕,华黄白异名也。{艹},巨营切。)
《毛诗□鸿雅》曰:我行其野,言彩其{艹}。(《毛诗》云:恶菜也。《诗义疏》曰:河内关中谓{艹}为{艹},兖、幽州谓之燕{艹},一名爵弁,一名{艹}。根正白,著熟热灰中温灰中温啖,饥荒可蒸以御饥。汉祭甘泉或用之。其华有两种,叶细而行赤,有臭气也。)
《广雅》曰:乌,(愆许切。){艹}也。
《说文》曰:{艹}茅,{艹}也。一曰舜。从草,声。{艹},{艹富}也。{艹富},从草富声。{艹},从草声。
《风土记》曰:{艹},蔓生,被树而升。紫黄色,大如牛角,二三同蒂,长七八尺,味甜如蜜。
苹
《尔雅》曰:苹,{艹赖}萧。(郭璞曰:今{艹赖}蒿也,初生可食。)
《毛诗□鹿鸣》曰:呦呦鹿鸣,食野之苹。(郑玄云:{艹赖}萧也。《诗义疏》云:{艹赖}萧,叶青白色,茎似蓍而轻脆,始生者可食,亦可蒸也。)
商{艹棘}
《尔雅》曰:髦,颠{艹棘}。(孙炎曰:一名白棘。郭璞症曰:细叶,有刺,蔓生,一名商{艹棘}。《广雅》云:女木也。)
窃衣
《尔雅》曰:{艹}{艹},窃衣。(孙炎曰:江淮间食之。其花着人衣,故曰窃衣。郭璞曰:似芹,可食,实大如麦,两两相合,有毛,著人衣。)
莒
《尔雅》曰:莒,马舄。马舄,车前也。(郭璞症曰:今车前草,大叶,长穗,好生道边,江东呼虾蟆衣。《周书》所载同名耳,非此莒。)
《广雅》曰:莒,当道、马舄。
《毛诗□关雎》曰:《莒》,后妃之德也。彩彩(音浮。)莒,薄言彩之。(毛云:莒,车前,大叶,好生道边也,宜怀妊焉。)
《神仙服食经》曰:车前实,雷之精也。服之形化。八月彩地衣。地衣者,车前实也。
《本草经》曰:车前实,一名当道,一名牛舌。
藜
《毛诗□嘉鱼》曰:南山有台,北山有莱。
《诗义疏》曰:莱,藜也。茎叶皆似王刍。今兖州蒸以为茹,谓之莱。而谯沛人谓鸡苏为来。故《三仓》云:莱,茱萸。此二草异而名同。
《礼记□月令》曰:孟春行夏令,则藜莠,蓬蒿并兴。
《家语》曰:子路见孔子,曰:“负重涉远,不择地而休;家贫亲老,不择禄而仕。昔者由也,事二亲之时,常食藜藿之实,而为负米百里之外。亲殁之後,南游,从车百乘,积粟万锺,累姻狞坐,列鼎而食。愿欲食藜藿,为亲负米,不可复得也!”
又曰:楚昭王聘孔子,孔子往拜,礼也。路出於陈、蔡。陈、蔡大夫日相与谋曰:“孔子贤圣,其所刺讥,皆中诸侯之病。若用於楚,陈、蔡危矣!”遂使兵拒孔子。孔子不得行,绝粮七日,外无道所通,藜羹不充,从者病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌不圣。
又曰:曾参,後母遇之无恩,而供养不圣。及其妻为藜蒸不熟,因出之。人曰:“非七出也。”答曰:“藜羹,小物耳。吾欲熟,而不用吾命,况大事乎?”遂出之。
《山海经》曰:泰山有草焉,名曰藜,如荻,可以为疽。(郭璞注曰:为,治也。)
虞盘佑《孝子传》曰:曾子以藜蒸不熟遣妻。
《庄子》曰:孔子穷於陈、蔡间,七日不食,藜羹不糁,颜色甚惫。
又曰:子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠屣履,杖藜应门。子贡曰:“嘻,先生何病也!”
