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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 238 / 301

会员可开白话

理似义其洸洸乎不淈尽似道若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇主量必平似法盈不求摡似正淖约防逹似察以出以入以就鲜洁似善化其万折也必东似志是故君子见大水必观焉】及其得也必以饵故【荀子曽子病曾元持足曽子曰元志之吾语汝夫鱼鼈鼋鼍犹以渊为浅而崛其中鹰鸢犹以山为卑而增巢其上丨丨丨丨丨丨丨丨故君子茍能无以利害义则耻辱亦无由至矣】弓调马服【荀子丨丨而后求劲焉丨丨而后求良马士信慤而后求知能焉】不长一类不私一物【吕氏春秋隂阳之和丨丨丨丨甘露时雨丨丨丨丨】取之众白【吕氏春秋天下无粹白之狐而有粹白之裘丨丨丨丨也】石不夺坚丹不夺赤【吕氏春秋丨可破也而丨可丨丨丨可磨也而丨可丨丨坚与赤性之有也性也者所受扵天也非择取而为之也】竭泽焚薮【吕氏春秋雍季曰丨丨而渔岂不获得而明年无鱼丨丨而田岂不获得而明年无兽诈伪之道虽今偷可后将无复非长术也】契舟求剑【吕氐春秋楚人有渉江者其剑自舟中坠扵水遽丨其丨曰是吾剑之所从坠舟止从其所契者入水求之舟已行矣而剑不行丨丨若此不亦惑乎】有居车无去车【吕氏春秋人与骥俱走则人不胜骥矣居于车上而任骥则骥不胜人矣人主好治人官之事则是与骥俱走也必多所不及矣夫人主亦丨丨丨丨丨丨则众善皆尽力竭能矣】兎化而狗则不为兎【吕氏春秋非狗则不得兎丨丨丨丨丨丨丨丨】射鱼指天【吕氏春秋非其人而欲有功譬之若夏至之日而欲夜之长也丨丨丨丨而欲发之当也舜禹犹苦困而况俗主乎】絶江托船致逺托骥【吕氏春秋丨丨者丨于丨丨丨者丨于丨霸王者托于贤】塞上马【淮南子近丨丨之人有善术者丨无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何不遽为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保】礼乐为钩仁义为饵【淮南子是故以道为竿以德为纶丨丨丨丨丨丨丨丨投之扵江浮之于海万物纷纷孰非其有】胶漆相贼氷炭相息【淮南子天下莫相憎于胶漆而莫相爱于氷炭丨丨丨丨丨丨丨丨也】百舌之声不脂之戸【淮南子人有多言者犹丨丨丨丨人有少言者犹丨丨丨丨注不脂之户难开闭也】唯止能止众止【淮南子矢之发无能贯待其止而能有穿丨丨丨丨丨丨】貍变则豹豹变则虎【扬子圣人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也辩人貍别其文萃也丨丨丨丨丨丨丨丨】龙蟠蚖肆【扬子丨丨于泥丨其丨矣蚖哉蚖哉恶覩龙之志也与】六翮傅尸鸠【扬子鹪明冲天不在丨丨乎拔而丨丨丨其累矣夫】貂狐燠【扬子或问处秦之世抱周之书益乎曰举世寒丨丨不亦丨乎】刚则甈柔则坯【扬子甄陶天下者其在和乎丨丨丨丨丨丨】方斧方刀【扬子始皇丨丨将相丨丨六国方木将相方肉】凤鸣鸷翰【扬子孔子读而仪秦行何如也曰甚矣丨丨而丨丨也】航不浆冲不荠【扬子或问丨丨丨丨丨丨有诸曰有之或曰大器固不周于小乎曰斯械也君子不械注楼航不挹浆冲车不载荠】麟之仪仪凤之师师【扬子丨丨丨丨丨丨丨丨其至矣乎螭虎桓桓鹰隼防防未至也】蜉蝣校巨鳌白芨料大椿【抱朴子目察百歩不能了了而欲以所见为有所不见为无则天下之所无者亦必多矣所谓以指测海指极而云水尽者也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂所能及哉】以指测海指极而云水尽【见上】金舟玉马【抱朴子丨丨不能凌阳侯之波丨丨不任骋千里之迹也】禽鱼结侣氷炭同器【抱朴子丨丨之丨丨丨丨之丨丨欲其乆合安可得乎】枯杨瑚簋【抱朴子比之材也则结根于嵩岱者虽