子藏 · 类书
山堂肆考
179 万字 · 约 85 小时 3 分钟 · 33 / 229
子藏 · 类书
179 万字 · 约 85 小时 3 分钟 · 33 / 229
会员可开白话
莫州破之遣使奏捷上作喜捷诗又尝作劝学文
勤政论
宋真宗天禧初着祥瑞勤政二论春秋要言又诏筑堂为皇太子就学之所赐名资善亲作记刻石堂中
悯农歌
宋真宗作悯农歌又作十一经诗及赐近臣稼穯倍登诗又作为君难为臣不易论
用人论
宋孝宗之圣制若用人论若春赋若新春喜晴诗若原道辨
寛财论
宋真宗作寛财论赐李士衡
恤刑诏
宋理宗嘉熙中作敬天十二图淳祐初作十三圣贤賛又作训亷恤刑二诏中庸大学二賛
圣翰
古今源流至论传称包羲作龙书神农作穗书黄帝史苍颉作鸟迹篆少昊作鸾鳯书颛顼作科斗书帝尧作龟书文王作鸟书然此皆不见于经而杂出于纬书未必可尽信也盖自秦恬造笔蔡伦作纸东汉以来人主始从事于翰墨之工
赐札皆细书
东汉光武以手迹赐方国皆一札十行细书成文
上表令草书
东汉章帝好杜操等草书令上表亦作草书故名章草
心慕手追
唐太宗王羲之书賛烟霏雾结鳯翥龙蟠心慕手追此人而已
烟舒云卷
唐宪宗亲洒仙毫鸾鳯搴翔烟云舒卷此皆翰墨之可称者也
飞白赐羣臣
唐太宗始以飞白赐羣臣又以飞白赐马周又赐李靖诏书数函
飞白赐侍臣
唐髙宗尝为飞白赐侍臣戴至德郝处俊李敬元崔知悌等
写诗赐张昭
魏文帝以素书所着典论及诗赋与孙权又以纸写一通赐张昭
书字示吕端
宋太宗以飞白四字广盈尺示吕端以下曰昔唐太宗以飞白书赐羣臣刘洎登御榻争取今示卿等与古何异
三体书
宋太宗淳化中苏易简请以所赐诗刻石帝复为真草行三体书其诗
二幅书
淳化中上亲书二幅云公平行政惠爱临民奉法除奸方可为劳绩又别书二千余幅赐尹玘等
太宗法帖
宋真宗祥符五年内出太宗御书法帖示辅臣曰太宗嗜学实由天纵属思授翰必极精妙
仁宗笔势
宋仁宗宸翰迈逸笔势有法飞白书尤精
八字赐李符
宋太祖命李符知京西转运特书李符到处如朕亲行八字赐之
四字付易简
宋太宗淳化二年上书飞白玉堂之署四字召苏易简付之以为玉堂盛事
二字赐张锡
宋仁宗皇祐二年张锡讲书禁中上飞白书博学二字赐之
六字赐秦桧
宋髙宗尝书一德格天之阁六字赐秦桧孝宗又书明良庆会之阁六字赐史浩
书秘阁字
宋太宗端拱元年秘阁成李至乞赐新额上乃飞白秘阁二字赐之
书回銮诗
真宗幸澶渊有御制回銮诗乃亲书之
勒于碑阴
淳化中李至请以上草书千字文勒石上曰此无可取孝经百行之本朕当自书勒于碑阴
写于座右
宋髙宗建炎二年亲写旅獒及大有大畜二卦与孟子之言于座右素屏又尝御书资治通鉴第四册
写字得趣
宋太宗出御书扇赐羣臣谓宋琪曰朕听政之外未尝昼寝惟读书写字自得其趣
写字为娱
宋孝宗谓近臣曰朕无他嗜好或得暇惟读书写字为娱因取郭熙秋山平远诗赐焉
书经史
宋太宗尝草书经史三十纸刻石模印诣名山藏之或赐丘园养素好古博雅之士
书文赋
宋理宗宝庆初书文赋以赐天下
书恤刑诏
宋绍兴二年诏以恤刑手诏刻石颁诸郡县奉使魏良臣曰虏人得上亲笔恤刑书墨本曰恤民如此民心安得不归
书烝民诗
宁宗嘉定十四年宸翰书车攻烝民南山有台及缁衣诗赐大臣
天章阁召观
宋范蜀公东斋记仁宗嘉祐间召羣臣天章阁下观书并阅瑞物亲作飞白书令搢笏以观欧阳修为记王珪为跋
化成殿醉书
仁宗飞白书四民安乐字题其旁曰化成殿醉书邵雍释之曰帝虽在酒所嫔御在列尚不忘四民故自帝王以来独以仁諡之也
