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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 121 / 301

会员可开白话

人心超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之】音韵哑【宋史李虚已传虚巳喜为诗数与同年进士曽致尧及其偦晏殊唱和初致尧谓曰子之诗词虽工而丨丨犹丨虚己未悟后得沈休文所谓前有浮声则后须切响遂精于格律有雅正集十卷】鉏植纵舎【宋史沈辽传读左氏班固书小摹仿之辄近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽缥缥然有物外意】笔谈【宋史沈括传括博学善属文于天文方志律歴音乐医书卜算无所不通皆有所论著又纪平日与賔客言者为丨丨载朝廷故实耆旧出处传于世】堂堂之陈正正之旗【宋史陈亮传亮曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽较理于分寸以积累为工以涵养为正晬靣盎背则于诸儒诚有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨风雨云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推倒一世之智勇开拓万古之心胸自谓差有一日之长亮葢指朱熹吕祖谦等云】推倒一世之智勇开拓万古之心胸【见上】李温奔命不暇【宋史贺铸传尝言吾笔端驱使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨】未暮十赋皆就【金史高衎传敏而好学自少有能赋声同舎生欲试其才使一日赋十题戏之衎执笔怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可观】吴蔡体【金史蔡松年传文词清丽尤工乐府与吴激齐名时号丨丨丨】元化格【金史胡砺传字元化权翰林修撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督敎不倦经指授者悉为塲屋上游称其程文为丨丨丨】未二鼓奏十咏【金史杨伯仁传天德二年除应奉翰林文字海陵尝夜召赋诗传趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣赐之】挟幽并之气【金史元徳明传子好问歌谣慷慨丨丨丨丨丨】丰蔚豪宕【元史郝经传撰续后汉书易春秋外传太极演原古録通鉴书法玉衡贞观等书及文集凡数百卷其文丨丨丨丨善议论诗多奇崛】澄湖不波一碧万顷【元史黄溍传文辞布置谨严援据精切俯仰雍容不大声色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨鱼鳖蛟龙潜伏不动而渊然之光自不可犯】事料醲郁美如簇锦【元史陈孚传子振于天下之书无所不记当其为文也酒酣耳热命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书随纸数多寡顷刻辄尽虽丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州冯子振】铭迹县圃【穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世】西王母为天子谣【穆天子传吉日甲子天子賔于西王母乃执白圭元璧以见西王母好献锦组百纯口组三百纯西王母再拜受之□乙丑天子觞西王母于瑶池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白云在天山防自出道里攸逺山川间之将子无死尚能复来天子答之曰予归东圡和治诸夏万民平均吾愿见汝比及三年将复而野】纪迹弇山树之槐眉【穆天子传天子遂驱升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山】云雨之知【王充论衡山大者云多防山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有丨丨丨丨故其吐文万牒】吐文万牒【见上】积文十箧以上【王充论衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨圣人之言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术刺世讥俗之言备矣】文人之笔劲于筑蹈【王充论衡城墙之平地之壌也人加筑蹈之力树立临池国之功德崇于城墙丨丨丨丨丨丨丨丨圣主德盛功立莫不褒颂纪载奚得传驰流法无疆乎】居不幽思不至【王充论衡或曰著作者思虑间也未必材知出异人也丨丨丨丨丨丨】读赋千首乃能为之【葛洪西京杂记或问扬雄为赋雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨】赋迹赋心【葛洪西京杂记司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外事相关控引天地错综古今忽然如睡跃然而兴几百日而后成其友人盛览字长通防牱名士尝问以作赋相如曰合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙总览人物斯乃得之于内不可得而传】长卿赋不似从人间来【葛洪西京杂记司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加也扬子云曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子云学相如为赋而弗逮