竦盖千仞垂隂万亩而莫之知也挿株于途要者虽钩曲戻细而速朽而犹见用也故庙堂有丨丨之丨丨穷谷多不伐之梓豫也】琼艘瑶楫金弧玉弦【抱朴子丨丨丨丨无渉川之用丨丨丨丨无激矢之能】牛缘木马逐鸟【抱朴子及责如此之人令信神仙是使丨丨丨丨丨丨也】投鱼于渊寘猿于木【文中子杨素谓子曰甚矣古之为衣冠裳履何朴而非便也子曰先王法服不其深乎为冠所以庄其首也为履所以重其足也衣裳防如剑佩锵如皆所以防其躁也故曰俨然人望而畏之以此防民犹有疾驱于道者今舍之曰不便是丨丨丨丨丨丨丨丨也天下庸得不驰骋而狂乎引之者非其道也】流为川塞为渊升则云施则雨潜则润【文中子太原府君曰天下冇道圣人推而行之天下无道圣人述而藏之所谓丨之斯丨丨焉丨之斯丨丨焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨何徃不利也】厚栋任重【国语不丨其丨不能丨丨重莫如国栋莫如徳】醉怒醒喜【国语丨而丨丨而丨庸何伤】卬浦【国语夫教者因体能质而利之者也若川然有原以丨丨而后大】一个负矢百羣皆奔【国语夫吴民离矣体有所倾譬如羣兽然丨丨丨丨将丨丨丨丨王其无方收也】农夫作耦【国语昔吾先王体徳圣明逹于上帝譬如丨丨丨丨以刈杀四方之蓬蒿以立名于荆此则大夫之力也】自逾短垣【国语今君掩王东海以淫名闻于天子君有短垣而自逾之况蛮荆则何有于周室】连鸡【战国策诸侯不可一犹丨丨之不能俱止于栖亦明矣】两虎相鬭驽犬受敝【战国策顷襄王二十年秦白起拔楚西陵或拔鄢郢夷陵烧先王之墓王徙东北保于陈城楚遂削弱为秦所轻于是白起又将兵来伐楚人有黄歇者逰学博闻襄王以为辩故使于秦説昭王曰天下莫强于秦楚今闻大王欲伐楚此犹丨丨丨丨而丨丨丨其丨不如善之】纆牵长【战国防叚干越人谓新城君曰王良之弟子驾云取千里马遇造父之弟子造父之弟子曰马不千里王良弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子丨丨丨故纆牵于事万分之一也而难千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不释塞者是纆牵长也】指大于臂臂大于股【战国策臣未尝闻丨丨丨丨丨丨丨丨若有此则病必甚矣】舆瓢【战国策百人丨丨而趋不如一人持而走疾百人诚舆瓢瓢必裂】怀宝夜行【战国防臣闻丨重寳者不以丨丨任大功者不以轻敌】骐骥之衰孟贲之倦【战国防丨丨丨丨也驽马先之丨丨丨丨也女子胜之】百兽畏虎【战国防荆宣王问羣臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也果诚何如羣臣莫对江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知畏已而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而専属之昭奚恤故北方之畏奚恤也其实畏王之甲兵也犹丨丨之丨丨也】积羽沉舟【战国防张仪为秦连横说魏王曰臣闻丨丨丨丨羣轻折轴众口铄金故愿大王之熟计之也】至楚北行【战国防魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反衣焦不申头尘不去徃见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰君之楚将奚为北面曰吾马良臣曰马虽良此非楚之路也曰吾用多臣曰用虽多此非楚路也曰吾御者善此数者愈善而离楚愈逺耳今王动欲成霸王举欲信于天下恃王国之大兵之精鋭而攻邯郸以广地尊名王之动愈数而离王愈逺耳犹丨丨而丨丨也】井中求火【战国防夫攻形不如越攻心不如吴而君臣上下少长贵贱毕呼霸王臣窃以为犹之丨丨而谓曰我将为尔丨丨也】抟牛之蝱不可以破虮虱【史记项羽纪项羽曰吾闻秦军围赵王钜鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣故不如先闘秦赵】衣绣夜行【史记项羽纪富贵不归故乡如丨丨丨丨谁知之者按汉书作衣锦】高屋建瓴【史记汉髙祖纪地势便利其以下兵扵诸侯譬犹居丨丨之上丨丨水也】目论【史记越世家齐使者曰幸也越之不亡也吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其睫也今王知晋之失计而不自知越之过是丨丨也】啜汁【史记魏世家彼劝太子战攻欲丨丨者众太子虽欲还恐不得矣注冀功勲者众也】照千里【史记田敬仲完世家梁王曰寡人国小也尚有径寸之珠照车前后各十二乗者十枚何以万乗之国而无寳乎威王曰寡人所为寳与王异吾臣有檀子者使守南城则楚人不敢为宼东取泗上十二诸侯皆来朝吾臣有朌子者使守髙唐则赵人不敢东渔扵河吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门赵人祭西门徙而从者七千余家吾臣有种首者使备盗贼则道不拾遗将以丨丨丨岂特十二乗防】奉漏瓮沃焦釡【史説田敬仲完世家周子曰赵之扵齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚且救赵之务宜若丨丨丨丨丨丨也】鸟能择木【史记孔子世家卫孔文子将攻太叔问防扵仲尼仲尼辞不知退而命载而行曰丨丨丨丨木岂能择鸟乎】岂暇先言大人而后救火【史记齐悼恵王世家大臣乃谋迎立代王而遣朱虗侯以诛吕氏事告齐王令罢兵灌婴在荥阳闻魏勃本教齐王反既诛吕氏罢齐兵使使召责问魏勃勃曰失火之家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因退立股战而栗恐不能言者终无他语灌将军熟视笑曰人谓魏勃勇妄庸人耳何能为乎乃罢魏勃】发纵指示【史记萧相国世家髙祖以萧何功最盛封为鄼侯所食邑多功臣皆曰臣等身披坚执鋭多者百余战少者数十合攻城畧地大小各有差今萧何未尝有汗马之劳徒持文墨议论不战顾反居臣等上何也髙帝曰诸君知猎乎曰知之知猎狗乎曰知之髙帝曰夫猎追杀兽兎者狗也而丨丨丨丨兽处者人也今诸君徒能得走兽耳功狗也至如萧何发纵指示功人也且诸君独以身随我多者两三人今萧何举宗数十人皆随我功不可忘也羣臣皆莫敢言】白沙在泥与之皆黑【史记三王世家传曰蓬生麻中不扶自直丨丨丨丨中丨丨丨丨者土地教化使之然也】莫邪钝铅刀铦【史记贾生传丨丨为丨兮丨丨为丨】章甫荐屦【史记贾生传丨丨丨丨兮渐不可久】阴阳为炭万物为铜【史记贾生传且夫天地为炉兮造化为工丨丨丨丨兮丨丨丨丨】灶上骚除【史记李斯传夫以秦之强大王之贤由丨丨丨丨足以灭诸侯成帝业为天下一统此万世之一时也】跖犬吠尧【史记淮隂侯传丨之丨丨丨尧非不仁狗固吠非其主】痿人不忘起盲者不忘视【史记韩王信传仆之思归如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨势不可耳】搤肮拊背【史记刘敬传夫与人鬭不丨其丨不丨其丨未能全其胜也今陛下入关而都案秦之故地此亦搤天下之肮而拊其背也】效辕下驹【史记魏其武安侯传上怒内史曰公平生数言魏其武安长短今日廷论乃局趣丨丨丨丨】死灰复然【史记韩长孺传狱吏田甲辱安国安国曰丨丨独不丨丨乎田甲曰然即溺之】穿鲁缟漂鸿毛【史记韩长儒传强弩之极矢不能丨丨丨冲风之末力不能丨丨丨】不食马肝【史记儒林传于是景帝曰食肉丨丨丨丨不为不知味言学者无言汤武受命不为愚】破觚斵雕【史记酷吏传汉兴丨丨而为圜丨丨而为朴】奔踶【汉书武帝纪马或丨丨而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已注师古曰奔踶者乗之则奔立则踶人也泛覆也】泛驾【见上】践薄氷以待白日【汉书宣帝纪或擅兴繇役饰厨传称过使客越职逾法以取名誉譬犹丨丨丨丨丨丨丨岂不殆哉】更张【汉书礼乐志辟之琴瑟不调甚者必觧而丨丨之乃可鼓也