赐十二字
真宗天禧中上在东宫赐张士逊十二字曰寅亮天地弼予一人又曰日新其德苏轼为賛祥符中上又飞白书向敏中张咏姓名付宰相曰此二臣姓名也朕将用之
书三十轴
宋仁宗庆厯四年上于迩英阁出御书三十轴凡二十五字
书赐进士
宋髙宗尝亲书儒行中庸赐进士
书赐殿帅
宋孝宗御书赐殿帅以下曰朕惟将帅之弊每在蔽功而忌能尊已而自任
书子仪传
建炎四年韩世忠两镇节钺髙宗手书郭子仪传赐之
写充国传
建炎六年上曰昨在会稽尝写赵充国传以赐诸将七年秦桧乞以御书羊祜传刋石颁诸宰执及侍从上从之理宗端平中书唐严武诗及鹤山书院四字赐魏了翁
书唐人诗
宋哲宗元祐中以御书唐人诗赐范祖禹等各一首
书周易卦
宋宁宗嘉泰初御封尚书说命毛诗天保周易防卦唐七德舞以赐臣下
书清浄字
宋仁宗至和中有书待诏李唐卿撰飞白三百防以进自谓穷尽物象上亦颇佳之乃特为清浄二字以赐之其六防尤为竒絶出三百防外
书恭俭字
宋仁宗时夏竦为相台谏交言其非改枢密使上亲书恭俭二字赐之按竦字子乔江州人应制举教仁宗书
诚斋二大字
孝宗淳熙十三年召宫僚宴集上索一大研命磨潘衡墨染屠觉竹丝笔挥诚斋二大字及赠侍读杨检祥六小字识以清赏堂印
石湖二大字
淳熙八年上亲御翰墨大封石湖二字以赐范成大
立石尚书省
髙宗绍兴二十九年御书戒骄惰励亷节六字诏于尚书省立石以墨本颁之于中外
刻石国子监
绍兴五年上曰朕无事惟静坐观书所得甚多时上所写六经论孟之书皆毕因刻石于国子监仍颁墨本赐诸路州学又书无逸分为二图设于讲殿之壁
亲书石经
宋髙宗专意经术亲书石经命儒臣防绎其说虽祁寒隆暑畧无倦怠
御书洞规
宋理宗淳祐中尝御封白鹿洞规又书考亭书院岳麓书院潭州明堂等字及中庸大学賛
苏东坡仁宗飞白书记
畧云抱乌号之弓不若藏此笔保曲阜之履不若传此书考追蠡以论声音不若推防画以究观其所用之意存昌歜以追嗜好不若因褒贬以想见其所与之人或藏于名山或流于四方凢见此者皆当耸然而作如望旄头之尘而听属车之音相与勉为忠厚而耻为浮薄或由此也夫
欧阳修仁庙飞白书记
畧云夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变而五色者至宝之所在也今赐书之藏于子履室也吾知将有望气者言荣光起而属天者必赐书之所在也
圣学
刘向新序子夏对哀公曰黄帝学于大真颛帝学于録图帝喾学于赤松尧学于君畴舜学于务成招禹学于西王国汤学于成子伯文王学于时子思武王学于虢叔
精一
虞书人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中
缉熙
诗大雅穆穆文王于缉熙敬止
胜怠胜欲
武王以尚父为师尚父曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶武王闻之退而为铭书于席几觞豆
制事制心
商书王懋昭大德建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆
时敏
商书惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬惟斆学半念终始典于学厥徳修防觉
月将
诗周颂维予小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明此成王受羣臣之戒而自为答之之言也
