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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 112 / 969

会员可开白话

得为谏诤之臣则穷年没世不可得其人矣如或不然则与其无一时之小过孰若有终身之大节哉 眀太祖曰真知贤者能兴其国何有不好真知谏者在于忠己何有不纳惟其知之不真是以于己难入诚能好贤则不待招徕而贤者自至诚为纳谏则不待旌赏而谏者自来

纳谏二

増书舜典曰询于四岳辟四门明四目达四聪 书益稷篇曰帝曰来禹汝亦昌言 又曰予违汝弼汝无面从退有后言 中庸子曰舜好问而好察迩言 孟子曰禹闻善言则拜 书説命曰朝夕纳诲以辅台徳又曰启乃心沃朕心 原汉书叔孙通传云惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦民作复道方筑武库南通奏事因请间曰陛下何自筑复道髙帝寝衣冠月出逰髙庙子孙奈何乘宗庙道上行哉惠帝惧曰急坏之 増汉文帝纪曰毎朝郎从官上书疏未尝不止辇受其言言不可用置之言可用采之未尝不称善 通鉴曰汉成帝时朱云上防请上方劒斩佞臣一人头因指张禹上大怒御史将云下云攀槛槛折大呼曰臣得从龙逄比干于地下足矣上意觧后请脩槛上曰留之以旌直臣 汉书曰光武时车驾西征郭宪谏不从宪乃引刀防车鞅光武怒及颍川兵起囘驾帝曰恨不用郭宪之言 魏书曰髙宗时髙允好切谏朝廷事有不便允辄求见帝屏左右以待之或自朝至暮或连日不出羣臣莫知其所言语或痛切帝所不忍闻命左右扶出然终善遇之 原晋中兴书曰元帝及迁镇建业以顾荣为军司马礼接名豪设官分职隐恤士庶百姓归心初性好酒王导深以为诫乃命左右进觞躬引覆之自是不复饮也 増唐书曰髙祖即位孙伏伽诣阙以三事上谏上省表大悦下诏褒称擢为治中侍御史赐帛三百匹仍颁示逺近 又曰髙祖时有犯法不至死者上特命杀之监察御史李素立谏曰三尺之法王者所与天下共也法一动摇人无所措手足陛下甫创大业奈何弃法臣忝法司不敢奉诏上从之 通鉴曰唐髙祖时上以苏世长为谏议大夫尝从校猎髙陵大获禽兽上曰今日畋乐乎对曰陛下游猎薄废万几未足为乐上变色既而笑曰狂态复发耶对曰于臣则狂于陛下则甚忠尝侍宴披香殿酒酣谓上曰此殿炀帝之所为耶上曰卿谏似直而实多诈岂不知此殿朕所为而谓之炀帝乎对曰臣实不知但见其华侈如倾宫鹿台非兴王之所为故也若陛下为之则非宜昔臣侍陛下于武功见所居宅仅庇风雨当时亦以为足今因隋之宫室亦已侈矣而又増之将何以矫其失乎上深然之 又曰唐太宗问魏征曰人主何为而明何为而暗对曰兼听则眀偏听则暗帝善之 又曰唐太宗贞观元年令谏官随宰相入阁议事有失辄谏 又曰太宗神采英毅羣臣进谏皆失举措太宗知之毎见人奏事必假以辞色冀闻规谏尝谓公卿曰人欲自见其形必资明镜君欲自知其过必待忠臣茍其君愎谏自贤其臣阿谀顺防君既失国臣岂能自全公辈宜用为戒事有得失无惜尽言 又曰唐太宗好文学而辨敏羣臣言事者上引古今以折之刘洎谏曰凝旒以听其言虚襟以纳其説犹羣下未敢对敭况动神机纵天辨饰词以折其理引古以排其议欲令众庶何阶仰荅且多记则损心多语则损气愿为社稷自爱上飞白荅之曰比有谈论遂致烦多轻物骄人恐由兹道神形心气非此为劳今闻谠言虚懐以改 又曰唐开元时上或小有过差辄问韩休知否言终谏疏已至左右曰韩休为相陛下殊痩于旧何不逐之上曰吾貌虽痩天下必肥吾用韩休为社稷耳非为身也 册府元曰明皇东廵宋璟为留守临发谓璟曰卿国之元老为朕股肱耳目今将廵雒为别歴时所有嘉猷宜相告也璟因极言得失特赐防帛仍防手制曰所进之言书之座右出入观省以戒终身 通鉴曰元英宗谓拜珠曰今亦有如魏征之敢谏者乎对曰槃圆则水圆盂方则水方有太宗纳谏之君则有魏征敢谏之臣帝善之 名山藏曰永乐元年诏百工技艺凡利国益民之事皆许陈奏 名山藏史臣赞孝宗曰臣下逆耳苦口之言纷然杂进而含容茹纳未尝轻有罚谪

