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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 425 / 969

会员可开白话

宝装琴仍于御前鼔之大见赏帝谓鄱阳王铿曰阇黎琴亦是柳令之流亚其既事事有意吾欲试以临人铿曰昔邹忌鼔琴威王委以国政乃出为南齐州刺史】 众山皆响秋风入弹【宋书宗少文好山水爱逺游有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难徧覩惟澄怀观道卧以游之凡所游履皆图之于室谓人曰抚琴动操欲使众山皆响古有金石之弄为诸桓氏取重桓氏亡其声遂絶惟少文传焉 元太保刘秉忠宋义甫弹秋风诗曰髙卷毡帘对明月秋风一曲入琴弹】 根老山泉 叶苦霜月【李白琴賛详五】 楚泽涵秋 塞门积雪【冷斋夜话世传琴曲十小调皆隋贺若弼所制琴家但名贺若而已宋太宗爱之改不换金曰楚泽涵秋不换玉曰塞门积雪命词臣探题制词时苏易简探得越江吟词非云非烟瑶池宴片片碧桃冷落黄金殿虾须半卷天香散春云和孤竹清婉入霄汉红顔醉态烂熳金舆转霓旌影烂箫声逺】 雪夜敲氷 霜天击磬【详前氷清注】 宫调角调 防声泛声【西清诗话尝考琴家谓宫者非宫角者非角又五调迭犯特宫声为多与五音之正者异 志林苏轼云防音鲜出羯鼔録偶读嵇中散琴赋云间辽故音痹弦长故徽鸣所谓痹者如今俗云防声也两可之间逺则有防声故曰间辽徽鸣云者今之所谓泛声也弦虚而不接乃可按故云长而徽鸣也五臣妄注云八曲其他浅妄可知】 双鸾对舞 两凤同翔【琴势论详一】 欧公论帖 遵度作笺【明陆深清暑笔谈欧阳公论琴帖自叙夷陵令时得一琴常琴也及作舍人学士再得琴后一琴雷琴也官愈昌琴愈佳然在夷陵得佳山水耳目清旷意甚适自为舍人学士日奔走尘纷聒声利无复清思乃知在人不在器茍意所自适无弦可也 玉海皇朝崔遵度善鼔琴得其深趣着琴笺云唐协律郎刘贶以乐器配诸节候而谓琴为夏至之音愚谓象天地自然之节耳岂止夏至之音而已圣人不能作易而能知自然之数不能作琴而能知自然之节先儒谓八音以丝为君丝以琴为君愚谓琴以中徽为君】 合雅之正乐治世之和音【陈氏琴瑟下论琴之于天下合雅之正乐治世之和音也】 增响亮