学于甘盘
商书王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遁于荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显
学于伊尹
孟子曰汤之于伊尹学焉而后臣之故不劳而王
表章六经
班固曰汉髙宗拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经
讲论五经
汉宣帝受诗于东海澓中翁年十八师受论语孝经甘露三年诏诸儒讲五经异同于石渠阁萧望之等平奏上亲称制临决
受书倪寛
汉倪寛见武帝语经学上曰吾始以尚书为朴学弗好及闻寛说乃从受一篇
受书桓荣
东汉明帝为太子时受书于桓荣及即位躬临辟雍行养老乞言之礼诸儒执经问难于前
召公卿讲经
东汉光武陇蜀平后数召公卿郎将讲论经理夜分乃寝故樊凖疏云光武中兴投戈讲艺息马论道
会生儒议经
东汉章帝降意儒术特好古文尚书左氏传建初四年召博士议郎及诸生诸儒会白虎观讲议五经同异作白虎议奏一篇
锐情经术
唐太宗身属櫜鞬锐情经术即王府开文学馆召名儒十八人为学士既即位置文馆悉引学士更畨直宿讨论古今文籍
留意坟典
唐宪宗留意坟典每览前代兴亡得失之书皆三复其言又集前代君臣事迹书于屏风
刺作王制
汉王吉上疏文帝使博士诸生刺六经中作王制
诏藏孝经
唐太宗诏天下家藏孝经
聚书广闻见
宋太祖初为周将时虽在军中手不释卷闻有竒书不恡千金购之显德初从周世宗平淮有譛之者曰赵匡私有重车数乘世宗遣人察之果然令引入面开之惟书数千卷世宗异之且曰卿方为将帅当坚甲利兵何用书为太祖顿首曰第无竒谋上賛圣德所以聚书者欲广闻见增智虑也世宗曰善
读书鉴废兴
宋太祖谓宋琪曰朕性喜读书开卷有益每见前代废兴以为鉴戒每暇日则问侍读吕文仲以经义侍书王着以笔法葛湍以字学
惟好尧舜周孔之道
唐太宗尝曰梁武帝君臣惟谈苦空侯景之乱百官不能乘马元帝为周师所围犹讲老子百官戎服以听此深足为戒朕所好者惟尧舜周孔之道如鸟有翼如鱼有水失之则死不可暂无耳
不为言语文字之学
宋太祖读书至尚书舜典则叹近代法网之宻读史至释之定国则责御史以不寃以儒臣理财以士人理狱令宰相以读书劝武臣以读书朱文公所谓太祖不为言语文字之学而方寸之地直与尧舜合是也
毕事御经筵
宋英宗尝谓侍臣曰凡学之道戒在中止故视事毕不俟进食即御经筵
退朝看文字
宋哲宗时起居舍人王岩叟因侍讲奏曰陛下退朝无事何以消日帝曰惟看文字对曰陛下以读书为乐天下幸甚
炎暑不辍
宋仁宗天圣四年王旦曰陛下万几之下留意经术虽寒暑不辍
风雨不易
宋神宗元丰八年史臣曰上聪明英睿圣学髙逺每论经史多出人意表间日一御经筵迩英讲读风雨不易禁中观书或至夜分一日孙思恭侍读讲孟子至多助之至天下顺之寡助之至亲戚畔之思恭泛引古今助顺之事而不及亲戚畔之者帝顾曰微子纣之诸父抱祭器而奔周非亲戚畔之耶思恭再拜称服明睿
龙图阅书
宋真宗景德二年幸龙图阁阅太宗御书又观诸阁图书朕退朝之暇无所用心即此图书以自娱耳
迩英论诗
宋仁宗庆厯五年幸迩英阁讲诗匪风篇曰谁能烹鱼溉之釡鬵帝曰老子谓治大国如烹小鲜与此同否丁度对曰烹鱼烦则碎治民烦则散
质问经义
