御定子史精华

者宜广戋帛缉和鼎餁】松竹为心【魏书彭城王勰传高祖手诏世宗曰汝第六叔父勰清规懋赏与白云俱洁厌荣舍绂以丨丨丨丨吾少与绸缪提携道趣每请解朝缨恬真邱壑】惮于栖屑【魏书裴安祖传有人劝其入仕安祖曰高尚之事非敢庶几且京师辽逺实丨丨丨丨耳于是闲居养志不出城邑】我此生活似胜焦先【魏书胡叟传家于密云蓬室草筵惟以酒自适谓友人金城宗舒曰丨丨丨丨丨丨丨丨志意所栖谢其高矣】征君【魏书张僧皓传僧皓字山客歴渉羣书工于谈说有名于当世熙平初征为谏议大夫正光五年以国子博士征之孝昌二年征为散骑侍郎并不赴世号为丨丨焉】不如庄周散木【魏书刘献之传本郡举孝廉非其好也逼遣之乃应命至京称疾而还高祖幸中山诏征典内校书献之喟然叹曰吾丨丨丨丨丨丨逺矣一之谓甚其可再乎固以疾辞】情均郊野【魏书卢景裕传其叔父同职居显要而景裕止于园舍丨丨丨丨谦恭守道贞素自得由是世号居士】结架岩林甚得栖游之适【魏书冯亮传亮既雅爱山水又兼巧思丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨颇以此闻世祖给其工力令与沙门统僧暹河南尹甄琛等周视崧山形胜之处遂造闲居佛寺林泉既竒营制又美曲尽山居之妙】逍遥公【周书韦夐传韦夐字敬逺志尚夷简澹于荣利弱冠被召拜雍州中从事非其好也遂辞疾去职前后十见征辟皆不应命属太祖经纶王业侧席求贤闻夐养高不仕虚心敬恱遣使辟之备加礼命虽情谕甚至而竟不能屈弥以重之亦弗之夺也所居之宅枕带林泉夐对翫琴书萧然自乐时人号为居士焉至有慕其闲素者或载酒从之夐亦为之尽欢接对忘倦明帝即位礼敬逾厚乃为诗以贻之曰六爻贞遯出三辰光少微颍阳让逾逺沧洲去不归香动秋兰佩风飘莲叶衣坐石窥仙洞乗槎下钓矶岭松千仞直岩泉百丈飞聊登平乐观遥望首阳薇讵能同四隐来参余万机夐答帝诗愿时朝谒帝大恱敕有司日给河东酒一斗号之曰丨丨丨】敕有司日给河东酒一斗【见上】拾遗粒织落毛【隋书隐逸传序丨丨丨而丨丨丨饮石泉而荫松栢放情宇宙之外自足怀抱之中】葛巾拥被【北史李元忠传孙腾司马子如尝诣元忠逢其方坐树下丨丨丨丨对壶独酌庭室芜旷使婢卷两褥以质酒肉呼妻出衣不曵地二公相视叹息而去大饷米绢受而散之】庭室芜旷【见上】朱居士履【旧唐书高士廉传蜀人朱桃椎者澹泊为事隐居不仕披裘带索沉浮人间窦軏之镇益州也闻而召见遗以衣服逼为乡正桃椎口竟无言弃衣于地逃入山中结庵涧曲夏则躶形冬则树皮自覆人有赠遗一无所受每为芒履置之于路人见之者曰丨丨丨之丨也为鬻米置于本处桃椎至夕而取之终不与人相见议者以为焦先之流士廉下车以礼敬之及至降阶与语桃椎不答直视而去士廉每令存问桃椎见使者輙入林自匿近代以来多轻隐逸士廉独加褒礼蜀中以为美谈】竹溪六逸【旧唐书孔巢父传巢父早勤文史少时与韩准裴政李白张叔明陶沔隐于徂来山时号丨丨丨丨】伊川田父【旧唐书郗士美传处事不廻为元载所忌鱼朝恩署牙将李琮为两街功徳使琮暴横于银台门毁辱京兆尹崔昭纯诣元载抗论以为国耻请速论奏载不从遂以疾辞退归东洛凡十年自号丨丨丨丨清名高节称于天下】草芥貂蝉