于五弦 应铿锵于六律【柳宗元与卫淮南石琴荐啓】

琴四

原安【礼不学操缦不能安操缦杂弄也】 无故不彻【礼详一】 佯狂鼓【史记箕子谏纣不听乃被髪佯狂而鼔琴以自悲】 悲歌鼓【说苑晋公好悲歌鼔琴】 知有贪志【韩诗外传孔子鼔琴曾子子贡侧门而听曲终曾子曰嗟乎夫子琴声殆有贪狠之志邪僻之行何其不仁子贡以曾子之言告子曰嗟乎夫参天下贤人也其习知音矣向者丘鼔琴有鼠出游狸见于屋循梁微行造焉而避厌目曲脊求而不得丘以琴淫其声参以丘为贪狠邪僻不亦宜乎】 终身不听【左传孙林父在戚击钟季札非之林父闻之终身不听琴瑟】 师氏雅琴【刘向别録师氏雅琴者名忠东海下邳人言师旷之后至今邳俗犹多好琴也】 稷生妙琴【张衡逍遥赋稷生挥妙琴】 流风徘徊【张衡南都赋弹琴擫籥流风徘徊清角发徴听者增哀】 凄有余哀【蔡邕琴赋一弹三欷凄有余哀】 正坐操【蔡邕女训舅姑若命之鼔琴必正坐操琴而奏曲若问曲名则舍琴而对】 端坐鼓【张华诗北方有佳人端坐鼔名琴终晨无管弦日夕不成音】永服不厌【嵇康琴赋永服御而不厌信古今之所贵】 流波汤汤【又云状若崇山又象流波浩兮汤汤郁兮峩峩】 宫征相征【见嵇康琴赋】 广陵散【晋书嵇康传初康尝游乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辨因索琴弹之而为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓氏后康将刑东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每固靳之广陵散于今絶矣】 无【陶濳不解琴蓄素琴一张徽不具曰但识琴中趣何劳上音】 楚明光【吴均续齐谐记王彦伯善鼔琴一日行吴邮亭维舟中渚秉烛理琴见一女子披帏而进二女从焉先施锦席于东牀乃枕坐女取琴调之声甚哀雅今之登斆女子曰子识此否彦伯曰所未曾闻女曰此曲所谓楚明光者也惟嵇叔夜能为此声】 增善琴【孔帖唐卢藏用善琴】好鼔琴【又曰唐韩滉好鼔琴】 娱宾【又曰王涯使客贺若夷鼔琴娱宾】 纤手弄【李白古风纤手弄玉琴清晨起长叹】 传幽音【唐韦应物拟古有客天一方寄我孤桐琴迢迢万里隔托此传幽音氷霜中自结龙凤相与吟】 写声发情【李白古诗吾但写声发情于妙指殊不知此曲之古今】 愿以顽璞上奉徽音【柳宗元上衞淮南石琴荐啓】 听愈澹【韩愈秋怀诗有琴具徽再鼔听愈澹古声久埋灭无由见眞滥】 月照席【杜甫诗罢琴惆怅月照席】 以音相授【郑樵曰琴之九操十二引以音相授并不着辞琴之有辞自梁始】琴欲髙张【物理论琴欲髙张瑟欲下声】 分声配位【朱子曰琴之有徽所以分五声之位配以当位之律以待抑按取声而布徽之法当随声数多少律管之长短而三分损益上下相生以定其位】 舍车而徒【文献通考尔雅徒鼔琴谓之步盖鼔琴而无章曲则徒鼔而已犹之舍车而徒也】 月露为知音【元元好问元鲁县琴台诗千山为公台万籁为公琴夔旷不并世月露为知音人间蹏涔耳已矣非公心】 临风奏水仙【元耶律楚材寄张子闻诗几时重会燕山首一曲临风奏水仙公自注曰子弹水仙公尝学之】 歌碧玉【又寄清溪居士秀玉诗曰时复有琴歌碧玉年来无梦绕清谿】 纯阳琴【明格古要论底面俱用桐木谓之纯阳琴古无此制近世为之取其暮夜隂雨弹之不沈然不能达逺声不能实也】 琴卓【又曰琴卓须用维摩様髙二尺八寸可入于卓下阔可容三琴长过琴一尺许卓面郭公砖最佳玛瑙石南阳石永石者尤好】

琴五

原诗南齐谢朓咏琴诗曰洞庭风雨榦龙门生死枝雕刻分布濩冲响郁清危春风摇蕙草秋月满堦池是时别鹤叫侵滛客泪垂 梁刘孝绰秋夜咏琴诗曰上宫秋露结上客夜鸣琴幽兰暂罢曲积雪更传声 到溉咏琴诗曰寄语调弦者客子心易惊离泣已将坠无劳别鹤声 丘迟题琴朴奉柳吴兴诗曰边山此嘉树摇影出云垂清心有素体直干无曲枝凡耳非所别君子特见知不辞去根本造仰光仪 陈沈烱赋得为我弹清琴诗曰为我弹清琴琴鸣伤我襟半死无人觉入灶始知音空为贞女引谁达楚妃心雍门何假说落泪自淫淫 贺澈为我弹鸣琴诗曰薄暮髙堂上调琴召美人伯喈声未尽相如曲复新防徽还转弄乱爪更留宾聊持一弦响杂起艳歌尘 北齐马元熙日晩弹琴诗曰上客敞前扉鸣琴对晚晖掩抑歌张女凄清奏楚妃稍视红尘落渐觉白云飞新声独见赏莫恨知音稀萧慤听琴诗曰洞门凉气满闲馆夕隂生弦随流水