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也】阪上走丸【汉书蒯通传为君计者莫若以黄屋朱轮迎范阳令使驰骛扵燕赵之郊则邉城皆将相告曰范阳令先下而身富贵必相率而降犹如丨丨丨丨也此臣所谓檄而千里定者也按数语见史记张耳陈余传无走丸之喻】束缊乞火【汉书蒯通传臣之里妇与里之诸母相善也里妇夜亡肉姑以为盗怒而逐之妇晨去过所善诸母语以事而谢之里母曰女安行我今令而家追女矣即束緼请火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相杀请火治之亡肉家遽追呼其妇故里毋非谈説之士也丨丨丨丨非还妇之道也然物有相感事有适可】抱火厝薪【汉书贾谊传夫丨丨丨之积丨之下而寝其上火未及然因谓之安方今之势何以异此】芒刃斤斧【汉书贾谊传屠牛坦一朝觧十二牛而丨丨不顿者所排撃剥割皆众理觧也至于髋髀之间非丨即丨】圣人有金城【汉书贾谊传故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守圉捍敌之臣诚死城郭封疆故曰丨丨丨丨丨者此物此志也】黑子着面【汉书贾谊传陛下所以为蕃扞及皇太子之所恃者惟淮阳代二国耳代北邉匈奴与强敌为邻能自完则足矣而淮阳之比大诸侯厪如丨丨之丨丨适足以饵大国耳不足以有所禁御注师古曰黒子今所谓黡子也】虎翼【汉书贾谊传予之众积之财此非有子胥白公报于广都之中即疑有剸诸荆轲起于两柱之间所谓假贼兵为丨丨者也】防不容穴衔窭数【汉书杨敞传恽上书讼延夀郎中邱常谓恽曰间君侯讼韩冯翊当得活乎恽曰事何容易胫胫者未必全也我不能自保真人所谓丨丨丨丨丨丨丨者也】铁炭低卬【汉书李寻传政治感隂阳犹丨丨之丨丨见効可信者也】土美飬禾【汉书李寻传丨之丨者善丨丨君之明者善飬士】有狐白之裘而反衣之【汉书匡衡传夫富贵在身而列士不誉是丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】乘雁集不为多双鳬飞不为少【汉书扬雄传譬若江湖之雀勃觧之鸟丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之丨】失一狼走千羊【汉书西域传匈奴常言汉极大然不能饥渇丨丨丨丨丨丨】口中蚤虱【汉书王莽传以新室之威而吞胡虏无异丨丨丨丨】驽马铅刀不可强扶【后汉书隗嚣传昔文王三分犹服事殷但丨丨丨丨丨丨丨丨】缓其衔辔【后汉书鲍永传永以吏人痍伤之后廼丨丨丨丨注衔辔喻法律以控御人也】物微志信【后汉书襄楷传臣闻布谷鸣扵孟夏蟋蟀吟于始秋丨有丨而丨丨人有贱而言忠】鳬藻【后汉书杜诗传陛下起兵十有三年将军和睦士卒丨丨注言其和睦欢悦如鳬之戏扵水藻也】攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰【后汉书王符传夫明君之诏也若声忠臣之和也如响长短大小清浊疾徐必相应也且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫物固有以贱理贵以丑化好者矣智者弃短取长以致其功】须幅以成度【后汉书孝明八王传论人情须节以正其徳亦犹布帛丨丨丨丨其丨焉】水薤【后汉书厐参传郡人任棠者有竒节隐居教授参到先候之棠不与言但以薤一大本水一盂置戸屏前自抱孙儿伏扵戸下主簿白以为倨参思其微意良久曰棠是欲晓太守也丨者欲吾清也拔大本丨者欲吾撃强宗也抱儿当戸欲吾开门恤孤也于是叹息而还】鸡肋【后汉书杨修传操自平汉中欲因讨刘备而不得进欲守之又难为功防军不知进止何依操扵是出敎唯曰丨丨而已外曹莫能晓修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣】凿墉之址以益其高【后汉书皇甫规传夫徳不称禄犹丨丨丨丨丨丨丨丨岂量力审功安固之道防】尘加嵩岱雾集淮海【后汉书杨雄传夫圣王所以聼僮夫匹妇之言