宋真宗幼尚文雅专以讲学属词为乐及即位每召诸王府侍讲邢昺等及国子直讲孙奭更侍讲说质问经义
善评文体
宋仁宗谓王曾曰两汉书文辞温雅唐书终不及也曾退相谓曰上阅经史见前代述作之体且善评之自昔好文之主未尝留意及此
日览二卷
宋太宗锐意文史每读书自巳至申方释卷太平兴国中诏李昉等撰太平御览一千卷又诏集野史小说为太平广记五百卷类选前代文章为文苑英华一千卷帝日览二卷因事有阙暇日追补尝曰开卷有益朕不为劳也
日尽一卷
宋孝宗谓讲官曰进读三朝宝训几时终篇朕乐闻祖宗谟训虽日尽一卷亦未为多
夜读周礼
唐太宗曰朕夜读周礼真圣作也谓魏徴曰朕思之不井田不封建不肉刑而欲行周公之道不可得也
夜读尚书
宋髙宗曰朕居常禁中自有日课夜读尚书率二鼓乃罢
讲大学衍义
宋理宗端平元年诏真德秀进讲大学衍义又临太学御崇化堂命祭酒曹觱讲礼记大学篇
讲通鉴纲目
宋理宗嘉熙元年诏经筵进讲朱熹通鉴纲目
圣治
易系辞黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤造书契
伏羲氏仰则观象于天俯则观法于地造书契以代结防之政制嫁娶以俪皮为礼结网罟以教佃渔养牺牲以充庖厨
教耕种
神农氏斵木为耜揉木为耒始教耕种尝百草始有医药作五弦之瑟教人日中为市交易而退各得其所
平章百姓
虞书克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍
表正万邦
商书天乃锡王勇智表正万邦纉禹旧服兹率厥典奉若天命又曰克寛克仁彰信兆民
齐七政
虞书在璿玑玉衡以齐七政
重五教
周书列爵惟五分土惟三建官惟贤位事惟能重民五教惟食丧祭惇信明义崇德报功垂拱而天下治
九功惟叙
虞书德惟善政政在养民水火金木土谷惟修正德利用厚生惟和九功惟叙按水火金木土谷为六府正德利用厚生为三事合六与三为九功
六府孔修
夏书六府孔修庶土交正底慎财赋咸则三壤成赋中邦
咸和万民
周书文王自朝至于日中昃用咸和万民
永清四海
周书天矜于民民之所欲天必従之尔尚弼予一人永清四海时哉弗可失
除秦苛法
汉髙祖还军霸上召诸父老谓曰父老苦秦苛法乆矣吾当王闗中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余皆除去
用夏正朔
汉武太初中大中大夫公孙卿太史令司马迁等言厯纪坏废宜改正朔倪寛议以为宜用夏正乃诏卿等造汉太初厯以正月为岁首
几致刑措
汉文帝承髙祖扫除烦苛与民休息之后加之恭俭以养天下是以当时移风易俗黎民醇厚几致刑措
扫除乱畧
唐髙祖承亡隋之举晋阳之兵命将出师扫除乱畧
上下相安
汉宣帝兴于闾阎厉精为治五日一听政事枢机周宻品式备具上下相安莫有茍且之意
户口滋殖
东汉明帝遵奉建武制度无所变更是以吏得其人民安其业逺近畏服户口滋殖焉
置九郡
见地
分十道
隋末豪杰据地自相雄长唐兴相率来归上皇割置州县以宠禄之至是太宗以民少吏多悉并省之因山川形便分为十道曰闗内河南河东河北山南陇右淮南江南剑南岭南注云闗内以京官遥领河南治陈留河东治晋阳河北治魏郡山南治汉中陇右治西平淮南治广陵江南治吴郡劔南治蜀郡岭南治南海
旌循吏
东汉光武以卓茂为太傅封襃德侯断曰光武即位之初羣雄竞逐四海鼎沸而独能取忠厚之臣旌循良之吏拔于草莱之中寘诸羣公之首宜其光复旧物享国长乆盖由知所先务而得其本原故也
念功臣