《韩子》曰:尧之王天下也,粝梁之食,藜藿之羹。
王(音负)
《礼记□月令》曰:孟夏之月,王生。(蔡邕《章句》曰:,草名也,生於陵也。)
ワ(徒吊切)
《尔雅》曰:拜{艹商},(音商。)ワ。(蒿ワ,亦似藜。)
《广雅》曰:芾,ワ。
《淮南子》曰:藜ワ需而长,日加四寸,不可以为栌栋。
戒火
《南越志》曰:广州有大树,可以御火,山北谓之慎火。或多种屋上,以防火也。但南方无霜雪,其花不凋,故生而成树耳。
《本草经》曰:景天,一名戒火,一名水母花,主明目轻身。
胡
《尔雅》曰:{艹卷}耳,苓耳。(《广雅》云:耳也,亦云胡也。江东呼为常。或曰苓耳。形似鼠耳,丛生如盘。)
《广雅》曰:一名耳。
《毛诗□关雎□卷耳》曰:彩彩卷耳,不盈顷筐。(毛云:苓耳。)
《诗义疏》曰:苓耳,叶青白,似胡荽。白华细叶,茎蔓生。可为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳,谓之草,幽州谓之爵耳。
《博物志》曰:洛中人有驱羊入蜀者,胡葸子着羊毛,中国人取种,因名羊负来。
卷施
《尔雅》曰:卷施草,拔心不世。(宿莽也,《离骚》云。)
《南越志》曰:宁乡县,草多卷施,江淮间谓之宿莽。
蔷薇
《神农本草》曰:蔷薇,一名牛膝,一名蔷麻。
《吴氏本草》曰:蔷薇,一名牛勒,一名牛膝,一名蔷薇,一名山枣。
{艹巩}
《尔雅》曰:竹,(匹善切。)蓄。(郭璞症曰:似小藜,赤茎节,好生道旁。可食,又杀虫。)
《说文》曰:,{艹巩}也,从草扁声。
《本草经》曰:,蓄,一名竹。
《吴氏本草》曰:蓄,一名畜辩,一名蔓。
鬼目
《尔雅》曰:符,鬼目。(郭璞注曰:匠箔东有鬼目草,茎似葛,叶圆而毛。子如耳,赤色丛生。)
《吴志》曰:建业有鬼目菜,於工人黄狗家,生依枣树,长丈馀,茎广四寸,厚二分。
《本草经》曰:鬼目,一名东方宿,一名连虫,陆名羊蹄。
复盆
《尔雅》曰:{艹圭},(苦圭切。){艹缺}(去悦切。)。(郭璞注曰:复盆也,实似莓而小,亦可食。孙炎曰:青州曰{艹圭}。)
《广雅》曰:{艹缺},陆英梅也。
《抱朴子》曰:俗人见方用{艹缺}、复,谓之瓦器。近易之草,或不知蓬累一名陵{ぱ系}。
《甄氏本草》曰:复子,一名马瘘,一名陆荆。
酢浆
《尔雅》曰:,寒浆。(今酸浆草,江东呼曰苦。音针。)
《本草》曰:酢浆,一名酸浆,平寒无毒,生川泽,及人家田园中。治热烦满,定志益气,利水道。产难,吞其实,立产。
《吴氏本草》曰:酸浆,一名酢浆。
稂
《尔雅》曰:稂,童粱也。(稂,莠类也。)
《国语》曰:季文子相宣、成,尾帛之妾,无食粟之马。仲孙损┥曰:“不华国也?”文子曰:“吾闻以德荣为华,不闻以妾与马。”献子闻,囚之七日。自是妾衣七升之布,马食稂莠。文子曰:“过而能改,民之上也!”(夫达曰仲孙他,孟献子庶子。)
《毛诗□曹□蜉蝣□下泉》曰:冽彼下泉,浸彼苞稂。(稂同粱也。)
又《大田》曰:不稂不莠,去其暝。
《诗义疏》曰:禾粟秀为穗,而成﹀嶷,如骨之童稂。
莠
《毛诗□甫田》曰:无田甫田,维莠骄骄。(甫,大也。大田过度,而无人功,终不能获。)无思远人,劳心忉忉。
《韦曜问答》曰:“甫田维莠,今何草?”答曰:“今之狗尾也。”
《左传□襄六》曰:郑公孙挥过伯有氏,其门上生莠,子羽曰:“其莠犹在乎?”(以莠喻伯有。伯有侈,知其不能久存。)