锱铢缨绂【旧唐书武攸绪传丨丨丨丨丨丨丨丨荫松山而辞竹苑去朱邸而卧清溪逍遥林壑傲睨箕頴】许由东邻【旧唐书田游岩传入箕山就许由庙东筑室而居自称丨丨丨丨调露中高宗幸嵩山遣中书侍郎薛元超就问其母游岩山衣田冠出拜帝令左右扶止之谓曰先生养道山中比得佳否游岩曰臣泉石膏肓烟霞痼疾既逢圣代幸得逍遥按许由东邻新唐书作由东邻】山衣田冠【见上】泉石膏肓烟霞痼疾【见上】骑牛带瓢【旧唐书史徳义传隐居武邱山以琴书自适或丨丨丨丨出入郊郭东市号为逸人】山臣以忠信奉见【旧唐书卢鸿一传开元六年赴征至东都谒见不拜宰相遣通事舍人问其故奏曰臣闻老君言礼者忠信之所薄不足可依丨丨鸿一敢丨丨丨丨丨上别召升内殿赐之酒食】洗心激流【旧唐书卢鸿一传制曰嵩山隐士卢鸿一矫然不羣确乎难拔静已以镇其操丨丨以丨其丨固辞荣宠将厚风俗不降其光用保厥躬宜以谏议大夫放还山】絶学弃智【旧唐书王希夷传开元十四年下制曰徐州处士王希夷丨丨丨丨抱一居贞久谢嚣尘独往林壑朕为封峦展礼侧席旌贤贲然来思克应嘉召虽行绮季之迹已过伏生之年宜命秩以尊儒俾全高于尚齿】所须松树清泉【旧唐书潘师正传高宗幸东都因召见与语问师正山中有何所须师正对曰丨丨丨丨丨丨山中不乏高宗与天后甚尊敬之】耐辱居士【唐书司空图传图本居中条山王官谷有先人田遂隐不出作亭观素室悉图唐兴节士文人名亭曰休休作文以见志曰休美也既休而美具故量才一宜休揣分二宜休耄而瞆三宜休又少也堕长也率老也迂三者非济时用则又宜休因自目为丨丨丨丨其言诡激不常以免当时祸灾云】高士峯【唐书秦系传系卒南安人思之为立于亭号其山为丨丨丨云】烟波钓徒【唐书张志和传居江湖自称丨丨丨丨着元真子亦以自号】浮家泛宅【唐书张志和传顔真卿为湖州刺史志和来谒真卿以舟敝漏请更之志和曰愿为丨丨丨丨往来苕霅问】处士墅【唐书温造传造不喜为吏隐王屋山人号其居曰丨丨丨】江湖散人【唐书陆龟蒙传不乗马升舟设蓬席赍束书茶灶笔牀钓具往来时谓丨丨丨丨或号天随子甫里先生自比涪翁渔父江上丈人后以高士召不至】天随子甫里先生【见上】三高士【五代史一行传郑遨与道士李道殷罗隐之友善世目以为丨丨丨遨种田隐之卖药以自给道殷有钓鱼术钓而不饵又能化石为金遨尝验其信然而不之求也】逍遥先生【五代史一行传郑遨唐明宗时以左拾遗晋高祖时以谏议大夫召之皆不起赐号丨丨丨丨】方山子【宋史陈希亮传慥字季常遯于光黄间曰岐亭庵居蔬食徒歩往来山中妻子奴婢皆有自得之意不与世相闻人莫识也见其所着防方屋而高曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之丨丨丨按慥希亮子】云溪醉侯【宋史种放传性嗜酒尝种秫自酿每曰空山清寂聊以养和因号丨丨丨丨幅巾短褐负琴携壶泝长溪坐盘石采山药以助饮往往终日值月夕或至宵分】望云危坐【宋史种放传隐终南豹林谷之东明峯结草为庐仅庇风雨别为堂于峯顶尽日丨丨丨丨】退士【宋史种放传多为歌诗自称丨丨尝作传以述其志】篾叟酱翁【宋史谯定传初程颐之父珦尝守广汉颐与兄颢皆随侍游成都见治篾篐桶者挟册就视