纳谏三

原悬赏 省刑【齐威王出令曰能面刺寡人之者受上赏上书谏者受中赏谤议于市朝闻寡人之耳者受下赏于是齐大治 晏子一言而齐侯省刑屦贱踊贵之言也】 三谏 五阙【晏子尝一日三谏景公及卒公泣曰昔晏子一日三责我今孰责寡人乎 齐王冋辅政骄矜多过郑方谏曰大王有五失冋曰孤不能以致五阙若无子则终不闻孤之过】 虚受 能改【易曰君子以虚受人 论语曰能无从乎改之为贵】 开予 虚己【礼曰尔心或开予 虚己问政】 下车 止辇【史记赵肃侯下车谢谏下汉文帝事见纳谏二】 拜昌言 容直辞【书禹拜昌言 汉成帝赞容受直辞】 求诸道 稽于众【书曰有言逆于汝心必求诸道书曰稽于众舍已从人】 立谏鼓 建善旌 非用一言 泣思

三责【晏子曰治天下者非用一士之言也 下详三谏下】 尧设诽谤之木 舜悬招谏之鼓 询兹黄发 询于刍荛 増振铎 设尊【禹曰教寡人以事者振铎 晋书曰设兽尊于道尊盖上施白兽若有能献直言者则发此尊饮酒按礼白兽尊乃杜举之遗诫也】 转圜 葺槛【人君聼言如转圜 下汉成帝事详纳谏二】引裾 防鞅【晋书曰文帝欲徙冀州辛毗谏帝不荅起入毗随引其裾帝曰侍中碎我衣矣 下汉光武时郭宪事详纳谏二】 寤寐嘉猷 延伫告实【文选王融防问】 幸得善言 因思至意【山堂肆考曰梁君猎见白雁羣欲射之道有行人雁羣骇因怒欲射行者公孙龙谏止之王曰人猎得禽兽吾猎得善言也又曰唐髙祖每与杜正伦虞世南等论事称防帝曰我闻神龙可扰而驯然颔下有逆鳞婴者死人君亦有之卿等犯吾鳞裨阙失朕岂虑危亡哉因思卿至意故举酒以相乐耳】 罢黜方士 宥释俘囚【汉武帝从田千秋之言 唐肃宗从李勉之言】 召还龄 悔责彦博【通鉴曰房龄以防谴归褚遂良言于太宗曰翼赞圣功冒死决防选贤立政龄为最奈何以小弃勋旧帝即召还之 唐太宗使祖孝孙教宫人音乐不称防帝责之温彦博曰孝孙雅士乃使之教宫人又从而责之臣窃以为不可帝怒曰朕寘卿于腹心而为孝孙逰説耶彦博曰臣言岂私曲耶此陛下臣非臣陛下帝黙然而罢明日曰纳谏诚难朕责温彦博今则悔之】 比诸韦 列为屏幛【通鉴唐太宗赐手诏褒美魏征曰得公之谏朕知矣置之几案以比韦 唐太宗时魏征上十渐疏上深加奨叹列为屏幛】 萧钧真谏议李绛真忠臣【通鉴唐髙祖时卢文操盗左藏物上命诛之谏议大夫萧钧曰法不至死上乃】

【免之顾侍臣曰此真谏议也 唐宪宗时李绛面陈吐突承璀专横语极恳切上作色曰卿言太过绛泣曰陛下置臣于腹心耳目之地若臣爱身不言是臣陛下言之而陛下恶闻乃陛下负臣也上怒解曰卿所言皆人所不能言真忠臣也】 批逆鳞 逼猛虎【上唐髙祖语详前因思至意注 下苏洵谏论详纳谏五】

纳谏四

増尚赖匡救之德 绳愆纠谬 原从谏则圣 从谏弗咈【俱尚书】 从谏若流【荀悦汉纪】 闻谏若甘味【唐子云圣人闻谏若甘味愚者闻谏若荼食】 听规自防【毛诗】 好谋能听【汉书髙纪】 访问善人【左传】 以虚受人【易】 予违汝弼【书】 饥渇直言尧有衢室之问 总街之庭 语寡人以狱讼者挥鼗【详帝治篇】 敎寡人以事者振铎【鬻子注云铎金铃木舌也所以事务有可行为所欲言者以振铎也】 教寡人以义者击钟【又云钟金声也以合于义故教义者击钟也】语寡人以忧者击磬【又云忧者悲声磬声消燥而近于悲故忧而击磬也】 教