《晋书》曰:明帝时,王如举兵作乱,令人种禾,禾悉变莠。俄而军败,降於王敦,为敦所杀。
绶
《尔雅》曰:[B187],绶。(小草,有杂色,似绶。[B187],五雁切。)
《毛诗义疏》曰:[B187],五色,作绶文,故曰绶草。
台
《尔雅》曰:台,夫须。(台可以为御雨笠。)
《毛诗□嘉鱼》曰:《南山有台》,乐得贤也。南山有台,北山有莱。(台,夫须也。菜,草也。山有草木,以自复盖,成其高大。喻人君有贤臣,以自尊显。)
《毛诗义疏》曰:旧说莎草也,可为蓑笠,故曰台笠缁撮。或云台草,有皮,坚细滑致,可为簦笠。南土多有。
《纂文》曰:台,一曰山莎,可作笠。
皋芦
《南越志》曰:龙川县有皋芦草,叶似茗,味苦涩,土人以为饮。今南海谓过罗,或曰拘罗。
翘摇
《尔雅》曰:柱夫摇车。(郭璞注曰:蔓生,细叶,紫花,可食。今俗呼翘摇车。)
土瓜
《尔雅》曰:菲,{艹息}菜。
又曰:菲,芴。(郭氏云:菲草生下湿地,似芜菁,华紫赤色,可食。郭璞注曰:即土瓜。孙炎曰:菲,{艹}类。芴音物。)
《毛诗》曰:彩葑彩菲,尾下体。(《毛诗》曰:茏,须也。菲,芴也。《诗义蔬》曰:菲似{艹},茎粗叶厚而长,有毛。三月中蒸为茹,滑美。亦可作羹。幽州人谓之芴。《尔雅》谓{艹息}菜。今河内谓之宿菜也。又,《毛诗》郑笺云:此二菜者,蔓菁与葛之类也,皆上下可食。然而其根有恶时也。)
《广雅》曰:土,芴也。(《本草》云:王,一名土。)
崔实《四民月令》曰:二月尽,三月,可彩土根。
菌
《尔雅》曰:中馗,菌。(郭璞症曰:地蕈也,似盖,匠箔痘憎为土菌,亦曰馗厨,可啖之。)小者,菌。(注:大小异名。)
《列子》曰:朝菌不知晦朔。朽穰之上,有菌芝者,生於朝,死於晦。
《庄子》曰:朝菌不知晦朔。(司马曰:大芝也。天阴时生粪土,日见时萎,故不知月始终。)
《吕氏春秋》曰:菜之美者,骆越之菌。
《说苑》曰:雍门周对孟常君曰:“夫以秦楚之强,而报於弱薛,譬犹磨萧斧而伐朝菌也。
《博物志》曰:江南诸山郡中,大木断倒者,经春夏生菌,谓之椹。食之有味,而忽有毒,杀人。云此物往往自有毒者。或云蛇所着之枫树生者,啖之令人笑,不得止。治之,饮土桨多愈。
《风土记》曰:“阳羡袁君庙有祈雨者,则祝称神命,常赐芝草。草菌也。便以神前酒杯灌地,以大羹杯复之。有须,发杯,而菌生。今犹然。
《异苑》曰:交州诸郡有菌,以叶途人躯,便举体菌生。生既遍,便就朽烂,肌肉消腐。
承露
《尔雅》曰:{艹终}葵,蘩露。(郭璞曰:承露也。大茎,小叶,花紫黄色。{艹终}音终。)
《陈留耆旧传》曰:梁垣牧为郡功曹,与君归乡,为赤眉所得。贼将啖之。牧求先。贼长义而释牧,送蘩露实一斛。
扶老
《汝南先贤传》曰:蔡顺,事母至孝。井桔槔朽杯,在母生年上,顺不敢治之。俄而有扶老生,绕之,遂坚。
《晋宫阁名》曰:华林园,扶老三株。
《广志》曰:扶老,华黄如金,名金草。
卷九百九十九 百卉部六
芙蕖
《尔雅》曰:荷,扶蕖。(别名芙蓉,江南呼荷。)其茎茄,其叶{艹遐},蒲熬{艹密},(茎下白在泥中者。)其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,(莲中子也。)的中薏。(中心苦者也。薏音亿。)