急调杂秋风清掩抑朝飞弄凄断夜啼声至人齐物我持此说髙情 隋江总赋得咏琴诗曰可怜峄阳木雕为緑绮琴田文垂睫泪卓女弄心戏鹤闻应舞游鱼听不沈楚妃幸勿叹此异丘中吟 又侍宴赋得起坐弹鸣琴诗曰丝传园客意曲奏楚妃情罕有知音者空劳流水声 杨希道赋得起坐弹鸣琴诗曰北林鹊夜飞南轩日斜进调弦发清徽荡心袪褊恡变作离鸿声还入思归引长叹未终极秋风飘素鬓 又咏琴诗曰乆擅龙门质孤竦峄阳名齐娥初发弄赵女正调声嘉客勿遽返繁曲未成 刘永济咏琴诗曰昔在龙门侧谁想凤鸣时雕琢金为器宫商不自持巴人缓疎节楚客弄繁丝欲作髙张引翻成下调悲 刘希夷夏弹琴诗曰碧山卒岑寂素丝何清幽弹为风入松崖谷飒已秋鸣呼钟子期零落归山丘死兮若有知魂兮从我游 唐王绩山夜调琴诗曰促轸乘明月抽弦对白云从来山水韵不使俗人闻 增唐李峤咏琴诗曰隐士竹林隈长声宝匣开风前緑绮弄月下白云来淮海多为室梁岷旧作台子期如可听山水响余哀 王昌龄咏琴诗曰孤桐秘虚鸣朴素传幽眞髣髴弦指外遂见初古人意逺风雪苦时来江山春髙宴未终曲谁能辨经纶 又听弹风入松阕赠杨补阙诗曰商风入我弦夜竹深有露弦悲与林寂清景不可度寥落幽居心飕飗青松树松风吹草白溪水寒日暮声意去复还九变待一顾空山多雨雪独立君始悟 常建江上琴兴诗曰江上调玉琴一清一心泠泠七徧万木澄幽隂能使江月白又令江水深始知枯桐枝可以徽黄金岑参秋夕听罗山人弹三峡流泉诗曰皤皤岷山老抱琴鬓苍然衫袖拂玉徽为弹三峡泉此曲弹未半髙堂如空山石林何飕飗忽在窗户间绕指弄呜咽青丝激潺湲演漾怨楚云虚徐韵秋烟疑兼阳台雨似杂巫山猿幽引神听静令耳目便楚客肠欲断湘妃泪斑斑谁裁青桐枝絙以朱丝能含古人曲递与今人传知音难再逢惜君方老年曲终月已落惆怅东斋眠 李白听蜀僧濬弹琴诗曰蜀僧抱緑绮西下峨嵋峰为我一挥手如听万壑松客心洗流水余响入霜钟不觉碧山暮秋云暗几重 又弹幽涧泉诗曰拂彼白石弹吾素琴幽涧愀兮流泉深善手明徽髙张清心寂厯似千古松飕飗兮万寻中见愁猿吊影而危处兮叫秋木而长吟客有哀时失职而听者泪淋浪以沾襟乃缉商缀羽潺湲成音吾但写声发情于妙指殊不知此曲之古今幽涧泉鸣深林 杨衡朱丝诗曰寂寞瑶琴上深知直者情幸传朱鹭曲那止素丝名瑞草人空仰王言世久行大方闻正位乐府动清声文武音初合宫商调屡更谁能向机杼终日泣无成 刘长卿幽琴诗曰月色满轩白琴声宜夜阑飗飗青丝上静听松风寒古调虽自爱今人多不弹向君投此曲所贵知音难 释彪宝琴诗曰吾有一宝琴价重双南金刻作龙凤象弹为山水音星从徽里发风来弦上吟钟期不可遇谁辨曲中心 白居易对琴待月诗曰竹院新晴夜松窗未卧时共琴为老伴与月有秋期玉轸临风久金波出雾迟幽音待清景唯是我心知 又和顺之琴者诗曰隂隂花院月耿耿兰房烛中有弄琴人声貌俱如玉清泠石泉引澹伫松风曲遂使君子心不爱凡丝竹 李贺听頴师琴歌曰别浦云归桂花渚蜀国弦中双凤语芙蓉叶落秋鸾离越王夜起游天姥暗佩清臣敲水玉渡海蛾睂牵白鹿谁看挟劒赴长桥谁看浸髪题春竹竺僧前立当吾门梵宫眞相睂棱尊古琴大轸长八尺峄阳老树非桐孙凉馆闻惊病客药囊暂别龙须席请歌直请卿相歌奉礼官卑复何益 张乔听琴诗曰清月转瑶轸弄中湘水寒能令坐来客不语自相看静恐神出急宜风雨残几时归岭峤更过洞庭弹 僧贯休秋夜听业上人弹琴诗曰万物多寂寂堪闻弹正声人心尽如此天下自和平湘水泻秋碧古风吹太清徃年庐岳奏今夕更分明 李季兰听从叔琴弹三峡流泉歌曰妾家本住巫山云巫山流泉常自闻玉琴弹出转寥夐直似当时梦里听三峡迢迢几千里一时流入幽闺里巨石崩崕指下生飞泉走浪弦中起初疑喷怒含雷风又似呜咽流不通回湍曲濑势将尽时复滴厯平沙中忆昔阮公为此曲能令仲容听不足一弹既罢还一弹愿似流泉镇相续 韦庄赵秀才弹琴诗曰满匣氷泉咽又鸣玉音闲澹入神清巫山夜雨弦中起湘水晴波指下生蜂簇野花吟细韵蝉移髙柳逬残声不须更奏幽兰曲卓氏门前月正明 宋欧阳修诗曰江水深无声江云夜不明抱琴舟上弹栖鸟林中惊游鱼为跳跃山风助清泠境寂听愈眞舒心已平用兹有道器寄此无景情经纬文章合调和雌雄鸣飒飒骤风雨隆隆隐雷霆无射变凛冽黄钟催发生咏歌文王雅怨刺离骚经二典意淡薄三盘语丁宁琴声虽可状琴意谁可听 苏轼听道士弹贺若诗曰清风终日自开帘凉月今宵肯挂檐琴里若能知贺若诗中定合爱陶潜又诗曰至和无攫醳至平无按抑不知微妙声究竟

