御定子史精华

贱霑给【魏书明元帝纪防常八年夏闰月幸高都还至晋阳班赐从官王公以下逮于丨丨无不丨丨】筑马射防【魏书太武帝纪始光三年六月幸云中旧宫谒陵庙西至五原田于隂山东至和兠山七月丨丨丨丨于长川帝亲登台观走马王公诸国君长驰射中者赐金锦缯絮各有差】温泉歌【魏书太武帝纪神防三年正月行幸广甯临温泉作丨丨之丨】观连理树【魏书太武帝纪太平真君六年正月行幸定州引见长老存问之二月遂西幸上党丨丨丨丨于元氏】累石纪行【魏书文成帝纪太安四年十月北廵至隂山辛夘车驾次于车轮山丨丨丨丨】庆国颂【魏书程骏传谨竭老钝之思上丨丨丨十六章并序廵狩甘雨之徳焉】南道主人【魏书裴仲规传咸阳王禧为司州牧辟为主簿仍表行建兴郡事车驾自代还洛次于郡境仲规备供帐朝于路侧车驾逹河梁见咸阳王谓曰昨得汝主簿为丨丨丨丨六军豊赡元弟之寄殊副所望】灵驾电飘【魏书张渊传观象赋观阁道之穹隆想丨丨之丨丨注阁道六星在王良东北天帝之所乗蹑灵驾之所由从电飘疾也】览山川险要【北齐书文宣帝纪北廵至逹速岭丨丨丨丨丨将起长城】过白水入新丰【周书明帝纪二年九月幸同州过故宅赋诗曰玉烛调秋气金舆歴旧宫还如丨丨丨更似丨丨丨霜潭渍晚菊寒井落踈桐举杯延故老令闻歌大风】霜潭晚菊寒井踈桐【见上】祭两轵【隋书礼仪志隋制行幸驾至太仆丨丨丨及轨前乃饮授爵遂轹軷上】警百灵绥万福【隋书虞绰传大鸟铭曰旌门外设欵跨重阜帐殿周施降望大壑息清跸下轻舆丨丨丨丨丨丨践素沙歩碧沚同轩皇之防野迈汉宗于河上】招揺东指天驷西驱【隋书王胄传帝自东都还京师为五言诗诏冑和之其词曰大君苞二代皇居盛两都丨丨正丨丨丨丨乃丨丨展軨齐玉式道耀金吾】置行台【北史魏道武帝纪天兴元年正月帝至邺廵登台榭徧览宫城将有定都之志乃丨丨丨遂还中山所过存问百姓】凿恒岭【北史魏道武帝纪天兴元年正月幸邺车驾将北还发卒万人通直道自望都铁闗丨丨丨至代五百余里】班禽【北史魏明元帝纪防常五年正月自薛林东还至屋窦城飨劳将士大酺二日丨丨兽以赐之】观石经【北史魏明元帝纪防常八年四月幸洛阳丨丨丨】勒石漠南【北史魏太武帝纪神防四年十月行幸漠南因而大狩丨丨丨丨以记功德】仰射山峯【北史魏文成帝纪和平二年二月幸信都灵邱南有山高四百余丈乃诏羣臣丨丨丨丨无能逾者帝弯发矢出三十余丈过山南二百二十歩遂刋石勒铭】不湏去草【北史魏孝文帝纪南北征廵有司奏请脩道帝曰粗脩桥梁通舆马便止丨丨丨丨刬令平也】伐树畱绢【北史魏孝文帝纪廵幸淮南如在内地军事须丨人丨者必丨丨以□其直苖稼无所伤残】畱香草【北史长孙晟传大业三年帝幸榆林欲出塞外陈兵耀武经突厥中指于涿郡恐染干惊惧先遣晟往喻防染干聼之因召所部数十酋长咸萃晟见牙中草秽欲令染干亲自除之示诸部落乃指帐前草曰此根大香染干遽取嗅之曰殊不香也曰国家法天子行幸所在诸侯躬亲洒扫芸除御路以表至敬之心今牙中芜秽谓是丨丨丨耳染干悟遂防所佩刀亲自芟草】驻跸山【旧唐书太宗纪贞观十九年六月高丽别将高延夀等以其众降因名所幸山为丨丨丨刻石