《广雅》曰:苷萏,芙蓉。
《周书》曰:鱼龙成则薮泽竭,即莲藕掘。
《毛诗□泽陂》曰:彼泽之陂,有蒲与荷。(荷,芙蕖也。)
又《山有扶苏》曰:山有扶苏,隰有荷华。(荷华,扶蕖也。)
《毛诗义疏》曰:芙蕖,茎为荷。其华未发为菡萏,已发为芙蕖。其实莲,莲青皮,里白子为的,的有青,长三分,如钩,为薏,语曰:“苦如薏”也。的,五月中生,生啖脆。其秋表皮黑,的成食,或可磨以为饭,轻身益气,令人强健。幽、荆、杨、豫取备饥年。其根为藕,幽州人谓之光,为光如牛角。
谢承《後汉书》曰:郑敬为新迁功曹,常与同郡邓敬因折芰为坐,以荷献肉,瓠瓢盈酒,言谈弥日。
《宋书》曰:臧质说南郡王义宣反,兵败,无所归,乃入南湖。逃窜无食,摘莲啖之。追兵至,窘急,以荷复头,自沉於水,惟出鼻。军主郑俱儿望见,射之中心,兵刃乱至,肠胃带萦水草。
沉约《宋书》曰:文帝玄嘉二十一年,天泉池、乐游苑池、玄团池生莲同。
《宋起居注》曰:泰始二年,嘉莲一诗,骈花实,合跗同茎,生豫州鳢湖。
《宋记》曰:文帝玄嘉年,莲生建康额担湖,一茎两华。
《齐书》曰:涪陵王凿金莲花以贴地,令潘妃行其上,曰此步步出芙蓉。
《三国典略》曰:齐师伐梁,梁以粮运不继,调市人馈军建康,令孔奂以麦屑为饭,用荷叶裹之。一兽之间,得数万裹。
又曰:梁江从简,光禄大夫革之子也。颇有才学,年十七,为《彩荷调》以刺何敬容,其文曰:“欲持荷作柱,荷弱不胜梁;欲持荷作镜,荷暗本无光。”敬容弗觉,惟惟嗟其工。
《管子》曰:五沃之土生莲。
《王子年拾遗记》曰:汉昭帝游柳池,有芙蓉,紫色,大如斗。花叶柔甘可食,芬气闻十里之内,莲实如珠。
郭子横《洞冥记》曰:北及玄坂,去崆峒十七万里,日月不至。其地自明。有紫河万里,流珠千丈,中有寒荷,霜下方香茂。
《抱朴子》曰:千岁神色,巢於莲叶之上。
《万岁历》曰:齐太和二年,乌程县阁下生莲华。
顾启期《卤载记》曰:娄门东南有华敫陂,中生千叶莲花。其荷尾,菡{艹舀}色白,岂佛经所载者乎?
《古今注》曰:芙蓉,一名荷花,生池泽中,一名泽芝,一名水花。色有赤、白、紫、青、黄,惟红白二色苦多。华大者至百叶。
《华山记》曰:山顶有池,池中生千叶莲华,服之羽化,因孟山。
《诸草木方》曰:七月七日,彩莲华七分;八月八日,彩粱赠八分;九月九日,彩莲实九分。阴乾,下{艹旋}服方寸匕,令人不老。
《真人关尹传》曰:老子语喜:“天崖之渊,真人所游,各各坐莲华之上,一华殁ǘ十丈。”
《说文》曰:茄,芙蕖茎也。荷,芙蕖实也。蓉,芙蕖本也。
《搜神记》曰:王敦在武昌,铃下仪仗生莲华,五六日而落。说曰:《易》称“枯杨生华”,何可及也?今狂华生枯木,敦终逆而身死。
王韶之《神境记》曰:九嶷山,过半路皆行竹松下,夹路有青涧,涧中有黄色莲,华,芳气盈谷。
《幽明录》曰:晋末,黄祖至孝。母础笃,庭中稽颡,俄顷,天汉开明,有一老翁以两丸药赐,母服之,众患顿消。翁曰:“汝入三月,可泛河而来。”依期行,见门,题曰善福门。内有水,曰湎源池。有芙蕖,如车轮。
《浮图澄传》曰:澄以钵盛水,烧香咒之,须臾,青莲华出。
《外国事》曰:私诃条国,大洲上有大山,上有石井,井自生千叶白莲华,及众莲华出。
陶隐居《本草注》曰:宋时,太官作羊血,(空绀切。)削藕,误落中,遂皆散不凝。医仍用治血,多效。