寡人以道者击鼓【又云鼔以动物故动合于道也】 令趣销印【汉张良传】揖郦生之説纳子房之防【班彪王命论】 急坏复道【汉叔孙通传详纳谏二】 彻书屏风【后汉书】 覆觞不饮【晋元帝详纳谏二】 増狂夫之言圣人择焉 合而听之则圣【管子曰别而听之则愚合而听之则圣】 粘之屋壁【通鉴唐太宗谓裵寂曰比多上书言事者朕皆粘之屋壁得出入省覧】魏征娬媚【通鉴唐太宗曰魏征毎谏我不从我与之言辄不应何也征对曰昔舜戒羣臣尔无面从退有后言臣心知其非而口应陛下乃面从也岂稷契事舜之意耶上笑曰人言魏征举止踈慢我视之更觉娬媚】 霁威【通鉴曰魏征毎犯颜苦谏或有时逢上怒征神色不移上为之霁威】 辞色愈温【通鉴唐太宗问魏征曰羣臣上书可采及召对失次何也征曰谏者拂意触忌非陛下假之辞色岂敢尽其辞哉上由是接羣臣辞色愈温】 念闗龙逄之死【通鉴唐太宗谓侍臣曰昔闗龙逄忠谏而死朕毎痛之炀帝骄暴而亡公辈所亲见也公辈宜常为朕思帝之亡朕为公辈念闗龙逄之死何患君臣不相保乎】 宝此三鉴【通鉴魏徴卒太宗谓侍臣曰人以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知兴替以人为鉴可知得失今魏征殁朕亡一鉴矣】 焚香盥手读谏疏【通鉴唐宣宗乐闻规谏得大臣章疏必焚香盥手读之】 冀闻谠论【金世宗谓宰相曰朕晓夜孜孜冀闻谠论】敢为之臣易求敢言之臣难得 好直则德广好谀

则过増【并明成祖语】 原赏谏梅福请赏【汉梅福上书谏成帝曰天下之士民有上书谏可采取者秩升斗之禄赐以束帛若此则天下之士发愤闷吐忠言嘉谟日闻于上天下条贯国家表里烂然可覩矣】 魏公劝谏【魏太祖破乌桓还问前谏不令行者众皆惧公皆厚赏之曰孤乗危侥幸虽胜天佐也不可为常诸君前谏万安之计故相赏后勿难言也】 臣茍直谏君宜赏恩 不匡其上尚或有刑 能尽其忠岂宜无赏 臣道贵忠 国章劝赏 増赐防【通鉴唐太宗发卒脩洛阳宫以备巡幸因给事中张元素谏即为罢役仍赐元素防二百匹】 赐兰陵公主园【通鉴魏征对唐太宗曰陛下昔欲杀元律师孙伏伽以为法不当死陛下赐以兰陵公主园直百万或云赏太厚陛下云朕即位以来未有谏者故赏之此导之使言也】 赐黄金廏马【通鉴唐太宗时魏征上十渐疏上赐黄金十斤廏马十匹】 赐金紫【通鉴宋太宗脩正殿颇施防绘谢泌为右正言因对陈其事即日命代以赭垩赐泌金紫拜官左司谏】 赐金织币帛【通鉴元英宗元年帝欲以元夕张灯结防楼于宫中设宴参议中书省事张养浩进谏帝曰非张希孟不敢言即命罢之赐养浩金织币帛】原拒谏及霤【随防谏晋灵公公愎谏三进及霤而后视之曰吾知过矣】 大臣怨【周公曰不使大臣怨乎不以注曰以用也】 君子去【顾子曰不谏则危君谏则危身故君子上不敢危君下不敢危身三谏不从则去矣】 不听则逃【礼曰为人臣三谏不聴则逃之】 谏者有刑【莫敖致败】 诵言如醉【诗经注曰闻典谟之言则若醉言不好也】 礼许逃亡【如或患难匡救礼许逃亡】 不可则止【孔子曰以道事君不可则止】 不可则去【礼事君道合则服从不可则去】 谏辄招危 言以取罪 逆忠直比顽童 忠谠杜口谏诤絶路 不从逆耳之言 以致噬脐之患 忠谏者谓之诽谤 深计者谓之妖言违宫之奇之言虞不腊矣 拒伍子胥之谏吴为沼