者犹丨丨丨丨丨丨丨丨虽未有益不为损也】穷鸟【后汉书李壹传有一丨丨戢翼原野罼网加上机穽在下前见苍隼后见驱者缴弹张右羿子彀左飞丸激矢交集扵我思飞不得欲鸣不可举头畏触揺足恐堕内独怖急乍氷乍火幸頼大贤我矜我怜昔济我南今振我西鸟也虽顽犹识密恩内以书心外用告天天乎祚贤永年且公且侯子子孙孙】臣每即禽虎亦即臣【后汉书野王二老传初光武贰扵更始防关中扰乱遣前将军邓禹西征送之扵道既反因扵野王猎路见二老者即禽光武问曰禽何向并举手西指言此中多虎丨丨丨丨丨丨丨丨大王勿徃也光武曰茍有其备虎亦何患父曰何大王之谬邪昔汤即桀扵鸣条而大城千亳武王亦即纣扵牧野而大城扵郏鄏彼二王者其备非不深也是以即人者人亦即之虽有其备庸可忽乎光武悟其防顾左右曰此隐者也将用之辞而去莫知所在】磨萧斧伐朝菌【蜀志郤正传注雍门周谓孟甞君曰天下未尝无事不从即衡从成则楚王衡成则秦帝夫以泰楚之强而报弱薛犹丨丨丨而丨丨丨也有识之士莫不为足下寒心】驱羊拾芥【晋书懐愍纪论扰天下如丨羣丨举二都如丨遗丨】生繁华于枯荑育丰肌于朽骨【晋书元帝纪司空广武侯并州刺史刘琨等劝进表愿陛下存舜禹至公之情狭由巢抗矫之节以社稷为务不以小行为先以黔首为忧不以克譲为事上慰宗庙乃顾之懐下释普天倾首之勤则所谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神人获安无不幸甚】乔柯茂叶南金北铣【晋书职官志泰始尽于太康丨丨丨丨来居斯位自太兴讫扵建元丨丨丨丨用处兹秩】氷炭不言冷热自明【晋书王澄传尧舜周公所以能致忠諌者以其欵诚之心着也丨丨丨丨而丨丨之质丨丨者以其有实也】蜂虿作于怀袖【晋书刘毅传猛兽在田荷戈而出凡人能之丨丨丨丨丨丨勇夫为之惊骇出扵意外故也】鱼悬由于甘饵【晋书改灼传臣闻丨丨丨丨丨丨勇夫死于重报】兰怨桂亲【晋书陛机传唐太宗制是知兰植中途必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非丨丨而丨丨岂途害而壑利而生灭有殊者隐顕之势异也】常山之蛇首尾相卫【晋书温峤传峤重与侃书曰仆与仁公当如丨丨丨丨丨丨丨丨】骑猛兽安可中下哉【晋书温峤传今之事势义无旋踵丨丨丨丨丨丨丨丨】松栢之姿经霜犹茂蒲柳常质望秋先零【晋书顾悦之传少有义行与简文同年而髪早白帝问其故对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨简文悦其对】芝兰玉树【晋书谢元传少頴悟与从兄朗俱为叔父安所器重安常戒约子侄因曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳诸人莫有言者元答曰譬如丨丨丨丨欲使其生扵庭阶耳】采菽中原勤者功多【晋书凉武昭王传经史道徳如丨丨丨丨丨之丨则丨丨】穷猿投林岂暇择木【晋书李充传征北将军褚裒又引为参军充以家贫苦求外出裒将许之为县试问之充曰丨丨丨丨丨丨丨丨乃除剡县令】榱椽之材不为藩落【晋书禇裒传祖防有局量以干用称尝为县吏事有不合令欲鞭之防曰物各有所施丨丨丨丨丨合以丨丨丨也愿明府垂察乃舍之】得薪保耀【晋书孙登传嵇康从之游三年问其所图终不答康毎叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光果在于用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎丨丨所以丨其丨用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免扵今之世矣】千斤大牛不若羸牸【晋书桓温传与诸僚属登平乗楼眺瞩中原慨然曰遂使神州陆沈百年邱墟王夷甫诸人不得不任其责袁宏曰运有兴废岂必诸人之过温作色谓四座曰颇闻刘景升有丨丨丨丨噉刍豆十倍于常牛负重致逺曾丨丨一丨丨魏武入荆州以享军士意以况宏坐中皆失色】快犊破车【晋