《神农本草注》曰:血藕实茎,一名死辚,所在地泽皆有。生豫章汝南郡者良。苗高五六尺,叶团青,大如扇。其花赤,名莲荷。子黑,状如羊矢。
范宁为豫章表曰:新途令孟佃贸测列县厅事前二丈陆地生莲华,入冬死,至阳更生四枝。今年三月,复生故处,蘩殖转多。华有二十五杖,鲜明可爱,有异常莲。
《古诗》曰:涉江彩芙蓉,兰泽多芳草。彩之欲遗谁?思之在远道。
《楚辞》曰:芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,(屏风,水葵。)文绿波些。(言复有水葵生於中也,茎紫色,风砌狞波,绿其叶而生纹也。或曰:紫茎,言荷茎紫色;屏风,谓荷叶如屏风。)
张奂《芙蓉赋》曰:黄螺圆出,垂蕤散舒,缨以金牙,点以素珠。
曹植《美芙蓉赋》曰:竦芳柯以从风兮,奋纤枝之璀璨。其始荣也,皎若夜光寻扶木;其扬辉也,晃若九日出谷。芙蕖蹇产,菡萏星属。丝条垂珠,丹茎加绿。兮кк,烂若龙烛。
潘尼《芙蓉赋》曰:或擢茎以高立,似雕辇之翠盖。或委波而布体,拟连璧之攒会。
《古诗》曰:江南可彩莲,莲叶何田田!
《楚辞》曰:令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。
又曰:制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳。
又曰:筑室兮死晷,葺芝兮以荷盖。
《傅玄歌》曰:曲池何澹澹,芙蓉敞清源。荣华盛壮时,见者谁不叹?一朝光彩落,故人不回颜。
蒲
《尔雅》曰:芨,符蓠,其上{艹鬲}。(郭璞症曰:今西方人呼蒲为莞蒲。{艹鬲},谓其头,台首也。匠箔东谓之符蓠,西方亦名蒲中茎为{艹鬲},用之为席。{艹鬲}音翮。)
《毛诗□泽陂》曰:彼泽之陂,有蒲与简。
又《鱼藻》曰:鱼在在藻,依于其蒲。
《左传□文公》曰:仲尼曰:“臧文仲,其不仁者三:下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。”
又《昭公二十年》晏子对齐侯曰:泽之萑蒲,舟鲛守之。
《汉书》曰:蒲轮安车,以徵贤。(晋灼曰:以蒲裹车轮。)
又曰:路温舒,字长君。父使牧羊,温舒取泽中蒲,截以为编,用写书。
又曰:玄帝病,数问景帝立胶东王故事。史丹侍疾,候上独寝,直入卧内,顿首伏青蒲上,(服虔曰:青绿蒲也。孟康曰:以蒲为废蔽也。)太子由是得不废。
《东观汉记》曰:刘宽迁南阳太守,温仁多恕。吏民有过,但蒲鞭罚之,示辱而已。
《晋书》曰:王育,字伯春,京兆人也。少孤贫,为佣牧羊,每过小学,必欷流涕。时有暇,即折蒲学书,忘而失羊,为羊主所责,将鬻己以偿之。东郡许子章,敏达之士也,闻而嘉之,代育偿羊,给其衣食,使与子同学。遂博通经史。
《齐书》曰:崔景真为平昌太守,有惠政。常悬一蒲鞭,而未常用。去任之日,土人思之,为立祠焉。
《北齐书》曰:尉瑾少威仪,子德载,以蒲鞭责之,便自投井,瑾自临井上呼云:“儿出!”闻者皆笑。
《三齐略记》曰:鬲城东南有蒲台。秦始皇东游海上,於台下纟番(音烦。)蒲系马。至今岁岁蒲生,荣委犹若有系状。蒲似水杨,可以为箭。
《穆天子传》曰:天子于珠泽之薮,方三十里,爰有萑蒲莞苇。
《说文》曰:蒲,草也,以作席。,蒲子也,以为平席,世谓蒲。