之则易也欲拟议致诘而篾者先曰若尝学此乎因指未济男之穷以发问二程逊而问之则曰三阳皆失位兄弟涣然有所省翌日再过之则去矣其后袁滋入洛问易于颐颐曰易学在蜀耳盍往求之滋入蜀访问久无所遇已而见卖酱薛翁于眉卭间与语大有所得丨丨丨丨皆蜀之隐君子也】一嵗山居过半【辽史萧扎剌传统和末召为南京马歩军都指挥使以疾求退不听迁夷离毕又以疾辞许之遂入颉山杜门不出上嘉其志不复征扎剌自是家于颉山亲友或过之终日言不及世务凡宴游相邀亦不拒丨丨丨丨丨丨与世俗不偶耶律资忠重之目曰颉山老人】二逸【辽史耶律官奴传官奴与欧里部人萧哇友善谓官奴曰仕不能致主泽民成大功烈何屑屑为也吾与若居林下以枕簟自随觞咏自乐虽不官无慊焉官奴然之时称丨丨】志在长林丰草【金史赵质传隐居燕城南教授为业明昌间章宗游春水过焉闻弦诵声幸其斋舍见壁间所题诗讽咏久之赏其志趣不凡召至行殿命之官固辞曰臣僻性野逸丨丨丨丨丨丨金镳玉络非所愿也况圣明在上可不容巢由为外臣乎上益竒之赐田畆千复之终身】骨节戞戞有声【金史高仲振传仲振常遇异人教以养生术尝终日燕坐丨丨丨丨丨丨所谈皆世外事有扣之者輙不复语云】芦花被诗【元史小云石海涯传拜翰林侍读学士知制诰同修国史称疾辞还江南卖药于钱唐市中诡姓名易服色人无有识之者偶过梁山泺见渔父织芦花为被欲易之以防渔父疑其为人阳曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立成竟持被去人间喧传丨丨丨丨其依隐玩世多类此】渔丈人【吴越春秋子胥曰请丈人姓氏渔父曰今日凶凶两贼相逢吾所谓渡楚贼也两贼相得得形于默何用姓字为子为芦中人吾为丨丨丨富贵莫相忘也】弃蔬立稿【刘向新序鲍焦衣弊肤见挈畚将蔬遇子贡于道子贡曰吾子何以至此也焦曰天下之遗徳教者众矣吾何以不至于此也吾闻之世不已知而行之不已者是爽行也上不已知而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且不舍惑于利者也子贡曰吾闻之非其世者不生其利污其君者不履其土今吾子污其君而履其土非其世而将其蔬此谁之有哉鲍焦曰呜呼吾闻贤者重进而轻退廉者易丑而轻死乃丨其丨而丨丨死于洛水之上君子闻之曰廉夫刚哉】卷领【焦氏易林丨丨遁世仁徳不害三圣攸同周国茂兴】披裘而薪【王充论衡延陵季子出游见路有遗金当夏五月有丨丨丨丨者季子呼薪者曰取彼地金来薪者投鎌于地瞠目拂手而言曰何子居之高视之下仪貌之壮语言之野也吾尝夏五月披裘而薪岂取金者哉季子谢之请问姓字薪者曰子皮相之士也何足语姓名遂去不顾】有客緼袍【黄宪天禄阁外史李膺访征君于衡门雪甚道遇郭泰而问曰子得见叔度耶曰泰昔以布衣交安得不见子以轩冕交亦轩冕者谒之耳安得见李膺有惭色乃税驾于野与郭泰乗蹇驴而造焉有樵者临溪浣足而歌曰衡门之雪霏霏兮丨丨丨丨寒谿澹而无声兮木落逺臯二子闻而凄然】拂衣若振叶【黄宪天禄阁外史怀广裕之度负清皓之风遇于时则扬眉若飘云不遇于时则丨丨丨丨丨此许务之耿光而顔蘧之淑节也】顾视荣名忽若脱履【袁宏后汉纪少