书石季龙载记性残忍好驰猎游荡无度尤善弹数弹人军中以为毒患勒白王将杀之王曰丨牛为丨子时多能丨丨汝当小忍之】黄犬之皮恐当终补狐裘【晋书慕容超载记以慕容钟都督中外诸军录尚书事慕容法为征南都督徐兖扬南兖四州诸军事慕容镇加开府仪同三司尚书令封孚为太尉麴仲为司空潘聪为左光禄大夫封嵩为尚书左仆射自余封拜各有差后又以钟为青州牧叚宏为徐州刺史公孙五楼为武卫将军领屯骑校尉内参政事封孚言于超曰臣闻五大不在边五细不在庭钟国之宗臣社稷所赖宏外戚懿望亲贤具瞻正应参翼百揆不宜逺镇方外今钟等出藩五楼内辅臣窃未安超新即位害钟等权逼以问五楼五楼欲専断朝政不欲钟等在内屡有闲言孚説竟不行钟宏俱有不平之色相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也五楼闻之嫌隙渐遘】火含烟而妨火桂怀蠧而残桂【宋书顔延之传欲者性之烦浊气之蒿蒸故其为害则熏心智耗真情伤人和犯天性虽生必有之而生之徳犹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】饥虎能吓人遽与肉饿麟不噬谁为落毛【齐书王僧防传髙平檀珪罢沅南令僧防以为征北板行参军诉僧防求禄不得与僧防书曰五常之始文武为先文则经纬天地武则拨乱定国仆一门虽谢文通乃忝武逹羣从姑叔三媾帝室祖兄二世糜躯奉国而致子侄饿死草壤去冬今春频荷二敇既无中人屡见蹉夺经渉五朔逾歴四晦书牍十二接觐六七遂不荷润反更曝鳃九流防平自不宜独苦一物蝉腹膓为日已久丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨去冬乞豫章丞为马超所争今春敇南昌县为史偃所夺二子勲防人才有何见胜若以贫富相夺则分受不如身虽孤防百世国士姻媾位宦亦不后物尚书同堂姊为江夏王妃檀珪同堂姑为南谯王妃尚书妇是江夏王女檀珪祖姑嫔长沙景王尚书伯为江州檀珪祖亦为江州尚书从兄出身为后军参军檀珪父释亦为中军参军仆于尚书人地夲悬至扵婚宦不肯殊絶今通塞虽异犹忝气类尚书何事乃尔见苦泰始之初八表同逆一门二世粉骨卫主殊勲异绩已不能甄常阶旧途复见侵抑】曝鳃【见上】蝉腹龟肠【见上】屈曲从俗能蔽风露【齐书王秀之传秀之宗人僧祐太尉从祖兄也父逺光禄勲宋世为之语曰王逺如屏风丨丨丨丨丨丨丨丨】王逺如屏风【见上】坠茵落溷【梁书范缜传初缜在齐世尝侍竟陵王子良子良精信释敎而缜盛称无佛子良问曰君不信因果世间何得有富贵何得有贫贱缜荅曰人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌丨于丨席之上自有闗篱墙丨于丨粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也贵贱虽复殊途因果竟在何处子良不能屈深怪之】如花同发一枝俱开一蒂【见上】未闻刀没而利存【梁书范缜传神之扵质犹利之扵刀形之于用犹刀之扵利利之名非刀也刀之名非利也然而舍利无刀舍刀无利丨丨丨丨丨丨丨岂容形亡而神在】神之于质犹利之于刀【见上】麏防可骖何异骥騄【梁书阮孝绪传南平元襄王闻其名致书要之不赴孝绪曰非志骄富贵但性畏庙堂若使丨丨丨丨丨以丨夫丨丨】蓄鱼于树栖鸟于泉【南史吴庆之传王琨为吴兴太守欲召为功曹答曰走素无人世情直以明府见接有礼所以奔走嵗时若欲见吏则是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辞而退】御人如马【魏书神武帝纪先是刘贵事荣盛言神武羙至是始得见以憔悴故未之竒也贵乃为神武更衣复求见焉因随荣之廐廐有恶马荣命剪之神武乃不加覊绊而剪竟不蹄

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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