纪功焉】马上口摘【旧唐书中宗纪景龙四年正月上游樱桃园引中书门下五品已上诸司长官学士等入芳林园尝樱桃便令丨丨丨丨置酒为乐】彩云浮空白鹤前引【旧唐书肃宗纪上初发平凉有丨丨丨丨丨丨丨丨】旌门文物【旧唐书职官志殿中侍御史郊祀廵幸则于卤簿中紏察非违具服从于丨丨视丨丨有所亏阙则紏之凡两京城内则分知左右廵各察其所廵之内有不法之事】风伯清尘雨师洒道【旧唐书狄仁杰传高宗将幸汾阳宫以仁杰为知顿使并州长史李冲元以道出妬女祠俗云盛服过者必致风雷之炎乃发数万人别开御道仁杰曰天子之行千乗万骑丨丨丨丨丨丨丨丨何妬女之害耶遽令罢之】厅事题赞【旧唐书卢怀愼传子奂早脩整歴任皆以清白闻开元中为陜州刺史明皇幸京师次陜城顿审其能政于丨丨丨丨而去】知顿之最【旧唐书裴耀卿十三年为济州刺史车驾东廵州当大路道里绵长而户口寡弱耀卿躬自条理科配得所大驾所歴凡十余州耀卿称为丨丨丨丨】近臣掌计【旧唐书萧遘传僖宗出幸以供馈不给须丨丨丨丨改兵部侍郎判度支】朝元阁赋诗【旧唐书席豫传明皇幸温泉登丨丨丨丨丨羣臣属和帝以豫诗为工手制褒美曰览卿所进实诗人之首出作者之冠冕也】观底柱【唐书太宗纪贞观十二年二月如河北县丨丨丨】告至圜坛【唐书礼乐志天子廵狩既至刺史令皆先奉见将作筑丨丨丨丨于岳下四出陛】山车防船【宋史礼志真宗东封所过州府上御子城门楼设丨丨丨丨载乐从臣侍坐本州父老进奉使蕃客悉预】防殿【宋史礼志真宗兖州驻跸所在改赐门名兖州曰回銮覃庆郓州曰升中延福濮州曰告成延庆澶州以行宫廹隘当衢结丨为丨名曰延禧】号诗【宋史礼志凡廵省翰林进丨丨丨付枢宻院每夕摘字令卫士相应为识】赐装钱【宋史礼志廵幸之制将进发近臣诸军丨丨丨出京留司马歩诸军夹道左至新城门外奉辞留守辞于门内百官父老辞于苑前召留守等赐饮苑中州县长吏留司官待于境】时服钱履【宋史礼志廵狩所过赐巡警兵守津梁行邮治道卒丨丨丨丨父老绫袍茶帛涂中赐卫士缗钱】龙眉宫【辽史太祖纪七年八月幸丨丨丨国语解太祖取天梯蒙国别鲁三山之势于苇淀射金龊箭以识之名龙眉宫神册三年筑都城于其地临潢府是也龊测角切箭名】燕子城【辽史景宗纪保寕五年七月驻跸丨丨丨】观鱼濬渊【辽史圣宗纪统和元年十二月东幸丨丨于丨丨是夕然万鱼灯于防溪】然万鱼灯【见上】五花楼【辽史圣宗纪统和七年正月幸易州御丨丨丨抚御士庶】进贤车【辽史仪卫志安车一名丨丨丨临幸用之金饰重舆曲壁八銮在衡紫油纁朱裹幰朱丝络网驾赤骝朱鞶缨】雌雄箭【辽史仪卫志木箭内箭为雄外箭为雌皇帝行幸则用之还宫勘箭官执丨箭东上閤门使执丨丨如勘契之仪国语解车驾逺归閤门使持雄箭勘箭官持雌箭比较相合而后入宫】一麾万里【辽史仪卫志王通氏言舜嵗徧四岳民不告劳营卫省征求寡耳太祖匹马丨丨斥地丨丨经营四方未甞寕居所至乐从用此道也】驰驱五京【辽史仪卫志太宗兼制中国秦皇汉武之仪文日至后嗣因之旄头豹尾丨丨丨丨之间】常在四楼之间【辽史国诏解辽有四楼在上京者曰西楼木叶山曰南楼龙化州曰东楼唐州曰北楼嵗时游猎丨丨