游之言有心哉人之性分静躁不同或安卑素守隐约丨丨丨丨丨丨丨丨彼二涂者终之以道亦各一家之趣也】岩栖归神咀嚼元气【袁宏后汉纪吾将丨丨丨丨丨丨丨丨以脩伯阳彭祖之术为优哉游哉聊以卒嵗者按此郭泰语也】竹中髙士【郑缉之永嘉郡记乐成县民张廌者隐居颐志不应辟命家有苦竹数十顷在竹中为屋常居其中王右军闻而造之廌逃避竹中不与相见一郡号为丨丨丨丨】茅屋蒿牀【裴启语林田何年老家贫丨丨丨丨守道不仕】云中白鹤【刘义庆世说公孙度目邴原所谓丨丨丨丨非燕雀之网所能罗也】配食五岳【刘峻世说注皇甫谧曰由字武仲阳城槐里人也尧舜皆师而学事焉后隐沛泽中尧乃致天下而让焉由遁耕于中岳頴水之阳箕山之下终身无轻天下色死葬箕山之阳在阳城南十里尧因就其墓号曰箕山公神以丨丨丨丨世世奉祀至今不絶按由许由】官隐【郦道元水经注老子为周柱下史及周衰乃以丨丨为周守藏室史积八十余年好无名接而世莫知其真人也】跽饵【郦道元水经注水出南山兹谷乗高激流注于谿中谿中有泉泉水潭积自成渊渚即吕氏春秋所谓太公钓兹泉也今人谓之几谷石壁深高幽隍防密林障秀阻人迹罕交东南隅有石室葢太公所居也水流次平石钓处即太公垂钓之所也其投竿丨丨两膝遗迹犹存是有磻溪之称也其水清泠神异】怀道卒伍【郦道元水经注嵩字仲山宛人与山阳范式有断金契贫无养亲赁为阿街卒遣迎式式下车把臂曰子丨丨丨丨不亦痛乎嵩曰侯嬴贱役晨门卑下之位古人所不耻何痛之有故其赞曰仲山通逹卷舒无方屈身厮役挺秀含芳按嵩孔嵩】大云五色具而不雨【郦道元水经注京房易候曰何以知贤人隐师曰视四方常有丨丨丨丨丨丨丨丨其下贤人隐矣】佣隐【郦道元水经注傅岩东北十余里即巅軨坂也春秋左传所谓入自巅軨者也有东西絶涧左右幽空穷深地壑中则筑以成道指南北之路谓之为軨桥也傅说丨丨止息于此髙宗求梦得之是矣】茍惬神心曲渚则可【郦道元水经注城北三十里有太公泉泉上又有太公庙庙侧髙林秀木翘楚竞茂相传云太公之故居也晋太康中范阳卢无忌为汲令立碑于其上太公避纣之乱屠隐市朝遯钓鱼水何必渭濵然后磻溪丨丨丨丨丨丨丨丨磻溪之名斯无嫌矣】屠隐遯钓【见上】鸾鹤同游孙阮齐躅【范摅云溪友议李尚书初守庐江时有重系者合当大辟引谳之时启鸣曰某偶黩典章即从诛戮然昔于羣小専习一艺愿于贵人之前试之死而无悔乃长啸也公命缓系而听之清声上彻云霄公曰不意苏门之风出于赭衣之下可命丨丨丨丨当与丨丨丨丨去其械梏蠲其罪戾】自负书劒【冯贽云仙杂记凌倚隐衡山往来丨丨丨丨削竹为担裹以乌氊倚既死山僧取以供事】筑室豹林谷【王偁东都事略隐逸传高怿字文怳闻种放隐终南山怿亦丨丨丨丨丨放见而竒之与张嶤许勃号南山三友寇准荐之不起】南山三友【见上】一卧庐山三十年【马令南唐书隐者传陈贶南闽人性沉澹志操古朴而不茍于仕进丨丨丨丨丨丨丨学者多师事焉】絶希緜上之田甘守西山之饿【叶梦得石林燕语杨文公既佯狂逃归杨翟时祥符六年也中朝士大夫自王魏公而下书问常不辍皆自为文而用其弟倚士曹名奏牍则托之母氏其答王魏公一书末云介推母子丨丨丨丨丨丨伯夷兄弟丨丨丨丨丨丨当时服其微而婉云】抱琴逾垣【詹玠遗史记闻真宗祀汾阴登山望林麓中有亭槛问曰何所乃隐士魏埜草堂遣使往召之野方鼓琴教鹤舞闻使至丨丨丨丨遁去使闻上甚叹美之】清气逼人可畏【陶宗仪辍耕录婺州许白云先生字益之隐居金华山四十年不入城府著书立言足以垂教后世浙东廉使王公继学访先生于山中谓先生丨丨丨丨丨丨既退明日出学行荐于朝有录其举文至者先生方讲说目不少一视其无意于仕宦如此】