乎 秦违蹇叔之言而师败 陈愎泄冶之谏而国亡泄冶死之鲁史书罪 微子去矣宣父称仁 増剖

心【书经剖贤人之心】 焚皇图【册府元曰闗龙逄谏桀桀以为妖言焚皇图而杀龙逢】杀此田舍翁【通鉴唐太宗尝罢朝怒曰防湏杀此田舍翁后问为谁上曰魏征毎廷辱我】积忤生憎【通鉴唐开元时杨相如疏曰忠正者多忤意邪佞者多顺防积忤生憎积顺生爱此亲踈之所由分也】 防口 逆耳 轻己 卖直【通鉴赞曰唐徳宗疑萧复之轻已姜公辅为卖直】 立仗马【通鉴唐天寳时李林甫为相欲蔽人主视聴谓谏官曰诸君不见立仗马乎食三品料一鸣辄斥去】

纳谏五

増诏汉文帝诏曰古之治天下朝廷有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏也今法有诽谤妖言之罪是使众臣不敢尽情而上无繇闻过失也将何以来逺方之贤良其除之 又因日食求言曰朕闻之天生民为之置君以养治之人主不徳布政不均则天示之灾以戒不治朕获保宗庙以防眇之身托士民君王之上天下治乱在予一人惟二三执政犹吾股肱也朕下不能治育羣生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及匄以告朕及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮 十五年又诏曰昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明逺者通厥聪比善戮力以翼天子是以大禹能亡失徳夏以长楙髙皇帝亲除大害去乱从幷建豪英以为官师为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也今朕获执天下之正以承宗庙之祀朕既不徳又不敏明弗能烛而智不能治者此大夫之所着闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏各帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始及能直言极谏者各有人数将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大夫其上三道之要及永惟朕之不徳吏之不平政之不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隐上以荐先帝之宗庙下以兴万民之休利着于篇朕亲览焉曽肇元符求言诏曰朕以眇身始承天序任大责重

防知攸济永惟四海之逺万几之烦岂予一人所能徧察必赖百辟卿士下及庶民敷奏以言辅予不逮矧太史前告天将动威日有食之期在正月变异甚钜殆不虚生夙夜以思未烛厥理将以弥纶初政消弭天灾非药石之规孰开朕听况今周行之内人有所懐刍荛之中言亦可采凡朕躬之阙失若左右之忠邪政令之否臧风俗之媺恶朝廷之徳泽有不下究闾阎之疾苦有不上闻咸听直言毋有忌讳朕方开谠正之路消壅蔽之风其于鲠论嘉谋唯恐不闻闻而行之唯恐不及其言可用朕则有赏言而失中朕不加罪朕言惟信非事虚文尚悉乃心毋悼后害应中外臣僚以至民庶各许实封言事在京于合属处投进在外许于所在州军附递以闻布告迩遐咸知朕意

増论宋苏洵谏论曰夫臣能谏不能使君必纳谏非真能谏之臣君能纳谏不能使臣必谏非真能纳谏之君夫君之大天也其尊神也其威雷霆也人之不能抗天触神忤雷霆亦明矣圣人知其然故立赏以劝之传曰兴王赏谏臣是也犹惧其选耎阿谀使一日不得闻其过故制刑以威之书曰臣下不正其刑墨是也人之情非病风防心未有避赏而就刑者何苦而不谏哉赏与刑不设则人之情又何苦而抗天触神忤雷霆哉自非性忠义不悦赏不畏罪谁欲以言博死者人君又安能尽得性忠义者而任之今有三人焉一人勇一人勇怯半一人怯有与之临乎渊谷者且告之曰能跳而越此谓之勇不然为怯彼勇者耻怯必跳而越焉其勇怯半者与怯者则不能也又告之曰跳而越者与千金不然则否彼勇怯半者奔利必跳而越焉其怯者犹未能也湏臾顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣然则人岂有勇怯哉要在以势驱之耳君之难犯犹渊谷之难越也所谓性忠义不悦赏不畏罪者勇者也故无不谏焉悦赏者勇怯半者也故赏而后谏焉畏罪者怯者也故刑而后谏焉先王知勇者不可常得故以赏为千金以刑为猛虎使其前有所趋后有所避其势不得不极言规失此三代所以兴也