故雅服焉】髙文典册【葛洪西京杂记扬子云曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚臯廊庙之下朝廷之中丨丨丨丨用相如】妙析奇致大畅元风【刘义庆世説初注庄子者数十家莫能究其防要向秀于旧注下为解义丨丨丨丨丨丨丨丨】元圃积玉无非夜光【刘义庆世説葛稚川目陆平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨】峥萧瑟【刘义庆世説郭景纯诗林无静树川无停流阮孚云丨丨丨丨实不可言每读此文辄觉神超形越】烂若披锦排沙简金【刘义庆世説孙兴公云潘文丨丨丨丨无处不善陆文若丨丨丨丨往往见宝】二京可三【刘义庆世説左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此丨丨丨丨然君文未重于世宜以经髙名之士思乃询求于皇甫谧谧见之嗟叹遂为作叙于是先相非贰者莫不敛袵赞述焉】使人飘飘有世表意【刘义庆世説宋景文云左太冲诗振衣千仞冈濯足万里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飞鸿语】髙奇见贵【刘义庆世説或问顾长康君筝赋何如稽康琴赋顾曰不赏者作后出相遗深识者亦以丨丨丨丨】衘华佩实【刘勰文心雕龙顔阖以为仲尼饰羽而画徒事华辞虽欲此言圣弗可得已然则圣文之雅丽固丨丨而丨丨者也】楚艳汉侈【刘勰文心雕龙夫文以行立行以文传四敎所先符采相济励德树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经是以丨丨丨丨流不还正末归本不其懿欤】气往轹古辞来切今【刘勰文心雕龙固知楚辞者体慢于三代而风雅于战国乃雅颂之博徒而词赋之英杰也观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞故骚经九章朗丽以哀志九歌九辨绮靡以伤情逺游天问瓌诡而惠巧招魂招隐耀艳而深华卜居摽放言之志渔父寄独往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨惊采絶艳难与并能矣】风逸烟髙【刘勰文心雕龙不有屈原岂见离骚惊才丨丨壮志丨丨】受命诗人招字楚辞【刘勰文心雕龙郑庄之赋大隧士蒍之赋狐裘结言韵词自已作虽合赋体眀而未融及灵均唱骚始广声貌然赋也者丨丨于丨丨丨丨于丨丨也】写实追虚【刘勰文心雕龙丨丨丨丨碑诔以立铭德慕行文采允集】明珠鱼目【刘勰文心雕龙自连珠以下拟者间出杜笃贾逵之曹刘珍潘朂之辈丨丨丨丨可谓寿陵匍匐非复邯郸之歩里丑捧心不关西施之嚬矣】吹霜喷露寒暑笔端【刘勰文心雕龙记编同时时同多诡虽定哀微辞而世情利害勲荣之家虽庸夫而尽饰迍败之士虽令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同时之枉可叹息者也】气流墨中声动简外【刘勰文心雕龙立范运衡宜眀体要必使理有典刑辞有风轨总法家之式秉儒家之文不畏强御丨丨丨丨无纵诡随丨丨丨丨乃称絶席之雄直方之举耳】研京练都【刘勰文心雕龙张衡丨丨以十年左思丨丨以一纪】云谲波诡【刘勰文心雕龙才有庸儁气有刚柔学有浅深习有雅郑并情性所铄陶染所凝是以笔区丨丨文苑丨丨者矣】镂心鸟迹之中织辞鱼网之上【刘勰文心雕龙若乃综述性灵敷写器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为彪炳缛采名矣】模山范水【刘勰文心雕龙长卿之徒诡势瓌声丨丨丨丨字必鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽滛而繁句也】陆海潘江【钟嵘诗品谢混云潘诗烂若舒锦无处不佳陆文如披沙简金往往见宝嵘谓益寿轻华故以潘胜翰林防论故叹陆为深余常言丨才如丨丨才如江】奇章秀句【钟嵘诗品谢朓诗微伤细密颇在不伦一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺变色】儿女情多风云气少【钟嵘诗品张华诗其体华艳兴托不竒巧用文字务为妍冶虽名高曩代而防亮之士犹恨其丨丨丨丨丨丨丨丨】隽句英谈【郦道元水经注自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也更为籍徴之丨丨中书之丨丨】唯郭有道无愧于色【郦道元水经注蔡伯喈谓卢子干马日防曰吾为天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣】理致为心肾气调为筋骨【顔氏家训文章当以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事义为皮肤华丽为冠冕】三易【顔氏家训沈隐侯曰文章当从丨丨易见事一也易识事二也易读诵三也】寒木春华【顔氏家训齐世有辛毗者清干之士嗤鄙文学嘲刘逖云君辈词藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有丨丨又发丨丨何如也辛笑曰可矣】悦红蘂讶黄莺【武平一景龙文馆记正月八日立春内出防花赐近臣武平一应制云銮辂青旂下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开画阁条风初变柳银塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觞畏景催是日中宗手勅批云平一年虽最少文甚警新丨丨丨之先开丨丨丨之未啭循还吟咀赏叹兼懐今更赐花一枝以彰其羙】唱旗亭【薛用弱集异记开元中诗人王昌龄高适王之涣齐名时风尘未偶而游处畧同一日天寒微雪三诗人共诣旂亭贳酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会宴三诗人因避席隈映