御定子史精华卷九十三

钦定四库全书

御定子史精华卷九十四

品行部八

旷逹

不治世故放意所好【列子衞端木叔者子贡之世也借其先赀家累万金丨丨丨丨丨丨丨丨其生民之所欲为人意之所欲玩者无不为也无不玩也墙屋台榭园囿池沼饮食车服声乐嫔御拟齐楚之君焉至其情所欲好耳所欲听目所欲视口所欲尝虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也及其游也虽山川阻险涂迳修逺无不必之犹人之行咫歩也宾客在廷者日百住庖厨之下不絶烟火堂庑之上不絶声乐奉养之余先散之宗族宗族之余次散之邑里邑里之余乃散之一国行年六十气干将衰弃其家事都散其库藏珍宝车服妾媵一年之中尽焉不为子孙留财及其病也无药石之储及其死也无瘗埋之资一国之人受其施者相与赋而藏之反其子孙之财焉禽骨厘闻之曰端木叔狂人也辱其祖矣段干生闻之曰端木叔逹人也徳过其祖矣其所行也其所为也众意所惊而诚理所取衞之君子多以礼教自持固未足以得此人之心也】迷阳郤曲【庄子丨丨迷阳无伤吾行吾行丨丨无伤吾足注迷阳犹亡阳也亡阳任独不荡于外则吾行全矣曲成其行各自足矣】不足滑和不入灵府【庄子仲尼曰死生存亡穷逹贫富贤与不肖毁誉饥渇寒暑是事之变命之行也日夜相代乎前而知不能规乎其始者也故丨丨以丨丨丨可丨于丨丨注夫至足者不以忧患经神若皮外而过去】游方之外

【庄子子贡反以告孔子曰彼何人者耶修行无有而外其形骸临尸而歌顔色不变无以命之彼何人者耶孔子曰彼丨丨丨丨者也而丘游方之内者也外内不相及而丘使汝往吊之丘则陋矣】附赘县疣决溃癕【庄子彼以生为丨丨丨丨以死为丨丨丨丨夫若然者又恶知死生先后之所在假于异物托于同体忘其肝胆遗其耳目反覆终始不知端倪芒然彷徨乎尘垢之外逍遥乎无为之业彼又恶能愦愦然为世俗之礼以观众人之耳目哉】忘肝胆遗耳目【见上】旦宅【庄子且彼有骇形而无损心有丨丨而无情死注以变化为形之骇动耳故不以死生损累其心以形骸之变为旦宅之日新耳其情不以为死】万物一府【庄子若然者藏金于山藏珠于渊不利货财不近富贵不乐寿不哀夭不荣通不丑穷不拘一世之利以为已私分不以王天下为已处显显则明丨丨丨丨死生同状】箕踞鼓盆而歌【庄子庄子妻死恵子吊之庄子则方丨丨丨丨丨丨恵子曰与人居长子老身死不哭亦足矣又鼓盆而歌不亦甚乎庄子曰不然是其始死也我独何能无慨然察其始而本无生非徒无生也而本无形非徒无形也而本无气杂乎芒芴之间变而有气气变而有形形变而有生今又变而之死是相与为春秋冬夏四时行也人且偃然寝于巨室而我噭噭然随而哭之自以为不通乎命故止也】鼻间栩栩然【庄子肩吾问于孙叔敖曰子三为令尹而不荣华三去之而无忧色