丨丨丨丨】洗眼秋光【金史乐志天眷三年驾幸燕京导引曲五年一狩仙仗到人间问稼穑艰难苍生丨丨丨丨里今日见天顔】天子夀南山【金史乐志天眷三年驾幸燕京导引曲金戈玉斧临香火驰道六龙闲歌謡到处皆相似丨丨丨丨丨】钩陈万旅【金史乐志贞元元年驾幸中都导引曲銮舆顺动嘉气满神京辇路宿尘清丨丨丨丨随天仗缥缈转霓旌都人望幸倾尧日鳌抃溢欢声临观八极辰居正寰宇庆升平】新都春色【金史乐志贞元元年驾幸中都采茨曲丨丨丨丨满华葢定全燕时运千龄协星辰五纬连六龙承晓日丹鳯倚中天王气盘仙海皇居亿万年】五云仙仗【金史乐志正隆六年驾幸南京导引曲神宫壮丽宫殿压蓬莱向晓九门开圣明天子初廵幸遥驾六龙来丨丨影里排丨丨清跸絶尘埃都人齐唱升平曲更进万年杯】尧台舜台【山海经海内北经帝丨丨帝喾台帝丹朱台帝丨丨各二台台四方在昆仑东注此葢天子廵狩所经过慕圣人恩徳輙共为筑立台观以标显其遗迹也】铭迹县圃【穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世】弇山树槐【穆天子天子遂抠升于弇山乃纪一行迹于丨丨之石而丨之丨眉曰西王母之山注弇山日入处也】里西土之数【穆天子传天子大朝于宗周之庙乃丨丨丨丨丨注里谓计其道里也纪年曰穆王西征还里天下亿有九万里】乗鸟舟【穆天子天子丨丨丨龙卒浮于大沼注沼池龙下有舟字舟皆以龙鸟为形制今吴之青雀舫此其遗制】舞九韶【竹书纪年帝启十年帝廵狩丨丨丨于大穆之野】黄鱼防涌【竹书纪年汤东至于洛观帝尧之坛沈璧退立丨丨丨丨黒鸟随之止于坛化为黒玉】五岳禹书【东方朔十洲记禹经诸丨丨使工刻石识其里数高下其字科斗书今丈尺里数皆丨时丨也】顺阳义【孔丛天子廵狩觐方岳之诸侯有功徳者则发爵赐服以丨丨丨无功者则削黜贬退以顺隂义】采诗谣【孔丛天子巡狩命史丨民丨丨以观其风命市纳贾察民之所好恶以知其志】辰次降娄【焦氏易林丨丨丨丨王嘉廵狩广佑施惠万国咸喜子孙荣品长安不殆】黄龙负船【王充论衡禹渡于江丨丨丨丨】亲识顔色【蔡邕独断廵狩还公卿以下陈洛阳都亭前街上乗舆到公卿下拜天子下车公卿丨丨丨丨然后还宫】臣民侥幸【蔡邕独断幸者宜幸也世俗谓幸为侥幸车驾所至丨丨被其徳泽以丨丨故曰幸也】甘泉卤簿【三辅黄图天子出车驾次第谓之卤簿有大驾有法驾有小驾大驾则公卿奉引大将军参乘太仆御属车八十一乗作三行尚书御史乗之备千乗万骑出长安祠天于甘泉有其仪注名曰丨丨丨丨】静室【三辅黄图旧典行幸所至必遣丨丨令先按行清浄殿中以虞非常】埆工考徳【应劭风俗通廵者循也狩者守也道徳太平恐远不同化幽隐有不得所者故自亲行之也所以五载一出者葢五嵗闰天道大备岳者丨丨丨丨黜陟幽明也】负书荷剑【王嘉拾遗记黄帝使风后丨丨常伯丨丨旦游洹流夕归隂浦行万里而一息】万里一息【见上】傍气乗风【王嘉拾遗记穆王即位三十二年廵行天下驭黄金碧玉之车丨丨丨丨起朝阳之岳自明及晦穷防县之表】瑶华载书【王嘉拾遗记穆王廵行天下有书史十人记其所行之地又副以丨丨之轮十乗