从何出散我不平气洗我不和心此心知有在尙复此微吟 又诗曰风生瀑布已清絶更爱玉佩声琅珰自从郑衞乱雅乐古器残破世已忘千年寥落独琴在有如老仙不死阅兴亡世人不容独反古强以新曲求铿锵微音澹弄忽变转数声浮脆如笙簧无情枯木今尚尔何况古意堕渺茫江空月出人响絶夜阑更请弹文王 元元好问听姨女乔夫人鼓风入松诗曰白雪朱弦一再行春风纤指十三星云窗雾阁有今夕宝靥罗裠无此声萧洒寒松度虚籁悠扬飞絮搅青冥胎仙不比湘灵瑟五字钱郎莫漫惊 耶律楚材冬夜弹琴以诗遗犹子兰曰湛然有琴癖不好凡丝竹儿时已存心壮年学愈笃仓忙兵火际遗谱不及録回首二十秋丝桐髙阁束栖岩有后人万里来相逐今冬六十日对弹五十曲五旬记新声十朝温已熟髙山壮意气秋水清心目阳春撼琼玖白雪碎瑶玉洛浦太含悲楚妃叹如哭离骚泣神止息振林木秋思尽雅兴三乐歌清福自余不暇数渴心今已沃昔我师弭君平淡声不促如奏清庙乐威仪自穆穆今覩栖岩意节奏变神速虽繁而不乱欲断还能续吟猱从简易轻重分起伏一闻栖岩声不觉倾心服彼此成一家春兰与秋菊我今会为一沧海涵百谷稍疾意不急似迟声不局二子终身学今日皆归仆 周权湘桐吟曰黄钟沈声喧瓦缶良材入爨知多少谁裁鸣凤千年枝蛇跗龙纹巧蟠纽泽坚古漆光不磨徽弦不具含云和已无伯牙之手子期耳三叹如此湘桐何