拥炉火以观焉俄有妙伎四辈寻续而至奢华艳曵都冶颇极旋即奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我辈各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗入歌词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱乃曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片氷心在玉壶昌龄则引手画壁曰一絶句寻又一伶讴之曰开箧泪霑臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一絶句寻又一伶讴曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉顔不及寒鸦色犹昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二絶句之涣自以诗名已久因谓诸人曰此辈皆潦倒乐官所唱皆巴人下里之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我诗我即终身不敢与子争衡矣脱是吾诗子等当列拜床下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至防鬟发声则曰黄河逺上白云间一片孤城万仞山笛何须怨杨柳春风不度玉门关之涣即防歈二子曰田舍奴我岂妄哉因大谐笑诸伶不喻其故皆起诣曰不知诸郎君何此欢噱昌龄等因话其事诸伶竞拜曰俗眼不识神仙乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竟日】文妖【李肇国史补近代有造谤而著书鸡眼苗登二文有传蚁穴而称李公佐南柯太守有乐妓而工篇什者成都薛涛有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也】尚党尚浮尚荡尚怪【李肇国史补元和已后为文笔则学奇诡于韩愈学苦涩于樊宗师歌行则学流荡于张籍诗章则学矫激于孟郊学浅切于白居易学滛靡于元微之俱名为元和体大抵天宝之风丨丨大厯之风丨丨贞元之风丨丨元和之风丨丨也】思涸奏乐神全缀文【李肇国史补李翰文虽宏畅而思甚苦澁晚居阳翟常从邑令皇甫曽求音乐丨丨则丨丨丨丨则丨丨】有织成隐起往往慼金之状【李肇国史补张登长于小赋气宏而密间不容发丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】氷柱雪车【李商隐义山杂记刘义闻韩愈善友天下士歩行归之既至赋丨丨丨丨二诗一旦居卢仝孟郊之上】麒麟函【叚成式酉阳杂爼歴城县魏明寺中有韩公碑太和中所造也魏公曾令人遍录州界石碑言此碑词意最善常藏一本于枕中故家人名此枕为丨丨丨韩公讳麒麟】口吻生花【冯贽云仙杂记张祐若吟妻奴唤之不应以责祐祐曰吾方丨丨丨丨岂恤汝辈】蒋凝四韵【王保定摭言丨丨应宏词为赋止及丨丨顷刻播传或曰白头花钿满靣不若徐妃半糚】下水船【王保定摭言裴延裕干宁中在内庭文书敏防号丨丨丨姚洎号急滩头上水船】赵倚楼【王保定摭言杜紫微览赵渭南卷诗云残星防防雁横塞长笛一声人倚楼因目嘏为丨丨丨】文阵雄帅【王仁裕开天遗事张九龄尝览苏颋文卷谓同僚曰苏生之俊赡无敌真丨丨之丨丨也】柳隂路曲流莺比隣【司空图诗品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往识之愈眞如将不尽与古为新】如将不尽与古为新【见上】海风碧云夜渚月明【司空图诗品绿杉野屋落日气清脱巾独歩时闻鸟声鸿雁不来之子逺行所思不逺若为平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳话大河前横】落花无言人淡如菊【司空图诗品玉壶买春赏雨茆屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿隂上有飞瀑丨丨丨丨丨丨丨丨书之嵗华其曰可读】空潭泻春古镜照神【司空图诗品犹鑛出金如铅出银超心链冶绝爱淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨体素储洁乘月返真载瞻星扆载歌幽人流水今日明月前身】流水今日明月前身【见上】着手成春【司空图诗品俯拾即是不取诸隣俱道适往丨丨丨丨如逄花开如瞻歳新眞予不夺强得易贫幽人空山过水采苹薄言情晤悠悠天钧】一片宫商【孙光宪北梦言前进士沈尧有洞庭乐赋韦八座岫谓朝贤曰此赋乃丨丨丨丨也】屋下作屋【宋祁笔记夫文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥丨丨丨丨信然】粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓【宋祁笔记大扺史近古对偶宜今以对偶之文入史防如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云】江左髙文【宋祁笔记莒公言欧阳永叔推重归去来辞为丨丨丨丨丞相以为知言】令人萧寥有遗世之意【宋祁笔记庄周曰送君者皆自涯而反君自兹逺每读至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨】静中一业【宋敏求春明退朝録宋景文言为文丨丨丨丨尔】老妪解【彭城墨客挥犀乐天每作诗令一丨丨丨之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之】语笑諠哗不妨搆思【欧阳修归田録杨大年每欲作文则与门人賔客饮博投壶奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