随王之后以丨其丨也】春宵宫【王嘉拾遗记三十六年王东廵大骑之谷指丨丨丨集诸方士仙术之要而螭鹄龙蛇之类竒种凴空而出】清宫收钥【李蘩邺侯外传肃宗南幸扶风毎顿必令泌领元帅兵先发丨行丨丨管丨奏报然后肃宗至】题诗剑阁【郑棨开天信记上幸蜀囘车驾次剑门因驻跸丨丨曰丨丨横空峻銮舆出狩囘翠屏千仞合丹嶂五丁开灌木萦旗转仙云拂马来乗时方在徳嗟尔勒铭才】灌木萦旗仙云拂马【见上】紫气如葢【苏鹗杜阳杂编代宗幸陜常有丨丨丨车丨以迎马首】瑞鞭【苏鹗杜阳杂编贞元三年中常侍自蜀使囘进丨丨一其文节高有麟鳯龙之形体质微而鳞甲毛羽无不备具其色照烂有类虎珀上西幸有二马一号神智骢一号如意骝皆耳中有毛引之可长一尺而进退缓急皆如上意故谓之功臣一日花木方春上欲幸诸苑内廐控马侍者进瑞鞭上指二骏语近臣曰昔朕西幸有二骏谓之二絶今获此鞭可谓三絶矣遂命酒饮之左右引翼而去】玉堂盛事【沈括梦溪笔谈学士院玉堂东承防阁子窻格上有火燃处太宗甞夜幸玉堂苏易简为学士已寝遽起无烛具衣冠宫嫔自窻格引烛入照之至今不欲更易以为丨丨一丨丨】卫仗禁围【沈括梦溪笔谈车驾行幸前驱谓之队则古之清道也其次丨丨卫仗者视防入宫门法则古之外仗也其中谓之丨丨】得宰相【邵伯温闻见前录张文定公齐贤少为举子贫甚太祖幸西都文定公献十策于马前召至行宫赐卫士廊飡文定就大盘中以手取食帝用柱斧击其首问所言十事文定且食且对畧无惧色赐束帛遣之帝归谓太宗曰吾幸西都为汝丨一张齐贤丨丨也】乗七寳辇【陆游老学庵笔记徽宗南幸还京服赭红羽衣丨丨丨丨葢吴敏定仪注云】帝狩王游【叶廷珪海录碎事顔延年诗虞风载丨丨夏谚颂丨丨】宸驾【叶廷珪海录碎事顔延年诗春方动丨丨东方也】跸峤路【叶廷珪海录碎事顔延年诗山祗丨丨丨水若警沧流】天仪【叶廷珪海录碎事顔延年诗神御出瑶轸丨丨降舟画舟也】崇文驻歩【叶廷珪海录碎事丨丨时丨丨东观还停辇】塡街跸【王应麟汉制攷郑司农云国有事王当出则宫正主禁絶行者若今时卫士丨丨丨也】

御定子史精华巻三十

钦定四库全书

御定子史精华巻三十一

礼仪部四

学校

杏坛【庄子孔子游乎缁帷之林坐乎丨丨之上弟子读书孔子歌鼔琴】明十教【荀子立大学设庠序修六礼丨丨丨所以导之也注十教即十义也父慈子孝兄良弟悌夫义妇聴长恵幼顺君仁臣忠也十或为七按礼记王制作七教】匠成【淮南子入学庠序以修人伦此皆人之所有于性而圣人之所丨丨也】翘秀【抱朴子七曜遵度旧邦惟新振天恵以广扫鼔九阳之洪炉运大钧乎皇极开元模以轨物陶冶庶类匠成丨丨荡汰积埃革邪反正兴辟雍之庠序集国子修文徳】荡汰积埃【见上】诸生防时习礼【史记孔子世家赞余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车服礼器丨丨丨丨丨丨其家余低回畱之不能去云】建首善【史记儒林传序太常议曰教化之行也丨丨丨自京师始由内及外】崇化厉贤【史记儒林传序太常议曰今陛下昭至徳本人伦劝学修礼丨丨丨丨以风四方太平之原也】四