原赋后汉傅毅琴赋曰厯嵩岑而将降覩鸿梧于幽阻髙百仞而不枉对脩条以特处蹈通涯而逺游图兹梧之所宜盖雅琴之丽朴乃升伐其孙枝命离娄使布绳施公输之剞劂遂雕琢而成器揆神农之初制尽声变之奥妙抒心志之郁滞 马融琴赋曰惟梧桐之所生在衡山之峻陂于是遨闲公子中道失志孤防特行怀闵抱思昔师旷三奏而神物下降元鹤二八轩舞于庭何琴德之深哉 蔡邕琴赋曰尔乃言求茂木周流四垂观彼椅桐层山之陂丹华炜緑叶参差甘露润其末凉风扇其枝鸾凤翔其顚元鹤巢其岐考之诗人琴瑟是宜尔乃清声发兮五音举韵宫商兮动角【一作征】羽曲引兴兮繁抚然后哀声既发秘弄乃开左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑案藏摧于是繁既抑雅韵乃扬仲尼思归鹿鸣三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飞别鹤东翔饮马长城楚曲明光楚姬遗叹鸡鸣髙桑走兽率舞飞乌下翔感激兹歌一低一昂 晋嵇康琴赋曰惟椅桐之所生托峻岳之崇冈含天地之醇和吸日月之休光郁纷纭以独茂飞英蕤于旻苍其山川形势则盘纡隐嶙磪嵬岑岩丹崖崄巇青壁万寻若乃春兰被其东沙棠殖其西防子宅其阳玉醴涌其前元云防其上翔鸾集其顚乃斲孙枝准量所任至人摅思制为雅琴错以犀象借以翠緑弦以园客之丝徽以钟山之玉爰有龙凤之象古人之形伯牙挥手钟期听声华容灼烁发采扬明伶伦比律田连操张进御君子新声嘹亮及其初调则角羽俱起宫征相证参发并趣上下累应若乃髙轩飞观广厦闲房冬夜肃清朗月垂光新衣翠粲缨徽流芳于是器泠调心闲手敏触如志唯意所拟初涉渌水中奏清征拊弦安歌新声代起曲引向阑众音将歇改韵易调竒巧乃发或徘徊顾暮拥郁抑按盘桓毓养从容秘玩牢落凌厉布濩半散英声发越采采粲粲穆温柔以怡怿婉顺叙而委蛇或乘险投会邀隟趋危嘤若离鹍鸣清池翼若游鸿翔增崖或搂防捋缥缭潎洌逺而听之若鸾凤和鸣戏云中迫而察之若众葩敷荣曜春风若次其曲引所宜则广陵止息东武太山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦更唱迭奏声若自然下逮谣俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤论其体势详其风声器和故响逸张急故声清闲辽故音痹长故徽鸣性洁静以端理含至德之和平诚可以感荡心志而发泄幽情矣 成公绥琴赋曰伯牙弹而驷马仰秣子野挥而元鹤翔鸣清角发而阳气亢白云奏而风雨零 陈陆瑜琴赋曰龙门竒树上笼云雾根带千仞之谿叶三危之露忽纷糅而交下终摧残而莫顾逢蔡子之见矜识竒响于余烟飞青雀兮歌绮殿引黄鹤兮惨离筵吟髙松兮落眷叶断轻丝兮改夏欢曲举而情踊跃引调奏而涕流涟亦有辞乡去国对此二年增唐张随无弦琴赋曰陶先生解印彭泽抗迹庐阜适性以琴怡情以酒粲星徽于日下陈凤轸于风前振素手以挥拍循良质而周旋幽兰无声媚庭际之芬馥緑水不奏流舍后之潺湲以为心和即乐畅性静则音全和由中出静非外传岂必诱元鹄以率舞惊赤龙而跃泉者哉 仲子陵五色琴弦赋曰弦有五色而播盖出乎舜宫方理之而登于夀域故制此而歌夫薰风黑与青间青与赤通或以白而受采或以黄而居中本乎朱襄以至陶唐因加而自七至八以少乎惟宫与商事匪因于蚕饵或不由于蟹筐园客以登夫钩轸墨子徒叹于苍黄 薛胜之孔子弹文王操赋曰曲引烝哉调吟皇矣穆穆乎顺帝之则洋洋乎令问不已同声相应虽千古而会徽音异日而论犹万而聆遗美所以圣贤不逺古今一揆且将合于心岂独盈乎耳 王太眞钟期听琴赋曰空山之谷清涧之媚幽人髣髴絶粒茹芝凭髙梧引长飔激楚窈窕流波逶迤阳阿布濩结緑参差髙秋风冷逺浦霜滋素月满繁星稀雅调闲逸流风逺吹夫其髙张絶弦韵清调苦惝怳恻憾一龙一虎猛将之耀武氷雪操兰蕙薰嶷兮崇山动若寒云烈士之谏君跂燕赵望江汉行路难杳无畔淋漓沸渭牢落泮涣游子之凄断徽未抚涕横流悲宿昔心悠悠樵童牧竖登孤丘 吴冕昭文不鼓琴赋曰虚张不弹俾指节而交畅全声入妙脗心曲而同和且人心静为常琴心虚为主将宁体于道枢亦守器于德宇坏之无故常寂响而有余用之则亏乃含音而莫吐故自适于胸臆亦何用于角羽顔子所以如愚昭文由是不鼓近情好乐尚德养空罢奏南音悟人间之客寄不操三峡体山下之泉防斯怀柔之古者竟生白于仙宫夫动极则静音繁不复守朴外眞含虚内肃施弦罔举则见素而如丝沈声莫发乃繁根而犹木因雅韵而不奏识道情之所蓄