东汉章帝建初七年封萧何末孙熊为鄼侯史断曰念功也
比迹汤武
唐太宗禀聪明之性抱文武之才比迹汤武庶几成康
无让汉唐
宋太祖建隆以来释藩镇兵权绳赃吏重法州郡司牧下至幕职躬自引对务农兴学慎罚薄敛与世休息迄于丕平治定功成制礼作乐传之子孙世有典则遂更三代而降论声名文物之治道德仁义之风无让于汉唐云
山堂肆考卷三十三
钦定四库全书
山堂肆考卷三十四 明 彭大翼 撰君道
敬天
诗大雅敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍书曰钦崇天道永保天命
钦若
虞书乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时
昭事
诗大雅维此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不回以受方国
顾諟
商书惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾諟天之明命以承上下神只社稷宗庙罔不只肃先王指成汤
时保
诗周颂我其夙夜畏天之威于时保之
问疾吊丧
太戊时亳有祥桑谷共生于朝七日大拱太戊惧其相伊陟曰臣闻妖不胜徳君之政其有阙欤太戊大修先王之政明养老之礼早朝晏退问疾吊丧三日而桑枯死
脩政行徳
武丁祭汤之明日有雉雊于鼎耳武丁惧祖已曰王勿忧先脩政事武丁脩政行徳天下咸驩殷道复兴
改行
周文王即位之八年六月寝疾五日而地动有司曰地动为人主也羣臣皆恐请兴事动众増国城以移之文王曰天之见妖以罚有罪我必有罪天以罚我请改行其可免乎于是谨礼秩皮革以交诸侯饰辞令币帛以礼俊士颁爵禄列等级以赏有功无几疾止
述言
诗周颂敬之敬之天维显思命不易哉无曰髙髙在上陟降厥士日监在兹
祷野
见雨
出郊
见风
宣王忧心
诗大雅旱既太甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚我心惮暑忧心如熏羣公先正则不我闻
景公徳言
见星
日食思过
汉文帝二年十二月晦日食帝谓羣臣曰人主不徳则天示之灾以戒不治朕下不能治育羣生上以累三光之明不徳大矣其悉思朕之过失及知见之所不及以告朕
日食念愆
东汉光武建武七年三月晦日食帝避正殿不听事五日诏曰吾徳薄致灾谪见日月夫何言哉今方念愆庶消厥咎其令有司各脩职任奉遵法度惠兹元元百僚各上封事无有所讳其上书者不得言圣
痛心疾首
东汉和帝永元十二年诏曰比年不登百姓虚匮京师去冬无宿雪今春无防雨黎民流离困于道路朕痛心疾首靡知所济数诏有司务择良吏上下同心庶或有瘳
减膳停乐
唐髙宗总章元年四月彗星见于五车帝避正殿令中御减膳停乐仍令内外九品以上各上封事极言得失
彗见脩徳
唐太宗贞观八年星孛于虚危厯氐余百日帝访羣臣虞世南对曰昔齐景公时彗见公问晏婴对曰公穿池沼畏不深起台榭畏不髙刑罸畏不重是以天见彗为戒景公惧而脩徳今愿陛下勿以功髙而自矜勿以太平乆而自骄彗虽见未足忧帝曰吾年十八举义兵二十四平天下未三十即大位故负而矜之轻天下士上天见变其为是乎吾何得不戒耶
彗出求言
宋真宗咸平之年彗出营室北吕端等言彗出之应当在齐鲁之分帝曰朕以天下为忧岂直一方耶甲午诏求直言避殿减膳凡囚徒老幼疾病及流以下聴赎杖以下释之彗遂灭
祀灵山
见雨
罢元会