海渊原【汉书成帝纪诏曰古之立太学将以传先王之业流化于天下也儒林之官丨丨丨丨宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之博士否则学者无述焉】皮弁执俎豆【汉书韩延夀传迁淮阳太守徙頴川令文学校官诸生丨丨丨丨丨】陈钟鼓管盛升降揖让【汉书韩延夀徙为东郡太守修治学宫春秋乡射丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】详延天下方

闻之士【汉书儒林序公孙为学官请白丞相御史言制曰葢闻导民防礼风之防乐今丨丨丨丨丨丨丨丨咸登诸朝其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先太常议予博士弟子崇乡里之化以励贤材焉】兴礼以为天下先【见上】设贠千人【汉书儒林序昭帝时举贤良文学増博士弟子员满百人宣帝末增倍之元帝好儒能通一经者皆复数年以用度不足更为丨丨丨丨郡国置五经百石卒史】买蜀物遗博士【汉书文翁景帝末为蜀郡守好教化见蜀地辟陋欲诱进之乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉遣诣京师受业博士或学律令减省少府用度丨刀布丨丨赍计吏以丨丨丨数嵗蜀生皆成就还归文翁以为右职用次察举修起学官于成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更繇髙者以补郡县吏次为孝弟力田】学官僮子便坐受事【汉书文翁常选丨丨丨丨使在丨丨丨丨毎出行县益从学官诸生明经饬行者与俱使教令出入闺閤县邑吏民见而荣之数年争欲为学官弟子富人至出钱以求之由是大化蜀地学于京师者比齐鲁焉】蜀地学于京师者比齐鲁【见上】巴蜀好文雅【汉书文翁传至武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁为之始云至今丨丨丨丨丨文翁之化也】为四姓小侯开立【后汉书明帝纪永平九年丨丨丨丨丨丨丨学校置五经师注袁宏汉纪曰为外戚樊氏郭氏隂氏马氏诸子弟立学号四姓小侯置五经师防非列侯故曰小侯】置五经师【见上】亲御讲堂【后汉书明帝纪永平十五年东廵狩还幸孔子宅祠仲尼及七十二弟子丨丨丨丨命皇太子诸王説经】鸿都学生【后汉书灵帝纪光和元年始置丨丨门丨丨注鸿都门名也于内置学时其中诸生皆敇州郡三公举召能为尺牍辞赋及工书鸟篆者相课试至千人焉】积天下之道徳壅天下之仪则【后汉书祭祀志辟雍注辟之为言积也丨丨丨丨丨丨雍之为言壅也丨丨丨丨丨丨故谓辟雍也】习礼容【后汉书李忠传迁丹阳太守以越俗不好学乃为起学校丨丨丨春秋乡饮选用明经郡中向慕之】横舎【后汉书鲍昱昱子徳为南阳太守修起丨丨备俎豆黼冕行礼奏乐又尊飨国老宴防诸儒百姓观者莫不劝服注横学也字又作黉】教化之宫【后汉书襄楷太学天子丨丨丨丨】礼义之宫【后汉书朱浮浮上书曰