原赞晋殷仲堪琴赞曰五声不彰孰表太音至人善寄畅之雅琴声由动发趣以虚深 王珣琴赞曰穆穆和琴至至愔愔如彼清风泠焉经林 宋谢惠连琴赞曰峄阳孤桐裁为鸣琴体兼九丝声备五音重华载挥以养民心孙登是玩取乐山林 增唐李白琴赞曰峄阳孤桐石耸天骨根老水泉叶苦霜月斲为緑绮徽音粲发秋风入松万古清絶

原铭后汉李尤琴铭曰琴之在音荡涤邪心虽有正性其感亦深存雅却郑浮侈是禁条畅和正乐而不滛

御定渊鉴函卷一百八十八

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷一百八十九

乐部六【瑟   筑 箜篌 琵琶】

瑟

增宋陈氏乐书曰瑟者闭也所以惩忿窒欲正人之德也故前其柱则清却其柱则浊 尔雅曰大瑟谓之洒礼乐记曰清庙之瑟朱而疏越一唱而三叹有遗

音者矣【注曰此雅澹之乐也言至和不在音也】 三礼图曰雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九其余四弦谓之蕃羸 文子曰二十五各以其声应言瑟不鸣而有声 尸子曰夫瑟二十五弦其仆人鼓之则为笑贤者以其义鼓之欲乐则乐欲悲则悲虽有暴君立为之变 续文献通考曰元至元三年大乐署乐器成瑟十有四 又曰明瑟俱以朱中一弦名曰君以黄色总二十五瑟与琴不同琴以徽为十二律为七声每一声中具十二律故止用七足矣瑟