唐宣宗大中八年春正月朔日食罢元会
安民恤物
宋太宗端拱二年彗出东井帝避正殿减常膳诏曰朕以身为牺牲焚于烈火亦未足以答谢天谴当与卿等审刑政之阙失思稼穑之艰难恤物安民以祈祐
克己洗心
宋哲宗元祐元年旱上曰自冬迄夏旱旸为虐生民嗷嗷无所控告永惟灾变之来盖不徒发非克己思过洗心脩徳其何以答谢天谴恊致太和公卿大夫其勉脩厥职共图消弭
百拜祷天
宋仁宗庆厯二年五月大旱丁亥夜雨宰相章得象等入贺上曰昨夜朕忽闻防雷因起露立于庭仰天百拜以祷须防雨至朕及嫔御衣皆沾湿不敢避去移刻雨霁再拜而谢方敢升阶得象对曰非陛下至诚何以感动天地帝曰比欲下诏罪己避寝减膳又恐近于崇饰虚名不若夙夜精心密祷为善尔
四失罪己
宋髙宗建炎三年六月乆雨恒隂诏以四失罪己一曰昧经邦之大略二曰昧戡难之逺图三曰无绥人之徳四曰失驭臣之柄复诏郎官以上言阙政
乐闻阙失
见圣制
讲行阙政
宋理宗淳熙五年十二月太史奏来嵗正旦日当食诏以是月二十一日避正殿减膳命百司讲行阙政凡可以消弭灾变者直言无隐
法祖
司马温公曰继体之君谨守祖宗成法茍不隳之以逸欲败之以谗谄则世世相承无有穷期
监于成宪
商书监于先王成宪其永无愆
绳其祖武
诗大雅昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之祜
行汤之政
按盘庚阳甲之弟自祖乙都耿圯于河水欲迁都于殷大家世族安土重迁胥动浮言盘庚乃告谕诸侯大臣曰昔我髙后成汤与尔之先祖俱定天下法则可脩舎而弗勉何以成徳乃遂涉河南治亳行汤之政然后百姓攸宁殷道复兴诸侯来朝
缵文之绪
中庸武王纉太王王季文王之绪一戎衣而有天下
仪典
诗周颂仪式刑文王之典日靖四方
继序
周颂维予小子夙夜敬止于乎皇王继序思不忘
同符髙祖
东汉光武豁达大度同符髙祖
取法仁宗
宋国子监丞张戒上书几八千言高宗谓宰执曰戒言朕有仁宗守成之徳而不知太祖创业之志此言良是朕见仁宗在位四十二年徳洽民心至今天下诵之朕心仰慕如尧舜文武故当立政用人之事朕尝置在左右朝夕为法至于太祖以神武创业朕不及也
遵奉制度
东汉明帝约身率礼遵奉建武制度海内乂安四夷賔服有治平之风
遵行道徳
唐宪宗尝称太宗宗之盛谓近臣曰朕欲庶几二祖之道徳风烈不为宗庙羞何行而至此乎学士李绛对曰陛下诚能正身励己遵行道徳与大臣言敬而信无使小人参焉与贤者游亲而礼无使不肖与焉如是可与祖宗合徳号称中兴夫何逺之有
箧送御衣
东汉章帝尝幸南宫阅隂太后器服怆然动容乃留五时衣各一袭及常所御衣五十箧余悉分赐诸王因赐东平王苍及琅琊王京书曰间飨卫士于南宫因阅旧时衣物惟王有孝友之徳今送光烈皇后假髻帛巾各一及衣一箧可时奉瞻以慰凯风寒泉之思又欲令后世子孙得见先人衣服之制按五时衣谓春青夏朱季夏黄秋白冬黒也
屏书政要
唐宣宗尝以太宗所撰金镜録授学士令狐绹使读之至乱未尝不任不肖治未尝不任忠贤上止之曰凡求致太平当以此言为首又书贞观政要于屏风每正色拱手而读之
绍继前烈
宋真宗谓儒臣曰朕念太祖太宗丕变衰俗崇尚斯文垂世教人实有深防朕谨遵圣训绍继前烈庶警学者先王成宪犹指诸掌孰曰难哉
尽行家法
宋哲宗嗣位日以进学为益吕大防上言自三代以后唯本朝百二十年中外无事盖由祖宗所立家法最善故也因疏其事亲事长治内待外戚尚俭勤身尚礼寛仁八法以进曰此皆祖宗家法所以致太平者陛下不须逺法前代但尽行家法足以治天下帝深然之
念虑在兹
同部