夫太学者丨丨丨丨教化所由兴也陛下尊敬先圣垂意古典先建太学造立横舎比日车驾亲临观飨将防时雍之化显勉进之功也】车驾亲临观飨【见上】辨明经义【后汉书桓荣车驾幸太学防诸博士论难于前荣被服儒衣温防有蕴借丨丨丨丨毎防礼让相厌不防辞长胜人儒者莫之及特加赏赐又诏诸生雅吹击磬尽日廼罢】雅吹击磬【见上】上仪【后汉书班固至于永平之际重熈而累洽盛三雍之丨丨修衮龙之法服敷鸿藻信景铄世庙正雅乐神人之和允洽君臣之序既肃注三雍谓明堂辟雍灵台也】敷鸿藻【见上注明帝豋灵台之后布诏于天下曰建明堂立辟雍起灵台恢大道被之八极此为布鸿藻也】俎豆莘莘【后汉书班固四海之内学校如林庠序盈门献酬交错丨丨丨丨下舞上歌蹈徳咏仁】下舞上歌【见上】辟雍海流【后汉书班固太液昆明鸟兽之囿曷若丨丨丨丨道徳之富注三辅黄图曰辟雍水四周于外象四海也】横巻【后汉书翟酺酺上言光武初兴起太学博士舎内外讲堂诸生丨丨为海内所集明帝时辟雍始成欲毁太学太尉赵熹防为太学辟雍皆宜兼存故并至今而顷者頺废宜更修缮诱进后学帝从之】为酺立碑【后汉书翟酺酺免后遂起太学更开拓房室学者丨丨丨丨铭于学云】干吏皆令习读【后汉书栾巴迁桂阳太守防郡处南垂不闲典训为吏人定婚姻之礼兴立学校防奬进之虽丨丨卑末丨课丨丨丨程试殿最随能升授注干府吏之类也】石经【后汉书蔡邕熹平四年与堂谿典杨赐马日防张驯韩说单飏等奏求正定六经文字帝许之邕乃自书册于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及摹写者车乗日千余两填塞街陌注洛阳记曰太学在洛城南开阳门外讲堂有丨丨四部本碑凡四十六枚西行尚书周易公羊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉壊东行论语三碑二碑毁】学中防坐下为贵【后汉书庾乗少给事县庭为门士郭林宗见而拔之劝游学宫遂为诸生佣后能讲论自防卑第毎处下坐诸生博士皆就讐问由是丨丨丨丨丨丨丨】校官【后汉书任延拜武威太守立丨丨自掾吏子孙皆令诣学受业复其徭役章句既通悉显拔荣进之郡遂有儒雅之士注校学也】邻房牖【后汉书仇览览入太学时诸生同郡符融有髙名与览比宇宾客盈室览常自守不与融言融观其容止心独竒之乃谓曰与先生同郡壤丨丨丨今京师英雄四集志士交结之秋虽务经学守之何固览乃正色曰天子修设太学岂但使人游谈其中髙揖而去不复与言】曵长裾飞名誉【后汉书仇览考城令王涣闻览以徳化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少鹰鹯之志耶览曰以为鹰鹯不若鸾凤涣谢遣曰枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路今日太学丨丨丨丨丨丨皆主簿后耳以一月奉为资勉卒景行】矩歩【后汉书儒林序建武五年修起太学稽式古典笾豆干戚之容僃之于列服方领习丨丨者委它乎其中注方领直领也委它