每一止为一律与钟磬音律同

瑟二

增世本云庖羲氏作瑟瑟洁也使人精洁于心淳一于行也 吕氏春秋云古朱襄氏之治天下也多风而阳气蓄积万物散解果实不成故士达作为五之瑟以来隂气以定羣生【案士达朱襄氏之臣】 帝王世纪云黄帝损庖羲之瑟为二十五弦长七尺二寸 庄子曰鲁遽调瑟二十五皆动 愼子曰公输子之巧用材也不能以檀为瑟 汉杨恽书曰妇赵女也雅善鼓瑟 文献通考曰隋何妥好音律留意管弦文帝令定钟律于是作平清瑟之调声 小说曰唐天宝十年钱起从乡荐居江湖客舍闻吟于庭中曰曲终人不见江上数峰青视之无所见矣明年崔暐试湘灵鼓瑟诗落句久不属即用为末句因中人以为謡 南部新书曰唐卢迈有宝瑟四各直数十万有寒玉石磬响泉和志之号宋洪容斋随笔曰唐李商隐诗云锦瑟无端五十说者以为锦瑟者令狐丞相侍儿小名此篇皆寓言而不知五十弦所起予按史记封禅书曰汉公孙卿为武帝言泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是武帝益召歌儿作二十五 元史儒学传熊朋来每燕居鼓瑟而歌以自乐尝制瑟赋二篇学者争传诵之

瑟三

原庖羲作 晏龙为【上详二 山海经帝俊生晏龙晏龙是始为琴瑟】 朱襄作五 黄帝长七尺【并详二】 正人德 定羣生【上详瑟一下详二】 疏越 和柔【上详一 曹植箜篌引云秦筝何慷慨齐瑟和且柔】 天帝

破 太师鼓【上详二 吕氏春秋郑太师鼓瑟服之不穷】 要荒俗 北鄙音【交州记要荒之地俗好鼓瑟 说苑子路鼔瑟有北鄙之音】 游鱼听 白虎鼓【上详乐总一 张衡西京赋总会仙唱戏豹舞罴白虎鼔瑟苍龙吹箎】 称清商 歌无射【楚词少原之野赤松子王乔皆在旁二子拥瑟而调均之余因称乎清商也 下详上歌三敷席注瑟注】胶柱 絙【文子胶柱鼓瑟 絙促柱注絙急也】 在御 安【诗琴】

【瑟在御 下详琴四】 鱼跃 凤舞【上详游鱼注 赵女鼓瑟而凤舞】 取歌舍作【孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户取瑟而歌使之闻之使知己非眞疾 子问曾防曰尔何如鼓瑟希铿尔舍瑟而作】 声应 丝哀【上详一 礼丝声哀哀以立亷】 不彻奚为【详琴 子曰由之瑟奚为于丘之门门人不敬子路注子路之瑟不合雅颂】 格祖考思忠义【博拊琴瑟以咏祖考来格 下见上乐总一】 轩后之遗音 湘

灵之清韵【黄帝 湘妃】 增冬槐 夏桑【易通卦验人君冬至日使八能之士鼓黄钟之瑟瑟用槐木长八尺一寸夏至日瑟用桑木长五尺七寸注槐取气上也桑取气下也】 如筑 好竽【文献通考弁韩国有瑟其形如筑弹之有音韩文齐王好竽有求仕者操瑟而立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使神上下客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何是所谓上于瑟而不上于求齐也】 寒玉 凤桐【唐卢迈详二 彚苑详注凤桐瑟曰凤桐遐逺】 清骨 洁心【唐相国李公集纪洪钟骇听瑶瑟清骨 下详一】 东吟 西音【李白古风齐瑟弹东吟秦弄西音慷慨通魂魄使人成荒滛】 玉柱 金弦【吕延济文别赋注瑟有柱以玉为之 彚苑详注金弦挥赵瑟】 湘灵鼓 孺人鸣【唐钱起事详二 韩愈感春诗曰已呼孺人戞鸣瑟】 散艳雪 听云和【唐韦应物诗赵瑟正髙张音响清尘埃一弹和妙讴吹去绕瑶台艳雪凌空散舞罗起徘徊孔帖唐右史郑休范赠妓天仙歌曰严吹如何下太清玉

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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