吾始也疑子今视子之丨丨丨丨丨子之用心独奈何】凡未始亡楚未始存【庄子楚王与凡君坐少焉楚王左右曰凡亡者三凡君曰凡之亡也不足以丧吾存夫凡之亡不足以丧吾存则楚之存不足以存存由是观之则丨丨丨丨而丨丨丨丨也】白驹过郤【庄子人生天地之间若丨丨之丨丨忽然而已】解天弢堕天袠【庄子已化而生又化而死生物哀之人类悲之丨其丨丨丨其丨丨纷乎宛乎魂魄将往乃身从之乃大归乎】穷通为寒暑风雨之序【庄子古之得道者穷亦乐通亦乐所乐非穷通也道得于此则丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】日月为连璧星辰为珠玑【庄子庄子将死弟子欲厚葬之庄子曰吾以天地为棺椁以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨万物为赍送吾葬具岂不备耶何以加此】条风时丽蚊防一过【淮南子夫贵贱之于身也犹丨丨之丨丨也毁誉之于已犹丨丨之丨丨也】通塞一情【抱朴子顺丨丨而丨丨任性命而不滞者逹人也】厚积余藏欲以遗所不知何人文窃怪之【史记孟尝君传文承间问其父婴曰子之子为何曰为孙孙之孙为何曰为元孙元孙之孙为何曰不能知也文曰君用事相齐至今三王矣齐不加广而君私家富累万金门下不见一贤者文闻将门必有将相门必有相今君后宫蹈绮縠而士不得裋褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠今君又尚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而忘公家之事日损丨丨丨丨】宁贫贱而轻世肆志【史记鲁连传田单屠聊城归而言鲁连欲爵之鲁连逃隐于海上曰吾与富贵而诎于人丨丨丨丨丨丨丨丨焉】养空而游【史记贾生传澹乎若深渊之静泛乎若不系之舟不以生故自宝兮丨丨丨丨】金尚余几所趣卖供具【汉书疏广传广既归乡里日令家供具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐数问其家丨丨丨有丨丨丨丨以丨丨注师古曰几所犹言几许也】项枕卧语【蜀志简雍传雍优游风议性简傲跌宕在先主坐席犹箕踞倾倚威仪不肃自纵适诸葛亮已下则独擅一榻丨丨丨丨无所为屈】不持检素【晋书裴楷传楷性寛厚与物无忤丨丨丨丨毎游荣贵辄取其珍玩虽车马器服宿昔之间便以施之穷乏】当其得意忽忘形骸【晋书阮籍传博览羣籍尤好庄老嗜酒能啸善弹琴丨丨丨丨丨丨丨丨时人多谓之痴】少妇当罏醉卧其侧【晋书阮籍传邻家丨丨有美色丨丨沽酒籍常诣饮丨便丨丨丨籍既不自嫌其夫察之亦不疑也】未知一生当着几量屐【晋书阮孚传初祖约性好财孚性好屐同是累而未判其得失有诣约见正料财物客至屏当不尽余两小簏以着背后倾身障之意未能平或有诣阮正见自蜡屐因自叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨神色甚闲畅于是胜负始分】携酒荷锸【晋书刘伶传澹黙少言不妄交游与阮籍嵇康相遇欣然