行貌】圜桥门而观听【后汉书儒林序中元元年初建三雍明帝即位亲行其礼天子始冠通天衣日月僃法物之驾盛清道之仪坐明堂而朝羣后登灵台以望云物袒割辟雍之上尊养三老五更飨射礼毕帝正坐自讲诸儒执经问难于前冠带缙绅之人丨丨丨丨丨丨者盖亿万计注汉官仪曰辟雍四门外有水以莭观者门外皆有桥观者水外故云圜桥门也圜绕也】校舎【后汉书儒林序为功臣子孙四姓末属别立丨丨捜选髙能以受其业】捜选髙能【见上】期门羽林悉通章句【后汉书儒林序自丨丨丨丨之士丨令丨孝经丨丨】鞠为园蔬【后汉书儒林序自安帝览政薄于艺文博士倚席不讲朋友相视怠散学舎頽敝丨丨丨丨牧见荛防薪刈其下】黉宇【后汉书儒林序顺帝感翟酺之言更修丨丨凡所造构二百四十房千八百五十室试明经下第补弟子增甲乙之科员各十人除郡国耆儒皆补郎舎人】乡射月一飨防【后汉书儒林序太初元年梁太后诏曰大将军下至六百石悉遣子就学毎嵗辄于丨丨丨丨丨丨之防此为常自是游学増盛至三万余生注汉官仪曰春三月秋九月习乡射礼礼生皆使太学学生】五经石碑三体书法【后汉书儒林序熹平四年灵帝廼诏诸儒正定丨丨刋于丨丨为古文篆隶丨丨丨丨防相参检树之学门使天下咸取则焉注谢承书曰碑立太学门外瓦屋覆之】横塾【后汉书儒林论自光武中年防后干戈稍戢専事经学自是其风世防焉其服儒衣称先王游庠序聚丨丨者葢布之于邦域矣注横又作黉】精庐【后汉书儒林论经生所处不逺万里之路丨丨暂建臝粮动有千百注精庐讲读之舎】臝粮【见上注臝担负也】典论石【魏志三少帝纪注明帝诏三公曰先帝昔着典论不朽之格言其刋石于庙门之外及太学与石经并以永示来世臣松之昔从征西至洛阳历观旧物见丨丨丨在太庙者尚存】爲时养器【吴志孙休永安元年十二月诏曰古者建国教学为先所以道世治性丨丨丨丨也】疏璧流啓儒门【晋书礼志西京元鼎之辰中兴永平之日丨丨丨而延冠带丨丨丨而引诸生两京之盛于斯为美】学门【晋书礼志傅咸表臣虽顽蔽少长丨丨】行太学【晋书礼志孝武时以学在水南悬逺有司议依升平元年于中堂权立丨丨丨于时无复国子生有司奏应须复二学生百二十人太学生取见人六十国子生权铨大臣子孙六十人事讫罢奏可】同升孔堂【晋书石崇传崇尝与王敦入太学见顔回原宪之象頋而叹曰若与之丨丨丨丨去人何必有间敦曰不知余人云何子贡去卿差近崇正色曰士当身名俱泰何至瓮牖哉】刻石写经【晋书裴頠时天下暂宁頠奏修国学丨丨丨丨】圆海回泉【晋书潘岳闲居赋其东则有明堂辟雍清穆敞闲环林萦映丨丨丨丨】双宇如一【晋书潘岳闲居赋两学齐列丨丨丨丨右延国胄左纳良逸祁祁生徒济济儒术】纳良逸【见上】祁祁学生【晋书潘尼释奠颂莘莘胄子丨丨丨丨洗心自百观国之荣】儒林祭酒【晋书华轶历江州刺史毎崇典礼置丨丨丨丨以道训乃下教曰今大义頽替礼典无宗宜特立此官以其事军谘祭酒杜栖情元逺确然絶俗才学精博道行优僃其以为儒林祭酒】交州磬石【晋书范甯补豫章太守在郡大设庠序遣人往丨丨采丨丨以供学用改革旧制不拘常宪逺近至者千余人资给众费一出私录并取郡四姓子弟皆充学生课读五