方纸细书挥翰如飞文不加防每盈一幅则命门人传录门人疲于应命顷刻之际成数千言诚一代之文豪也】钱数千购一篇【欧阳修归田录梅圣俞在时余闻皇亲有以丨丨丨丨梅诗丨丨者其名重于时如此】雅颂同文【欧阳修集古録石鼔文在岐阳其字古而有法其言与丨丨丨丨而诗书所传之外三代文章眞迹在者惟此而已】三代文章眞迹【见上】韩多悲白多乐【方勺泊宅编丨退之丨丨诗三百六十首哭泣者三十首丨乐天丨丨诗二千八百首饮酒者九百首】红袖拂【呉处厚青箱杂记魏野尝从莱公游陜府僧舍各有畱题后复同游见莱公之诗已用碧纱笼防而野诗独否尘昏满壁时有从行官妓颇慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常将丨丨丨也应胜似碧纱笼莱公大笑】学海千寻辞林万叶扶宗立敎海内一人【宣和书谱僖宗临御光庭始充麟德殿文章应制一时流辈为之敛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已】花发上林月滉淮水【宣和书谱苏舜钦工行草评书之流谓入妙品当时残章片简传播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之语】五言金城【马令南唐书儒者传刘洞诗长于五言自号丨丨丨丨】作文当学司马迁作诗当学杜子美【徐度却扫编唐庚字子西眉山人善为文常以为六经已后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美六经不可学亦不须学故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二书亦须常读所谓不可一日无此君也】不可一日无此君【见上】天上语【张邦基墨庄漫录逄原一日与王平甫数人登蒋山相与赋诗而逄原先成举数联平甫未屈至闻仰跻苍崖顚下视白日徂夜半身在高若骑箕尾居乃叹曰此丨丨丨非我曹所及遂阁笔】横文章【张邦基墨庄漫录李文叔尝杂书论文章之横云余尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽之用兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者何其横也左邱明之于辞令亦甚横自汉后千年惟韩退之之于文李太白之于诗亦皆横者近得眉山筼筜谷记经藏记又今世丨丨丨也】妙于使事【赵德麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉为左相蔡持正为右相蔡密叩王云应制上元诗如何使事禹玉曰鳌山凤辇外不可使章子厚时为黄门侍郎靣笑之曰此谁不知十七日登对裕陵独赏禹玉诗云丨丨丨丨诗云云消华月满仙台万烛楼台宝扇开防凤云中扶辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周燕汾水秋风陋汉才一曲升平人共乐君王又进紫霞杯】翰林风月吏部文章【叶梦得避暑录话王荆公初未识欧文忠公曽子固力荐之公愿得游其门而荆公终不肻自通至和初为羣牧判官文忠还朝始见知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句】一挥九制【王辟之渑水燕谈录刘原父文章敏赡尝直舍人院一日追封皇子公主九人方下直为之立马却坐丨丨丨丨成文辞典丽各得其体眞天才也】衲被【朱子名臣言行录杨亿为文所用故事常令诸生子弟检讨出处每段用小片纸录之既成则缀粘所录而蓄之时人谓之丨丨焉】瘦童羸马【陆游南唐书伍乔传诗调寒苦每有丨丨丨丨之叹】引手作推之势【王楙野客丛书唐遗史载贾岛初赴举在京一日在驴上得句云云丨丨丨丨丨丨丨时韩退之为京兆尹车骑方出岛不觉行至第三节左右拥至尹前岛具道所得诗句退之遂并辔归为布衣交】换骨夺胎【王防野客丛书山谷云诗意无穷人之才有限以有限之才追无穷之意虽渊明少陵不能尽也然不易其意而造其语谓之丨丨法规模其意形容之谓之丨丨法】独占八斗【释常谈文章多谓之八斗之才谢灵运尝曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗】忠义之气与秋色争髙【释惠洪冷斋夜话老杜北征诗识君臣之大体丨丨丨丨丨丨丨丨丨可贵也】沛然从肺腑中流出【释惠洪冷斋夜话李格非善于文章尝曰诸葛孔明出师表刘伶酒德颂陶渊明归去来辞李令伯陈情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不见斧凿防】诗史【释惠洪冷斋夜话文章以气为主以诚为主故老杜谓之丨丨者其文过人在诚实耳】百家衣体【释惠洪冷斋夜话集句诗山谷谓之丨丨丨丨其法贵拙速而不贵巧迟】文章一厄【释惠洪冷斋夜话诗到李义山谓之丨丨丨丨以其用事僻澁时称西昆体】西昆体【见上】笔端三昧游戏自在【释惠洪冷斋夜话山谷在星渚赋道士快轩诗防笔立成其畧曰吟诗作赋北窓里万言不及一杯水愿得青天化为一张纸想见其髙韵气摩云霄独立万象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也】百战徤儿【陶宗仪辍耕录虞伯生先生杨仲先生同在京日杨先生每言伯生不能作诗虞先生载酒请问作诗之法杨先生酒既酣尽为倾倒虞先生遂超悟其理继有诗送袁伯长先生扈驾上都以所作诗介他人质诸杨先生先生曰此诗非虞伯生不能也或曰先生尝谓伯生不能作诗何以有此曰伯生学问高余曽授以作诗法余莫能及又以诣赵魏公诗中有山连阁道晨留辇野散周庐夜属櫜之句公曰美则美矣若改山为天野为星则尤美虞先生深服之故国朝之诗称虞赵杨范揭焉范即德机先生揭即曼硕先生也尝有问于虞先生曰仲诗如何先生曰仲诗如丨丨丨丨德机诗如何曰德机诗如唐临晋帖曼硕诗如何曰曼硕诗如美女花先生诗如何笑曰虞集乃汉庭老吏葢先生未免自负公论以为然】唐临晋帖【见上】美女花【见上】汉廷老吏【见上】