神解携手入林初不以家产有无介意尝乗鹿车丨一壶丨使人丨丨而随之曰死便埋我其遗形骸如此】不如即时一杯酒【晋书张翰传翰任心自适不求当世或谓之曰卿乃可纵适一时独不为身后名耶答曰使我有身后名丨丨丨丨丨丨丨】羲皇上人【晋书陶潜传尝言夏月虚闲高卧北窻之下清风飒至自谓丨丨丨丨性不解音而蓄素琴一张徽不具每朋酒之防则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上声】素琴一张弦徽不具【见上】龙山落防【晋书孟嘉传后为征西桓温参军温甚重之九月九日温宴龙山寮佐毕集时佐吏并着戎服有风至吹嘉防堕落嘉不之觉温使左右勿言欲观其举止嘉良久如厠温令取还之命孙盛作文嘲嘉着嘉坐处嘉还见即答之其文甚美四座嗟叹】亦复何用食为【宋书王惠传兄鉴颇好聚敛广营田业惠意甚不同谓鉴曰何用田为鉴怒曰无田何由得食惠又曰丨丨丨丨丨丨其标寄如此】有人与马成三无人与马成二【宋书沈庆之传庆之每朝贺尝乗猪鼻无幰车左右从者不过三五人骑马履行园田政一人视马而已每农桑遽月或时无人遇之者不知三公也及加三望车谓人曰我每游履田园丨丨时丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨今乗此车安所之乎及赐几杖竝固让】着定命论【宋书顾觊之传觊之尝谓秉命有定分非智力所移唯应恭已守道信天任运而闇者不逹妄生侥幸徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿丨丨丨丨】故人赍酒具门生轝篮舆【宋书陶潜传潜尝往庐山令潜丨丨厐通之丨丨丨于半道栗里要之潜有脚疾使一丨丨二儿丨丨丨既至欣然便共饮酌俄顷至亦无忤也先是顔延之为刘柳后军功曹在寻阳与潜情欵后为始安郡经过日日造潜毎往必酣饮致醉临去留二万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐久值送酒至即便就酌醉而后归按江州刺史王】留二万钱悉送酒家【见上】一生不解作诺【齐书张绪传绪忘情荣禄朝野皆贵其风尝与客闲言丨丨丨丨丨丨】作洛生咏【齐书张融传融为封谿令广越嶂崄獠贼执融将杀食之融神色不动方丨丨丨丨贼异之而不害也】凌云一笑【齐书张融传建武四年病卒年五十四遗令建白旌无旅不设祭令人捉麈尾登屋复魂曰吾生平所善自当丨丨丨丨三千买棺无制新衾左手执孝经老子右手执小品法华经妾二人哀事毕各遣还家又曰以吾平生之风调何至使妇人行哭失声不湏暂停闺阁】左手执孝经老子右手执小品法华经【见上】以此当两部鼓吹【齐书孔稚珪传稚珪风韵清疎好文咏饮酒七八斗与外兄张融情趣相得又与琅琊王思逺庐江何防防弟竝欵交不乐世务居宅盛营山水凴几独酌傍无杂事门庭之内草莱不翦中有蛙鸣或问之曰欲为陈蕃乎稚珪笑曰我丨丨丨丨丨丨丨何必期效仲举】一身之外亦复何须【齐书裴昭明传昭明歴郡皆有勤绩尝谓人曰人生何事湏聚蓄丨丨丨丨丨丨丨丨子孙若不才我聚彼散若能自立则不如一经故终身不治产业】虽惭柳季之道岂因讼