増赋唐王起谏鼓赋曰先王惧五谏之或替恐四聪之有蔽爰立鼓于朝得为之制臣之击也将宣补衮之诚君之听焉是叶从绳之契所以临下国所以承上帝岂咚咚于金奏之间坎坎于宫悬之际亦既戒止居然可分契无私之路彰不讳之君猛虡趪趪以特立直言謇謇而必闻借如明明哲后辅以贤佐惧徳化之失虑政刑之堕必伫斯音用补其过乃有訚訚之阙谔谔如林或匪躬自致或造膝来箴叫帝阍而九重犹逺献工艺而一人且深于是伐兹鼍鼓殷尔雷声作援枹虽假下臣之手闻黈纩终沃大君之心岂表识于作砺将思度于如金 柳道伦进善旌赋曰帝尧有君人之大徳恢理国之令图将启纳善之懐于四方之士乃立进善之旌于五达之衢所以访政化之本招贤俊之徒告善员来故进而无妄闻善必纳信言而有孚谏鼓所陈同谤木之设彼思闻过而迁善此俾明善而就列善既陈而一人有庆旌既立而万姓咸悦宁同旟旐之翩翩奚贵干旄之孑孑九达之上大逵之中直影而晴分瑞日孤悬而昼引祥风置之则上徳下布就之则下情上通既至者固当授之以禄将来者不假招之以弓初孰为此自陶唐氏制乃有常张而不弛嶷然而孤标独立迥尔而中立无倚示华夏则绥之斯来化要荒而防不率俾厥旌既陈盛徳日新使乐善之俦得因旌以进知建旌之意固惟善是亲可以光被区宇统和天人比垂衣于百代异舞干于七旬繇是广达四聪必征片善咸望云而就日若风行而草偃求其善理知百寮之师师采其善言得王臣之謇謇 杨廼禹拜昌言赋曰大禹君临勤求意深茍一言之入耳必载拜以明心所以防酒盈前莫纵弹丝之响美词将贡俄闻撼玉之音岂不以询彼刍荛防乎骄逸既可大而可久亦无固而无必嘉谋乍听当嶪嶪以折腰直语才聆复虔虔而屈膝盖以广乎所见求其所闻欲使善恶之源自别贤愚之路斯分况乎传舜之规受尧之命得不固社稷根本察风俗利病是以臣不谏君兮非曰忠君不能纳谏兮非曰圣执至理以垂教采昌言而化人茍有言可佐王道正人伦陶也不得不进禹也不得不遵所以闻妙略以开容拖冕旒而拂地览宏谟而致敬低珩佩以锵身惧沟洫之未通忧礼乐为将坏以正直为镜以忠谠为规戒是以蕴昌言兮不可不陈闻昌言兮不得不拜遂使共守丕业上光帝基若鱼水相逢之日同云龙防合之时符郊畤以陈仪固难比矣望行宫而设礼曷可方之

御制一

増易观乎人文以化成天下 诗追琢其章金玉其相子云曰圣人之言炳若丹青又曰圣人矢口而成

言 汉儒林传曰诏书律令下者文章尔雅训词深厚宋吕祖谦曰圣人之文与天地并综以元气之机轴

斲以隂阳之斧斤濯以江汉之波澜掞以云汉之黼黻日月雷霆嵩衡岱华郊墟毓管来往笔端 洪迈曰古今作者多矣惟广大髙明开阖造化然后足以为帝王之文章帝王之文章准矣惟经纬天地鼓动万物然后足以尽圣人之能事

御制二

増易曰古者包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神明之徳以万物之情 夏侯元辨乐论曰伏羲氏因时兴利教民佃渔天下归之作网罟之歌 又曰神农氏教民食谷作丰年之咏 史记正义曰黄帝道书十卷 后汉志曰天文星官之书自黄帝始 尚书大传曰舜时百工相和而歌卿云国语曰卫彪徯曰武王克殷而作诗以为饫歌命之曰支以遗后人使永监焉 大戴礼武王铭十七章 穆天子传曰南游于黄台之邱猎于銒山天寒雨雪有冻人天子作诗三章以哀民 汉髙纪曰上破布军还置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒酒酣上击筑而自歌【大风歌也】 隋志曰汉髙祖手诏一卷 汉武纪曰五年冬廵狩至于盛唐望祀虞舜于九疑自寻阳浮江亲射蛟江中获之舳舻千里薄枞阳而出作盛唐枞阳之歌玉海曰晋明帝集五卷简文帝集五卷宋武帝集二十卷文帝集十卷梁武帝集四十卷简文集九十卷唐太宗集四十卷髙宗集八十卷中宗集四十卷睿宗集十卷 中兴书目曰明皇诗一卷凡五十七首 唐纪曰贞观二年着金镜述以示侍臣 册府元曰贞观十一年幸积翠池宴羣臣酒酣上曰公等各赋一事太宗赋尚书魏征赋西汉 中兴书目曰帝范二卷太宗撰旧纪曰开元八年幸薛王业第置酒宴乐帝赋诗有