御定子史精华卷六十八

钦定四库全书

御定子史精华卷六十九

文学部五

书法【六书附】

口开不阖【管子日者二君之在台上丨丨而丨丨是言莒注莒字两口故二君开口相对即知其言莒】字为之破【子华子古之制字丨丨丨丨而文亦如之】慈恕悲【子华子古之制字者慈心为丨如心为丨非其心也则失类而丨】有由【子华子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也轴之轴车由是以相运也防之防丝由是以相属也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有别也宇宙之宙理由是以有传也禾之油油谷由是以登也云之油油雨由是以降也忧心有妯心由是以动也左旋右抽军由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也】书从甲子【鹖子苍颉作法丨丨丨丨成史李官苍颉不道然非苍颉文墨不起纵法之载于图者其于以逾心逹意扬道之所谓乃才居曼之十分一耳】意想谓象【韩非子人者见生象也而得死象之骨案其图以想其生也故诸人之所以丨丨者皆丨之丨也】好书【荀子故丨丨者众矣而苍颉独传者一也】苍颉作书【吕氏春秋丨丨丨丨注苍颉生而知书仿鸟迹以成文章】仿鸟迹【见上】天雨粟鬼夜哭【淮南子昔者苍颉作书而丨丨丨丨丨丨注造书契则去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其将饿故为雨粟鬼恐为书文所劾故夜哭】产而能书【淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射】

心画【杨子言心声也书丨丨也】一代之絶一邦之妙【抱朴子吴之善书则有皇象刘纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有钟元常胡孔明张芝索靖各丨丨丨丨并用古体俱足周事】虫皿【国语夫文丨丨为蛊】马字与尾当五【史记万石君传子建为郎中令奏事下建读之曰误书丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上谴死矣甚惶恐】画革旁行【史记大宛传安息丨丨丨丨以为书记注汉书音义曰横行为书记】善史书【汉书元帝纪赞元帝多材艺丨丨丨注应邵曰周宣王太史史籒所作大篆】五方【汉书食货志八歳入小学学六甲丨丨书计之事注苏林曰五方之异书如今秘书学外国书也】八体【汉书艺文志丨丨六技注韦昭曰八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书】凡将急就【汉书艺文志丨丨一篇丨丨一篇】造字之本【汉书艺文志周官保氏掌养国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借丨丨丨丨也】六体【汉书艺文志丨丨者古文竒字篆书书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也】摹印章书幡信【见上】秦篆【汉书艺文志博学七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒书而篆体复颇异所谓丨丨者也】小学【汉书杜邺传初邺从张吉学吉子竦又幼孤从邺学问亦着于世尤长丨丨注小学谓文字之学也周礼八歳入小学保氏敎国子以六书故因名云】与人尺牍主皆藏去【汉书陈遵传性善书丨丨丨丨丨丨丨丨以为荣】别字之体从上起【后汉书五行志献帝践位之初京师童谣曰千里草何青青十日卜不得生案千里草为董十日卜为卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右离合无有从下发端者也】驿马令作草书【后汉书北海王睦传善史书当世以为楷则及寝病帝丨丨丨丨丨丨尺牍十首】当世楷则【见上】白下羊【后汉书马援传注东观记曰援上书臣所假伏波将

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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