《风土记》曰:蒲生於陆,叶如乌扇而紫葩。(于诡切。)一曰获蒲,好草也。
《续述征记》曰:乌常沉,(齐人谓湖为沉。)湖中有九十台,皆生结蒲。云秦始皇游此台,结蒲系马,自此蒲生则结。
《前秦记》曰:符洪家生蒲,长五丈,节状如竹。咸以异之,谓之蒲家,因氏焉。洪後以谶文“草付应王”,遂改姓为符。
《幽明录》曰:河东常鬼奴,寓居章安县,以彩蒲为业。将一小儿,湖边拔蒲,见一女子,容姿殊美,乘一小舡,载莼径前,投鬼奴舍寄住,鬼奴嘲之。灭火共卧,觉有腥气,又指甚短,惕然疑是魅。女已知人意,便求出户,变而为獭。
《嵇康集序》曰:孙登,夏常编蒲为裳,冬被自复。
《淮南万毕术》曰:酒薄复厚,渍以苑蒲。(断蒲渍酒中,有顷出之,即酒厚也。)
《楚辞》曰:抽蒲兮陈坐,援堇兮为盖。
菖蒲
《左传僖下》曰:王使周公阅来聘,飨有昌蜀。(注:蜀,菖蒲菹也。)
《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为菖蒲。远《雅》《颂》,著倡优,则玉衡不明,菖蒲冠环也。
《梁书》曰:太祖后张氏,讳尚柔。常於室内,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有。后惊异之,谓侍者曰:“汝见否?”皆云不见,后曰:“常闻见菖蒲花当贵。”因取食之,生高祖。
《吕氏春秋》曰:冬至五旬七日,昌始生。昌者,百草之先生者也。
《说苑》曰:文公好食昌本菹,本草即菖蒲。
《风俗通》曰:芘蒲放花,人得食之,长年。
《神仙传》曰:王兴,咸阳人,彩菖蒲食,以得长生,一寸九节者。
《罗浮山记》曰:宣山中,菖蒲,一寸二十节,坚芬之极。
《方言》曰:芘蒲,得石上生,九寸节以上,紫花尤善。
《吴氏本草》曰:芘蒲,一名尧时薤。
《本草经》曰:芘蒲,生石上,一寸九节者,久服轻身,明耳目,不忘,不迷惑。生上洛。
《典术》曰:圣王仁功济天下者,尧也。夫降精於庭为薤,感百阴为菖薄焉。今之菖蒲是也。
菰
《广雅》曰:茉,蒋也。其米谓之雕胡。
《周官》曰:鸟宜菰。(郑玄注曰:茉,胡。)
《说文》曰:蒋,菰也。胡一名蒋。
《晋中兴书》曰:毛璩为谯主司马时,海陵县地多菰蒲,处所幽邃,亡户保之。璩请讨,放祸狞进。天既旱,地皆菰封。封燃,叛人走出,近得万户。
《广志》曰:茉可食。以为席,温於蒲。生南方。
《庄子》曰:孔子之楚,舍於蚁丘之蒋。
《宋玉赋》曰:主人之女,为臣炊胡之饮。
马藻
《尔雅》曰:,牛藻。(注:似藻,叶大,江东呼为马藻。)
《毛诗□彩》曰:于以彩藻?于彼行潦。
陆机《毛诗疏义》曰:藻,水草也,生於水底。叶似鸡苏,可食。荆杨人食以当,救饥。饥荒时,蒸而食之。
《颜氏家训》曰:或问:“《东宫旧事》‘六色纟畏’是何等物?当主何音?”答曰:“案,《说文》云:‘,牛藻也。读若威。’音坞瑰切。即陆机所谓‘蕴藻,叶如蓬者’也。又郭璞症《三苍》亦云:‘蕴,藻之类也,细叶,蓬茸然生。’今死晷有此物,一节长数寸,细茸丝圆绕,可爱。长者二三十节,犹呼为。又寸断五色丝,横着线股间,绳之,以像草,用以饬物,名为。於时当绁六色,此以饰绲带,张敞因造丝旁畏‘耳’作‘纟畏’。”
郭子横《洞冥记》曰:昆灵池有倒藻,枝叶横倒水上,长九尺馀,纵横而生,状如结网。
同部