棠棣鸰原之句 李光弼传曰拜河南副元帅镇泗州帝赋诗以饯 金石录曰明皇注孝经四卷道徳经二卷 山堂肆考曰唐髙宗因许敬宗作股肱论 徳宗作君臣论赐杜希全 玉海曰宋太宗御撰文字总十八部合二百十四卷真宗新编御集百二十卷仁宗御制一百卷神宗御制凡九百二十五篇为九十卷内四十卷皆赐中书宻院及邉臣手札髙宗御集一百卷实录曰宋天禧三年上以青宫纪要事有未备乃博采羣书为承华要略二十卷 雍熙五年三月召近臣赏花宴后苑上临池钓鱼命羣臣赋诗应制者三十九人上亦赋诗 山堂肆考曰宋太祖视学诏塑先圣先贤像自为赞书于孔顔座端 太宗作慰邉诗赐近臣又作诗赐赵普 真宗着祥瑞勤政二论春秋要言又作为君难为臣不易论又作寛财论 仁宗出欹器陈于迩英殿谕丁度等曰朕欲以中正临天下当与列辟共守正道因作欹器论 庆厯四年御迩英殿出危竿论二篇以述居髙谨危之意 神宗嗣位之初司马光首进资治通鉴既为之名又为之序 髙宗制中堂诗赐张浚又制文宣王及七十二子赞金芝咏损斋记圣政序其记损斋也以清心寡欲省徭薄赋为主 孝宗着用人论 理宗作十三圣贤论训廉恤刑二诏及中庸大学二赞 元诗选文宗自集庆路入正大统途中有作 明纪曰太祖御制文集五卷有醉学士歌阅江楼记皇陵碑登极诏皆其卓然者也 仁宗御制集二卷宣宗天纵神敏逊志经史长篇短歌援笔立就 尝

作祖徳诗九章 作招隐歌其敕曰使幽逺之贤皆知朕志庶几幡然有奋起者卿等为国重臣特示观之作喜雪歌其敕曰腊后五日之夜大雪迨旦而霁盖丰年之祥也因作喜雪之歌 作猗兰操序曰昔孔子自卫反鲁隐居谷中见兰之茂与众草为伍自伤不逢时而托为此操予虑在野之贤有未出者故拟作焉 又作捕蝗诗悯农诗减租诗以赐羣臣 又作书媿诗以赐户部尚书夏原吉

御制三

増丹书 翠琰【黄帝作丹书其词曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶 宋晏殊序东封圣制颂曰龙鸾丽藻封勒于寳文黼黻作绘彰施于翠琰】 防鼓 丛云【归藏启筮曰黄帝征尤于涿鹿作防鼓之曲防鼓者军中警备也 古今乐録曰舜之时八风循道卿云蕞丛】秋风 晨露【汉武秋风词曰秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳懐佳】

【人兮不能忘泛楼船兮济汾河横中流兮素波箫鼓鸣兮发櫂歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮奈老何徐景安乐书曰晨露汤之歌也】 神人畅 孝慈录【古今乐录尧郊祭天地神座上有响诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作神人畅其词曰清庙穆兮承予宗百僚肃兮于寝堂醊祷进福求年丰有响在坐敕予为害在元中钦哉昊天徳不承命任禹写中宫谢希逸曰神人畅尧所作 明纪太祖以父母之服通制为三年着孝慈录】 襄陵操 瓠子歌【古逸诗禹治洪水上防稽作防陵操曰洪水滔天下民愁悲上帝愈咨三过吾门不入 汉沟洫志武帝既封禅乃发卒数万人塞瓠子决河悼其功之不成作歌诗二章详水部】 黄歌防竹 喾咏大唐【古逸诗刘勰云黄歌防竹质之至也注黄谓黄帝其歌曰防竹续竹飞土逐宍古肉字又呉越春秋越王问陈音曰子善射道何所生音曰臣闻弩生于弓弓生于弹弹起于古之孝子不忍见父母为禽兽所食故作弹以守之而作防竹歌其词云云乐书曰大唐帝喾之歌也文心雕龙又云尧有大唐之咏】 八伯咸进 三杰并

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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